第二篇 觀世音菩薩簡(jiǎn)介 三、菩薩得千手千眼的因緣

　　三、菩薩得千手千眼的因緣

　　我們現(xiàn)在知道法力無(wú)邊的菩薩其實(shí)也是由凡人修行而成的。據(jù)佛典記載，觀世音菩薩成道日期是農(nóng)歷六月十九日，出家是九月十九日，生日則是二月十九日 。為甚么觀世音菩薩會(huì)有千手千眼？他的千手千眼表的是甚么法呢？

　　根據(jù)《大悲經(jīng)》記載，觀世音菩薩住在補(bǔ)陀落伽山的時(shí)候，說(shuō)出他在久遠(yuǎn)之前，在千光王靜住如來(lái)處學(xué)習(xí)《大悲心陀羅尼》時(shí)，發(fā)了利樂(lè)眾生的大愿。經(jīng)文 云：「我念過(guò)去無(wú)量?jī)|劫，有佛出世，名曰『千光王靜住如來(lái)』。彼佛世尊，憐念我故，及為一切諸眾生故，說(shuō)此廣大圓滿無(wú)礙《大悲心陀羅尼》。以金色手， 摩我頂上作如是言：『善男子！汝當(dāng)此心咒，普為未來(lái)惡世一切眾生，作大利樂(lè)�！晃矣谑菚r(shí)，始住初地。一聞此咒故，超第八地，我時(shí)心歡喜故，即發(fā)誓言： 『若我當(dāng)來(lái)堪能利益安樂(lè)一切眾生者，令我實(shí)時(shí)身生千手千眼具足。』發(fā)是愿已，應(yīng)時(shí)身上千手千眼，悉皆具足。」[1]

　　菩薩得千手千眼已，再發(fā)誓言：「世尊！若諸眾生，誦持大悲神咒，墮三惡道者，我誓不成正覺(jué)，誦持大悲神咒，若不生諸佛國(guó)者，我誓不成正覺(jué)，誦持大 悲神咒者，若不得無(wú)量三昧辯才者，我誓不成正覺(jué)。誦持大悲神咒者，于現(xiàn)生中，一切所求若不果遂者，不得為大悲心陀羅尼也。」[2]這句誓言也就成為《大悲 懺法》的中心誓愿。由此可知觀世音菩薩是修持《大悲神咒》而得道的。由于觀世音菩薩受持《大悲神咒》，生世所在之處，可以經(jīng)常在諸佛面前蓮華化生。

　　民間有說(shuō)：「千咒萬(wàn)咒不如《大悲咒》�！棺阋�(jiàn)《大悲神咒》之靈驗(yàn)，廣為佛子所奉持。水有滋潤(rùn)萬(wàn)物之德，是大悲之標(biāo)幟；若以大悲心持《大悲咒》加持 注入水中，滋潤(rùn)眾生，稱為大悲水，一般佛子相信飲用此甘露，有不可思議之功效。

　　據(jù)《大悲經(jīng)》所載，持《大悲咒》者能得十五種善生，免除十五種惡死。十五種善生是：(一)所生之處常逢善王；(二)常生善國(guó)；(三)常值好時(shí)；(四)常逢 善友；(五)身根常得具足；(六)道心純熟；(七)不犯禁戒；(八)所有眷屬恩義和順；(九)資具財(cái)食常得豐足；(十)恒得他人恭敬扶接；(十一)所有財(cái)寶無(wú)他劫奪 ；(十二)意欲所求皆悉稱遂；(十三)龍?zhí)焐粕窈愠�擁護(hù)；(十四)所生之處見(jiàn)佛聞法；(十五)所聞正法悟甚深義。十五種惡死是：(一)饑餓困苦死；(二)枷禁杖楚 死；(三)怨家讎對(duì)死；(四)軍陣相殺死；(五)虎狼惡獸殘害死；(六)毒蛇蚖蝎所中死；(七)水火焚漂死；(八)毒藥所中死；(九)蟲(chóng)毒所害死；(十)狂亂失念死；( 十一)山樹(shù)崖岸墜落死；(十二)惡人厭魅死；(十三)邪神惡鬼得便死；(十四)惡病纏身死；(十五)非分自害死。[3]

　　憑借菩薩的悲愿，眾生持誦《大悲咒》，恭敬禮拜觀世音菩薩，持念菩薩名號(hào)，可以得無(wú)量福，滅無(wú)量罪業(yè)，臨命終時(shí)可以往生阿彌陀佛極樂(lè)世界。

　　觀音菩薩除有千手千眼幫助眾生外，更有二十八部眾護(hù)法。按《千手觀音造次第法儀軌》記載，「其尊之正面天冠上有三重……第三重有二十八部眾，有各 個(gè)形�！筟4]這二十八部眾是：

　　(一)密跡金剛士,(二)烏芻君荼央俱尸,(三)摩酰那羅達(dá),(四)金毘羅陀迦毘羅,(五)婆馺婆樓那,(六)滿善車(chē)?yán)徴嫱恿_,(七)薩遮摩和羅,(八)鳩蘭單托半祇羅,( 九)畢婆伽羅王,(十)應(yīng)德毘多薩和羅,(十一)梵摩三缽羅,(十二)五部?jī)艟友啄α_,(十三)釋王三十三,(十四)大辯功德娑怛那,(十五)提頭賴咤王,(十六)神母女等 大力眾,(十七)毘樓勒叉王,(十八)毘樓博叉王,(十九)毘沙門(mén)天王,(二十)金色孔雀王,(二十一)二十八部大仙眾,(二十二)摩尼跋陀羅,(二十三)散脂大將弗羅婆,( 二十四)難陀跋難陀,(二十五)修羅、干闥婆、迦樓羅王、緊那羅、摩睺羅伽,(二十六)水火雷電神,(二十七)鳩盤(pán)荼王,(二十八)毘舍阇。

　　依《千光眼觀自在菩薩秘密法經(jīng)》云：千手并非真的千手，是四十手，四十手中各有二十五手，合成即千手，而千眼則是于千手之掌中各有一眼。[5]

　　至于千手千眼的觀音形象其實(shí)是一種表法，千手表菩薩大悲愿力，縱使有無(wú)數(shù)眾生同一時(shí)間祈求，菩薩都能施援手濟(jì)度厄難；千眼表菩薩有無(wú)限智慧，能夠 同時(shí)觀見(jiàn)眾生的祈求而作出救濟(jì)。千手千眼是菩薩悲智雙運(yùn)的表征。