玄奘精神 第33節(jié)：第五章 不拋棄，不放棄！(4)

　　唐代對西域還有另一種稱呼，叫做"三十六佛國"，可見當(dāng)時大多數(shù)西域國家都信仰佛教，對僧人都非常重視，不管是從中原來的還是從西方來的高僧大德，當(dāng)?shù)氐膰�王都會想方設(shè)法請他們來自己的國家講經(jīng)布道，甚至留下來。高昌國王麴文泰一聽有中原來得高僧在伊吾，立刻派人再次前往伊吾，命令伊吾國王把玄奘送來；還安排了幾十匹好馬，派大臣們沿路迎候。

　　特殊的地理位置決定了伊吾的尷尬處境--北面的突厥、東南的大唐、西面的高昌，哪一個都開罪不得。伊吾國王沒有辦法，只好按照麹文泰的要求，很是無奈的送玄奘上路。

　　根據(jù)史書記載，玄奘原本并沒有計劃前往高昌國，而是打算在伊吾休整完畢后取道西北，經(jīng)可汗浮圖（在西突厥境內(nèi)）繼續(xù)西行，但是考慮到高昌國王的一番盛情推辭不得，只好改變行程，先行前往高昌國，并在六天后到達(dá)位于高昌境內(nèi)的白力城（今鄯善）。

　　玄奘到達(dá)白力城時天已經(jīng)黑了，玄奘本打算在此留宿一晚，讓救過自己一命的老馬也能好好休息一下，但可能是由于麹文泰之前下了命令，要在最短的時間里見到玄奘，所以城中的官員和使者告訴玄奘高昌王城離這里已經(jīng)不遠(yuǎn)，希望他能換上好馬先去王城，讓現(xiàn)在騎得這匹"瘦老赤馬"跟在后面慢慢趕路。

　　玄奘是個感恩圖報之人，不但沒有舍棄那匹老馬，就連取經(jīng)歸來時還打算再次回到高昌與麹文泰相見，只不過那時高昌已經(jīng)被唐軍滅國，麹文泰也已去世，在此暫且不提。

　　人在屋檐下，不得不低頭，玄奘只好換了馬匹，跟著使者連夜趕往高昌王城。

　　古城高昌座落在火焰山腳下，始建于西漢，大將李廣利曾率軍在此屯田，設(shè)立高昌壁；公元327年設(shè)高昌郡，因"地勢高敞，人廣昌盛"而得名。公元450年，北涼余部滅車師前國，高昌城從此成為吐魯番盆地的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，拉開了高昌王國的序幕。高昌城分為外城、內(nèi)城和宮城三部分，城墻上共有十二重大鐵門，分別以"玄德"、"金福"、"金章"、"建陽"、"武城"等命名，城市中屋宇林立，布局仿照長安城，人口三萬，僧侶三千，可見佛教在城中的地位。

　　在《西游記》中，火焰山是孫悟空大鬧天宮的時候，踢翻了太上老君的煉丹爐，有幾塊帶火的磚掉到地上，形成了火焰山。在唐僧師徒過火焰山時，發(fā)生了孫悟空向鐵扇公主三借芭蕉扇的故事，而鐵扇公主的丈夫牛魔王則是孫悟空的結(jié)拜兄弟。不過在真實的取經(jīng)故事當(dāng)中，火焰山下并沒有鐵扇公主和牛魔王，但結(jié)拜兄弟的事是真的，只不過與玄奘結(jié)拜的卻是另有其人。

　　玄奘一行在半夜時分趕到高昌王城。當(dāng)時王城城門已經(jīng)關(guān)閉，守城的官員連忙把這個消息報告給國王麹文泰。麴文泰一聽玄奘法師來了，連忙下令大開城門，親自帶著大臣和侍從點著蠟燭列隊出宮迎接，將玄奘請入后院，安置在一處"重閣寶帳"中，恭恭敬敬的拜見玄奘：

　　"弟子自聞師名，喜忘寢食。量準(zhǔn)途路，知師今夜必至，與妻子皆未眠，讀經(jīng)敬待。"

　　意思是說：弟子自從聽說了法師的大名和您已經(jīng)來到西域的消息后，高興得都顧不上吃飯和睡覺。我估算著法師您今晚一定能到達(dá)王城，所以讓妻子兒女們都陪著沒有睡覺，一邊讀佛經(jīng)一邊恭候您的大駕。

　　可見，麹文泰是兩手抓，兩手都要很硬--一邊命令使者用最短的時間把玄奘請來，一邊使出苦肉計，不睡覺等著。國王都不睡，下面的大臣豈敢怠慢，只是苦了我們的玄奘法師。

　　等到麴文泰和一撥一撥的人全部拜見完，天也差不多快亮了。趕了一晚上路的玄奘實在支持不住，昏昏欲睡。麴文泰只好回宮，留下幾個太監(jiān)伺候玄奘。

　　第二天，玄奘因為過度勞累多睡了一會兒，還沒起床，麴文泰又帶著一大群人前來問候，又是恭維又是獻(xiàn)上精美的食物，還請玄奘前往專門給高僧修行的道場居住。不久，麹文泰又請來一個曾經(jīng)去長安學(xué)習(xí)過的彖法師去見玄奘，就是想讓玄奘留在高昌。沒想到這位在麹文泰眼中修為了得的彖法師跟玄奘不是很投機，只聊了片刻就告辭了。麴文泰一看不行，就派了年過八十的國統(tǒng)王法師與玄奘同吃同住，希望能說服玄奘放棄西行求法的念頭，依然遭到了玄奘的拒絕。