本分事，做就對了！

　　本分事，做就對了！

　　證嚴上人

　　慈濟護專畢業(yè)的學生在全省各處口碑都非常好，她們在自己工作崗位上的表現(xiàn)都很優(yōu)秀，還將愛與關懷帶進醫(yī)院，很多大醫(yī)院的主管都說：「我們只要聽到是慈濟護專的學生，都一定會優(yōu)先錄用，不需要經(jīng)過特別的介紹�！挂驗樗麄儗Υ葷�護專都很有信心。

　　創(chuàng)辦護專的本懷

　　創(chuàng)辦學校都是有期待也有祈望，我們創(chuàng)辦護專祈望的是期待能作臺灣教學的楷模。當初護專會設在花蓮，首要目的當然是為了東部的少女。東部地方缺少職業(yè)學校，也缺少就業(yè)的機會，早年許多原住民少女常常被賣到西部，所以我想在這里辦一所屬于女孩子的學校。再加上慈濟醫(yī)院成立以后，也缺少醫(yī)護人員。因此希望能辦一所護校，一方面培養(yǎng)具有菩薩精神的護理人員，讓這些純真、純潔的少女用愛來關懷病患，一方面也幫助她們增加就業(yè)的機會，這就是我們創(chuàng)立這所學校的目標。

　　我們教導學生要從哪里教起呢？要從心教起。心雖然無形，但是從儀態(tài)中就能表達一個人的心態(tài)，所以我們要從看得到的儀表來導正學子們的身、心、儀態(tài)�，F(xiàn)在的孩子有許多是怪模怪樣的，很難教。護專有些學生剛入學的時候，有染頭發(fā)的、有穿木屐的，看了真令人擔心。因為他的外形表現(xiàn)出怪樣子，就表示他的思想、理念、心態(tài)、方向已經(jīng)有了偏差，這時，我們的責任就是要輔導、矯正他。

　　記得第一次和護專張校長見面時，我對張校長說，我們辦這所學校的理念，是希望能有個像白衣大士修行的菩薩道場，讓教育出來的學生，每個人都充滿慈愛的白衣大士精神，我也要求我們的學校要建立校風。因為教育不是只給孩子工作的常識而已，最重要的是要讓孩子知道如何生活，懂得在衣食住行上提高生活的品質。

　　靜思語教學

　　暑假期間，有兩組老師同時到國外去推廣靜思語教學。一組是到北美，跟北美華文教育學校的老師一起分享靜思語教學的成果及心得；另外一組是到亞澳，兩組老師同一天出門，前后一天回來，帶回來許多很好的心得。他們自掏腰包、無怨無悔地奉獻，為的就是將慈濟大愛的精神和靜思語教學推廣出去。

　　美國的慈濟人很認真，他們不只四大志業(yè)跟得緊，對當?shù)氐慕逃�也很用心，所以現(xiàn)在每一個分會、支會，都在積極推動人文教育，這些老師才一回來，當?shù)睾芸斓鼐突貞�過來，表示對他們的幫助非常非常的大，他們想象不到老師們的教育理念是那么從善如流，都被這些老師所感動。就像老師們陪慈青到北京時，那邊的學生也不太相信臺灣有這么好的學校，能擁有懿德媽媽無怨無悔的關愛和照顧。

　　我們這些老師在國外的表現(xiàn)，讓他們感覺很不可思議，因為這些老師并不是在同一所學校任職，而是分布在臺灣的北、中、南各地，來自不同的學校、不同的地區(qū)、生活背景也完全都不一樣。臺灣雖然很小，可是南北文化并不相同，教育方式也不太一樣，他們聚集在一起即能說、能唱、能比，展現(xiàn)出多功能的慈濟文化。

　　老師在每一場演講上臺前，會先比手語、唱歌，再心得分享，還把在臺灣教學成果展的資料也帶過去，他們每到一個地區(qū)，就會自動先將這些文字化、圖案化的教學成果布置起來，讓大家看到我們這里的老師與學生間的互動，再分享對學生教育的經(jīng)驗談，包括如何輔導又牛又皮的學生，怎樣把孩子的家庭也一并帶動起來等，故事都非常精彩。新加坡和馬來西亞的督學在感動之余，甚至對與會的老師們說：「希望大家要用心地向臺灣來的老師學習靜思語教學�！顾�以那里也已經(jīng)在進行靜思語教學了。

　　現(xiàn)在國際間有很多慈濟人為了社會、人類、地球，每一個國家的慈濟人都在動、在做。遠赴北美推廣靜思語教學的老師們提到：美國的慈濟人跟臺灣的慈濟人沒有差別，送機的是這一群人，接機的也是這一群人，穿的、說的、表情都一樣，真的有天下大同的感覺。他們發(fā)揮大愛的精神與臺灣慈濟人沒有兩樣，反而更積極，所以前幾天兩組出國的老師回精舍來，都說：「海外慈濟人對師父的一句話，都能刻骨銘心地用在生命中�！褂终f：「他們很追求、渴望知道慈濟的每一件事，還有師父所說的每一句話�！�

　　靜坐事件

　　國外的人對慈濟都很尊敬，我常�？吹叫录悠�、馬來西亞、香港或是加拿大、美國的報紙都以大篇幅來報導慈濟，他們的報導皆認為慈濟是華人的榮譽。但是在臺灣，卻往往把這些能凈化人心的好訊息拋棄掉，而喜愛報導不好的訊息。例如醫(yī)學院曾經(jīng)發(fā)生學生靜坐的事，每一家報紙都刊登了。

　　要知道我們學校一向將人文課程列為主修，這是經(jīng)過教育部允許的，教育部也很期待慈濟能加強人文教育，因為現(xiàn)在社會上一般的教育就是缺少人文教育，所以我們以慈濟大愛的人文精神來開課，是教育部所同意和鼓勵的，因此我們當然要將人文教育列為主修課。

　　校長很過意不去，我淡然地說：「校長，孩子如果只是為了選修或主修人文教育而靜坐，這不是你的錯，我會支持你的，你不要為了這樣的事而退讓，因為該做的事就要堅持原則，每個學校要有它比較特殊的課程，人文課程應該是慈濟教育的特色，所以我們還是要堅持�！�

　　校長擔心地說：「可是慈濟三十幾年，大家一向都很肯定，為了這件事情，明天可能會見報�！刮艺f：「如果只是為了這樣就見報，也沒有什么，不要太在意。」果然第二天每一家報紙都刊登了這件事。

　　事隔三天之后，有一位同仁回來，遇到某報熟識的記者。記者對他說：「我好高興、好過癮�！顾麊枺骸甘裁词�？」記者說：「我等著抓慈濟的把柄，已經(jīng)等了五、六年了，都抓不到慈濟的漏洞，你知道我這次一口氣寫了幾篇嗎？五篇。而且這五篇寄出去，每篇都被采用。」

　　我聽了覺得可憐又可悲��！人性為什么會這樣不喜別人被贊嘆，看不得社會上有好團體呢？校長擔心聯(lián)招快到了，會影響到聯(lián)考的登記。我說：「不會，我們要感恩，因為來得正是時候�！�

　　一向很少人知道慈濟有人文教育課程，現(xiàn)在正好讓所有的家長知道，自己的小孩是否要送到重視人文教育的學校？選填志愿的學生也會有心理準備。所以我說：「要很感恩他們替我們宣傳，說不定很多人還不知道有慈濟醫(yī)學院呢！」報紙一刊登出來，很多人終于能了解慈濟的教育方針，也明白慈濟教育的特色了。

　　做就對了

　　三十幾年來，我問心無愧，所以安然自在，我的目標是「本分事，做就對了！」這就是我的人生哲學和理念，不為什么，只為苦難的眾生。要知道天下會有災難，其實都跟人心有關，很多事情都是由心造成的。佛陀說：「萬法唯心造�！购芏嗍虑榈陌l(fā)生都是人心的造作，所以我為了要凈化人心、祥和社會、祈求天下無災難這三件大事，只好不管別人是贊嘆或是毀謗，只要問心無愧，做就對了。

　　現(xiàn)在問題青少年的年齡不斷下降，實在令人擔心，不過現(xiàn)在全省有一萬多位慈濟教師聯(lián)誼會的老師，只要每位老師都有「老師心、菩薩心」，彼此心心相連，目標共同，我想這個社會應該會很好。

　　社會是以家庭為本，國民為本，如果國民教育教得好，國家基礎才能穩(wěn)固，社會才能很安定。最近看到報紙上都是小人物犯大案，連小學生犯的案都驚天動地，這實在是教育的問題，所以老師們，要安邦定國，就需要老師們把國民教育的基礎打好來，希望你們用媽媽的愛心、菩薩的智慧去照顧學生。

　　總而言之，臺灣真的很有福，能風調雨順、物豐民富。在臺灣，只要大家能安分守己、提起愛心，我想臺灣就是一塊凈土。其實，臺灣的土地并不大，人口也才兩千多萬人，像教聯(lián)會已經(jīng)有一萬多位老師，一個老師教育四、五十個學生，不就有四、五十萬個家庭間接接觸到老師的教育嗎？如此推算下去，要凈化人心有什么困難呢？應該是沒有困難。

　　所以，我們「做就對了」，這是我的哲學觀，如果什么事都等準備好再做，那就慢一拍了，我認為因緣、時間都是不能等的，只要認為這是對的，就要及時去做，做就對了。

　　因為我們的生命不能等待，曾有一位教授提起他的父親和母親。有一天早上，父親起床時，發(fā)現(xiàn)平常都很早起床的老伴，怎么六點多了還沒起床？于是就自己到外面去走一走，回來再去叫她時，才發(fā)現(xiàn)她不知道什么時候已經(jīng)斷氣了。本來昨晚還睡得好好的，天亮后就起不來而從此長眠了。我問他：「你媽媽是什么病？」他說：「很有可能是心臟顫動。」這種不規(guī)則的顫動一發(fā)作時，想叫也叫不出來，很快就走了。

　　生命就是這樣危脆，所以還等什么呢？大家在將近年關時，都說：「過年關，過年關。」其實，應該是過秒關。一天有八萬六千四百秒，一秒一關，秒秒在過關，哪一秒不規(guī)則的顫動發(fā)作就去了，所以說生命不能等，理想的推展更不能等。

　　我們確立人生的方向以后，就要馬上去做，沒做日子就白過了，希望老師們既然來到這里，就要好好用心地體會，也歡迎你們真正投入慈濟核心的工作。祝福你們！