第四章 盎古利馬喇的偈

　　第四章 盎古利馬喇的偈

　　除了在下述《長老偈》中他自己的說法外，關(guān)於盎古利馬喇的晚年并無其他記載。①這些偈(gatha)告訴我們，他獨自住在諸如森林、洞穴與山上等偏僻處，他終於在生命中作出了正確的選擇，喜悅地度過他的日子。

　　有人曾放逸，改過勤修行；

　　好似出云月，世界放光明。（Thag.871）

　　有人曾作惡，從善欲挽回；

　　好似出云月，世界放光明。（Thag.872）

　　比庫尚年輕，修習(xí)佛教法；

　　好似出云月，世界放光明。（Thag.873）

　　愿敵諦聽法，愿彼信佛法；

　　愿敵近善友，親近說法人。②（Thag.874）

　　愿敵常諦聽，彼宣忍辱法；

　　樂聞慈和音，奉行慈和法。（Thag.875）

　　我敵不害我，也不害他人；

　　護強弱眾生，令彼達安穩(wěn)。（Thag.876）

　　水工引水流，箭工造箭直；

　　木工彎木材，智者調(diào)其心。（Thag.877）

　　調(diào)伏以鉤鞭，或以棍與杖；

　　然調(diào)伏我者，手中無鞭棍。（Thag.878）

　　我雖名「無害」，住昔甚危險；

　　今名實相符：不害諸眾生。（Thag.879）

　　昔日為盜匪，人皆稱「指鬘」；

　　得度越瀑流，我才皈依佛。（Thag.880）

　　昔日手染血，人皆稱「指鬘」；

　　我見皈依處，心斷除結(jié)使。（Thag.881）

　　品劣行諸惡，將墮入惡趣；

　　而今無欠債，平靜用飯食。（Thag.882）

　　無智癡愚輩，沉迷於放逸；

　　智者重精進，護德如財寶。（Thag.883）

　　切莫行放逸，亦莫嗜欲樂；

　　精進禪修者，得無上之樂。（Thag.884）

　　抉擇愿樂住，彼并非惡作；

　　於所知諸法，吾已達最勝。（Thag.885）

　　抉擇愿樂住，彼并非惡作；

　　吾已達三明，完成佛所教。（Thag.886）

　　昔住樹林下，或住山洞中，

　　無論往何處，吾心總不安。（Thag.887）

　　今安樂作息，歡喜度此生。

　　解脫魔陷井，得吾師恩賜。（Thag.888）

　　昔吾梵志種，高凈雙親生；

　　今吾世尊子，法王為吾師。（Thag.889）

　　持戒護根門，斷貪離系縛；

　　苦根已吐出，達到諸漏盡。（Thag.890）

　　善服侍大師，佛囑皆完成；

　　重擔(dān)已放下，不復(fù)受后有。（Thag.891）

　　原注

　�、�871-872偈相當(dāng)於《法句經(jīng)》172-173頌；873偈相當(dāng)於《法句經(jīng)》382頌；877偈相當(dāng)於《法句經(jīng)》80頌；883-884偈相當(dāng)於《法句經(jīng)》26-27頌（有些微差異）。

　�、谧⑨寱�說，盎古利馬喇是在托缽受傷之后，說874-876偈。

　　編注：

　　漢譯：中部 86.鴦掘摩經(jīng)（元亨寺漢譯版）

　　英譯：Angulimala Sutta: About Angulimala （MN 86 PTS: M ii 97 translated from the Pali by Thanissaro Bhikkhu）

　　巴利語原版：86 Angulimala suttam（Suttantapitake Majjhimanikayo Majjhimapannasako 4. Rajavaggo 2.4.6）