念佛為何？

　　念佛為何?

　　這個(gè)世間多有障緣,讓我們退心，仰靠佛力使我們的菩提心芽增上，最終成就般若智慧的道果。我們應(yīng)該乘托阿彌陀佛的大愿船，依靠我們的信心去登上此船，到達(dá)極樂彼岸。愿作佛心就是愿自己和一切眾生往生極樂世界的心，就是圓滿的菩提心。好好思惟，領(lǐng)會(huì)接納,改變我們的知見和行持。

　　凈土經(jīng)典的特點(diǎn)：一是無問自說；二是喜悅。放光現(xiàn)瑞，抓住機(jī)緣，總之他都表現(xiàn)為快樂、喜悅，諸根愉悅。這么說表現(xiàn)他四無礙辯：法無礙辯、義無礙辯、辭無礙辯、樂說無礙辯；用四悉檀的方式：世界悉檀、為人悉檀、對治悉檀、第一義悉檀等等善巧方便，發(fā)起眾生的善根，讓他信愿持名求生極樂世界。

　　《無量壽經(jīng)》講在末法的時(shí)候講大乘法很難講，講凈土經(jīng)典更難講，講凈土經(jīng)典能夠相信的，那是難中之難無過此難。所以深知這樣的一個(gè)法是一切世間極難信之法，我們要生起極為殷重的心來聽聞。

　　佛觀察與會(huì)眾生，通過三乘佛法的循循善誘，慢慢地智慧顯發(fā)出來，能夠相信阿彌陀佛大悲愿力，肯持名念佛求往生。佛有五眼圓明，能夠觀機(jī)，知道宣說凈土法門的機(jī)緣成熟了。因?yàn)檫@個(gè)法門大暢諸佛出世之本懷的一個(gè)法門，是佛最想說的。如果眾生不相信，說也是白說，所以長久的是存在內(nèi)心，等待機(jī)會(huì)。

　　蕅益大師講的公案。一個(gè)江洋大盜假心假意來學(xué)佛，鬼道里面的大力鬼王幫他。后來發(fā)真誠心學(xué)佛，鬼王只能離開。我們要走在佛教的正道上，你來念佛，就好好念佛。

　　《佛說阿彌陀佛經(jīng)》這部經(jīng)典的聽受，我們要發(fā)起大感恩心、大慚愧心、大恭敬心。佛法的利益要從恭敬中求，所以不能生輕慢。

　　感恩釋迦牟尼佛，沒有他的大悲愿力，我們的無明長夜永遠(yuǎn)見不到一點(diǎn)亮光，在這黑暗中，貪瞋癡極重的煩惱造作五逆十惡的種種的重罪，我們是三惡道的眾生�，F(xiàn)在釋迦牟尼佛把三惡道的眾生一網(wǎng)打盡，全都得到解脫，離生死苦、得涅槃樂之大利�。∥覀兡芸吹竭@部經(jīng)典只能深深地感恩釋迦牟尼佛。