樹(shù)立形象

　　樹(shù)立形象

　　社會(huì)上，萬(wàn)萬(wàn)千千的人，大家都希望自己能夠出人頭地，樹(shù)立萬(wàn)萬(wàn)千千不同的良好形象。例如，有的人以「修身養(yǎng)性」樹(shù)立自己的形象；有的人以「行善造�！棺鳛樽约旱男蜗�；有的人樹(shù)立「熱心公益」的形象；有的人以「勤勞負(fù)責(zé)」為形象。

　　但是，也有的人自甘墮落，不想樹(shù)立好的形象。他們認(rèn)為：不能流芳百世，也當(dāng)遺臭萬(wàn)年，所以樹(shù)立壞的形象。

　　他們藐視社會(huì)的毀譽(yù)看法，不計(jì)別人的公意批評(píng)，因此，有的人奇裝異服，有的人蓬頭垢面，有的人傷風(fēng)敗俗，有的人損人利己。這許多人以不重視形象，作為他們的形象。

　　甚至也有的人，千方百計(jì)，狐假虎威，總要表示自己有「高人一等」的形象；也有的人巴結(jié)逢迎，貪贓枉法，圖謀不軌，敗壞了自己的形象。

　　人在順境里，容易樹(shù)立良好的形象；處在逆境時(shí)，則比較難以樹(shù)立好的形象。但是，臺(tái)灣的廖添丁、阿里山的通判吳鳳、清末殉難的譚嗣同等六君子，以及許多明知不可為而為之的守城將士，他們不計(jì)犧牲性命，只想在風(fēng)雨如晦的亂世里，樹(shù)立他們頂天立地的形象。

　　現(xiàn)在的民主社會(huì)，政府用獎(jiǎng)?wù)�、�?jiǎng)狀來(lái)鼓勵(lì)人民樹(shù)立良好的形象。甚至對(duì)各級(jí)縣市政府，以及各公私立學(xué)校等，也是透過(guò)評(píng)鑒考核，希望大家樹(shù)立良好形象。

　　有的學(xué)生，勤于讀書，希望在老師面前有好的形象；有的兒童，牙牙學(xué)語(yǔ)，他也是希望博得父母的歡喜，樹(shù)立一個(gè)好寶寶的形象。

　　有的兒女，孝順父母，甘旨奉養(yǎng)，只為了有一個(gè)孝子賢孫的形象；有的學(xué)者，在社會(huì)上不同流合污，卻敢于放言高論，他也是希望樹(shù)立一個(gè)有為有守的良好形象。

　　有的公務(wù)人員，萬(wàn)金不肯茍得，正直無(wú)私，只希望樹(shù)立公務(wù)員清廉的典范；有的工商界人士，不忍心社會(huì)酒色財(cái)氣的惡習(xí)，不肯隨波逐流的投機(jī)，只為了樹(shù)立生意人的傲骨風(fēng)范。

　　做人，要有好的形象，必須仰不愧于天，俯不怍于人，不能讓家人親友蒙羞；能夠樹(shù)立自己良好的形象，這就是人生的意義。