隨順世緣少煩惱
隨順世緣少煩惱
前幾天寫了日記《隨順世緣除煩惱》,講了放下我執(zhí),精進努力,我們就能走出煩惱的深淵。只要我們秉著佛教教導我們生活方式的精神,秉著只問耕耘不問收獲的無為做法,我們的煩惱就能淡化,就能減少。這樣我們自然就能隨順世緣沒有掛礙了。
我們日常生活中的煩惱大多是盯著別人而得到的。在我們做不到像《壇經》所說的“……世人若修道,一切盡不妨。常自見己過,與道即相當。色類自有道,各不相妨惱……”時,我們盡量不去盯著別人。實在被自己看到了,我們要把心量放大,或者設身處地地為他想想,把觀察的角色做個對調。
這樣,很多事情就會很好解決,就會知道要諒解他人,自己也就不會陷入煩惱的深淵。所以,要學會諒解他人。諒解他人,這往往跟要求自己一樣很難做到。我們總是在千方百計地找對方的不是之處,總覺得對方跟我過不去,總覺得任何人都在與我為敵,有很多事情本來是無意的,但是就有那種小心眼的人總要對號入座,自找煩惱。
古人講:天下本無事,庸人自擾之。這就是煩惱。天下本來是風平浪靜的,我們偏偏要去找些事,自找煩惱,那就是由于不能諒解他人。人生一世光陰極為有限,我們在這個世界上平平常常、歡歡喜喜過一輩子,即使對方有什么對不起自己的地方,也要出于一種相互的關愛給予諒解,這樣的人就會有一種和睦的人際關系。
現(xiàn)實生活中,我們往往不會處理煩惱的,到處自找煩惱,總覺得生活在一種大家都對他有意見的氣氛當中。這實際上是一種心理作用,他不知道怎樣要求自己,又怎樣諒解他人。一個不知道諒解他人的人,他的生活會是非常痛苦的,在現(xiàn)實生活當中,這樣的人比比皆是。
往往一句無意之中說出來的話,那個有心挑刺的人聽了,自己就對號入座,以為是在諷刺挖苦他,自己跟自己過不去,煩惱起來了。時間久了,一次二次,最后可能會來一個總的爆發(fā),打起架來,甚至于弄出人命案來。報紙上種種社會新聞的報道,比如因為幾塊錢弄出一條人命案,一句玩笑話釀成一個悲劇。
不知道諒解他人的人,應該說也不能善待自己;自己會善待自己,也就一定能夠諒解他人。為什么呢?因為每一個人都不是圣賢,每一個人都有過失,我們自己老在注意他人的過失,為什么你就不回光返照你自己有沒有過失?你自己言談話語有沒有傷害他人?
所以能夠時常反省自己的人,就是一個能夠諒解他人的人。經常以一種諒解他人的心態(tài)來對待周圍的人和事,就會減少很多煩惱,就會把很多煩惱當成了處理品,就不會把煩惱當成寶貝。所以,處理人際關系當中的煩惱的好方法,就是要能夠諒解他人。
如果我們看待每一個人都是可以諒解的,每一件事情都是可以理解的時候。就是我們的智慧在顯現(xiàn)的時候,這樣我們會發(fā)現(xiàn)每一個人都是好人,每一個人都在努力。那么我們就是生活在極樂世界里面。反過來,每一個人都不是好東西,那么地獄就現(xiàn)前了。
如果能夠做到這樣,我們就會慢慢地知道為什么做人要有信仰、要明因果、有具良心、要講道德;為什么做事要知感恩、要會包容、要善分享、要去結緣。才能知道要如何去落實這個做人做事的二八方針,以及做到這二八方針后,做人做事是如何地輕松自在與順利。慢慢地向道靠攏,最后走上自利利他的菩薩之道。
后面敬請關注日記《隨順世緣減煩惱》
- 夢參老和尚講 地藏本愿經 1
- 宗鏡錄卷第一
- 宇宙大學里,用心交出人生成績單
- 佛教對「臨終關懷」的看法
- 宗鏡錄一百卷(第一卷~一百卷) 宗鏡錄序
- 七佛傳法偈(三)假借四大以為身,心本無生因境有; 前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。
- 夢參老和尚講 地藏本愿經 2
- 大般若經要解——般若的觀行
- 佛教對「女性問題」的看法
- 大佛頂首楞嚴經講義 第一卷
- 心經的人生智慧—《心經》者何
- 定慧之路 第一講
- 占察善惡業(yè)報經 1
- 《大乘百法明門論》講記之一
- 七佛傳法偈(七)法本法無法,無法法亦法;今付無法時,法法何曾法。
- 佛教對「自殺問題」的看法
- 七佛傳法偈(二)起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻;身如聚沫心如風,幻出無根無實性。
- 二課合解 第一講
- 十二因緣法
- 慈悲三昧水懺講記卷上(1)
- 七佛傳法偈(一)身從無相中受生,喻如幻出諸形像;幻人心識本來空,罪福皆空無所住。
- 夢參老和尚講 地藏本愿經 3
- 夢參老和尚講 地藏本愿經 6
- 心經的人生智慧—人生的大智慧
- 媽媽的乳汁
- 四圣諦講記 第一卷 苦~輪回之苦
- 夢參老和尚講 地藏本愿經 4
- 修習止觀坐禪法要 1
- 《無量壽經》之八相成道(一)
- 《圓覺經》講記 第一章 文殊菩薩章
- 《大乘大集地藏十輪經》序品第一節(jié)錄
- 印光大師傳奇 第一章 早年坎坷
- 摩訶止觀卷第一上
- 夢參老和尚講 地藏本愿經 10
- 印光文鈔全集 增廣印光法師文鈔卷第一
- 夢參老和尚講 地藏本愿經 5
- 心經的人生智慧 解脫痛苦的原理
- 夢參老和尚講 地藏本愿經 8
- 宗鏡錄卷第二
- 妙境法師主講:八識規(guī)矩頌講義(1)
- 身外之財終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 佛法的中道觀
- 明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 學習佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 深著虛妄法 堅受不可舍
- 人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 什么是不善業(yè),為什么要遠離一切不善業(yè)?
- 當業(yè)障現(xiàn)前時怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如何面對喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 每個人的福報都是自己修來的
- 人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 佛教對世界的認識——因緣因果
- 護念他人善用心,學佛慈悲須踐行
- 如何報答佛陀的恩德?依教奉行就是對佛最好的報恩
- 真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 只有無漏的福德,才是真正的功德
- 印光大師是后世佛弟子學習的榜樣
- 無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 一人獨坐、內心空閑,無甚雜思
- 皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 跳出三界得解脫
- 如何呵護發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 人與眾生的關系,是佛教倫理的核心和主體
- 每個念佛人在極樂世界都有一朵蓮花
- 佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 為什么有人對佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 什么是外道?心外求法是外道
- 學佛人多拜幾個師父,去極樂的幾率也就越大,對嗎?
- 為什么說皈依三寶就可以找到依靠?
- 善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 佛號代表佛智與法界
- 一念凈心的寶貴性!
- 佛教所說的業(yè)報是什么意思?業(yè)報的意思
- 極樂世界的神秘面紗
- 造什么業(yè)就感什么果!
- 地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報
- 學法就是為了導正心念