玄奘精神 第36節(jié)：第五章 不拋棄，不放棄！(7)

　　成功也許很遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到你無(wú)法再多一點(diǎn)希望；成功也許很近，近到你只需再堅(jiān)持一步。

　　結(jié)拜成異姓兄弟后，麹文泰還對(duì)玄奘提出了一個(gè)要求，與其說(shuō)是要求，不如看成是他對(duì)玄奘的期望：為兄我全力支持賢弟你前往西天求法，但是希望你取經(jīng)歸來(lái)后一定要再來(lái)高昌，并且在高昌停留三年，接受我的供養(yǎng)，讓我好好的盡一回地主之宜，敘敘你我兄弟情分。這也就是十九年后玄奘取經(jīng)歸來(lái)想要前往高昌的前因所在，至于玄奘回來(lái)時(shí)到?jīng)]到高昌，在此暫且不說(shuō)。

　　麹文泰不但是個(gè)性情中人，而且言出必行，此后的一個(gè)月時(shí)間里，他為玄奘的西行進(jìn)行了大量的準(zhǔn)備工作。從這一點(diǎn)上來(lái)看，高昌之行看似橫生枝節(jié)，實(shí)則大有裨益，假如玄奘沒(méi)有來(lái)高昌，西行之路當(dāng)然可以按計(jì)劃繼續(xù)，但旅途無(wú)疑會(huì)艱險(xiǎn)的多；有了麹文泰的幫助，玄奘不但能夠騰出花在物質(zhì)準(zhǔn)備上的時(shí)間來(lái)靜心調(diào)養(yǎng)身體（經(jīng)過(guò)脫水、昏迷、絕食后，玄奘的身體狀況肯定不佳），還能趁此機(jī)會(huì)在高昌弘揚(yáng)佛法。

　　據(jù)史料記載，玄奘講經(jīng)的地方是在一個(gè)專(zhuān)門(mén)為他搭建的可以容納三百多人的巨大的帳幕里，每次開(kāi)講前，麹文泰都會(huì)親自手執(zhí)香爐在前引路，然后帶著太妃和王公大臣們?cè)谝慌哉J(rèn)真聽(tīng)講。按照西域風(fēng)俗，高僧講經(jīng)需要升座，即到一個(gè)高高的座位上去盤(pán)腿坐著，然后才開(kāi)始講經(jīng)。每到這時(shí)，麹文泰就會(huì)跪下，讓玄奘踩著他的背上座。由此可見(jiàn)麹文泰對(duì)玄奘的禮遇確實(shí)是發(fā)自真心實(shí)意。

　　玄奘用了一個(gè)月的時(shí)間來(lái)講經(jīng)和調(diào)養(yǎng)身體，麹文泰也把西行所需物品悉數(shù)備齊，還專(zhuān)門(mén)剃度了四個(gè)沙彌來(lái)伺候玄奘。據(jù)記載，麹文泰為玄奘準(zhǔn)備的東西包括衣服、手套、襪子、鞋子，專(zhuān)門(mén)用來(lái)抵擋風(fēng)沙的面衣，外加黃金一百兩、銀錢(qián)三萬(wàn)、綾及絹等五百匹，作為玄奘往返二十年所需的路費(fèi)。此外，還準(zhǔn)備了馬三十匹，苦力二十五人，只要是能想到的，麹文泰基本上都給玄奘準(zhǔn)備得非常細(xì)致周到。

　　萬(wàn)里西行，玄奘所要面對(duì)的不僅有流沙、戈壁、荒漠、冰山等惡劣的自然環(huán)境，還有大大小小的國(guó)家和風(fēng)俗信仰迥異的游牧部落，與天斗不易，與人斗更難--這一點(diǎn)，身為國(guó)王、具備政治和外交經(jīng)驗(yàn)的麹文泰顯然比玄奘更清楚，因此，他給玄奘做了兩項(xiàng)特殊的準(zhǔn)備：

　　第一，派一位名叫歡信的殿中侍御史護(hù)送玄奘到葉護(hù)可汗衙。玄奘在來(lái)高昌之前原來(lái)的計(jì)劃就是取道西突厥的可汗浮圖繼續(xù)西行，麹文泰覺(jué)得既然玄奘是因?yàn)樽约涸诟卟�耽擱了一個(gè)多月，那么現(xiàn)在他就有責(zé)任按照原來(lái)的路線(xiàn)把玄奘送到下一個(gè)目的地。

　　第二，麹文泰專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了二十四封書(shū)信，收信者是玄奘西行路途中可能經(jīng)過(guò)的二十四個(gè)國(guó)家的國(guó)王，信的內(nèi)容當(dāng)然是請(qǐng)求各國(guó)國(guó)王給他的弟弟玄奘提供必要的幫助和關(guān)照，每封信都附上大綾一匹作為信物。

　　這二十四封信看似不起眼，實(shí)際上卻非常重要，可以為玄奘西行省去很多外交上的麻煩，同時(shí)也給玄奘的人身安全帶來(lái)了保障。因此，雖然玄奘在高昌耽擱了一個(gè)多月，但這一個(gè)多月?lián)Q來(lái)的幫助，要比直接上路的劃算得多。在這二十四封信之外，麹文泰另外又交給玄奘一封信，收信人正是雄踞中亞、西域各國(guó)最為害怕的西突厥葉護(hù)可汗。其中有這樣一段話(huà)：

　　"法師者是奴弟，欲求法于婆羅門(mén)國(guó)，愿可汗憐師如憐奴，仍請(qǐng)敕以西諸國(guó)給鄔落馬遞送出境。"

　　意思是說(shuō)：玄奘法師是奴仆我的弟弟，想要到婆羅門(mén)國(guó)去求法。希望可汗可憐這位法師就像可憐的奴仆我一樣，并請(qǐng)您下令給在您統(tǒng)治下的西方諸國(guó)，讓他們給我這個(gè)弟弟馬匹，護(hù)送他出境。

　　看完這封信后，玄奘感動(dòng)得聲淚俱下--為了能夠讓自己順利前往印度取經(jīng)，麹文泰身為國(guó)王，不惜卑躬屈膝，幾乎是在懇求葉護(hù)可汗的幫助。從過(guò)招的對(duì)手到異姓兄弟，玄奘想不出別的方式來(lái)表達(dá)心中的感激之情，于是寫(xiě)了一封長(zhǎng)長(zhǎng)的書(shū)信給麹文泰，再次感謝自己的這位兄長(zhǎng)。

　　麹文泰看完信后，只是輕描淡寫(xiě)的說(shuō)了一句：

　　"法師既許為兄弟，則國(guó)家所畜，共師同有，何因謝也。"

　　法師您既然已經(jīng)和我結(jié)為兄弟，那么這個(gè)國(guó)家所有的東西你我共有，還談什么感謝啊！

　　冬去春來(lái)，玄奘終于要走了，前來(lái)送行的除了麹文泰，還有整個(gè)高昌王城的百姓--一個(gè)月的講經(jīng)，讓這個(gè)國(guó)家的人對(duì)玄奘的學(xué)識(shí)和人品產(chǎn)生了深深的景仰。他們舍不得玄奘，玄奘又何嘗舍得離開(kāi)！

　　據(jù)史料記載，那一天，麹文泰與玄奘兩人抱頭痛哭，來(lái)到郊外送行的大臣軍民也一齊放聲大哭，"傷離之聲振動(dòng)郊邑"。

　　不拋棄，不放棄，玄奘把高昌國(guó)永遠(yuǎn)記在了心里，還有那份拳拳兄弟之情。