玄奘精神 第69節(jié):第十章 學(xué)海無涯,自勝為疆(6)
三、教學(xué)態(tài)度開放。這一點(diǎn)在介紹那爛陀寺的時(shí)候也曾提到過,整個(gè)那爛陀寺不僅有數(shù)千名僧人,還有數(shù)量更為龐大的求學(xué)和游歷者。這些"居士"和"外道"有的是慕名而來真心求學(xué),有的則是心懷不服想來挑戰(zhàn)一番,甚至不乏居心叵測(cè)有意攻擊佛教之人。面對(duì)這些形形色色的"求學(xué)者",那爛陀寺秉承"海納百川,百花齊放,百家爭(zhēng)鳴"的原則,以開放、包容、競(jìng)爭(zhēng)、自由的態(tài)度來對(duì)待,不但贏得了大部分"求學(xué)者"的尊敬,也讓那爛陀寺聲望日隆。
不過我們的玄奘法師卻是那爛陀寺中最特殊的一員,學(xué)校一邊給你提供最好的物質(zhì)待遇,一邊給你充分的自由--不給你安排具體課程,你根據(jù)自己的需要來學(xué)習(xí)。
那爛陀寺校委會(huì)之所以會(huì)做出這樣的決定,原因可能有兩個(gè):
一、玄奘來到那爛陀寺之前已經(jīng)具備極高的佛學(xué)修養(yǎng),相當(dāng)于現(xiàn)在的博士水平,那些普通僧人所要學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)課程在玄奘身上可以全部免去,剩下來的就是由他自己來挑選導(dǎo)師、教授和研究方向的問題,不需要根據(jù)慣例來按部就班;
二、對(duì)于玄奘這樣的"天才"學(xué)生,校委會(huì)覺得任何課程安排都只會(huì)壓制局限他的進(jìn)一步深造,只有讓他在那爛陀寺這片沃土上自由發(fā)揮,才能培養(yǎng)出另一位佛學(xué)大師。
"讀萬卷書,行萬里路",只有生活中的所見所悟,才能讓所學(xué)的知識(shí)得到升華,才能開闊眼界和胸襟。沒有壓力才是最大的壓力,杰出的人才往往具有高度的自律性,玄奘決不會(huì)讓自己浪費(fèi)半點(diǎn)光陰。
因此,玄奘再次選擇游歷作為自己求學(xué)生涯的開始。在這次游歷即將結(jié)束的時(shí)候,玄奘來到一座山前,這座山的東北方有一座廟,梵文名字叫鴿子廟。就像迦畢試國(guó)的質(zhì)子伽藍(lán)被稱為"洛陽廟"一樣,古印度很多城市和寺廟都是以人名或發(fā)生過的故事來命名。這座廟為什么會(huì)被稱為"鴿子廟"呢?
相傳有個(gè)捕鳥人,在山上張了一張網(wǎng),整整一天一夜都沒有捕到鳥,因此遷怒于正在附近寺廟傳法的釋迦牟尼,意思是釋迦牟尼的傳法把鳥全都嚇跑了,害的他全家人都沒有東西吃。釋迦牟尼讓他回去生一堆火,問題自然就會(huì)解決。捕鳥人就照做了。這時(shí),釋迦牟尼突然變成一只鴿子,然后投火而死。捕鳥人把鴿子烤熟了拿去給妻兒飽餐一頓,后來才知道鴿子是佛陀變的,于是出家成了一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒。所以,如來傳法的那座伽藍(lán)就被人們稱為鴿子廟。
在鴿子廟的東面還有一座塔,名叫大雁塔,也是因故事得名:
相傳這里的僧人原來都修煉小乘佛教,吃三凈肉。有一天負(fù)責(zé)找肉的僧人因?yàn)檎也坏饺舛鴩䦂F(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),一抬頭,看見一群大雁正從天上飛過,于是就很無奈的說:菩薩啊,今天僧人都已經(jīng)沒有肉吃了,你知不知道!話音剛落,就有一只大雁離開隊(duì)列掉了下來,活活摔死在他跟前。僧人大驚,連忙把這事告訴了同伴。眾人覺得這是佛在用實(shí)際行動(dòng)告訴他們?cè)敢鉅奚约簬椭?a href="/remen/zhongsheng.html" class="keylink" target="_blank">眾生,這只大雁一定是佛的化身,而"舍身成仁"正是大乘佛教所弘揚(yáng)的內(nèi)容之一。僧人受到了感化,不但沒有去吃這只大雁,而且從此改信大乘佛教,還把這只大雁埋起來,為它修了一座塔,名字就叫大雁塔。
這座塔給玄奘留下了極深的印象,它的故事也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束,當(dāng)然,那都是發(fā)生在二十年后的事了,讓我們重新回到玄奘在那爛陀寺的求學(xué)生涯上來。
游歷完周圍的名勝和佛跡后,玄奘回到了那爛陀寺。不過讓他萬萬沒有想到的是,就在他離開那爛陀寺期間,那爛陀寺的寺主,當(dāng)世最杰出的佛學(xué)大師,一百零六歲的戒賢法師,已然決定為這位來自東方的學(xué)生親自授課,授課的內(nèi)容正是玄奘夢(mèng)寐以求的佛學(xué)巨著--《瑜伽師地論》!
聽到消息的那一刻,玄奘熱淚盈眶,甚至不知道該用怎樣的語言怎樣的敬意去表達(dá)心中的感激之情,他能做的,只有打起精神,用全身心去聆聽戒賢大師的教誨,不辜負(fù)大師的一番心意。
戒賢法師親自授課的消息很快傳遍了整個(gè)那爛陀寺,對(duì)前來求學(xué)的僧人來說,能夠聽戒賢法師講經(jīng),這可是千載難逢的好機(jī)會(huì),到了開講授課的那一天,足足有數(shù)千人云集到露天的講壇周圍,場(chǎng)面空前壯觀。
- 玄奘精神
- 玄奘精神 第1節(jié):前言
- 玄奘精神 第2節(jié):第一章 進(jìn)退由心,大德之境(1)
- 玄奘精神 第3節(jié):第一章 進(jìn)退由心,大德之境(2)
- 玄奘精神 第4節(jié):第一章 進(jìn)退由心,大德之境(3)
- 玄奘精神 第5節(jié):第一章 進(jìn)退由心,大德之境(4)
- 玄奘精神 第6節(jié):第一章 進(jìn)退由心,大德之境(5)
- 玄奘精神 第7節(jié):第一章 進(jìn)退由心,大德之境(6)
- 玄奘精神 第8節(jié):第二章 隨機(jī)而變,智慧勝于機(jī)巧(1)
- 玄奘精神 第9節(jié):第二章 隨機(jī)而變,智慧勝于機(jī)巧(2)
- 玄奘精神 第10節(jié):第二章 隨機(jī)而變,智慧勝于機(jī)巧(3)
- 玄奘精神 第11節(jié):第二章 隨機(jī)而變,智慧勝于機(jī)巧(4)
- 玄奘精神 第12節(jié):第二章 隨機(jī)而變,智慧勝于機(jī)巧(5)
- 玄奘精神 第13節(jié):第二章 隨機(jī)而變,智慧勝于機(jī)巧(6)
- 玄奘精神 第14節(jié):第二章 隨機(jī)而變,智慧勝于機(jī)巧(7)
- 玄奘精神 第15節(jié):第三章 無權(quán)無勢(shì),也能成為命運(yùn)的強(qiáng)者(1)
- 玄奘精神 第16節(jié):第三章 無權(quán)無勢(shì),也能成為命運(yùn)的強(qiáng)者(2)
- 玄奘精神 第17節(jié):第三章 無權(quán)無勢(shì),也能成為命運(yùn)的強(qiáng)者(3)
- 玄奘精神 第18節(jié):第三章 無權(quán)無勢(shì),也能成為命運(yùn)的強(qiáng)者(4)
- 玄奘精神 第19節(jié):第三章 無權(quán)無勢(shì),也能成為命運(yùn)的強(qiáng)者(5)
- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長(zhǎng)者
- 第七節(jié) 認(rèn)人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長(zhǎng)大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個(gè)鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善見比丘
- 第十四回 拜自在主童子
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