人生要配合道理

　　人生要配合道理

　　證嚴法師

　　花蓮慈濟人演出一出極具巧思的節(jié)目 -- 「推車向前行」，他們的道具車，車名是中日游覽車，我看了感觸很深。我們有一張歷史照片，那些扮演推車的人就是照片上當年推車的人，時間過得很快，一轉眼就好幾十年了，想當年他們都還是中年人，推車時每個人都充滿了力氣和沖勁，而現在已是滿臉皺紋了。

　　人生要配合道理

　　當時我們推車的那條何床，現在河上有一座劍英橋，劍英是取自兩位老師的名字；以前并沒有橋，很多孩子讀書都要渡河才能到對岸。有一天，風雨不停，雨勢很大，于是兩位老師就陪著孩子們坐渡船過河，卻不幸發(fā)生翻船事件，這兩位老師立刻不顧生命危險，去救這些孩子。后來孩子都被救起來了，可是兩位老師卻往生了。為了紀念這兩位老師，大家就建造了這座橋，取名為「劍英橋」。

　　當時的渡船是木造的，沒有人掌舵，只靠兩岸之間一條很粗的繩子，分別用滑輪在兩岸邊鎖住，船上有一條勾煉，勾住這根粗繩，利用繩子和河水的力量往來于兩岸。

　　我們平常去訪查照顧戶，也都是坐渡船去的，非常不方便，所以每年只做一次復查，去了解他們的家庭情況有沒有改善。那一次，我們?yōu)榱艘�探望一位八十多歲的老公公和他四十多歲患有精神疾病的孫女，還要為那一帶的照顧戶量身做衣服。因此二十幾位花蓮的委員，租了一部中日游覽車，大家一起坐車去。

　　司機先生跟著我們在東部一帶訪查后，心里很感動；回程必須經過這條河時，因為舍不得讓我們坐船，就很熱心地說：「我找河水較淺的地方開過去吧！」他又好心、又熱心地找，終于找到一處河水較淺的地方，就想試一試。我明知這條河是不能開車通過的，因此很擔心地說：「這條河從來沒有車子能開得過去�！沟�他很大膽地說：「你放心，我可以試試看�！菇Y果只往前開了一小段路，車輪就陷進河床，動不了，而且越陷越深。

　　大家只好下來推車，那時天還下著雨，真令人擔心又著急！那張照片就是當時我拍下來的。后來因為黃昏已到，眼看就快天黑了，我只好請人去求救，幸好在花東公路上碰到一輛怪手車，這輛車用繩子一拉我們的車就過了河。這位怪手司機說：「很奇怪！其實我已經走了，卻忽然想加油，就被你們遇到了�！刮覀兌妓闪艘豢跉猓�覺得真是菩薩請他回來幫助我們的。

　　人生道上有如一條河，想要走也不一定走得通，有時候想沖過去，障礙也不少。就像當初靠一艘小船，以水力推動來過河一樣，當時心里想可能很危險，其實反而更安全；而坐在這部游覽車上，本來覺得很安全，卻因為車子不適合走這條河，反而陷入危險。所以，河要用船來渡，不該用車子涉水而行，同樣的道理，人生也是要配合道理而行。

　　心性無差別

　　道理是很抽象的，怎么樣做才能真正地與道理會合在一起呢？我常說學佛就是學做人，假如不懂得做好人，成佛就不可能了。我們都知道，佛陀來人間是為了度化眾生，但為什么不是教化「人生」呢？因為眾生是指不同身形但同樣有生命的萬物。佛陀說「心佛眾生三無差別」，眾生的心性并無差別，只是形體不同而已。以人為例，幼年時的形態(tài)和現在就不一樣，幼年的孩子實在很可愛。像歲末祝福會上有一群小菩薩唱歌后，要領紅包時，他們小到我必須蹲下來才能配合，個個都好可愛。各位也曾經這么小過，都經過幼年時天真無邪的可愛人生。

　　再看看慈青，他們年輕、活潑、帥氣，生命正處旺盛期。我們不是也曾經年輕過嗎？只是人不可能永遠年輕，人的生命體也不會永遠一樣。儒家孟子說：「人之異于禽獸者幾希？」意思就是人與其他生靈不同的地方其實很少，如果再不懂得怎樣做人，就會犯規(guī)、造業(yè)，甚至犯罪后還要接受法律的制裁。

　　法律制裁后就沒事了嗎？不！還留下了心性的業(yè)種。業(yè)的種子以現在的醫(yī)學名詞來說叫做「基因」，基因是遺傳的主要因子，人的脾氣好壞跟基因有很大的關系，有人說：「奇怪！他的父母這么好，兒子怎么會這么壞？」這是因為基因突變。

　　在還沒有形成人體構造之前，就已經有基因了；基因可不可以改變呢？可以，因為佛陀說「心佛眾生三無差別」，你我與佛陀都具有同等的慈悲、愛心、智慧，儒家也說「人之初、性本善」，所以我們都有與佛陀一樣的清凈本性。只是受到后天環(huán)境的影響，自己跳下欲心和煩惱的陷阱。假如大家多用心去想，就能體會到自己過去的人生觀是處處計較，時時與人爭斗，加上還有一些不好的習慣，走在人生的道路上，自己設陷阱，自己掉進去，受別人批評，讓家人煩惱，也讓自己過得很不快樂，人生是不是充滿了煩惱？

　　但是，自從走進慈濟以后，周遭的人對你的看法就不一樣了，現在應該是被人肯定，能抬頭挺胸、輕安自在地走出來，因為慈濟三十幾年來都是用愛鋪著路走過來的，你在這條路上就會開始改變自己，也會用愛來鋪路。

　　人圓、事圓、理就圓

　　立志很重要，屏東有一位尤老師，我每次提到靜思語教學時都會提到他，因為靜思語教學是由他開始的。他帶的第一屆小菩薩已經長大了，現在是慈青，這些孩子小學畢業(yè)上了國中、高中就當起老師的幕后委員。如今他教的這一屆學生，已經是第五代的小菩薩，他將他們從小學五年級帶到了六年級。我去屏東時，他們來看師公，也同樣地拿一本＜給師公的悄悄話＞讓我看。

　　我要他們念自己的文章，其中一位小朋友的內容是「我的哥哥」。他說他的哥哥以前很喜歡打架，綽號是「斗雞」。有一次，一群愛打架的同學，看到他哥哥時就說：「來！我們來打架�！沟�他的哥哥卻說：「我從現在起不打架了。」

　　這一群愛打架的同學不高興地說：「你為什么不打？你不打，我就要打你�！顾�哥哥說：「我不打就是不打，你要打我，就打吧！」他哥哥后來被同學打了真的沒有還手。同學問他：「你為什么會變成這樣？」他說：「有一句話說『做人要爭志、不要爭氣』，有氣要咽下去、消化掉�！惯@一群同學聽了，就不再打他了。這位小菩薩寫下心得：「我哥哥改變得真好！」

　　我問他：「你哥哥怎么會知道這句話呢？」小朋友說：「是老師教我，我回家后念給哥哥聽的，哥哥認為這句是好話，他自己也要做到�！顾�以，尤老師的靜思語教學不只是教這位孩子，孩子也會和哥哥分享，因此哥哥后來也做到了。

　　另一位小朋友說：「我爸爸很愛喝酒，每次都喝得酩酊大醉，喝醉了就罵人、打人，常常鬧得天翻地覆�！顾�還說：「有一次，我聽到爸爸回來了，猜想爸爸一定又喝醉了，就趕快躲起來，不久，果然聽到爸爸跟媽媽吵架、打架�！�

　　我問他：「現在怎么樣了呢？」他說：「爸爸現在改了，戒酒、戒煙、戒檳榔，還說要當慈誠隊。」我問：「怎么改變得那么快？」尤老師說，因為他從孩子的作文中知道他的爸爸愛喝酒，于是開始很用心地聯絡家長，常常請家長來參加家長會，又說一些靜思語及孩子的改變給家長聽，家長因而在潛移默化中也受影響了。

　　這雖然只是一則小故事，其實深含大道理，一切都因為老師有心，又那么熱心地充滿了愛和關懷，如同關懷自己的孩子一樣。他先將「人」做得圓滿了，再以真誠的心去做教育的工作，所以他的工作也跟著圓滿了，真正成就了人圓、事圓、理就圓的真理。

　　道理不必深，能受用就好

　　為什么尤老師教的只是班上的學生，卻能連家人也一起受影響呢？因為一理通萬理徹��！理雖然很簡單，但都是真理，所以不只小孩子能用，連大人也能用；不只小學生能懂，大學生也能懂。

　　許多艱澀的道理，雖然聽起來很奧妙，可是如果不合于根機也不能受用，不能與心相契合，這種奧妙就不能算是妙法；所以道理不必深，能受用最好。現代的年輕人要的也不是很深奧的道理，因為他們在學校早已聽過很多的長篇大論，也聽得頭昏腦脹了，這時我們應該給他很輕松、很簡單、日常生活可以做得到，能真正啟發(fā)他們心靈的那一點道理。

　　慈濟人要行菩薩道，行菩薩道只有兩件事，一是濟貧，二是教富。濟貧是福，教富是慧，�；�平行才是慈濟人真正的基礎，也是菩薩道的基礎。所以，大家有沒有以悲天憫人的心，為拔眾生的苦而投入濟貧？有沒有真的去募心？假如能腳踏實地的做到濟貧、教富，能募到別人的心，就能募到孩子的心，就能將孩子的心帶起來，不會讓孩子脫序。

　　我也是從濟貧、教富走過來的，也親自去調查過貧戶，先去拔眾生的苦再去教富，所以，希望大家也能立心立愿，真心投入地走過濟貧和教富的這一段路程，因為有多大的心就有多大的福，有多大的愿就有多大的力，要用心地發(fā)心、發(fā)愿，未來的路還很長，如果能將孩子帶得很好，未來的社會一定是光明的。祝福你們�；垭p修。阿彌陀佛！