玄奘精神 第33節(jié):第五章 不拋棄,不放棄!(4)
唐代對(duì)西域還有另一種稱呼,叫做"三十六佛國",可見當(dāng)時(shí)大多數(shù)西域國家都信仰佛教,對(duì)僧人都非常重視,不管是從中原來的還是從西方來的高僧大德,當(dāng)?shù)氐膰醵紩?huì)想方設(shè)法請(qǐng)他們來自己的國家講經(jīng)布道,甚至留下來。高昌國王麴文泰一聽有中原來得高僧在伊吾,立刻派人再次前往伊吾,命令伊吾國王把玄奘送來;還安排了幾十匹好馬,派大臣們沿路迎候。
特殊的地理位置決定了伊吾的尷尬處境--北面的突厥、東南的大唐、西面的高昌,哪一個(gè)都開罪不得。伊吾國王沒有辦法,只好按照麹文泰的要求,很是無奈的送玄奘上路。
根據(jù)史書記載,玄奘原本并沒有計(jì)劃前往高昌國,而是打算在伊吾休整完畢后取道西北,經(jīng)可汗浮圖(在西突厥境內(nèi))繼續(xù)西行,但是考慮到高昌國王的一番盛情推辭不得,只好改變行程,先行前往高昌國,并在六天后到達(dá)位于高昌境內(nèi)的白力城(今鄯善)。
玄奘到達(dá)白力城時(shí)天已經(jīng)黑了,玄奘本打算在此留宿一晚,讓救過自己一命的老馬也能好好休息一下,但可能是由于麹文泰之前下了命令,要在最短的時(shí)間里見到玄奘,所以城中的官員和使者告訴玄奘高昌王城離這里已經(jīng)不遠(yuǎn),希望他能換上好馬先去王城,讓現(xiàn)在騎得這匹"瘦老赤馬"跟在后面慢慢趕路。
玄奘是個(gè)感恩圖報(bào)之人,不但沒有舍棄那匹老馬,就連取經(jīng)歸來時(shí)還打算再次回到高昌與麹文泰相見,只不過那時(shí)高昌已經(jīng)被唐軍滅國,麹文泰也已去世,在此暫且不提。
人在屋檐下,不得不低頭,玄奘只好換了馬匹,跟著使者連夜趕往高昌王城。
古城高昌座落在火焰山腳下,始建于西漢,大將李廣利曾率軍在此屯田,設(shè)立高昌壁;公元327年設(shè)高昌郡,因"地勢(shì)高敞,人廣昌盛"而得名。公元450年,北涼余部滅車師前國,高昌城從此成為吐魯番盆地的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,拉開了高昌王國的序幕。高昌城分為外城、內(nèi)城和宮城三部分,城墻上共有十二重大鐵門,分別以"玄德"、"金福"、"金章"、"建陽"、"武城"等命名,城市中屋宇林立,布局仿照長安城,人口三萬,僧侶三千,可見佛教在城中的地位。
在《西游記》中,火焰山是孫悟空大鬧天宮的時(shí)候,踢翻了太上老君的煉丹爐,有幾塊帶火的磚掉到地上,形成了火焰山。在唐僧師徒過火焰山時(shí),發(fā)生了孫悟空向鐵扇公主三借芭蕉扇的故事,而鐵扇公主的丈夫牛魔王則是孫悟空的結(jié)拜兄弟。不過在真實(shí)的取經(jīng)故事當(dāng)中,火焰山下并沒有鐵扇公主和牛魔王,但結(jié)拜兄弟的事是真的,只不過與玄奘結(jié)拜的卻是另有其人。
玄奘一行在半夜時(shí)分趕到高昌王城。當(dāng)時(shí)王城城門已經(jīng)關(guān)閉,守城的官員連忙把這個(gè)消息報(bào)告給國王麹文泰。麴文泰一聽玄奘法師來了,連忙下令大開城門,親自帶著大臣和侍從點(diǎn)著蠟燭列隊(duì)出宮迎接,將玄奘請(qǐng)入后院,安置在一處"重閣寶帳"中,恭恭敬敬的拜見玄奘:
"弟子自聞師名,喜忘寢食。量準(zhǔn)途路,知師今夜必至,與妻子皆未眠,讀經(jīng)敬待。"
意思是說:弟子自從聽說了法師的大名和您已經(jīng)來到西域的消息后,高興得都顧不上吃飯和睡覺。我估算著法師您今晚一定能到達(dá)王城,所以讓妻子兒女們都陪著沒有睡覺,一邊讀佛經(jīng)一邊恭候您的大駕。
可見,麹文泰是兩手抓,兩手都要很硬--一邊命令使者用最短的時(shí)間把玄奘請(qǐng)來,一邊使出苦肉計(jì),不睡覺等著。國王都不睡,下面的大臣豈敢怠慢,只是苦了我們的玄奘法師。
等到麴文泰和一撥一撥的人全部拜見完,天也差不多快亮了。趕了一晚上路的玄奘實(shí)在支持不住,昏昏欲睡。麴文泰只好回宮,留下幾個(gè)太監(jiān)伺候玄奘。
第二天,玄奘因?yàn)檫^度勞累多睡了一會(huì)兒,還沒起床,麴文泰又帶著一大群人前來問候,又是恭維又是獻(xiàn)上精美的食物,還請(qǐng)玄奘前往專門給高僧修行的道場(chǎng)居住。不久,麹文泰又請(qǐng)來一個(gè)曾經(jīng)去長安學(xué)習(xí)過的彖法師去見玄奘,就是想讓玄奘留在高昌。沒想到這位在麹文泰眼中修為了得的彖法師跟玄奘不是很投機(jī),只聊了片刻就告辭了。麴文泰一看不行,就派了年過八十的國統(tǒng)王法師與玄奘同吃同住,希望能說服玄奘放棄西行求法的念頭,依然遭到了玄奘的拒絕。
- 玄奘精神
- 玄奘精神 第1節(jié):前言
- 玄奘精神 第2節(jié):第一章 進(jìn)退由心,大德之境(1)
- 玄奘精神 第3節(jié):第一章 進(jìn)退由心,大德之境(2)
- 玄奘精神 第4節(jié):第一章 進(jìn)退由心,大德之境(3)
- 玄奘精神 第5節(jié):第一章 進(jìn)退由心,大德之境(4)
- 玄奘精神 第6節(jié):第一章 進(jìn)退由心,大德之境(5)
- 玄奘精神 第7節(jié):第一章 進(jìn)退由心,大德之境(6)
- 玄奘精神 第8節(jié):第二章 隨機(jī)而變,智慧勝于機(jī)巧(1)
- 玄奘精神 第9節(jié):第二章 隨機(jī)而變,智慧勝于機(jī)巧(2)
- 玄奘精神 第10節(jié):第二章 隨機(jī)而變,智慧勝于機(jī)巧(3)
- 玄奘精神 第11節(jié):第二章 隨機(jī)而變,智慧勝于機(jī)巧(4)
- 玄奘精神 第12節(jié):第二章 隨機(jī)而變,智慧勝于機(jī)巧(5)
- 玄奘精神 第13節(jié):第二章 隨機(jī)而變,智慧勝于機(jī)巧(6)
- 玄奘精神 第14節(jié):第二章 隨機(jī)而變,智慧勝于機(jī)巧(7)
- 玄奘精神 第15節(jié):第三章 無權(quán)無勢(shì),也能成為命運(yùn)的強(qiáng)者(1)
- 玄奘精神 第16節(jié):第三章 無權(quán)無勢(shì),也能成為命運(yùn)的強(qiáng)者(2)
- 玄奘精神 第17節(jié):第三章 無權(quán)無勢(shì),也能成為命運(yùn)的強(qiáng)者(3)
- 玄奘精神 第18節(jié):第三章 無權(quán)無勢(shì),也能成為命運(yùn)的強(qiáng)者(4)
- 玄奘精神 第19節(jié):第三章 無權(quán)無勢(shì),也能成為命運(yùn)的強(qiáng)者(5)
- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長者
- 第七節(jié) 認(rèn)人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個(gè)鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善見比丘
- 第十四回 拜自在主童子
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- 一串佛珠 無限祝福
- 曹溪一覺 了知生死不相干
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- 鸚鵡婆羅門的白狗
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- 因果報(bào)應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 善財(cái)童子五十三參簡(jiǎn)介
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- 一行禪師:《故道白云》
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- 玄奘精神 第28節(jié):第四章 將倔進(jìn)行到底(7)
- 玄奘精神 第29節(jié):第四章 將倔進(jìn)行到底(8)
- 玄奘精神 第30節(jié):第五章 不拋棄,不放棄!(1)
- 玄奘精神 第31節(jié):第五章 不拋棄,不放棄!(2)
- 玄奘精神 第32節(jié):第五章 不拋棄,不放棄!(3)
- 玄奘精神 第33節(jié):第五章 不拋棄,不放棄!(4)
- 玄奘精神 第34節(jié):第五章 不拋棄,不放棄!(5)
- 玄奘精神 第35節(jié):第五章 不拋棄,不放棄!(6)
- 玄奘精神 第36節(jié):第五章 不拋棄,不放棄!(7)
- 玄奘精神 第37節(jié):第六章 無須畏懼貌似強(qiáng)大的對(duì)手(1)
- 玄奘精神 第38節(jié):第六章 無須畏懼貌似強(qiáng)大的對(duì)手(2)