第四十二節(jié) 阿阇世王懺悔得救
第四十二節(jié) 阿阇世王懺悔得救
提婆達多滅亡以后,阿阇世王并不因他的滅亡而悲哀,反而在他的八識田中,感到這是罪有應(yīng)得。原來,阿阇世王已逐漸有了悔意。
有一天,阿阇世王在睡夢中見到他的父親頻婆娑羅王微笑著對他說道:
『阿阇世!我是你的父親,你雖然企圖殺害我,但我不怨恨你,我是佛陀的弟子,我愿以佛陀的慈悲來原諒你。你終是做過我的兒子,我為你祝福,祝福你早日悔悟,走上光明的正道來。』
阿阇世王醒來很難過,左右思惟父親的慈愛,想到自己無理的殺害父親,感到非常的后悔。
有一天,阿阇世王和母親韋提希夫人共桌吃飯,吃飯的時候,他沒有看到兒子優(yōu)陀耶,就問侍從道:
『優(yōu)陀耶到那里去了?把他找來一起吃飯!』
侍從回答說:
『優(yōu)陀耶在和狗一起玩!
侍從把優(yōu)陀耶叫來的時候,優(yōu)陀耶的手中還抱了一條小狗,阿阇世王問他道:
『你怎么不吃飯呢?』
優(yōu)陀耶撒嬌著回答道:
『沒有同狗在一起我不吃飯!
阿阇世王只得讓他去,他們就共在一張桌上吃飯,吃了一會,阿阇世王對母親韋提希說道:
『我是王,為了愛兒子,居然同狗在一起吃飯,這真不好看!
韋提希國太夫人道:
『同狗在一起吃飯,這有甚么了不起?吃狗肉的人都有。你現(xiàn)在為了愛兒子和狗在一起吃飯就挖苦起來。其實你的父親對你,比這更大的事都有,不過你不知道罷了。
『當你在很小的時候,手指上生出癰來,苦痛萬分,日夜都不能睡覺。你的父親抱著你,把你放在膝上,用口含著你害癰的手指,所以你才能減少痛苦。有時,因為口里的暖氣,你害熟了的癰中流出膿來,你父親怕驚動你的睡眠,他只得吞下流出的膿,你的父親是這樣的愛你,別人做不到的事,他都做得出來!
阿阇世王聽到母親韋提希夫人這么一說,默默的放下飯碗,站起來,走到鄰室去,他從此再也不感覺到王者的榮耀歡樂,他的心中像被一塊大大的石頭壓著。
阿阇世王的業(yè)報現(xiàn)前,身上又生滿很多的癰,心里不時有著悔恨的負擔(dān),他就對朝中大臣們道:
『現(xiàn)在我的身上和心上都患了重病,一定是由企圖殺害父王的罪而起的,誰能替我醫(yī)治呢?』
大臣中有六師外道月稱等,用種種邪教企圖說明為國殺父是沒有罪業(yè)的話來安慰阿阇世王的心,但阿阇世王聽他們的話,沒有動心,只有加深他的悔恨。
那時名醫(yī)耆婆前來探病,問道:
『大王!現(xiàn)在貴體覺得怎樣?』
阿阇世王搖頭道:
『耆婆!我的病很沉重,不但身體上有病,心里的病實在很苦。我想,就是有良醫(yī)、妙藥、咒術(shù),都不能為我治愈的,我日夜睡在床上,憂愁苦悶,呻吟叫喊,不能入睡。耆婆!你雖是天下的名醫(yī),這一次怕你也不能救我了。』
耆婆很慎重的說道:
『大王!你不要這么失望悲傷,現(xiàn)在世界上能救大王的人除了佛陀以外,我想的確是沒有第二個人了!
耆婆說這話的時候,阿阇世王的侍從等顏色大變,他們都怕耆婆觸怒王上,但是,阿阇世王這次沒有發(fā)怒,默默的閉起眼睛,耆婆察知阿阇世王的心就說道:
『大王!我是一個醫(yī)生,醫(yī)生即使醫(yī)治身體上的病,但絕不能醫(yī)治心里上的病。佛陀是無上醫(yī)王,只要大王肯拜見佛陀,佛陀一定歡迎。佛陀好象無邊的大海,他能容納百川眾流,大王的苦,是從心生,要把心上根本的病醫(yī)好,才能醫(yī)身上的病。』
阿阇世王點點頭說道:
『耆婆!你說得很對,我也想去拜見佛陀,不過,我又怕佛陀因我是有罪的人而拒絕,加之我和提婆達多做的事,都很對不起佛陀!
耆婆知道阿阇世王此刻懺悔的心,所以又再進一步說道:
『大王!你的罪,先王在臨去世的時候,我聽說他已經(jīng)原諒你,先王是佛陀的弟子,佛陀的弟子都能原諒你,何況眾德圓滿大悲普濟的佛陀呢?
『大王!我常聽佛陀講,人若造了罪惡,懷著慚愧的心情,在三寶之前,懇切至誠的懺悔,罪過就可以消除,業(yè)障也會減輕。大王雖然一時不智,造了罪業(yè),但照佛陀慚愧懺悔的法門,大王仍然是可以得救。我看大王,現(xiàn)在已知道慚愧懺悔,這就是大王新生的開始。
『我又聽佛陀講過,有智能的人,他是不敢造罪,就是不慎造罪,以后也知道懺悔;愚癡的人,他是造罪不改,以及造罪覆藏。大王若能到佛陀的座前告白懺悔,表明不敢再犯,佛陀的慈悲之光,一定會庇佑到你。
『大王!智者不覆藏罪業(yè),佛陀常說,做人要深信因果,深信業(yè)報的絲毫不爽,世界上不可救的只有闡提,大王不是闡提,一定能獲得佛陀的救濟。
『佛陀的慈愛無量無邊,惠施給一切眾生。佛陀是不分冤親憎愛,貧富貴賤,都是同等的救度。佛陀準許尊貴的跋提王子等出家,但也準許下賤的優(yōu)波離出家;佛陀接受富翁須達多長者的供養(yǎng),但也接受貧窮者的布施;佛陀感化不為欲染的大迦葉加入僧團,但也方便勸貪欲的難陀披剃;鬼子母和鴦崛魔羅,別人聽到名字就怕,而佛陀卻去找他們度化,佛陀對什么人,都視同羅侯羅,請大王千萬不要再有疑慮!
『大王!我講出來真是恐慌得很,但我又不能不忠實的告訴大王,現(xiàn)在佛陀帶領(lǐng)他的弟子一起都到我的梨園中來說法,希望大王速去拜訪,把心中的烏云除去,現(xiàn)出朗朗的晴空,這是千載難逢的機會,我懇求大王不要錯過!』
阿阇世王聽了以后,眼中放出悔改和希望的光彩,對耆婆說道:
『你說的話我很高興聽,請你為我選一個吉日良辰,我一定要前去拜訪佛陀,哀求懺悔。』
耆婆不以為然的搖頭道:
『大王!佛陀的教法中,是沒有吉日良辰的迷信,佛陀常常教誡諸弟子,不準卜卦占算吉兇。修學(xué)正法,依正法而行,什么時候都是吉日良辰,大王最好即刻就起駕動身吧!』
阿阇世王很歡喜,預(yù)備很多供養(yǎng)佛陀的東西,帶著大隊隨從,浩浩蕩蕩的向耆婆的梨園而來。
途中,阿阇世王又很恐懼不安,他叫使用大象拉著的車駕暫停,他對耆婆說道:
『耆婆!我想到佛陀是離開垢染,有如清凈滿月的人格,他的僧團中都是斷除煩惱的圣人,像我是和提婆達多一類,是佛陀的叛黨,他怎么肯接見我這極惡非道的人呢?他怎么肯對我這樣的人伸出援救之手呢?我想還是回去吧!』
耆婆沉著臉說道:
『大王!父母對待子女的愛情是平等的,但多數(shù)的父母卻特別關(guān)懷他有病的兒子;佛陀的慈悲也對一切眾生平等看待的,但對有罪的人卻會特別的關(guān)懷。佛陀對闡提都演說正法,何況大王不是闡提,為什么不能受佛陀的慈悲救濟呢?』
阿阇世王猶豫不決,正在此時,空中發(fā)出音聲:
『阿阇世!我是你的父王頻婆娑羅,你趕快聽信耆婆名醫(yī)的話,去佛陀的地方哀求懺悔。我現(xiàn)在要告訴你的,就是法燈快要熄滅,法船將要下沉,法樹亦將夭折,法花不久將凋零,佛日一旦西下,佛陀終要進入涅槃。阿阇世!那時你的重病叫誰來救呢?你所犯的五逆重罪,不久就要墮入地獄,我憐愍到你,你是我的孩子,你趕快到佛陀的地方求救,除了大覺者的佛陀,你生生世世都不能得度!』
阿阇世王聽到父親慈愛的音聲,悶絕倒地,醒來時,名醫(yī)耆婆引導(dǎo)他下車來到佛陀靜坐的講堂之中。佛陀此刻端身正坐在獅子座的上面,四周環(huán)繞著弟子,燈火明亮,香煙繚繞,佛陀和弟子們都默默的在坐禪。
阿阇世王洗足入堂,耆婆帶著他立在佛陀的座前,他兩手放在胸前,說道:
『佛陀!請你明察我的心!』
佛陀睜開澄清的雙眼,慈愛的回答道:
『大王!你來得很好,我已等待好久!
阿阇世王受寵若驚,他想要跪下來才好,他慚愧低頭說道:
『慈悲的佛陀!我是當不起的,像我這樣極惡無道的人,能得到佛陀的呵叱就很歡喜,現(xiàn)在反而佛陀對我用這樣的愛語,我真感激佛陀。佛陀的大悲,普及一切,我到今天才真正知道。佛陀是我們眾生的慈父。我殺害我無罪的父親,我很后悔,現(xiàn)在身心不安,唯愿佛陀慈悲救濟!』
佛陀靜靜的對他說道:
『世界上有兩種人可以得到快樂和幸福的結(jié)果,一是修善不造罪的人,一是造罪知道懺悔的人,F(xiàn)在大王悔過的機緣成熟,過失,世間上的人誰能不犯呢?知過必改,就是一個好人。我的法門是廣大無邊的,請你時時懺悔就好。
『大王!罪業(yè)是沒有本體,是空幻的,把心意如果能忘去時,罪業(yè)也可以消滅了。了解心和罪本是空幻不實,這就是真實的懺悔。
『你以后要以法治民,不要行非法的事;要以德化民,不要暴戾。多行仁政,善名美德就可以遠播四方,一定受到眾人尊敬,想不服從的也不能夠。過去的事已經(jīng)過去,沒有什么計較的必要,從現(xiàn)在起如何自新,才真正的要緊。你行善安心,當即就能快樂,進一步更要在我的法門中學(xué)無為的法,證無為的果,你就可以解脫得度!
阿阇世王聽了佛陀的開示,對新的生命充滿希望和信心,他生大歡喜,萬有迷妄的烏云掃去,他感激涕零的跪在佛陀的座前。
浪子回頭金不換,阿阇世王終于皈依佛陀得救了!
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- 第一卷:法戒錄 總勸
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