古尊宿語錄 第二十二卷

　　古尊宿語錄 第二十二卷

　　○黃梅東山(法)演和尚語錄(門人惟慶編)

　　師在海會受請。拈香示眾云:“八十翁翁輥繡球。遂付維那宣疏畢。升座云:“三處住持只這滋味。這回冤家難為回避。白蓮峰鼻孔。海會山出氣。

　　當晚小參云:“一則三三則七。牧羊編畔女貞花。拒馬河邊望夫石。石擊尺赤土畫簸箕。従教眼搭癡。復(fù)云:“淮甸三十載。今作老黃梅。好是明明說。従教鴨聽雷。

　　入院祖師塔燒香以手指云:“當時與么全身去。今日重來記得無。復(fù)云:“以何為驗。以此為驗。遂禮拜。開堂黃梅。宰公度疏。師拈起示眾云:“見么?”差珍異寶盡在其中。若也不見。請表白對眾拈出。宣疏畢乃云:“便與么散去。早是多事了也。若也不信。遂指法座云:“少間向上頭撒沙撒土去也。便升座拈香祝圣罷。復(fù)拈香云:“此一炷香。在舒郡二十七年。三處住院。諸人總知。遂欲燒次復(fù)云:“不得也須說破。某十五年行腳。初參遷和尚得其毛。次于四海參見尊宿得其皮。又到浮山圓鑒老處得其骨。后在白云端和尚處得其髓。方敢承受與人為師。今日毽向爐中。従教薰天炙地。有耳朵者辨取。四祖和尚白槌云:“法筵龍象眾。當觀第一義。”師云:“當觀第一義。寶劍霜鋒利掣電隔三千。最勝無倫譬。眼辨手能親。出來相比試。”僧問:“舊店新開列寶珍。一回拈著一回新。師今已據(jù)盧能位。端的如何拂鏡塵?”師云:“朝到西天暮歸唐土。”進云:“已得軒轅辨端的。靈光従此照恒沙?”師云:“最初一句作么生?”進云:“不辭山路遠。踏雪也須過。”師云:“你猶醉在。僧問:“靈山一會迦葉親聞。未審今日一會。什么人得聞。師云:“與靈山無異。”進云:“古之今之盡是知音?”師云:“知音一句又作么生?”進云:“點頭不吐舌?”師云:“無人孟浪過你。”進云:“忽遇拏云霧來時又作么生?”師云:“老僧打退鼓。”乃云:“適來四祖師叔白槌云:“當觀第一義。只如第一義。且作么生觀。要會么?”三世諸佛。若無第一義。將什么化度有情。西天四七唐土二三乃至天下老和尚。若無第一義。將什么建立宗風。只如當今圣帝。若無第一義。將什么統(tǒng)御天下。知郡學士知縣宣德合座尊官。若無第一義。將什么為民父母。乃至在會施主。若無第一義。將什么崇敬三寶。然雖如是。也須各各自悟始得。

　　上堂舉。古人道。夫為善知識。須是驅(qū)耕夫之牛。奪饑人之食。驅(qū)耕夫之牛。令他苗稼滋盛。奪饑人之食。令他永絕饑虛。眾中聞舉者。多是如風過耳相似。既驅(qū)其牛為什么卻得苗稼滋盛。既奪其食因什么永絕饑虛。到者里須是有驅(qū)耕夫之牛奪饑人之食底腳手。便與拶一拶逼一逼。趕教走到結(jié)角處便好。向伊道。福不重受禍不單行。

　　上堂云:“二月春中漸暖。吩歌頻打拍板。烏雞走入鵝群。鴨兒凍得觜匾。水上或浮或沉。何時解成瑚璉。子細好好思量。天地去此不遠。復(fù)云:“頻婆娑羅王。

　　上堂,今朝二月初五。行者先來打鼓。長老肚里茫然。思量說佛說祖。大地雪深三尺。禽獸吃泥吃土。今年必定豐熟。自然五風十雨。者里有個好處。且道有什么好處。遂作雷聲云:“是什么?”復(fù)云:“雷乃發(fā)聲。

　　上堂云:“夫為禪客。如出塞將軍。你將得云門半片胡餅來。我便與半個須彌山。若不如是。焉敢稱禪客。

　　上堂云:“夫為出家之人。須有出家之見。具擇法眼。方為出家。如何是擇法眼。破燈盞。畢竟如何?擔板擔板

　　結(jié)夏日上堂云:“孟夏漸熱。伏惟首座大眾。尊候萬福。卻似夾竹桃花錦上鋪花。遍地花莫眼花。每年事例不用張查。下座人事。巡寮吃茶。

　　上堂舉。永嘉道。亦無人亦無佛。大千沙界海中漚。一切圣賢如電拂。大眾。這里若不具金剛眼睛。便見髑髏遍野。如何即是。劍閣路雖險。夜行人更多。

　　上堂云:“立雪斷臂指喻后人。人能弘道非道弘人。這個是什么語。江城子。

　　上堂云:“時人住處我不住。時人行處我不行。畢竟作么生?牛角長三寸。兔角長八尺。四溟東海流。般若波羅蜜。

　　上堂云:“門外有大路。不肯大開口。臘月三十日。胡亂外邊走。好大哥。

　　上堂云:“無法可說是名說法。夜月嚴凝霜天凜冽。池里烏龜凍得成鱉。更說兩句舌頭成鐵。

　　圣節(jié)上堂云:“十二月初八日。今上皇帝降誕之辰。不得說別事。乃高聲云:“皇帝萬歲皇帝萬歲。

　　上堂云:“無邊身菩薩。將竹杖量世尊頂。丈六了又丈六。量到梵天不見世尊頂相。乃擲下竹杖。合掌說偈云:“虛空無有邊。佛功德亦然。若有能量者。窮劫不可盡。大眾。無邊身菩薩說偈且止。諸人還解自量也無。若教老僧自量。直是無下手處。不見古人道。斗充佛座功德難量。盞子燒香紫云胱犄。何故如是。別是一家春。

　　上堂云:“一年只余此月。天道未嘗降雪。奉告三界龍神。各自遞相報說。普天普地鋪銀。且要應(yīng)時應(yīng)節(jié)。更望大眾慈悲。為念普賢菩薩。畢竟作么生?”摩訶薩。

　　郭朝奉祥正請上堂,朝奉于法座前燒香云:“此一瓣香。毽向爐中。為光明云遍滿法界。供養(yǎng)我堂頭師兄禪師。伏愿。于此云中方廣座上。擘開面門。放出先師形相。與諸人描貌。何以如此。白云巖畔舊相逢。往日今朝事不同。夜靜水寒魚不食。一爐香散白蓮風。師遂云:“曩謨薩怛哆缽沖野。恁么恁么?幾度白云溪上望。黃梅花向雪中開。不恁么不恁么,嫩柳條金線。且要應(yīng)時來。不見龐居士問馬大師。不與萬法為侶者是什么人。馬大師云:“待汝一口吸盡西江水。即向你道。大眾。一口吸盡西江水。萬丈深潭窮到底。掠搭不是趙州橋。明月清風安可比。

　　上堂云:“春雨擠無涯。乾坤已具知。東君行正令。梅柳一枝枝。祖師門下客。相見在今時。相見即不無。說什么事。”便下座。

　　上堂舉。肅宗帝問忠國師云:“和尚百年后所須何物。國師云:“與老僧造個無縫塔。帝云:“請師塔樣。國師良久云:“會么?”帝云不會。國師云:“吾有付法弟子耽源。卻諳此事。請詔問之?”師云:“前面是真珠瑪瑙。后面是瑪瑙真珠。東邊是觀音勢至。西邊是普賢文殊。中間有一首幡。被風吹著。道胡盧胡盧。

　　上堂,顧視禪床左右。遂拈拄杖在手中云:“只長一尺。下座。

　　上堂云:“世有一物,亦不屬凡,亦不屬圣。亦不屬邪,亦不屬正。萬事臨時,自然號令。抵死要知,換卻性命。”

　　上堂云:“擔水河頭賣,諸人盡笑怪。滯貨沒人猜,一似欠他債。昨夜三更半,石人斗禮拜。這個說話,莫道你理會不得,我也理會不得。”

　　上堂云:“古人道:無邊剎境,自他不隔于毫端。十世古今,始終不離于當念。”師云:“是即是。只是太舊。雪峰示眾道。盡大地撮來。如粟米粒大。拋向面前漆桶不會。打鼓普請看。大眾。雪峰對面熱瞞諸人不少也。然雖如是。還有與雪峰同步底么?”試出來與五祖相見。有么?”若無。遂拈拄杖卓一下舉起云:“五祖今日與雪峰。同乘槎泛四大海。穿八大龍王髑髏。經(jīng)過百千個須彌山。卻回來法座上坐。又送雪峰歸雪峰山。只是不曾動著一步。諸人還信得及么?”若信不及。遂舉拄杖云:“豈不見先師翁道。放在臥床頭。急要打老鼠。

　　上堂云:“凡心圣意露堂堂。念念無差即道場。向去莫言今日事。觀音自在放毫光?”良久云:“莫瞞老僧好。

　　上堂云:“三月安居今已滿。九旬禁足事如何?西天蠟驗聞聲久。此土鵝珠說者多。季運二千年遠意�；炝魉�乳積成河。林泉開士齊弘護。莫使囫頹著眾魔。

　　上堂云:“時候季秋霜冷。皎潔銀河耿耿。松窗一炷爐煙。頗稱吾家好景。

　　上堂舉。僧問投子。大藏教中還有奇特事也無。投子云:“演出大藏教?”師云:“投子被人一問,直得料掉沒交涉。若是五祖即不然�；蛴腥藛�:“大藏教中還有奇特事也無。老僧即向伊道。作禮而去信受奉行。然雖如是。與他投子白云萬里。畢竟如何?”要你諸方眼作么上堂云:“悟了同未悟。歸家尋舊路。一字是一字。一句是一句。自小不脫空。兩歲學移步。湛水生蓮花。一年生一度。

　　上堂云:“頻頻喚汝不歸家,貪向門前弄土沙。每到年年三月里,滿城開盡牡丹花。”【歸家】

　　上堂云:“青蘿夤緣。直上寒松之頂。白云淡宮。出沒太虛之中。自十九至二十三日。萬余人來此赴會哄哄地。如今只見老漢。獨自口吧吧地。若道多人是鬧一人是靜。直是白云萬里。畢竟如何?”一人鬧浩浩。多人靜悄悄。不如歸堂吃茶好。

　　上堂云:“心隨萬境轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)處實能幽。云門道。觀世音菩薩將錢買胡餅。放下手云卻是個饅頭。如此則隨他腳跟轉(zhuǎn)也。五祖有個隨流認得性�？鞓酚罒o憂底因緣。舉似大眾。忽然于此省去也不定。良久喚侍者。侍者應(yīng)諾?”師云:“我害癡。

　　上堂云:“仲冬嚴寒普遍世間。富貴即易貧窮即難。唯我林泉之人無易無難。為什么如此?”良久云:“無人處向你說。

　　上堂舉。普化道。明頭來明頭打。暗頭來暗頭打。虛空里來虛空里打。四方八面來連枷打。臨濟聞得。遣僧問云:“總不恁么來時如何?”化云:“明日大悲院里有齋。若是五祖即不然。有人問總不恁么來時如何?”和聲便打。是他須道。五祖盲枷瞎棒。我只要你恁么道。何故。一任舉似諸方。

　　上堂云:“應(yīng)接無方唯是此。一毛端上廓心田。生枝延蔓魔家族。點點舒光曜祖天。

　　上堂云:“風和日暖,喬樹鶯啼。桃李妍而爛錦成行,芳草濃而鋪茵作陣�；�落一片兩片。浮碎玉以雰雰。柳舞三回五回,曳長絲而冉冉。當是時也古人道:‘幽鳥語如簧,柳垂金線長。煙收山谷靜,風送杏花香。永日瀟然坐,澄心萬慮忘。欲言言不及,林下好商量。’良久云:“你且商量看。”

　　上堂舉。”僧問雪峰云:“古澗寒泉時如何?”峰云:“瞪目不見底。”僧云:“飲者如何?”峰云:“不従口入。趙州聞得云:“不可従鼻孔里入也。”僧卻問趙州。古澗寒泉時如何?”州云苦。”僧云:“飲者如何?”州云死?”師云:“若有人問五祖古澗寒泉時如何?”即向伊道。水飲者如何?”但云:“當下止渴。或有個人出來問道。與曹溪水是一是二。我即向伊道。分枝列派縱橫自在。低處澆田高處潑菜。

　　上堂云:“趙州道。個柏樹子。廬陵隨后雪。白米中間有個白蓮峰。一口吸盡西江水。喜美沖邏哩沖邏哩。我自我你自你。深村有個白額蟲。吒腮鬣頷九條尾。良久云:“咦好怕人。

　　小參舉。藥山初參石頭。”問:“云:“三乘十二分教。某甲粗知。訪聞南方直指人心見性成佛。實未明了。石頭云:“恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么總不得。藥山罔措。一日坐次。石頭遂問云:“汝在此作什么?”山云:“一物也不為。頭云:“恁么則閑坐也。山云:“閑坐則為也。頭云:“你道不為。不為個什么?”山云:“千圣亦不識。石頭遂有頌云:“従來共住不知名。任運相將只么行。自古上賢猶不識。造次凡流豈易明?”師云:“大眾,須是過得祖師關(guān),會鳥道玄路,始會此般說話。石頭恁么垂示。便類趙州庭前柏樹子。洞山麻三斤。云門超佛越祖之談。五祖亦有一頌。任運不知名。輕輕著眼聽。水上青青綠。元來是浮萍。

　　四面專使文詳。持法嗣書到。師于法座前授書。拈起問專使云:“這個是四面底。庠梨底在什么處?”使云:“驗在目前。”師云:“幾不問過。”遂升座云:“好事難逢。何不出來大家唱和。”時有僧出問云:“石頭馳書猶是鈍漢。玄沙白紙謾說同風。四面璞來有何祥瑞?”師云:“春氣發(fā)來無硬地。”進云:“與么則沖開千頃浪。透過祖師關(guān)。”師云:“真?zhèn)�也無。”進云:“可謂是黃梅熟后無人識,獨許東山一老師。”師云:“更有人在。”進云:“和尚也不要疑著。”師云:“也落在庠梨后。”進云:“只如四面無門。老和尚向甚處得這消息來?”師云:“你向甚么處去來。”僧指東畔云:“這個直歲得恁么黑。又指西畔云:“這個知客得恁么肥?”師云:“不得指東劃西。”僧以坐具一劃云:“者個不可喚作東西也。”師云:“看你亂走。”進云:“和尚低聲�？秩寺劦�。”師云:“你適來也郎當不少。”僧以手摑口云:“是我招得。”師乃云:“大眾。四面長老有書。對大眾前。須當說過。四面大漆桶。詳師分半桶。白蓮峰下開。薰卻我鼻孔。且道為什么如此。無你出氣處。”

　　太平專使至。”上堂云:“萬里無云點太清。祖天日月自分明。太平不許將軍見。卻許將軍建太平。”

　　上堂云:“舉則公案。事事成辦。向外馳求。癡漢癡漢。”

　　上堂云:“有物先天地。無形本寂寥。能為萬象主。不逐四時凋。古人恁么道。可謂錦上鋪花。不妨奇特。諸人且作么生會。白蓮今日曲順后機。不惜眉毛。亦為頌出。有中有。無中無。細中細。粗中粗。”

　　上堂云:“今朝三月初五。老漢亦無所補。無字指路堂堂。枉見衲僧受苦。畢竟如何?如人學射。”

　　上堂云:“媚景中春暖色喧。盡塵沙界一般天。林巒蓊郁爭蒼翠�；�柳芬芳斗色鮮。蝶弄牡丹飛勢緊。蜂游芍藥謾遲延。人生幾度逢春景。何不于中種福田。【把握現(xiàn)境】

　　上堂舉。興化云:“我逢人則不出。出則便為人。三圣道。我逢人則出。出則不為人。”師云:“此二古德。一人文章浩渺。一人武藝全施。若道興化是。文亦不得。若道三圣是。武亦不得。還于此辨得出么?若辨得出。許你通身是命。若辨不出。你自相度。”

　　上堂云:“如何是禪。閻浮樹在海南邊。近則不離方寸。遠則十萬八千。畢竟如何?禪禪。”

　　上堂云:“賤賣擔板漢。貼稱麻三斤。百千年滯貨。何處著渾身。”

　　上堂云:“今朝八月二十。佛法兩字難入。深村大小老翁。達磨祖師不及。”

　　上堂云:“未透祖師關(guān)。莫問大雪山。一步一萬里。千難與萬難。”

　　上堂舉。”僧問趙州。狗子還有佛性也無。州云無。僧云:一切眾生皆有佛性。狗子為什么卻無。州云:為伊有業(yè)識在。”師云:“大眾。你諸人。尋常作么生會。老僧尋常只舉無字便休。你若透得這一個字。天下人不柰你何。你諸人作么生透。還有透得徹底么?有則出來道看。我也不要你道有。也不要你道無。也不要你道不有不無。你作么生道。珍重。”

　　呂寶文嘉問入山上堂,僧問:“世尊拈花迦葉微笑。臺旆光臨于法席。愿師方便為宣揚。”師云:“六耳不同謀。”進云:“不于花上覓。擴赫自圓明?”師云:“好。”進云:“可謂獨露無私,對揚有準。”師云:“是。”進云:“覿面知機又作么生?”師云:“不得與別人說。”進云:“和尚只知其一。且不知其二。”師云:“你作么生?”進云:“祖師卻道知來也,歸作鹽梅正是時。”師云:“被你道著。”進云:“已得真人好消息。人間天上更無疑。”師乃云:“記得昔日僧問六祖。黃梅衣缽什么人得。祖云:會佛法底人得。僧云:和尚還得也無。祖云不得。僧云:為什么和尚卻不得。祖云:我不會佛法。”又舉:“僧問雪峰。和尚見德山后。得個什么道理便休去。峰云:我當時空手去空手回。”師云:“大眾。此二尊宿一人是祖師。一人是禪師。及乎問著便道。我不會佛法。又道。我空手去空手回。你諸人還會伊恁么說話也無。若要會他恁么說話。須是透祖師關(guān)始得。若不透祖師關(guān)。輒不得正眼覷著。”

　　唐提舉耜到院上堂,舉三圣問雪峰。透網(wǎng)金鱗以何為食。峰云:待汝出網(wǎng)來即向汝道。圣云:一千五百人善知識。話頭也不識。峰云:老僧住持事煩。眾中或謂。雪峰與三圣宗派不同。故言不相契。或謂。三圣作家。雪峰不能達其意。如斯話會有何交涉。忽有人問五祖。透網(wǎng)金鱗以何為食。老僧向伊道。好個問頭。”復(fù)云:“大眾且道與雪峰是同是別。不能為你說得。聽取一頌。洞里無云別有天。桃花似錦柳如煙。仙家不會論春夏。石爛松枯是一年。”

　　資福專使。持法嗣書至。師于法堂上受書。拈起問專使云:“本無名字。什么處得這個來。”專使擬議,師云:“因誰致得。”遂升座。舉:“石頭問長髭什么處來,髭云:嶺南來。石頭云:大庾嶺頭一鋪功德成就也未?髭云:成就久矣。只欠點眼在。石頭云:莫要點眼么?髭云便請。石碩垂下一足。髭便禮拜。石頭云:你見個什么道理便禮拜?髭云:如紅爐上一點雪。”師云:“紅爐一點雪。知音瞥不瞥。龜毛扇子扇。泥牛一點血。”

　　△偈頌

　　投機

　　山前一片閑田地,叉手叮嚀問祖翁。

　　幾度賣來還自買。為憐松竹引清風。

　　山居

　　床是柴棚哺是茅,枕頭葛怛半中凹。

　　霜天索寞人投宿,睡到平明手腳交。

　　自貽

　　白云堆里古家風,萬里霜天月色同。

　　林下水邊人罕到,方知吾道樂無窮。

　　遣興。

　　冉冉白云間,々微風起。至哉造化功。孰為究終始。究之既不能。従然自憂喜。

　　聞角。

　　幽幽寒角發(fā)孤城。十里山頭漸杳冥。

　　一種是聲無限意。有堪聽有不堪聽。

　　病起。

　　病來又病皮粘骨。抖擻起來無一物。

　　行不成步語聲低。鼻孔依前空突兀。

　　山中四威儀。

　　山中行攜籃。采蕨稱幽情。牧童唱罷胡家曲。子規(guī)枝上一聲聲。

　　山中住萬疊。千重誰伴侶�？v使知音特地來。云深必定無尋處。

　　山中坐月夜。霜天寒雁過。爐灰撥盡未成眠。報曉靈禽清耳朵。

　　山中臥一片。清光高鑒我。但得身心到處閑。多年布衲従教破。

　　贊白云先師真。

　　一月在天,影含眾水。師真之真,非月非水。

　　青黃碧綠亂荼糊。看來半嗔半喜。

　　贊四祖演和尚。

　　桂花包里老黃梅。不向陰陽地上開。

　　蜂蝶豈知香遠拆。難尋晨跡去還來。

　　自贊。

　　眼暗耳聾。行步龍鐘。人前強笑。叉手當胸。

　　自述真贊二首。

　　以相取相都成幻妄。以真求真轉(zhuǎn)見不親。

　　見成公案無事不辦。百年三萬六千日。翻覆元來是這漢。我真我贊。唯已自知。面面相覷。有甚了期。

　　師室中常舉趙州狗子還有佛性也無州云無。僧請問,師為頌之:

　　趙州露刃劍。寒霜光焰焰。更擬問如何,分身作兩段。

　　示禪者二首。

　　學道先須得指歸。聞聲見色不思議。

　　長天夜夜家家月。影落澄潭幾個知。

　　祖道何殊世路平。時人行處不須驚。

　　擬心未到先移步。直似玄沙問鏡清。

　　示學徒四首。

　　學道之人得者稀。是非長短幾時虧。

　　若憑言語論高下。恰似従前未悟時。

　　空門有路人皆到。到者方知滋味長。

　　心地不生閑草木。自然身放白毫光。

　　一片秋光對草堂�；h邊金菊預(yù)聞香。蟬聲未息涼風起。勝似征人歸故鄉(xiāng)。

　　終日談玄第一宗。枯河道里覓魚晨。直饒祖佛無階級。須向奇人棒下通。

　　送已德二禪者之長安緣干。

　　二人同心其義斷金。古今有此吾道堪任。

　　山之厚重海之淵深。白云留不住。祖佛莫能禁。極目少林峭峙。傍觀華岳覓岑。分得維摩按指法。且彈一曲訪知音。

　　悼四祖演和尚。

　　此病彼圓寂。吾門何得失。生死若空花。去來如鳥跡。

　　東涌忽西沒。影掛寒堂壁。三十三天撲帝鐘。普念般若波羅蜜。

　　悼投子青禪師。

　　寂住峰頭云。灑落曹溪水。高張浮渡帆。直入大洋里。

　　運載既緣終。昨夜狂風起。{髟丫}角女子戴瓊花。八十翁翁穿繡履。

　　悼浮渡圓鑒禪師。

　　浮渡巖前青瘦柏。叢林聳出標風格。

　　夜來寒影落西衢。誰唱胡笳十八拍。

　　吊崇勝大師。

　　苦霧罩庭軒。悲云鎖暮天。師歸真凈界。影掛月孤圓。

　　去不去兮若之夢。來不來兮誰后先。誰后先。閻浮樹在海南邊。

　　悼陳吉先。

　　子既卜遷居。禪家第一機。有帆不掛樹。無住坦然途。

　　世態(tài)那堪戀。恩情盡屬愚。祖師門下客。到此辨錙銖。

　　訪信和尚。

　　維摩之后室長開。立雪求心悟善財。木老花凋兮白云亂卷。波澄霜夜兮皎月徘徊。不二門高遠相訪。又騎羸馬入塵埃。

　　送白首座回鄉(xiāng)。

　　歸心休問路多端。四海為家未足觀。

　　只履清名思達磨。諸侯九合笑齊桓。

　　次韻甘露輅長老。

　　本自居山不厭山。水聲山色異人間。

　　知音若會儂家意。任是危層亦共攀。

　　送仁禪者。白云巖上月。太平松下影。深夜秋風生。都成一片境。

　　送文禪人寧親。

　　今生父母當親覲。従本爺娘子細看。

　　動轉(zhuǎn)施為全得力。一回舉著骨毛寒。

　　送蜀僧。

　　相聚淮南四十年。而今歸去路三千。

　　有人若問西來意。水在江湖月在天。

　　寄信上人。

　　一瓶一缽且隨緣。此事時時強為宣。

　　知已不來春漸老。孤峰皎月對寒泉。

　　次韻黃龍圖。

　　海會云山疊亂青。龍?zhí)稙a碧聲冷泠。

　　使君乞與安閑地。時共禪徒終夜聽。

　　次韻高臺師兄。

　　每覽嘉隱篇。清風益可愛。有時說向人。時人都不會。

　　回首望衡岳。岳山千里外。獨步立斜陽。颯颯聞秋籟。

　　擬云送信禪者作丐。

　　春晴觸石欲高飛。皖伯臺前度翠微。

　　本自無心為雨露。何曾有意泄天機。

　　風雷倚勢聲光遠。草木乘陰色澤肥。

　　莫謂功成空聚散。巖房潛約幾時歸。

　　送化主三首。

　　巖縫迸開云片片。半籠幽石半従龍。

　　為霖普潤焦枯后。卻入煙蘿第一重。

　　莫論人情與道情。大都物理自分明。

　　皖公山下長流水。今古滔滔徹底清。

　　庭無立雪人。路有塵�？�。傾盡此時心。松間贈行色。

　　與瑰禪化麥。

　　水中撈得麥�？帚す宥U客。往復(fù)偃溪邊。聞聲隔不隔。

　　寄太平燈長老。

　　遍游五祖山。語笑令人愛。極目情量寬。禮貌多自在。

　　思鄉(xiāng)便欲回。不慮他人怪。再見是明年。往來無偏礙。

　　寄高臺本禪師法兄。

　　春山望極幾千重。獨憑危欄誰與同。

　　夜靜子規(guī)知我意。一聲聲在翠微中。

　　遷住白云入院后示二三執(zhí)事。

　　登山須拄杖。渡水要行船。有客開顏笑。無愁展腳眠。

　　萬般存此道。一味信前緣。試比紅塵里。清虛直幾錢。

　　寄諸郡丐者。

　　坐一須赴七。古圣留縱跡。此土與西天。個個明格尺。

　　點鐵化為金。喝石變成壁。大力那羅延。是誰親中的。

　　寄舊知二首。

　　隔闊多時未是疏。結(jié)交豈在頻相見。

　　従教山下路崎嶇。萬里蟾光都一片。

　　朔風掃盡千巖雪。枝上紅梅包欲裂。

　　縹緲寒云天外來。吾家此境憑誰說。

　　送化士四首。

　　何事秋風入夜涼。稻花時復(fù)送余香。

　　要知此個真消息。末后殷勤味最長。

　　皖伯臺前送別時。桃花似錦柳如眉。

　　明年此日憑欄望。依舊青青一兩枝。

　　透出龍門未是難。幾人得過趙州關(guān)。

　　白云片片青山外。為雨為霖去復(fù)還。

　　出自白云山。攜艘步煙渚。心中幾萬端。唯我能相許。

　　寄舊三首。

　　木落高秋玉露垂。窗前黃菊漸離披。

　　白云片片迎新雁。不是知音說向誰。

　　寄書未到他先望。傳語不來我未知。

　　度日林泉無世慮。斂眉偷看白猿兒。

　　梅花欲謝不謝。桃花欲開不開。

　　思君共聽猿啼處。一片白云天外來。

　　偶作。

　　多時欲寫天邊雁。毛色觀來苦未全。

　　號叫不妨知節(jié)令。養(yǎng)成飛去有何難。

　　雁雁雁塔當初占。古晨禪禪。

　　入理深淵。無形無狀。千難萬難。后生晚長心堅石穿。

　　賦祖花次李提刑韻三首。

　　此花迥與人間別。結(jié)果開花當處生。

　　要會祖師端的旨。未萌天地已先成。

　　此土西天祖佛名。雙峰頂上鐵花生。

　　世間無限丹青手。只恐吟成畫不成。

　　造化之功品物情。正當生處不言生。

　　尋枝摘葉空勞力。一朵開時一佛成。

　　次韻酬彭運使留題七峰閣。

　　山腰營小閣。聊且寄生平。三四危峰頂。啼猿分外清。

　　次韻寄彭運使吏部。

　　縱使千回眼見。爭如手親一遍。透得此個重關(guān)。乃是平生方便。

　　次韻吳都曹

　　山家旨趣最幽微,路轉(zhuǎn)峰回到者稀。

　　一缽黃菁消永日,滿頭白發(fā)已玄機。

　　繞巖瀑布窗前落,哭月狂猿嶺上飛。

　　自得平生觀不足。那知浮世是兼非。

　　次韻騫錦李朝奉。

　　諦當之言不在多。文殊不二問維摩。趙州眼爍四天下。賴有同參凌行婆。

　　題東穎西湖簡太守李秘監(jiān)。

　　笨竹喬松積翠陰。綠楊紅蕊遍園林。

　　到頭須讓西湖水。淡靜還如君子心。

　　東穎途中。

　　一宿成家步。孤云萬里游。吾門隨處靜。世路幾時休。

　　舉首問明月。憑心寄斗牛。歸期何太晚。猶尚往他州。

　　聚遠亭。

　　眼觀不足。耳聽不盡。水碧山青。誰遠誰近。

　　答憑希道。

　　老病疏慵不記心。應(yīng)無狂夢到瓊林。

　　水聲山色長為伴。利害従教似海深。

　　俳釩兩澗齊。瀉碧垂雙帶。長沙波浪深。湍流轉(zhuǎn)滂霈。

　　詶石秀才。

　　昨夜西風激怒濤。驚翻舊事沒絲毫。

　　憑欄笑罷思量著。望斷長天月色高。

　　送朱大卿。

　　但得心閑到處閑。莫拘城市與溪山。

　　是非名利渾如夢。正眼觀時一瞬間。

　　送呂公輔。

　　送客別金沙。行行去路賒。淡煙籠碧漢。薄霧綴紅霞。

　　百舌吟新樹。千株長嫩芽。翻思分袂處。舉首見桃花。

　　送黃景純。

　　秋云秋水兩依依。寒雁聲聲度翠微。

　　多向洞庭青草崖。楚天空闊不知歸。

　　重會郭功甫。

　　凈空居士久相知。三十年來只片時。今日白蓮花下見。維摩元是舊容儀。

　　寄李元中。

　　寄盡千張紙。徒煩心手勞。人情如太華。爭似道情高。

　　嘉隱堂。

　　一松一竹一溪云。時有清風伴月輪。

　　窗外泉聲長似雨。迥然居者不知春。

　　黃梅東山演和尚語終。

　　○附錄序文

　　葢聞。言語道斷。而未始無言。心法雙亡。而率相傳法。有得兔忘蹄之妙。無執(zhí)指為月之迷。故宗師起而稱揚。若尺棰取之不竭。學者従而領(lǐng)悟。如連環(huán)解之無窮。教外別傳道斯為美。演師和尚。游方浸久。詢請無私。周旋黃檗之庭。踐履白云之室。常心是道。信手成金。紅粉佳人。發(fā)最上之機。金色頭陀。無容身之處。念聰明咒唱太平歌。皆諸方之所未聞。后人之所警策。其他妙語不可皺論。廣于簡編。庶為龜鑒云耳。知臺州黃巖縣事。張景笨序。

　　粵自靈山拈出。糙嶺傳來。天下叢林。分枝布葉。石霜古月。海會重圓。介在祖山。隱若敵國。誰主茲地。演公其人。演公系本蜀川。令行淮甸。三提宗印二紀于茲。仁義道中空華結(jié)果。荊棘林內(nèi)石敝抽條。莫疑優(yōu)缽現(xiàn)前。翻作葛藤會去�？饲谏先虽浧湔Z要。俾之贊揚。兔角龜毛敢言有實。孤裘羔袖終愧非宜。紹圣二年十一月二十四日。河間劉跋謹序。

　　海會演師。昔行腳至白云峰頂。逢一善知識。據(jù)師子座。現(xiàn)比丘身。為無所為說無所說。有時蝗云昌浪游戲自如。有時截鐵斬釘紀干不可。諸方輻湊四眾景従。罔測其由。舉皆自失。師獨熟視而笑。莫逆于心。曾未逾時。遂蒙受記。天人葉贊。自四面而住太平。父子相承。由太平而來海會。隨機答問。因事舉揚。不假尖新。自然奇特。其徒纂集。請余為之序。欲傳于世云。紹圣二年十一月初十日。吳郡朱元襯序。