大安法師談母親念佛及往生

　　2008年9月18日下午四時(shí)許,一位83歲高壽的優(yōu)婆夷在東林寺安詳往生,這位有大福報(bào)的老菩薩,便是廬山東林寺代住持大安法師的母親。

　　母親的往生,使大安法師原定19日赴香港參加“凈土之光詩(shī)歌音樂(lè)法會(huì)”的行程不得不延期了。經(jīng)過(guò)商議,在安葬了母親遺骨之后,大安法師于21日下午二時(shí)乘飛機(jī)趕往香港,在晚上的《凈土之光》詩(shī)歌音樂(lè)會(huì)中,親自朗誦阿彌陀佛的四十八大愿愿文。

　　21日下午四點(diǎn)多鈡,大安法師來(lái)到法會(huì)會(huì)場(chǎng)。待心賢法師講座結(jié)束后,司儀恭請(qǐng)大安法師上臺(tái),給香港信眾做開示。

　　在熱烈的掌聲中,大安法師上臺(tái)向阿彌陀佛接引像深深一鞠躬,然后就自己的遲到向香港佛教三德弘法中心主席凈雄法師和全體信眾表示歉意。

　　大安法師的開示從母親善良苦難的一生說(shuō)起。母親一生生育了7個(gè)子女,一輩子省吃儉用含辛茹苦把孩子撫養(yǎng)成人。法師回憶說(shuō),母親特別善良,可以說(shuō)是毫不利己專門利人,每到逢年過(guò)節(jié),家中無(wú)論如何拮據(jù),母親也會(huì)想辦法讓孩子們穿上新衣服,而自己卻總是一身打著補(bǔ)丁的舊衣服。不僅對(duì)家人,對(duì)鄰里也是如此,家里有點(diǎn)好吃的,總不忘鄰家的孩子。

　　大安法師對(duì)慈母的回憶,深深打動(dòng)了臺(tái)下四眾弟子的心,會(huì)場(chǎng)上鴉雀無(wú)聲。

　　大安法師說(shuō):“2000年,我萌生了出家的心愿,母親并不贊成,她老人家怕兒子出家后吃苦,我只好采取了先斬后奏的方式,想到這一點(diǎn),我就覺(jué)得很對(duì)不起她老人家。后來(lái)母親看到我出家后的衣食住行,稍稍放心了,再后來(lái)在我的影響下母親學(xué)佛了,慈母對(duì)我的出家完全理解和贊同了。母親皈依后,請(qǐng)受了五戒,不久又受了菩薩戒,母親一生的辛苦和磨難,使得她對(duì)西方極樂(lè)世界非常向往。去年母親病重,我把她接到東林寺住,她老人家天天把一句佛號(hào)掛在心中口中,她說(shuō):‘我再不來(lái)輪回了,就是爬,也要爬到西方極樂(lè)世界去!’”

　　會(huì)堂中頓時(shí)響起一陣熱烈的掌聲,許多人眼里都含著晶瑩的淚花。

　　大安法師繼續(xù)說(shuō):“今年8月底,母親再次病危,東林寺四眾弟子輪班為母親助念。18日下午三點(diǎn)半我去看望母親時(shí),老人家神志還清醒,到了大約四點(diǎn)鈡,姐姐見母親面容安詳、面帶微笑,還以為她睡著了,上前仔細(xì)觀察,才發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)往生了。后來(lái)我摸摸母親的頭頂,是溫?zé)岬?hellip;…”

　　又是一陣掌聲,打斷了大安法師的話語(yǔ)。待掌聲稍息,大安法師補(bǔ)充說(shuō):“再后來(lái)?yè)?jù)姐姐和女居士們說(shuō),給母親換衣服時(shí),她老人家的身體,像嬰兒一樣柔軟!”

　　全場(chǎng)信眾群情振奮,掌聲久久不能平息。

　　大安法師開示說(shuō):“從先母這樣一個(gè)非常平凡的苦難眾生的往生中,我們更加能夠體會(huì)到西方極樂(lè)世界的真實(shí)不虛,體會(huì)到阿彌陀佛攝受眾生愿力的不可思議!記得母親剛念佛時(shí),聽一位法師說(shuō)‘萬(wàn)修一二去’,老人家泄氣了,說(shuō)‘我業(yè)障深重,肯定去不了’。后來(lái)在我的一再開導(dǎo)下,老人家鼓起了往生極樂(lè)的信心和勇氣。”

　　大安法師提高嗓音鼓勵(lì)說(shuō):“凈土法門,‘信、愿、行’是關(guān)鍵,只要我們不懷疑不猶豫不自卑,深信切愿持佛名號(hào),臨命終時(shí),就一定能感得佛菩薩現(xiàn)前接引,帶業(yè)往生;就一定能在一剎那間蓮花化生,永脫輪回!”

　　大安法師富有激情的聲音,在會(huì)堂上空久久回蕩。香港四眾弟子紛紛站起,用雷鳴般的掌聲,表達(dá)對(duì)法師的恭敬,對(duì)往生極樂(lè)的信愿和信心。

　　記者:法師,先母鄭根英老居士于2008年9月18日安詳舍報(bào)往生凈土,老人家往生的情況以及往生的瑞相在海內(nèi)外信眾中產(chǎn)生了巨大的反響,您在不同的場(chǎng)合也對(duì)先母的往生情況作過(guò)簡(jiǎn)要開示,我們也想借《凈土》雜志這個(gè)平臺(tái),請(qǐng)您對(duì)老人家往生的情況以及您在送老人家往生的整個(gè)過(guò)程當(dāng)中的感觸為海內(nèi)外信眾作一個(gè)完整的開示。

　　法師:好的。先母在往生前后的這近一個(gè)月的時(shí)間里,本人收到了很多信眾關(guān)心和問(wèn)候的信息,很多寺院和念佛團(tuán)的四眾弟子都自發(fā)的為先母助念回向,本人深深的感動(dòng)感恩。先母蒙阿彌陀佛慈悲愿力的加被攝受,得東林比丘與居士的助念,往生瑞相顯著,表現(xiàn)有四:

　　一、9月18日臨終時(shí),病痛中止,臉色安詳面帶微笑,如睡夢(mèng)中去。

　　二、頭頂溫?zé)帷?/p>

　　三、經(jīng)24小時(shí)念佛后凈身?yè)Q衣,全身柔軟。

　　四、荼毗得二百余五色舍利花考諸先母信佛念佛十余年,具備愿生之心,加上四種瑞相,足證往生無(wú)疑。

　　記者:在寺院的蓮友都見證了這些,倍受鼓舞。能否介紹一下老居士的生平行業(yè),或能助益凈業(yè)行人的修持。

　　法師:先母出生在1926年10月25日,享年八十三歲。青少年時(shí)代都是在神州動(dòng)蕩的戰(zhàn)亂中度過(guò)的,我們小的時(shí)候,常聽母親講起抗戰(zhàn)時(shí)期全家逃難時(shí)的情景,輒興“寧做太平犬,不為亂世人”之嘆。以后成家,生育二男五女,僅靠我父親一人的工資生活,如果沒(méi)有相當(dāng)?shù)那趧诤颓趦�持家的能力,要維持這個(gè)家庭生活,是不堪設(shè)想的。母親雖然沒(méi)有什么文化,但她心地善良,樂(lè)善好施,意志力堅(jiān)韌。對(duì)子女的撫育,竭盡心血。大兒子小時(shí)身體虛弱,多次大量輸血給瘦弱的兒子。忙治家務(wù)里里外外,難得一刻的閑暇。每年大年三十,通宵為子女縫制新衣。對(duì)本人的出家,母親剛開始是不贊同的,常常暗中垂淚。本人對(duì)在世間法上未能做到孝養(yǎng)父母,還讓母親擔(dān)憂,深感愧疚,惟有發(fā)愿專勤道業(yè),自利成就后再來(lái)報(bào)孝今生乃至多生多劫父母而已。

　　先母有佛緣善根,據(jù)她自己說(shuō),年青時(shí)曾萌發(fā)過(guò)出家的念頭。1994年7月15日,在我的影響下禮北京廣華寺上修下明大和尚皈依三寶,法名澄根。2005年9月19日,在東林寺上傳下印大和尚座下受五戒與菩薩戒。學(xué)佛十余年,堅(jiān)持茹素做功課,間或也聽些講經(jīng)光碟。先母早先聽有的光碟講,古人修行萬(wàn)修萬(wàn)人去,現(xiàn)代人念佛萬(wàn)修一二去。她就自付,自己業(yè)障重,念佛又沒(méi)有功夫成片,又沒(méi)有文化,不懂教理,往生比例這么低,那自己肯定往生無(wú)分。這樣對(duì)念佛往生一直信心不足,然還是泛泛悠悠地吃素念佛,為求臨終無(wú)病痛,求來(lái)世有個(gè)好一點(diǎn)的去處。

　　2003年,本人常住東林寺后,先母也時(shí)常從南昌到寺院小住一段時(shí)間。本人針對(duì)她往生信心不足的情形,常常介紹阿彌陀佛的大愿,只要信愿持名,阿彌陀佛保證一個(gè)不漏地令我們往生。加上與本寺居士的交流,先母對(duì)往生凈土,漸漸升起了信心。

　　2007年5月,先母在家里摔了一跤,全身不得動(dòng)彈,年事已高,又長(zhǎng)期因糖尿病打胰島素,身體非常虛弱,住院治療一段時(shí)間后病情有些好轉(zhuǎn)。本人到南昌看望她時(shí),問(wèn)她愿不愿意到東林寺來(lái)住,她一口答應(yīng),表示要到東林寺來(lái)求往生。這樣就在寺院長(zhǎng)期住下來(lái),一邊護(hù)理性治療,一邊由護(hù)法居士陪著念佛,一年多時(shí)間,雖然有些病痛,起床行走艱難,總的情況還算安然。

　　今年8月底先母的病情開始加重,飲食減少乃至中斷,病痛之中聲聲求往生,希望我?guī)退�一�?于是我們開始分班助念。剛開始助念的時(shí)候,她的信心還是很強(qiáng)的,一定要往生,“爬也要爬到極樂(lè)世界去”。助念了十幾天后,病痛的反復(fù)侵襲,心態(tài)有些急躁了,信心開始動(dòng)搖了。‘念佛怎么沒(méi)有感應(yīng)呀’‘阿彌陀佛怎么還不來(lái)接我呀’,甚至一度不愿意聽佛號(hào)了。我當(dāng)時(shí)勸慰開導(dǎo)她,要心平氣和,只要有信愿,專注聽佛號(hào)阿彌陀佛臨終一定會(huì)來(lái)接你的!根據(jù)當(dāng)時(shí)的情形,將多人助念改為護(hù)理性助念,二、三人在房間輕聲念佛。當(dāng)時(shí)看著母親被病痛折磨得那么痛苦,自己又無(wú)能為力,心里非常無(wú)奈,只有含淚呼喚阿彌陀佛救助。

　　到了18號(hào),情況明顯好轉(zhuǎn)了,母親在佛號(hào)中神態(tài)安詳,默念佛號(hào)沒(méi)有任何的痛楚。我在下午3點(diǎn)鐘左右去看她,母親神態(tài)非常安詳,睡著了似的,嘴角還帶著微笑。在這之前她還對(duì)助念的居士講“放心呀安心呀,我要往生了”。4點(diǎn)鐘我趕過(guò)去的時(shí)候,在場(chǎng)的醫(yī)生正在檢查,少頃醫(yī)生說(shuō)老人家安詳往生了。我趕緊大聲念佛,為防滑入中陰身,又做了一個(gè)十聲念佛,提醒信愿求生的開示,半小時(shí)后,我試探先母的頭頂,感覺(jué)是溫?zé)岬?19號(hào)凈身更衣的時(shí)候全身柔軟,23號(hào)荼毗燒出很多五彩的舍利花,燒出來(lái)的頭蓋骨,敲擊之下發(fā)出金屬般的聲音!這次助念的感受,本人曾有兩句話表達(dá):“母受病苦兒傷悲,親登極樂(lè)子歡喜”可謂悲喜交集。

　　從母親往生的事例我深深的感到阿彌陀佛的威神愿力真實(shí)不虛。佛說(shuō)凈土法門是一切世間極難信之法,這種極難信就在于我們對(duì)阿彌陀佛拯救我等眾生的大不可思議威神愿力不能生起決定的信心。我們往往把往生這件事和自己功夫的深淺、自己水平的高低聯(lián)系在一起,孰不知阿彌陀佛的慈悲大愿是無(wú)條件救度的。凈業(yè)行人一定要樹立這樣一個(gè)知見:只要我們信愿持名,萬(wàn)修萬(wàn)人去,決不是什么萬(wàn)修一二人去。造作五逆十惡就要下阿鼻地獄的眾生懺悔念佛都能去,我們?yōu)槭裁床荒苋?鸚鵡、八哥等禽獸念佛都能去我們?yōu)槭裁床荒苋?縱觀歷代祖師大德的著述與講法,橫說(shuō)、豎說(shuō)、熾然說(shuō)、無(wú)間說(shuō),就是在破疑生信,建立信愿念佛決定往生無(wú)一漏網(wǎng)的信心太重要了!我們應(yīng)當(dāng)時(shí)常熏聞歷代凈宗祖師的言教,恒常精進(jìn)的念佛,從中建立念佛往生的信根、信力,有了信心我們就得救了!

　　記者:老居士學(xué)佛的經(jīng)歷和往生的過(guò)程,對(duì)當(dāng)代凈業(yè)行人正見的樹立以及往生信心地建立真是有莫大的啟發(fā)意義。感恩法師的寶貴開示,也祝愿老人家蓮品增上,早日乘愿再來(lái)!南無(wú)阿彌陀佛!