古尊宿語錄 第四十一卷
古尊宿語錄 第四十一卷
○云峰(文)悅禪師初住翠巖語錄
△室中舉古
師一日謂侍者曰:“汝問訊了一邊立地。是什么道理。”答云:“不會。”師云:“過這邊立。”侍者便過。師云:“無端無端。
舉僧問雪峰:“如何是佛。”峰云:“寐語作什么?”師云:“古人與么道。喚作應(yīng)病與藥。放過即不可。若不放過。你這里下得什么語。”僧?dāng)M議。師以拂子驀口打。
舉法燈禪師初開堂日。示眾云:“山僧本欲跧棲巖竇隨眾過時。又緣清涼老人有不了底公案。今日出來為他分析。”時有僧問:“如何是不了底公案?”燈便打云:“祖禰不了殃及兒孫。”僧云:“過在什么處?”燈云:“過在我殃及你。”師云:“這漢一期與奪。也似光前絕后。及乎拶著。又卻龍頭蛇尾。如今莫有為清涼作主底么?
”舉教中道:“法身流轉(zhuǎn)于五道。是故眾生現(xiàn)時。法身不現(xiàn)。”乃豎起拂子云:“這個是拂子。那個是法身?”又云:“這個是法身。那個是拂子。會么?法身吞卻拂子。拂子吞卻法身。于此若不會。十月仲陽春。”
舉黃檗一日問百丈云:“従上相承底事。和尚如何指示于人?”百丈據(jù)坐。檗云:“后代兒孫將何傳受?”百丈云:“我將謂你是個人。”便歸方丈。師云:“憐兒不覺丑。然雖如是。盡法無民。”
舉玄沙和尚一日見長生。乃作一圓相。生云:“一切人出此不得。”沙云:“情知你向鬼窟里作活計。”生云:“某甲只恁么。和尚作么生?”沙云:“一切人出此不得。”生云:“某甲適來與么道。為什么不得。和尚便道得。”沙云:“我道得。你道不得。”師云:“道得道不得?傇谛橙u里。如今還有出得底么?”
舉僧問趙州:“學(xué)人乍入叢林。乞師指示。”趙州云:“你吃粥了也未?”僧云:“吃粥了也。”州云:“洗缽盂去。”其僧大悟。后云門拈云:“且道有指示無指示。若道有指示。向伊道什么?若道無指示。其僧因什么悟去?”師云:“云門不識好惡。恁么說話。大似為蛇畫足。與黃門[C093]須。翠巖則不然。這僧與么悟去。入地獄如箭射。”
舉雪峰示眾云:“盡乾坤大地。撮來如一粒粟米大。拋向面前漆桶不會。打鼓普請看。”師云:“雖然匹上不足。翠巖更與葛藤。”拈拄杖云:“還見雪峰么?”
舉黃檗在南泉會里為首座。一日捧缽盂向南泉位上坐。南泉入堂。見乃問:“長老什么年中行道?”檗云:“威音王已前。”泉云:“猶是王老師兒孫在。下去。”檗便過第二位坐。泉便休。師云:“従來叢林極有商量。或有道。須知黃檗有陷虎之機。又道。須知南泉有殺虎之威。若據(jù)與么說話。誠實苦哉。殊不知。這般老賊有年無德。一個吃飯坐處。也不依本分。若在翠巖門下。說什么威音王已前。王老師更大直須吃棒了趁出。”
舉云門大師示眾云:“佛法也大有。只是舌頭短。”師云:“云門大師與么道。也是秦州來。”僧云:“和尚作么生?”師便打。
舉祖師道:“泡幻同無礙。云何不了悟。達法在其中。非今亦非古。”師驀拈拄杖云:“三世諸佛六代祖師天下衲僧鼻孔?傇谶@里。”又打香臺一下云:“南贍部洲北郁單越。”
舉汾州和尚示眾云:“識得拄杖子。行腳事畢。”師拈起拄杖云:“這個豈不是拄杖子。阿那個是你行腳事?”復(fù)云:“榔標(biāo)橫擔(dān)不顧人。直入千峰萬峰去。”
舉古者道:“有物先天地。無形本寂寥。能為萬象主。不逐四時凋。且道是什么物?”又云:“水長船高。”
舉古者道:“過去諸如來。斯門已成就,F(xiàn)在諸菩薩。今各入圓明。未來修學(xué)人。當(dāng)依如是法。”師云:“停囚長智。養(yǎng)病喪軀。”驀拈拄杖云:“什么處去也?”
舉古者道:“禪非意想。道絕功勛。汝等諸人作么生參?”
舉祖師道:“如來一切法。為度一切心。我無一切心。何用一切法。還信得及么?若信得及。止宿草庵且居門外。若信不及。長連床上有粥有飯。”
舉肇法師道:“智有窮幽之鑒。而無知焉。神有應(yīng)會之用。而無慮焉。古人與么道。也大殺費力。爭如諸上座寒即圍爐向火。熱即竹林溪畔坐。然雖如是。我且問你。畢竟事作么生?”
舉祖師道:“吾本來茲土。傳法救迷情。你道。這漢還自救得也未。”又道:“一花開五葉。結(jié)果自然成。一人傳虛萬人傳實。”
舉古者道:“剃發(fā)著袈裟。宜應(yīng)行圣道。自余閑雜事。俱為生死因。”師云:“你等諸人。橫檐拄杖撥草瞻風(fēng)。繞天下行腳。且道還曾踏著田地也無?”僧無對。師云:“虛生浪死漢。”
舉瑞巖空寂禪師。尋常方丈內(nèi)自召主人公。自云:“喏。”又云:“惺惺著。”師云:“鬼窟里作活計。”卻問傍僧云:“你還識瑞巖老漢么?”僧無對。師云:“蒼天蒼天。”
舉教中云:“有智若聞則能信解。無智疑悔則為永失。”師云:“釋迦老子壓良為賤。你還甘么?若甘去。行腳眼在什么處?若不甘。轉(zhuǎn)身一句作么生道?”
舉智門和尚道:“何物苦求而不得。何物不求而自來。何物鐵椎打不破。何物晝合而夜開。若人會得山僧意。琉璃殿上長青苔。”師云:“會么?穿破你髑髏。拶破你鼻孔。”
師一日僧侍立次。師忽召云:“某甲。”僧應(yīng)諾。師云:“過去諸佛也與么,未來諸佛也與么。”僧云:“和尚又作么生?”師便打。復(fù)云:“來來。”僧近前。師云:“我早是無端入屎坑里。是你屎臭氣也不知。”
舉盤山和尚道:“似地擎山。不知山之孤峻。如石含玉。不知玉之無瑕。”師云:“這老漢。生來莽鹵。學(xué)處顢頇。似地擎山。如石含玉。什么處得這消息來。”
舉教中道:“此見及緣。元是菩提妙凈明體。”祖師亦云:“六塵不惡還同正覺。”師云:“會么?直饒你向這里參見祖師了。更買草鞋行腳。三千里外。也被翠巖換卻眼睛了也。還有不甘底么?”
舉睦州見僧來云:“見成公案放你三十棒。”師云:“作賊人心虛。”
舉古者道:“虛堂菀寂夏修持。閉戶疏人怪亦知。儂家自有同風(fēng)事。千里無來卻肯伊。”師云:“說什么千里無來。直得萬里無來。鼻孔也在翠巖手里。”僧云:“和尚只見錐頭利。不見鑿頭方。”師呵呵大笑云:“道什么?”僧?dāng)M議。師以拄杖趁出。
舉盤山道:“心若無事萬法不生。”師云:“會么?”僧云:“不會。”師云:“賴遇你不會。山僧拾得口吃飯。”
舉睦州示眾云:“放開也在我。捏聚也在我。”師云:“負入不負出。”
舉古人道:“山河石壁不礙眼光。”師云:“作么生是眼?”又拈起拄杖打禪床一下云:“須彌山百雜碎即不問,你且道娑竭羅龍王年多少?”
舉舍利弗問須菩提:“夢中說般若波羅蜜。與覺時是同是別?”師遂喝云:“當(dāng)時若下這一喝。免見落三落四。”須菩提云:“此義幽深吾不能說。此會有彌勒大士。當(dāng)往問之。”師云:“果然。”舍利弗遂回首問彌勒。彌勒云:“誰名彌勒?誰是彌勒者?”師云:“什么處去也?”
舉五泄初參石頭。才到門便問:“一言相契即住。一言不契即去。”石頭據(jù)坐。五泄拂袖便行。石頭遂召:“庠黎庠黎。”五泄回首。石頭云:“従生至死。只是這個;仡^轉(zhuǎn)腦作什么?”五泄因而有省。師云:“石頭老坐不定把不住。似這般擔(dān)板漢教去便休。又喚回頭來。卻被他涂糊一上道。我向這里有個悟處。驢年未夢見在。”
舉古德云:“擬將心意學(xué)玄宗。狀似西行卻向東。徒經(jīng)累劫終難會。會得還歸六道中。”僧云:“某甲不會。”師云:“苦瓠連根苦。甜瓜徹蒂甜。”
舉木平參洛浦問:“一漚未發(fā)時如何?”浦云:“移舟諳水脈。舉棹別波瀾。”木平不契。后參盤龍。亦如前問,龍云:“移舟不別水。舉棹即迷源。”木平于是大省。師云:“這漢當(dāng)初于洛浦言下悟去。猶較些子。卻向盤龍死水里淹殺。”后來有人問:“如何是木平?”答云:“不勞斤斧。”師云:“果然只在這里。諸禪德。大凡發(fā)足超方。也須甄別邪正識辨真?zhèn)。帶些眼筋始得。然雖如是。賊過后張弓。”
舉趙州問南泉:“知有底人向什么處去?”泉云:“山下作一頭水牯牛去。”州云:“謝和尚指示。”泉云:“昨夜三更月到窗。”師云:“若不是南泉。洎乎打破蔡州。”
舉法眼示眾云:“識得凳子。周匝有余。”云門云:“識得凳子。天地懸殊。”師云:“官不容針?biāo)酵ㄜ囻R。”
舉僧問葉縣省和尚:“諸余即不問,如何是當(dāng)今施設(shè)?”省云:“有你這驢漢問。”僧云:“恁么則打鼓弄琵琶去也。”省云:“捺稗放庇聲。”師云:“然則倚勢欺人。爭柰事不孤起。葉縣失卻一只眼。還有點檢得出么?若也點檢得出。翠巖分坐與你。若檢點不出。橫按莫耶全正令。太平寰宇斬癡頑。”
舉祖師云:“眾云吾有一物。非青黃赤白男女等相。汝等諸人還識么?”師云:“當(dāng)時忽有個漢出來。為眾竭力。不惜身命。便與掀倒禪床。喝散大眾。子孫也未到斷絕。卻有沙彌出來道:‘某甲識。’祖云:‘你既識,喚作什么?’云:‘是諸佛之本源。神會之佛性。’祖便打云:‘吾喚作一物尚不中。你更喚做本源佛性。此子已后設(shè)有把茅葢頭。只成得個知解宗徒。’”師便喝云:“祖禰不了殃及兒孫。如今還有不甘底么?”
舉僧問汾州:“如何是接初機句。州云:“你是行腳僧。”“如何是驗衲僧句?”州云:“西方日出卯。”“如何是正令行底句?”州云:“千里馳來呈舊面。”“如何是定乾坤底句?”州云:“北俱盧洲長粳米飯。食者無貪亦無瞋。”州云:“將此四轉(zhuǎn)語。驗天下衲僧?”師云:“將此四轉(zhuǎn)語。被天下衲僧勘破。”
舉保壽開堂。三圣為請主。才升座。圣推出一僧。保壽便打。圣云:“似恁么為人。瞎卻鎮(zhèn)州一城人眼去在。”壽擲下拄杖便歸方丈。師云:“臨濟一宗掃地而盡。因什么到這里?”驀拈起拄杖云:“什么處去也?”
舉興化一日與同光帝坐次。帝云:“朕收下中原獲得一寶。只是無人酬價。”興化云:“略借陛下寶看。”帝以兩手舒開啜頭腳。化云:“君王之寶誰敢酬價?”師云:“會么?”真不掩偽。曲不藏直。有眼者辨取。”
舉睦州問僧:“什么處來?”僧云:“那邊衷。”州云:“老僧屈。”僧云:“和尚即得。”州云:“擔(dān)枷過狀。”植脊便打。師云:“睦州何用繁詞。那邊衷植脊便打。”
舉先地藏問修山主:“甚處來?”主云:“南方來。”藏云:“南方近日佛法如何?”主云:“商量浩浩地。”藏云:“爭如我這里插田博飯吃。”師云:“會么?插田博飯吃。言中誰辨的。午后打齋鐘。金剛曾失色。”
舉睦州示眾云:“裂開也在我。捏聚也在我。”時有僧問:“如何是裂開?”州云:“三九二十七。菩提涅槃真如解脫即心即佛。我且恁么道。你又作么生?”僧云:“某甲不恁么道。”州云:“盞子落地。楪子成七片。”師云:“會麼?相罵饒你接嘴。相唾饒你潑水。”
舉雪竇示眾云:“要知真實相為。但以上無攀仰下絕已躬。自然常光現(xiàn)前。個個壁立千仞。”師云:“雪竇與么為人。入地獄如箭。”
舉五通仙人問佛:“佛有六通。我有五通。如何是那一通?”佛召仙人。仙人應(yīng)喏。佛云:“那一通你問我?”師云:“大小瞿曇。被這外道勘破了也。有傍不肯的出來。我要問你。如何是那一通?”
舉古人道:“牽牛向水東。不免官中徭役。牽牛向水西。不免官中徭役。不如隨分納些子。”師云:“說什么納些子。盡乾坤大地色空明暗情與無情?傇诖鋷r這里。放行則隨緣有地。把住則逃竄無門。且道放行好把住好?”
舉僧參南院。才入方丈以手指云:“敗也。”院乃拈起拄杖度與僧。僧才接。院便打。師云:“這僧雖然頂上有光。爭柰腳下似漆。直饒十字縱橫。朝打三千暮打八百。”
舉古人道:“無邊剎境。自他不隔于毫端。十世古今。始終不離于當(dāng)念。”師云:“手擎日月背負須彌即不問你。新羅國里一句作么生道。”
舉古人道:“鬧市里識取天子。百草頭上薦取老僧。”云門道:“蝦蟆入你鼻孔里。毒蛇穿你眼睛中。且向葛藤處會取?”師云:“云門大師恁么道。大似和泥脫墼。若無后語。疑殺天下人。翠巖今日因行不妨掉臂。”乃豎起拂子云:“還見云門么?”
舉世尊一日于涅槃會上。人天普集。以手摩胸告大眾云:“汝等善當(dāng)觀我紫磨黃金身。瞻仰令足。莫令后悔。若言吾滅。非吾弟子。若言吾不滅。亦非吾弟子。”于時百千萬眾一時悟道。師云:“然則膏肓之門。不足以發(fā)藥。翠巖且作死馬醫(yī)。你等諸人皮下還有血么?”
舉南泉一日問黃檗:“定慧等學(xué)明見佛性。此理如何?”檗云:“十二時中不依倚一物始得。”泉云:“莫是長老見處。”云:“不敢。”泉云:“漿水錢且致。草鞋錢教什么人還?”檗便休。師云:“若不同床臥。焉知被里穿。”
舉古者道:“露裸裸赤灑灑。四維無遮障。上下沒可把。”師云:“朝游羅浮暮歸檀特即不問你。腳跟下一句作么生道?”
舉龐居士問馬祖:“不昧本來人。請師高著眼。”祖直上覷。士云:“一等無弦琴。唯師彈得妙。”祖直下覷。士禮拜。祖便歸方丈。士隨后云:“今日弄巧成拙。”師云:“且道賓家弄巧成拙。主家弄巧成拙。還有人揀得出么?若揀得出。三十棒一榛也較不得。若揀不出。來年更有新條在。惱亂春風(fēng)卒未休。”
舉教中云:“有諍則生死。無諍則涅槃。”師云:“直得風(fēng)行草偃響順聲和。不求諸圣不重已靈。無纖芥可留。猶是爭諍法。且作么生是無諍底法?”
舉古者道:“三世諸佛不知有。”師云:“如蟲蝕木。”“貍奴白牯卻知有。”師云:“雪上加霜。”
舉德山問龍?zhí)?“久向龍?zhí)。及乎到來。潭又不見龍又不現(xiàn)。”潭云:“子親到龍?zhí)丁?rdquo;山便休。師云:“你識龍?zhí)独厦?”僧?dāng)M議。師以拂子驀口打。
僧入室舉僧問趙州:“萬法歸一一歸何所。”師便喝。僧茫然。師卻問:“趙州道什么?”僧?dāng)M議。師以拂子驀口打。
舉僧問智門祚和尚:“如何是佛。”門云:“踏破草鞋赤腳走。”“如何是佛向上事?”門云:“拄杖頭上挑日月。”師乃問僧:“會么?”僧云:“不會。”師乃以頸示之:“鞋穿赤腳走。衲僧休大口。日月杖頭挑。面南看北斗。”僧便禮拜出。師云:“來來。”僧乃回頭,師云:“莫教撞著露柱。”
舉溈山綁和尚方丈頌云:“溈山方丈。峭峻難上。若人踏著。氣如樊將。”師云:“作家宗師天然有在。”僧云:“和尚作么生?”師有頌示之:“翠巖方丈。曾無遮障。衲子入來。便見和尚。”僧便禮拜起。師云:“還見翠巖這個老漢么?”僧?dāng)M議。師以拂子驀口棗。
舉僧問香林:“如何是衲衣下事。”林云:“臘月火燒山。”師乃問僧:“會么?”僧云:“不會。”師云:“你為什么謾老僧?”其僧良久云:“某甲也有個會處。”師云:“香林亦須吃棒。
小參,舉先百丈因歲暮示眾云:“你一隊后生。經(jīng)律論固是不知也。入眾參禪禪又不會。臘月三十日。且作么生折合去?”師云:“灼然諸禪德。去圣時遙。人心淡薄。看卻今之叢林。更是不得也。所在之處。或聚徒三百五百浩浩地。只以飯食豐濃寮舍穩(wěn)便。為旺化也。中間孜孜為道者無一人。設(shè)有十個五個。走上走下。半青半黃。會即總道我會。各各自謂。握靈蛇之寶。孰肯知非。洎乎挨拶鞭逼將來。直是萬中無一?嘣湛嘣。所謂般若叢林歲歲凋。無明荒草年年長。就中今時后生。才入眾來。便自端然拱手。受他別人供養(yǎng)。到處菜不擇一莖。柴不般一束。十指不沾水。百事不干懷。雖則一朝快意。爭柰三涂累身。豈不見教中道。寧以熱鐵纏身。不受信心人衣。寧以洋銅灌口。不受信心人食。上座若是去。直饒變大地作黃金。攪長河為酥酪。供養(yǎng)上座。也未為分外。若也未是。至于滴水寸絲。便須披毛戴角牽梨拽杷。償他始得。不見祖師道。入道不通理。復(fù)身還信施。此是決定底事。終不虛也。諸上座。光陰可惜。時不待人。莫待一朝眼光落地。塘田無一簣之功。鐵圍陷百刑之痛。莫言不道。珍重。”
△偈頌
原居〔二首〕。
掛錫西原上。玄徒苦問津。千峰消積雪。萬木自回春。谷暖泉聲遠。林幽鳥語新。翻思遺只履。深笑洛陽人。
掛錫西原上。誰同振此風(fēng)。卷簾千嶂日。坐石一枝艘。雪嶺書無說。衡陽信不通;赜^清景外。云鳥自憧憧。
三印。
一印印泥。賢愚共知。裂轉(zhuǎn)鼻孔。頂上金槌。一印印水。徒張唇嘴。未涉流沙。洪濤競起。一印印空。明月清風(fēng)。爍迦羅眼。齋后之鐘。
春日閑居〔四首〕。
林下春時節(jié)。融融萬物新。睠茲和煦力。孰不謂通津。
林下春時節(jié)。幽居境倍清。曉云分岳色。流水帶鶯聲。
林下春時節(jié)。遲遲日漸暄。不知歌有道。泉石自相便。
林下春時節(jié)。誰同狎此心。野花開不盡。巖檜冷森森。
布袋和尚〔五首〕。
散誕不拘儀軌。終日拖泥帶水。茫茫竟未知歸。教伊従誰雪恥。
困來抱囊無語。傍觀盡生疑慮。未免開獻諸人。是甚閑家破具。
貧道本無遮護。舉目知君罔措。可憐二月三月。是處蜂狂蝶舞。
莫訝衣裳破碎。入廛且無忌諱。橫身要道等人。那個便知圈噓。
日暮愛游貧里。豈是圖他小利。分明報你諸人。臘水冰霜滿地。
和泥合水〔五首〕。
余有一道。千圣不到。北走南奔。相頭買帽。是何之道。云橫碧羞。
余有一辨。風(fēng)生岳面。舉目千差。知君不薦。是何之辨。僧堂佛殿。
余有一說。善知時節(jié)。若人會得。眼里添榍。是何之說。春寒秋熱。
余有一劍。寒光若練。虎嘯風(fēng)生。飛霞走電。是何之劍;翌^土面。
余有一機。圣凡共知。拈卻鼻孔。舉起須彌。是何之機。淵明皺眉。
示學(xué)者〔三首〕。
赫日光中誰不了。底事堂堂入荒草。擔(dān)吲負笈苦勞心。従門入者非家寶。
演宗乘,提祖教。千年枯骨何堪咬。南北東西歸去來。拈得鼻孔失卻口。
經(jīng)不看,禪不會。終日擁爐長瞌睡。五湖禪子競頭來。眨上眉毛三門外。
翠巖不會禪。仰面看青天。打破大唐國。笑殺老南泉。
因雪示眾〔二首〕。
雪,雪,片片交飛無暫歇。萬里江山一樣平。要津把斷底時節(jié)。
文殊印普賢訣。杲日當(dāng)空還漏泄。無言童子念摩訶。僮梵缽提長吐舌。
宗本義。
宗本才彰義已賒。徒將心識話周遮。漁人夜唱歸煙島。樵父春行踏落花。
六相義。
成壞總別同異。帝網(wǎng)交參六義。拈起大地山河。透出過現(xiàn)未世。文殊夢里揚眉。普賢空中彈指。三十年后自看。且恁和泥合水。
頌古十二首。
灌水不滿卮。運雪不填井。吁哉碧眼人。迢迢涉糙嶺。絕粒既無功。負舂寧有省。一花五葉開。猿嘯諸峰頂。
入門何必辨來機。潦倒禪和不自知。柏樹庭前剛指注。翻令平地下針錐。
抱拙少林已九年。趙州忽長庭前柏。可憐無限守株人。寥寥坐對千峰色。
平常心是道。舉步入荒草。翻嗟王老師。到底不能曉。
玉兔金烏任飛走。桃花見后謂無疑。壯志由來本是伊。若問玄沙言未徹。
現(xiàn)前贓物自家知。趙州有語吃茶去。明眼衲僧皆賺舉。不賺舉,未相許?靶躺浇獯蚬摹
杖林山下竹筋鞭。頭尾拈來總一般。莫怪玄沙不出嶺。他家元是釣魚船。
言中辨的老禪和。驀直臺山路不蹉?逼茀s回人莫問,岳陽船子洞庭波。
踏著秤槌硬似鐵。阇矄禪和猶未瞥。三冬嶺上火云生。六月長天降大雪。
杜禪和杜禪和。一個胡餅無柰何。禮拜任君頭著地。海東船子過新羅。
洞山有語麻三斤。衲子擎拳要問津。因憶舊年看草字。張顛顛后更無人。
休問藏身北斗。撩他露柱煩惱。孛跳撞入燈籠。穿卻湖南長老。
因僧舉泐潭頌?zāi)擞许炇局?/p>
北斗藏身事不孤。韶陽猶是喪殘軀。而今澤國垂綸者。猶把腥膻誑懵夫。
留僧。
侍余函丈二三秋。日損由來道未酬。何事解衣輕取別。缽囊猶掛樹梢頭。
數(shù)珠。
落落循環(huán)在手。茫茫未知出跳。雖然本自圓成。爭柰其中一竅。放行怛薩舒光。把住毗沙匿耀。有時捉向手中。貴與衲僧取笑。
南峰師子山。狀奪西河類。雄雄鎮(zhèn)北峰。爪牙終不露。狐兔自潛晨。
云門上庵。
草堂危構(gòu)若耶西。九夏幽居景物奇。簾卷亂烽初雨后。白云流水自相隨。
送化士〔二首〕
化門舒卷豈同時。出塞還須斬萬機。道泰卻旋林下日。卷簾閑看岳云歸。
送文禪者。
禪人別我訪南宗。吳楚山川去幾重。莫謂臨岐無可贈。萬年松在祀融峰。
送寧首座。
一語通諸密。開權(quán)涉化門。當(dāng)機如有路。北斗坐南坤。
送就維那。
振錫歸韶石。重來款竹扉。無言宣祖意。溢目太陽輝。
送華禪者。
一字不出頭。十字不挑腳?上倭秩。端坐無斟酌。孰云錯金錫。高擎返故鄉(xiāng)。清風(fēng)浩浩生寥廓。
送聰山主。
故國曾不住。他鄉(xiāng)無暫留。肩橫一枝錫。何處問晨由。
寄慈濟大師。
凜凜冰風(fēng)臨晚景。環(huán)盧獨坐雙峰頂。茫茫六合曾未知。月寫千江萬江影。
寄福嚴禪師〔二首〕。
跡遁寒巖云鳥絕。陰崖流水花微發(fā)。昨夜天風(fēng)掃石床。寥寥坐對三生月。
一葉落兮天下秋。古今人事謾悠悠;识魅屆大。千載真風(fēng)詠未休。
寄云葢鵬禪師。
情忘應(yīng)許道相交?现^川途有所遙。月皎五峰湘水白。云蒸石瘌露偏饒。
寄南華慈濟禪師。
曹溪何幸示來書。忽憶當(dāng)年在大愚?靶氨療o限事。甜瓜生得苦葫蘆。
握草為金未足奇。韶陽風(fēng)骨與誰知。年來老大渾無用。應(yīng)對盧公獨斂眉。
寄木山長老。
刊石休夸自點頭。武陵法道欲誰酬。年來應(yīng)是慵開眼。獨坐龍門見九州。
寄龍王進長老。
南北山居道不殊。不殊猶未得通途。龍峰地暖花應(yīng)秀。石稟云寒萬仞孤。
與李君行者。
辭家日久慕參禪。不憚崎嶇甚可憐。報汝速須歸故里。闌冬耕取昔年田。
暮冬旅懷。
雪壓怪松枝欲折。衰病畏寒長擁爐。添薪坐久眼忽瞑。偃臥不知山月晡。
瞻木平道人。
岳頂云披清風(fēng)貌古。一漚未形萬機起縷。道極致淳行敦亡矩;啄酒讲粍诮锔
禪人寫余真固命余贊。
頂高頰拳。祖佛之怨。唇尖鼻缺。禪庭之孽。天下人憎。這個老杰。
十五十六天輪地軸。日面月面神號鬼哭。少室従風(fēng)竹馬年。而今莫問胡家曲〔咄〕。
自貽一首。
壞衲曾披蒙雪頂。繞軒松竹冷相侵。虛堂夜永坐將半。花落巖前知幾深。
山居四首。
片片殘紅隨遠水。依依煙樹帶斜陽。橫艘石上誰相問,猿嘯一聲天外長。
靜聽涼飚繞洞溪。漸看秋色入沖微。漁人撥破湘江月。樵父踏開松子歸。
壟麥重重覆紫煙。太平時節(jié)見豐年。野云忽散孤峰出。列派橫飛落澗泉。
凍把巖根雪尚稠。暮云閑鎖遠峰頭。地爐?骨擊高燒起。石弦烹茶時一甌。
答云峰正大師〔二首〕
溢目江山雪正深。旅庭寒色尚沉沉。尤忻象外有良契。時以嘉言慰此心。
竹齋欹枕病方回。春餤梅花忽寄來。珍重此恩何以報。矽艘時上石樓臺。
寄道友。
散盡浮云落盡花。到頭明月是生涯。天垂六幕千山外。何處清風(fēng)不舊家。
對菊。
澹然金菊映秋光。底事無人泛玉觴。翻憶陶潛舊池上。肯教和草過重陽。
退居寄承天偶作〔五首〕
道薄常慚繼祖猷。退居巖谷任春秋。齋時自有盂羹飯。六合清風(fēng)卒未休。
道薄常慚繼祖天。瞬眸金色已虛傳。而今猶舉僧伽服。端坐雞峰誑后賢。
道薄常慚繼祖燈。老來林下笑盧能。抱腰持石長三尺。不愧黃梅會里僧。
道薄常慚繼祖心。九年何事絕知音。到頭無賴空回首。皮髓紛蝗直至今。
道薄常慚繼祖門。隨家豐儉且安貧。掌間日月須彌走。把住南星對北辰。
十二時歌。
雞鳴丑。耪兆之前還亂走。夢里論量幾萬般。天明無是虛開口。
平旦寅。山河大地掌中擎。金剛焰里空彈指。碧眼胡僧來未能。
日出卯。擴赫威光無剩少。茫茫宇宙未知歸。競向途中斗機巧。
食時辰。南北東西誰是親。缽里不逢香積飯。深慚枉作出家人。
禺中已。信手拈來無不是。迷卻南街走北街。草鞋踏破因誰置。
日南午。翻出囊中無一縷。銅頭鐵額知未知。草偃風(fēng)行立千古。
日燴未。休話真如論實義。官家不許夜行人。誰教醉酒街頭睡。
晡時申。游子前來問要津。缽孟打破渾閑事。茶鹽少了卻生嗔。
日入酉。朝參暮請何曾有。不如靜坐念金剛。従他笑破衲僧口。
黃昏戍。一點寒燈照幽室。鐘鼓喧轟鬧一場。摩訶般若波羅蜜。
人定亥。啐啄之機遭哂怪。自従胡亂知幾年。不曾少人一文債。
夜半子。開眼尿床到如此。老胡猶自涉崎嶇。石塔空留鎮(zhèn)熊耳。
師嘉綁七年七月將示寂上堂有頌。
住世六十五年。為僧五十七夏。玄従休問指歸。鼻孔大頭向下。
○題云峰悅禪師語錄
悅禪師語者。青山白云。開遮自在。碧潭明月。撈方知。鐵石崩崖。霜弓劈箭。不受然燈記別。自提三印正宗。假令古佛出頭。也下一椎定當(dāng)。前則激惠南老子。出泐潭死水。而印慈明。后則勸祖心禪師。撥大愚寒灰。而見黃檗?磧z兩著。須天下棋客受。先破此一塵。與四!踝邳c眼。有懷疑者是不肯山谷老人。擬欲全提且救取無為居士。黃庭堅題。
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