一切唯心造

　　一切唯心造

　　證嚴(yán)上人

　　佛陀說過「一念無明生三細(xì)，境界為緣長(zhǎng)六粗」，這個(gè)「細(xì)」，就是很微細(xì)的心思煩惱。人因一念無明，就會(huì)產(chǎn)生三種很微細(xì)的煩惱，哪三種煩惱呢？就是「貪」、「瞋」、「癡」，我們的貪念是從心而起。不過道理如果看得開，人生其實(shí)也沒有什么好「貪」的，因?yàn)?a href="/remen/shijian.html" class="keylink" target="_blank">世間沒有哪一樣事物，能為人所擁有，人只不過是有使用權(quán)而已。

　　穿衣的用意

　　人的一生只有幾十年，很少能活到一百歲的，在這一生里，衣、食、住、行是人生最根本的事，生而為人身，一要穿衣服，人若不穿衣就不像人。所以，我們的身不能離開衣，除了沐浴之時(shí)以外，每一個(gè)時(shí)刻都一定得穿衣服，也就是因?yàn)槲覀兌啻┝诉@件衣服，這才能有別于其他的眾生。

　　但是衣服的價(jià)錢，有幾十元、幾百元、幾千元、幾萬元、和幾十萬元的分別，我們應(yīng)該怎么穿呢？其實(shí)衣服只是遮護(hù)身體，只要我們心美，行為端正，就算是幾十元價(jià)廉的衣服，只要是端端莊莊、干干凈凈的，一樣能表現(xiàn)出我們的品格。如果穿一件幾十萬或幾百萬的衣服，還披金戴銀的裝飾自己，人家就會(huì)喜歡你嗎？會(huì)把你捧得更高嗎？我想不會(huì)的。如果因?yàn)槲覀兇┑闷�亮，而被捧得很高，那就是那件「衣服」，而不是我們的「人格」高��！這樣有什么意思呢？

　　整體的美

　　現(xiàn)代的人有些因?yàn)橐荒钬�，穿衣服除了要求布質(zhì)要好，價(jià)錢要高，款式還要多變化，這樣有多么多的煩惱呀！出家人穿衣服，經(jīng)年形不變、色不變，總是同樣的形式，我這件僧衣也已經(jīng)穿了三十多年了，不過，我想你們對(duì)我應(yīng)該還是同樣的心，那就是愛而敬，你們尊重的是「人」而不是「衣」。

　　如慈濟(jì)教師聯(lián)誼會(huì)的教師們，您們今天所穿的衣服都是同樣的款式、同樣的價(jià)錢，所以，沒有哪一個(gè)人穿得比誰名貴，也沒有哪一個(gè)穿得比較邋遢，我們整整齊齊同樣的會(huì)被尊敬，所謂善而美，都是由個(gè)體開始，由個(gè)體的美才能成為整體的真善美。

　　委員們也同樣都是穿藍(lán)色的衣服，一年三百六十五天，我所看到的都是一樣的款式，形和色都不變，但是我好敬愛他們，起初要她們穿團(tuán)體服時(shí)，有人會(huì)反彈，但是，現(xiàn)在很多人都說很喜歡這件衣服，因?yàn)檫@件衣服穿到外面，人家都知道你是慈濟(jì)人，她們覺得很光榮。

　　慈濟(jì)護(hù)專的學(xué)生穿著校服去外買東西時(shí)，店家的人看了會(huì)說：「�。∥抑�道你們是慈濟(jì)護(hù)專的學(xué)生，來！算你們便宜，打六折就好�！惯@是因?yàn)樯砩夏羌�衣服，因�(yàn)槟闶谴葷?jì)的學(xué)生，大家很尊敬慈濟(jì)這個(gè)團(tuán)體，所以才打六折的。因此，穿衣服最重要的是在遮掩維護(hù)身體，也可異于其他動(dòng)物眾生！穿衣服的質(zhì)料不在于價(jià)錢貴賤，而是在于整齊、干凈、端莊。

　　心態(tài)的作祟

　　有一個(gè)開委托行的慈濟(jì)委員，她的櫥窗里，有一件一萬八千元的衣服，這件衣服起初的標(biāo)價(jià)是三千元，但是掛在櫥窗里很久了，都沒有人聞問，后來有一位朋友告訴她：「你的價(jià)錢標(biāo)得太便宜了�！顾�訝異的問應(yīng)該要標(biāo)多少？朋友說：「你就標(biāo)高一點(diǎn)嘛！自然就會(huì)有人來買�！购髞硭�真的把標(biāo)價(jià)拿下來，改寫成一萬八千元，果真才一掛上去，沒幾天，客人真的來把它買走了。

　　后來，她將一萬五千元捐給慈濟(jì)救濟(jì)貧困，她說正確的三千元她收下，因?yàn)槿�千元已�?jīng)賺了不少，現(xiàn)在竟可賣到一萬八千元，所以，她要把一萬五千元捐出來。這不是義賣耶！這是在委托行里，客人看到了喜歡就買。從這件事，證明了買這件衣服的人，不是因?yàn)橄矚g這件衣服的布料、款式、顏色，喜歡什么呢？是「價(jià)錢」，喜歡它的「貴」，這都是心態(tài)的作祟。

　　簡(jiǎn)單的飲食

　　「吃」的方面，我們都是素食，吃得也很簡(jiǎn)單。各位老師不要以為每次回來精舍尋根，或教師研習(xí)營(yíng)，都吃得很好。其實(shí)那是因?yàn)槟銈兓貋恚?a href="/remen/changzhu.html" class="keylink" target="_blank">常住師父特別給各位溫馨的招待，我們平常是吃得很簡(jiǎn)單的，但是我們的營(yíng)養(yǎng)并不差��！在我們?nèi)说囊簧�，這個(gè)身體并不是吃得好、頭腦才會(huì)清楚，或身體才能夠健康��！這是不一定的。在精舍里，我們都吃得很清淡，一樣能夠發(fā)揮生命的功能，也能發(fā)揮人生的使用權(quán)，而且身體真的不比各位差。人只要心里充滿快樂，充滿感恩、充滿愛的時(shí)候，身體的疲倦，也

　　會(huì)在不知不覺中消失了。

　　用真情裝潢人生

　　「住」的方面，盡管有些人的家里裝潢得很富麗堂皇、很美觀，但是，這間房子里面假如沒有愛，也缺少了情，缺少了互相的關(guān)懷，那么，跟冷宮有什么差別呢？沒有愛、沒有情、沒有溫暖，人生就沒有真正生命的價(jià)值。

　　「住」的真正好地方，是家里的人，能夠夫妻同心、同志、同愛、同道，這樣的家庭，教育出來的孩子自然一定是身心健康、乖巧、孝順。即使住的是簡(jiǎn)陋的屋子，但只要有愛、用愛、用真情來裝潢心房、美化人生，它就比用物質(zhì)來裝潢的還要好。我們的心如果能滿足，雖然只能睡在地上，也會(huì)感覺很滿足、很快樂，假如心不滿足，即便是住在天堂的境界，也會(huì)很煩惱，所以人生的苦樂，一切都是由心造。

　　因此，我們?cè)谝�、食、住、行上，要用平常心來過日子，就會(huì)過得很踏實(shí)、很自在。如果沒有用平常心，就叫做「貪」，在衣、食、住、行上要貪比別人好，而這個(gè)「好」是高高在上，沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嘛！因此，平常心是最健康的心理，有了健康的心理，貪念沒有了，就是最健康的生活，沒有了貪念，腦海里想的就會(huì)是感恩。

　　飲水思源

　　我們穿的衣服是從植物原料開始，紡紗織布要用多少人力、多少機(jī)器？發(fā)明機(jī)器的人，他們要經(jīng)歷過多么艱辛的過程！要從金屬礦藏先制成小零件，再把小零件組合，將它變成機(jī)器，這些都要經(jīng)過很多的努力。像這樣從制造小零件，組成機(jī)器，再用機(jī)器把棉花紡成紗、織成布，經(jīng)過裁縫，裁縫時(shí)要用剪刀、還要針線......組合起來，才能有一件件的衣服，這么多人在努力以赴供給我們所穿的衣服，該不該感恩�。�

　　吃一碗飯也是相同�。∧憧�！我們的手托著的這個(gè)碗，從土變做壞，從壞變做盤子和碗等等，這需要多少人工？還要經(jīng)過火窯燒過，經(jīng)過許多的程序，這樣才能有可以讓我們使用的碗盤，所以，我們要多么尊敬、多么莊重的來吃這一碗飯啊！

　　單說到這只碗，這雙筷子，我們就該感恩了，何況是我們吃的東西呢？所以，要感恩的實(shí)在太多了，現(xiàn)在我們坐的地方，頭上有屋頂，有電燈，下面有地板，這也需要多少工人付出的血汗 呢？他在大太陽(yáng)底下，或在大雨中，任勞忍苦的付出，為的是要給我們有舒適而堅(jiān)固的一個(gè)家�。�

　　一切唯心造

　　老師們！我們真的要感恩哪！生活中有許多許多人、事、物，感恩都來不及了，怎么還有那么多的煩惱呢？「一念無明生三細(xì)」�。∵@個(gè)三細(xì)，就是很微細(xì)的心思煩惱。人的心理真的太微細(xì)了，很多事情都只是一個(gè)觀念，就會(huì)有很多種的形態(tài)產(chǎn)生，有善、有惡、有美、有丑，心念是多么厲害、可怕啊！佛陀說：「一切唯心造」，所以，我們?cè)跄懿缓煤玫膩碚疹櫤米约旱男哪钅兀?/p>

　　老師們！人生的功能要從品德、學(xué)養(yǎng)、文化開始，這些都需要靠老師��！希望老師用心投入，用菩薩心、父母心，投入在培育我們的下一代，讓孩子們心存善念，都具有謙誠(chéng)的感恩心，樂于付出，為天下眾生造福，那么，我們未來的社會(huì)一定是光明的。