佛七講話[第三期]一九八六年第三期 -第一天
佛七講話[第三期]一九八六年第三期 -第一天
第一天不雜用心
大家打佛七,最要緊的,要知道打佛七的目的。七天念佛,不離這個(gè)目的。目的是什么呢?是要得受用。受用從何而來呢?它的要領(lǐng)又是什么呢?要不雜用心,心不要雜亂想。若是你雜亂用心的話,念佛不得受用;不雜用心,一心純凈,一定能得受用。
我們的心雜亂,是什么原因呢?雜亂出在六處,就是眼貪色、耳貪聲、鼻貪香、舌貪味、身貪觸,意貪法。由于這六根門頭,使我們的功德被跑掉了。所以打佛七期間,各位眼不可亂看,耳只聽佛號(hào),口只管念佛,心中只管想佛。
大家都知道,我們有煩惱和業(yè)。由于煩惱和業(yè),招來了苦。煩惱和業(yè)是由六根所生,六根貪六塵,就生煩惱。招來的苦還是六根去受,自己虛妄造業(yè),虛妄受苦。所以七天當(dāng)中,各人要牢牢守住六根,使它不放逸。
大家對(duì)佛法要有體認(rèn),有了正確的認(rèn)識(shí),才能得到期真正的東西。這六根還不要緊,緊怕的,引起第六、七識(shí),有了分別執(zhí)著作用,于是眼才貪色,耳才貪聲,乃至意才貪法。所以我們要守住六根門頭,要不雜用心。
眼看色,沒有妨礙;耳聽聲,鼻聞香,舌嘗味,身接觸,都沒有妨礙。因?yàn)槲甯锩鏇]有思想。要知道,造一切罪惡,是我們心在想;若是心不亂想,眼耳鼻舌身只有單純的作用,看就是看,聽就是聽……那是現(xiàn)量界的東西。由于我們的第六識(shí)去想,起分別、去攀緣,才變成非量界,非量界就會(huì)使人起惑造業(yè)。所以說,我們追究起來,唯有與五根俱起的第六意識(shí)最惡。由于第六識(shí)的攀緣,把五根的影像吸收進(jìn)來,起愛起憎,愛憎心一起,就造業(yè)了。
根據(jù)我們體認(rèn),六識(shí)攀緣有兩種。我們雜亂用心,都是因?yàn)檫@兩種的關(guān)系。一種叫親緣,親就是親近的意思;一種叫作疏緣,疏就是疏遠(yuǎn)的意思。六識(shí)起攀緣的時(shí)候,百分之八十是親緣。
那么,什么是親緣,什么是疏緣呢?情況又怎么樣呢?所謂親緣,就是第六意識(shí)自己起的亂想。(前五根不對(duì)五塵,第六意識(shí)自己起亂想。)就像大家打坐,閑起眼,其余的耳鼻舌身都不接觸五塵,可是你的心在亂想,這是自己起的攀緣心。第二種攀緣是疏緣,疏遠(yuǎn)的緣,是你的意識(shí)心和前五根同時(shí)并起。這個(gè)情形很少,估計(jì)可占百分之二十。舉例來說,男眾看到女眾,女眾看到男眾,起愛慕心,那是識(shí)和眼根同時(shí)而起的。怎么說這種情形比較少呢?因?yàn)槲覀兊难垭m然看到色塵,但大部分是無記的,很少的起攀緣心。譬如說,我們走在馬路上,男眾看到很多女眾,并不是看到女眾就起貪愛心,這就不能說是意識(shí)心和眼根同時(shí)并起。只有對(duì)個(gè)別的、特殊的色塵才起貪愛心的。聽到聲音,并不是每一種聲音都引起攀緣心,譬如說,我們?cè)诼牭酵饷嫘『⒆臃疟夼?對(duì)我們一點(diǎn)影響也沒有。所以說,意識(shí)帶五塵所起的,最多占百分之二十罷了。由此可知,意識(shí)自己起的攀緣心,要占百分之八十,帶五塵而起的,最多只占百分之二十。因此,大家在平時(shí)不要使意識(shí)自己起攀緣心,也就是說,不要雜亂用心。
當(dāng)然,要意識(shí)心不想,很難,可是有一個(gè)方便,你可以教你的意識(shí)心只想佛號(hào)。一心不能二用,自然它就會(huì)不雜亂用心了。不僅打佛七時(shí)應(yīng)該這樣,平時(shí)大家也要如此用功,不可幻想,不可設(shè)想,不可妄想。大家在妄想心里面,聯(lián)想占大部分,往往會(huì)從第一點(diǎn)聯(lián)想到第二點(diǎn),又從第二點(diǎn)聯(lián)想到第三點(diǎn),并且聯(lián)想得很快,快速到什么程度呢?剎那之間你可以聯(lián)想到天涯海角去。
大家念佛,要記住,絕對(duì)不許可聯(lián)想,如果發(fā)現(xiàn),趕快把它打斷。怎樣打斷法呢?用一聲佛號(hào)!
七天當(dāng)中,大家都不要雜亂用心,若是不雜用心,你一定得受用。不雜用心還有一個(gè)名詞,凈土宗叫它“一心不亂。”不雜用心,就是一心不亂,不過不雜用心是從修治方面來說,修行對(duì)治煩惱,叫不雜用心;從得果方面來說,叫一心不亂,如果你已經(jīng)能做到不雜用心,那是一心不亂,因此,我們要想得“一心不亂”的境界,就要從“不雜用心”開始。你這樣去念佛,才叫用功修行。要不然,心中還是起兩種攀緣,親和疏的攀緣,那所得的受用就很少了,希望大家記住,七天就往這里用功。
現(xiàn)在我們開始念佛。大家用用功,要不雜用心,一心聽佛號(hào)。
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