體解大道深入教育
體解大道深入教育
證嚴(yán)上人
信佛、拜佛、不如學(xué)佛,講經(jīng)、聽經(jīng)不如行經(jīng)。在慈濟(jì)醫(yī)院里,常常有許多發(fā)心的老師志工,穿梭在病房里行菩薩道,他們經(jīng)常探討并了解病房中所看到的人生 -- 「生、老、病、死」,這也就是「行經(jīng)」。〖偃缋蠋焸兡芎苡眯牡刈鲋竟,從產(chǎn)科及嬰兒室開始服務(wù)、觀察,并且到往生助念堂助念、關(guān)懷,將能發(fā)現(xiàn)同樣是生、同樣是死,卻有不同的果,而且還有千差萬別的家庭背景。
這一篇又一篇人生的大道理,看起來只不過是一個(gè)又一個(gè)的小故事,其實(shí)再用心去想一想,就可以了解每一個(gè)小故事,都是人生的大道理,每一時(shí)、每一刻都離不開因緣。因此,老師們只要能用心去看,深入經(jīng)藏后,自然能體解大道,智慧如海。
以佛心為己心
大道就是「佛心」,每個(gè)人原本的清凈心就是佛心,也就是人的本性,我常說:「以佛心為己心」,只要我們有一念清凈、善良、充滿了大愛長(zhǎng)情的菩薩心,就是真佛心,也就是我們要探討的大道理。
身為佛教徒,必須三皈依,「皈依佛」 -- 體解大道,發(fā)無上心。如果只追求道而不肯發(fā)心,就如一般平常人所說:「我有愛心就好,不用去做、去付出!惯@是沒有道理的,有愛心就要去做,要體解大道,發(fā)無上心,并且身體力行。
「皈依法」 -- 深入經(jīng)藏,智慧如海。如果只是看經(jīng)、看文字,而不能真正投入經(jīng)中的道理,實(shí)際去體會(huì),就算讀過千經(jīng)萬論,還是一無所得。靜思精舍每天早上的志工朝會(huì)心得分享,當(dāng)老師們述說個(gè)案時(shí),把自己的感受與心聲傾吐而出,將自己當(dāng)成當(dāng)事人一樣,非常投入,這就是體會(huì)、體貼,又叫做深入。
「皈依僧」 -- 統(tǒng)領(lǐng)大眾,一切無礙!干故生活的規(guī)律,不是穿出家衣服就叫做僧,僧眾在日常生活中要常常用心,在舉止動(dòng)作中,要很有規(guī)矩,守戒、持戒,正言正行,以身作則。
防非止惡
「戒」是防非止惡,「非」就是過錯(cuò),每個(gè)人都要常常警覺自己錯(cuò)誤的心念,更要預(yù)防錯(cuò)誤動(dòng)作的產(chǎn)生。剛才有幾位老師,談到去監(jiān)獄關(guān)懷受刑人,他們平時(shí)生活就是少了「戒」字,沒有守戒防非,一旦心念錯(cuò)誤,行為就犯錯(cuò)了!附洹鼓芊乐共粚(duì)的事,能使我們止惡,人是凡夫,有時(shí)忽然間會(huì)沖動(dòng),如果心中常有一念皈依「僧」的規(guī)范,即使心念很沖動(dòng),即將犯錯(cuò),馬上就能在一念間而制止。
有一位老師,曾在心得分享時(shí),說他用靜思語教學(xué)后,平常和學(xué)生相處得很不錯(cuò),但是有一天,有一位學(xué)生很頑皮,很不聽話,又反抗老師,他伸手想給學(xué)生一個(gè)巴掌,但是才一舉起手,忽然想到師父說的:「原諒別人就是善待自己」,于是心念一轉(zhuǎn),把手轉(zhuǎn)而輕輕的放在孩子的肩上,說:「對(duì)不起!老師錯(cuò)了,你也不對(duì),我們兩個(gè)人都要好好檢討!贡緛砟莻(gè)孩子是聳著肩、皺著眉,害怕將受到懲罰,又很不服的姿態(tài),但當(dāng)老師的手輕輕放在他的肩上后,他也立刻將態(tài)度調(diào)整回來,向老師行禮說:
「老師,對(duì)不起!」這就是防非止惡,善念一提起時(shí),惡的動(dòng)作馬上就停止了。各位老師平時(shí)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生,也要用這種方法來領(lǐng)導(dǎo),不是一天到晚說:「你聽我的就對(duì)了!共皇沁@樣。
修行是修心養(yǎng)性,端正行為,希望老師們抱著修行的心,在「靜思」中體解大道,發(fā)無上心,深入經(jīng)藏后去體悟小故事中的大道理,自然就能啟發(fā)智慧。
對(duì)機(jī)就是妙法
教育于佛法而言是無定法,因?yàn)椤阜奖阌卸嚅T」、「對(duì)機(jī)就是妙法」,老師們?cè)诮虒W(xué)上,平時(shí)要多做教學(xué)心得分享,遇到困難時(shí),大家提出來討論,讓有經(jīng)驗(yàn)的人和大家分享妙法,可以解決老師們遇到的困難,當(dāng)別人將通達(dá)的方法和知識(shí)傳給我們,我們?cè)僬罩,?yīng)該也會(huì)順利通達(dá),希望大家要多用心。
化無形為有形
不管現(xiàn)在社會(huì)上的情況如何,我們的未來充滿希望,而未來的希望要從現(xiàn)在著手,也就是要教育,教育非常重要,F(xiàn)代的教育是要將「愛」好好的扎根在孩子們的心中,讓愛苗在他們的心中茁壯,把愛啟發(fā)出來,凈化人心。
要如何凈化人心呢?就是從最單純的孩子開始,在他幼年時(shí),還沒有受到污染以前,就讓他了解人生的道理,人生的意義,那他就會(huì)很明理了,不要等心念受到污染以后才來凈化。所以,我們平時(shí)要盡心盡力加強(qiáng)教育,用心、用愛來帶動(dòng),創(chuàng)造好的教育環(huán)境,保護(hù)未受污染的心靈,讓他永遠(yuǎn)清凈,永遠(yuǎn)有一份天真的佛性。
慈濟(jì)走過三十年的路,從無形的精神理念,轉(zhuǎn)變成有形的志業(yè)建設(shè),更希望凈化無形的心靈,啟發(fā)每一個(gè)人的愛,并且將這份愛的力量集合在一起,讓社會(huì)更祥和。因此,慈濟(jì)從慈善而醫(yī)療,從醫(yī)療而展開教育。教育發(fā)展到現(xiàn)在,已經(jīng)有聲、有色、有形,老師們已經(jīng)將教育精神紀(jì)錄成很多資料,很用心的擷取周遭可運(yùn)用的資源做教材;又將孩子們的心得,透過文字寫出來,這就是化無形為有形。
教育的責(zé)任不只在老師身上,家長(zhǎng)也有責(zé)任,各位老師用心地教孩子,也影響他們的家庭,慈濟(jì)北區(qū)教師聯(lián)誼會(huì)舉辦的「靜思語教學(xué)成果展」中,展出老師們的教育方法、孩子純潔而天真的靜思生活心得、還有家長(zhǎng)熱烈的回響等等,每一句話、每一段文章,都很吸引人,也可看出老師用心投入、真誠(chéng)灌溉幼苗的成績(jī),如果可以將這種真、善、美的教育方式,推展到所有的教育界,則每個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)將能認(rèn)同教育的意義和重要性,以及了解和老師互相合作的責(zé)任,如此一來,教育的成果一定會(huì)更好。
智慧的教育 -- 靜思語教學(xué)
這幾年來,慈濟(jì)教師聯(lián)誼會(huì)的老師,很用心地推廣<靜思語>教學(xué),有了很明顯的成果,學(xué)生們聽老師的話,將<靜思語>落實(shí)在日常生活中,很多學(xué)生都說:「我做到了耶!」做到了什么?就是做到了靜思語的好話。
臺(tái)中盧老師在母親節(jié)的前幾天,以「太陽(yáng)光大,父母恩大,君子量大,小人氣大。」這幾句靜思語教學(xué)生,要學(xué)生背出這幾句好話,并強(qiáng)調(diào)父母恩大的孝道精神。因?yàn)楦改钙匠?duì)孩子的付出很辛苦,適逢母親節(jié),所以老師鼓勵(lì)學(xué)生回家后要多疼惜媽媽,孩子們很聽話,把老師說的話都記在心里,但是,有時(shí)候一不小心,習(xí)氣還是會(huì)浮上來。
母親節(jié)那一天,有一位小朋友因?yàn)椴恍⌒姆噶隋e(cuò),讓媽媽很生氣,后來媽媽不理他,就進(jìn)去浴室沐浴,這時(shí)孩子想到了老師說的話,也想起老師教過他們的一首歌,這首歌的內(nèi)容是「我有一個(gè)好爸爸,也有一個(gè)好媽媽,他們養(yǎng)我、育我,恩情真?zhèn)ゴ螅∥覑畚业暮冒职,也愛我的好媽媽,我要用功讀書,永遠(yuǎn)敬愛他」。
于是,他站在浴室的門口一直唱這首歌,反復(fù)不斷地唱著,起初媽媽很生氣沒有注意聽,后來,媽媽想知道他到底在唱什么?就靠近浴室的門邊聽他唱,聽清楚了歌曲的內(nèi)容,媽媽覺得這首歌很不錯(cuò)、很感動(dòng),就開門出來,孩子立刻抱住媽媽,媽媽的氣就消了。
這就是化無形為有形的成果,只要老師將愛落實(shí)在孩子的身上,用媽媽的愛心、菩薩的智慧,來凈化孩子的心,啟發(fā)孩子心中的,就能天天收獲成果。
展現(xiàn)無限的力量
老師們,不要輕視自己,我們有無限的力量,無限的智慧,無限的愛心,把這一份無限量的愛、智慧和力量奉獻(xiàn)出去,發(fā)心為社會(huì)教育努力,為未來的子弟施教,用愛心來教育,將普天下的年輕人當(dāng)做是自己的孩子,用父母的心來愛這些孩子,用菩薩的智慧奉獻(xiàn)給普天下的眾生。要點(diǎn)亮自己無形的心燈,將內(nèi)心深處的光明照耀出來,不管世界上多么黑暗的地方,但愿只要有你,就能現(xiàn)出光明,讓社會(huì)到處都是光明,那么臺(tái)灣的教育就會(huì)成功。
- 上一篇:一切唯心造
- 下一篇:大舍無求的教育志業(yè)
- 不執(zhí)著空與有,踏實(shí)走在菩薩道上
- 怎么看待壽命的長(zhǎng)短?活著的意義又是什么?
- 學(xué)佛者要具備兩種忍——“法忍”與“生忍”
- 佛教徒有三類,到底哪一種人才是正信的佛教徒呢?
- 時(shí)時(shí)守好自心,分秒觀照當(dāng)下的一念心
- 心存善念不求回報(bào),才是智慧明亮的“清凈之愛”
- 世間最大的苦就是自己想不開
- 婆羅門向佛陀請(qǐng)教人死后靈魂會(huì)到哪里去?
- 驚嘆!嫉妒心讓他輪回千百世都與佛敵對(duì)
- 大魚舍身
- 乞兒成富
- 水中金像故事
- 靜思語錄50條
- 羅睺羅的眼淚
- 證嚴(yán)法師:談一談缺失
- 要能轉(zhuǎn)苦為樂,才能時(shí)時(shí)自在
- 發(fā)愿行菩薩道便要謹(jǐn)防五種心魔
- 若能透徹此理,便能善解難看的臉或難聽的話
- 人之所以不得自在,是因?yàn)榈檬е?/a>
- 其實(shí),要當(dāng)菩薩是很容易的
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 1
- 宗鏡錄卷第一
- 宇宙大學(xué)里,用心交出人生成績(jī)單
- 佛教對(duì)「臨終關(guān)懷」的看法
- 宗鏡錄一百卷(第一卷~一百卷) 宗鏡錄序
- 七佛傳法偈(三)假借四大以為身,心本無生因境有; 前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 2
- 大般若經(jīng)要解——般若的觀行
- 佛教對(duì)「女性問題」的看法
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講義 第一卷
- 心經(jīng)的人生智慧—《心經(jīng)》者何
- 定慧之路 第一講
- 占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng) 1
- 《大乘百法明門論》講記之一
- 七佛傳法偈(七)法本法無法,無法法亦法;今付無法時(shí),法法何曾法。
- 佛教對(duì)「自殺問題」的看法
- 七佛傳法偈(二)起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻;身如聚沫心如風(fēng),幻出無根無實(shí)性。
- 二課合解 第一講
- 十二因緣法
- 慈悲三昧水懺講記卷上(1)
- 七佛傳法偈(一)身從無相中受生,喻如幻出諸形像;幻人心識(shí)本來空,罪福皆空無所住。
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 3
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 6
- 心經(jīng)的人生智慧—人生的大智慧
- 媽媽的乳汁
- 四圣諦講記 第一卷 苦~輪回之苦
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 4
- 修習(xí)止觀坐禪法要 1
- 《無量壽經(jīng)》之八相成道(一)
- 《圓覺經(jīng)》講記 第一章 文殊菩薩章
- 《大乘大集地藏十輪經(jīng)》序品第一節(jié)錄
- 印光大師傳奇 第一章 早年坎坷
- 摩訶止觀卷第一上
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 10
- 印光文鈔全集 增廣印光法師文鈔卷第一
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 5
- 心經(jīng)的人生智慧 解脫痛苦的原理
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 8
- 宗鏡錄卷第二
- 妙境法師主講:八識(shí)規(guī)矩頌講義(1)
- 傲慢與偏見,學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見
- 佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- 做真實(shí)的自己
- 行腳云游是什么意思?
- 放下不快樂就是快樂
- 善待別人就是善待自己
- 有沒有辦法掌握未來?
- 你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
- 錯(cuò)了怎么辦?
- 修行到底是修什么?
- 生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- 至心精進(jìn),專注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- 老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚的新春勉勵(lì):一個(gè)出家人的四件事情
- 身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 佛法的中道觀
- 明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來的
- 人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 只有無漏的福德,才是真正的功德
- 印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無甚雜思
- 皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 跳出三界得解脫
- 如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢(mèng)參法師文章