玄奘精神 第29節(jié)：第四章 將倔進(jìn)行到底(8)

　　王祥不但熱愛家鄉(xiāng)敦煌，要為家鄉(xiāng)招攬人才，而且膽子也很大，私放偷渡者不說，還把邊關(guān)秘道告訴了他，如果這件事被發(fā)覺追究起來，他就是玄奘的同謀。從盡忠職守的角度來看，王祥跟李昌一樣都是徹徹底底的瀆職；但是從助人為樂的角度看，他們又是把好事做到了家。

　　可以想象，玄奘當(dāng)時(shí)對王祥的感激之情"猶如滔滔江水連綿不絕"，史料也記載二人"泣拜而別"。

　　離開第一烽后，玄奘繼續(xù)往西走，在次日入夜時(shí)分到達(dá)第四烽（今甘肅安西大泉）。對一般人來說，有了王祥的關(guān)照，加上趕了一天一夜的路，到了第四烽后肯定是迫不及待的去找王伯隴。但是玄奘沒有這么做，玄奘又犯"倔"了：

　　首先，他不敢肯定王伯隴是什么樣的人，萬一"投奔"不成，或者還沒見到王伯隴就因冒失上前而被射殺，那就得不償失了，所以玄奘還是采用更為穩(wěn)妥的老辦法--先取水，能不驚動守軍，就悄悄的走；

　　其次，玄奘始終不愿靠別人的幫助來渡過難關(guān)，一個(gè)倔強(qiáng)的人，總是相信自己的能力；

　　在瓜州通往伊吾的這條莫賀延磧荒漠大道上，水源就是一切：官道緊埃水源，負(fù)責(zé)把守官道的五烽更是直接修在了水源旁邊；控制住水源，就等于控制住了進(jìn)出國境的咽喉。不過當(dāng)玄奘再次前去取水的時(shí)候，迎接他的又是守關(guān)將士的飛箭。

　　萬般無奈下，玄奘只好牽著馬去找王伯隴。王伯隴沒有王祥那么多心思，一聽說玄奘是親戚王祥"托付"來的，加上自己又信佛，便非常高興的留玄奘休息了一晚上，給了他很多干糧和一匹馬，外加一個(gè)大皮囊。有了這個(gè)大皮囊裝水，玄奘就能在戈壁荒漠中堅(jiān)持更長時(shí)間。此外，王伯隴還告訴玄奘：

　　"師不須向第五烽。彼人疏率，恐生異圖�？捎诖巳グ倮镌S，有野馬泉，更取水。"

　　意思是說，法師您就不要去第五烽了，守衛(wèi)第五烽的那個(gè)校尉性子粗俗，您到了那里，沒準(zhǔn)他會有什么別的想法。您直接從第四烽出發(fā)，走百余里路，那里有個(gè)野馬泉，您可以到那里去取水。

　　就這樣，玄奘平安通過第四烽，順著王伯隴的指點(diǎn)前去尋找野馬泉。

　　那么，野馬泉究竟在哪里呢？

　　據(jù)考證，五烽中的第五烽，也就是唐初西北邊防的最外圍據(jù)點(diǎn)，正是今天甘肅安西馬蓮井。馬蓮井位于大泉（第四烽）東北，往西北過星星峽便進(jìn)入新疆哈密（伊吾國）境內(nèi)，因此，王伯隴要玄奘避開第五烽，從大唐邊地不設(shè)防的第四烽到伊吾邊界最近的路線走，同時(shí)還必須有水源（野馬泉），第五烽又在北偏東方向等條件分析，野馬泉必定在官道以西。考慮到野馬泉還應(yīng)該與伊吾國邊境相去不遠(yuǎn)，所以野馬泉的具體位置應(yīng)該在第四烽西北。所以，玄奘離開第四烽后，是向西北方向走了一百多里。

　　從實(shí)際交通狀況看，大泉向西北的確有一條路可供人馬通行，直達(dá)甘肅新疆交界處的紅柳河，路程也正好是"百里許"。另外，紅柳河為山間季節(jié)性河流，雖然經(jīng)常斷流，但泉水眾多，王伯隴所說野馬泉也許就是紅柳河附近諸多泉眼之一。按王伯隴的想法，玄奘可以在野馬泉取水飲用，然后往西進(jìn)入伊吾國境。

　　因此，玄奘在河西走廊、也就是瓜州境內(nèi)的行程大致如下：

　　第一日夜，從瓜州起程，傍官道之東向北，在唐玉門關(guān)以東十里許渡過葫蘆河。遇險(xiǎn)，石盤陀離去；

　　第二日晨，出常樂山西北行（西多，北少），戈壁途中驚見幻景，晚上抵達(dá)第一烽（白虎關(guān)）；

　　第三日晨，離開第一烽，依官道西側(cè)北行，繞過第二烽、第三烽，取近道向第四烽（大泉）；

　　第四日夜，到達(dá)第四烽。王伯隴指點(diǎn)可以繞開第五烽（馬蓮井），經(jīng)西北由野馬泉（紅柳河某泉眼）進(jìn)入伊吾國境；

　　第五日晨，從第四烽出發(fā)，尋找野馬泉。

　　然而很不幸的是，在這片渺無人煙的荒漠上，玄奘迷路了，沒有按計(jì)劃找到野馬泉。就在這時(shí)，一個(gè)意外發(fā)生了，玄奘的西行之路也幾乎因此夭折……