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與祖師同行 柒 遍界真實義 行業(yè)古怪眾人疑

　　與祖師同行 柒 遍界真實義 行業(yè)古怪眾人疑

　　祖師們的風(fēng)采不一而足,真的是不可思議。下面是三位行業(yè)古怪的祖師,大家有興趣嗎?

　　澧州夾山靈泉院曉純禪師,嘗以木刻作一獸,師(獅)子頭,牛足馬身。每升堂時,持出示眾曰:“喚作師(獅)子又是馬身,喚作馬身又是牛足。且道畢竟喚作甚么”?令僧下語莫有契者。師示頌曰:“軒昂師(獅)子首,牛足馬身材,三道如能入,玄門疊疊開。上堂。有個漢自從曠大劫無住亦無依。上無片瓦蓋頭,下無寸土立足。且道十二時中在甚么處安身立命?若也知得,朝到西天,暮歸東土。

　　邢州開元法明上座,依報本未久,深得法忍。后歸里事落魄,多嗜酒呼盧。每大醉唱柳詞數(shù)闋,日以為常。鄉(xiāng)民侮之,召齋則拒,召飲則從。如是者十余年。咸指曰“醉和尚”。一日,謂寺眾曰:“吾明旦當行,汝等無他往。”眾竊笑之。翌晨,攝衣就座,大呼曰:“吾去矣,聽吾一偈。”眾聞奔視,師乃曰:“平生醉里顛蹶,醉里卻有分別。今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘月。”言訖寂然,撼之已委蛻矣。

　　郢州興陽賢禪師江州人,叢林所謂賢蓬頭是也。真如哲會中號稱角立。見地明白,機鋒穎脫,有超師之作。而行業(yè)不謹,一眾易之哲,結(jié)庵于方丈后令師獨處。惟通小徑直方丈前過,不許眾僧往來。后二年遂舉立僧秉拂,議論超詣,一眾始大服。住興陽數(shù)載,法道大著,及示寂肉身不壞,圓悟克勤在溈山目擊其事。妙喜果游興陽時,尚及見其肉身。

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