玄奘精神 第66節(jié)：第十章 學(xué)海無(wú)涯，自勝為疆(3)

　　也許，玄奘已經(jīng)感覺(jué)到了僅憑他的力量和那爛陀寺也難改變佛教在印度的命運(yùn)；也許，他的本意只是學(xué)習(xí)，但是現(xiàn)在，他覺(jué)得自己不能坐視那些珍貴的佛典因?yàn)橛《确鸾痰乃ヂ涠�流失散落�?/p>

　　玄奘相信，一切事皆有因果循環(huán)，人們無(wú)法改變結(jié)果，只能在力所能及的范圍里盡力而為--所以，他決定把佛典中最精華最核心最重要的那些經(jīng)卷盡可能的運(yùn)回中原去，是傳道，是授業(yè)，也是保護(hù)。

　　不難想象，玄奘當(dāng)時(shí)一定是懷著一種既迫切又猶豫的心情在那爛陀寺附近"游蕩"：

　　佛教在中原的混亂缺失和在印度的萎靡衰敗加重了玄奘肩頭的責(zé)任，每經(jīng)過(guò)一個(gè)地方，每看到一處荒廢的寺廟，前往那爛陀寺的意念就愈加強(qiáng)烈--只有在那里，才能找到最完整最精深的佛典；只有在那里，才能遇到最博學(xué)最有才華的高僧賢者；只有在那里，才能完成肩頭擔(dān)負(fù)的使命，了卻心愿。

　　然而，當(dāng)距離那爛陀寺只有區(qū)區(qū)數(shù)十里路的時(shí)候，玄奘又猶豫了。這種心情并不難理解，學(xué)生在考試前會(huì)覺(jué)得什么都沒(méi)準(zhǔn)備好，運(yùn)動(dòng)員在開(kāi)賽前會(huì)緊張--把一件事情看得越重，準(zhǔn)備的時(shí)間越長(zhǎng)，當(dāng)真正要面對(duì)它的時(shí)候，心情就越復(fù)雜。這是人的天性，哪怕心理素質(zhì)過(guò)硬如玄奘者也難以避免。

　　不過(guò)這九天的"游蕩"也不是沒(méi)有用處：它既能讓玄奘"腳踏實(shí)地"的去感受佛祖傳道授業(yè)到過(guò)的地方，也是一個(gè)放松心情，調(diào)整狀態(tài)的過(guò)程，這跟考試和比賽前盡力讓自己放松下來(lái)是同樣的道理。

　　到了第十天，那爛陀寺派來(lái)迎接玄奘的人到了。玄奘當(dāng)時(shí)在印度已經(jīng)是一個(gè)家喻戶曉的人物，因此那爛陀寺毫不吝嗇自己的誠(chéng)意，直接派出四位高僧前去迎接玄奘。這是何等的禮遇��！也說(shuō)明那爛陀寺絕非關(guān)起門(mén)來(lái)做學(xué)問(wèn)的地方，作為印度佛教的最高學(xué)府，它有著自己的信息渠道和人脈網(wǎng)絡(luò)，很可能在玄奘進(jìn)入印度之初，他們就已聽(tīng)說(shuō)有這么一個(gè)來(lái)自東土大唐的高僧要來(lái)求法學(xué)習(xí)，甚至連玄奘一路上所經(jīng)歷的傳奇故事都知道得清清楚楚。否則，又如何會(huì)對(duì)玄奘的行蹤把握得如此之準(zhǔn)？

　　四位高僧先把玄奘請(qǐng)到一處莊園里吃飯休息，才到不久，又有二百多名僧人和一千多位那爛陀寺的施主帶著華蓋、鮮花、香料，組成龐大的歡迎隊(duì)伍前來(lái)迎接。熱情的僧人和居士們一邊贊美玄奘，一邊浩浩蕩蕩的簇?fù)碇�他前往那爛陀寺。

　　當(dāng)歡迎的隊(duì)伍到達(dá)那爛陀寺時(shí)，所有僧人早已等候在寺院外的廣場(chǎng)上，熱情的向玄奘示以最誠(chéng)摯的問(wèn)候和祝福。隨后，玄奘被安排在寺主座位旁坐下。玄奘入座后，眾人才依次坐下。一個(gè)名叫維那的管事親自擊響犍椎（一種古印度樂(lè)器）--從這一刻起，玄奘就正式成為那爛陀寺的一員，可以平等享受寺內(nèi)僧人的一切待遇。

　　玄奘前往那爛陀寺的最大心愿當(dāng)然是拜見(jiàn)寺主戒賢法師，不過(guò)即便是最出色的留學(xué)生，也不可能一進(jìn)校門(mén)就見(jiàn)到校長(zhǎng)。拜見(jiàn)戒賢法師是一件十分莊嚴(yán)隆重的事情，當(dāng)然需要一定的儀式和程序：

　　"乃差二十人非老非少，閑解經(jīng)律、威儀整齊者，將法師參正法藏。"

　　就是說(shuō)，那爛陀寺派了二十位年紀(jì)與玄奘相仿（這一年玄奘三十二歲，正是壯年），精通經(jīng)律，長(zhǎng)相威嚴(yán)端莊、儀表整齊的僧人陪同玄奘前去拜見(jiàn)參正法藏--即戒賢法師。之所以要派二十個(gè)人陪同玄奘一同前去，一方面是表示對(duì)玄奘的重視，一方面也是在顯示那爛陀寺的實(shí)力--先是四位高級(jí)教授，然后是二十位學(xué)問(wèn)精深就連相貌都不遜于你的博士后，好讓求學(xué)者收起傲氣。當(dāng)然，玄奘始終是以非常虔誠(chéng)謙遜的姿態(tài)前來(lái)求學(xué)，并沒(méi)有半點(diǎn)倨傲之心。

　　經(jīng)過(guò)一番繁瑣而隆重的禮節(jié)后，戒賢法師開(kāi)口了，問(wèn)玄奘從哪里來(lái)。玄奘回答：

　　"從支那國(guó)來(lái)，欲依師學(xué)瑜伽論。"

　　就是說(shuō)：弟子我從支那國(guó)（即東土大唐）來(lái)，想要跟著法師您學(xué)習(xí)《瑜伽師地論》。這原本是一個(gè)再正常不過(guò)的回答，沒(méi)想到卻讓戒賢法師突然放聲大哭起來(lái)，這讓在場(chǎng)的所有人摸不著頭腦。在眾人眼中，戒賢法師一直是一位法相莊嚴(yán)的得道高僧，為何會(huì)在聽(tīng)到玄奘的回答后一把鼻涕一把淚，不顧形象的大哭起來(lái)呢？