諸葛亮家書

　　諸葛亮家書

　　夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德;非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也;非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。怠慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳,意與歲去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復(fù)何及!

　　諸葛亮,是三國(guó)時(shí)代的重要人物,也是中國(guó)歷史上常讓后人歌頌的『一代偉人』,其智慧遠(yuǎn)慮,忠心不渝,事跡不勝枚舉,才情無人能敵,只可勉強(qiáng)用八個(gè)字來形容「高風(fēng)亮節(jié),萬(wàn)世景仰�！蛊溲孕�,皆可為世人之典范。

　　這封簡(jiǎn)短的家書,代表諸葛先生對(duì)其子的勉勵(lì)與告誡,更可看出這位『天下第一軍師』的德行及胸襟,是值得我們學(xué)習(xí)和效法!

　　夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德;

　　諸葛先生對(duì)其子告誡:要學(xué)君子之德行,則要具備『修身』和『養(yǎng)德』兩種要素。心中若能保持平靜,則身行就不會(huì)有所偏差;平常生活若能勤儉,則可培養(yǎng)良好的德性。

　　非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。

　　若無淡泊名利之心,則會(huì)被欲望所蒙蔽,此時(shí)就無法彰顯,遠(yuǎn)大的志向;若無寧?kù)o沈穩(wěn)之心,則會(huì)受外境所影響,此時(shí)就無法生起,觀瞻的遠(yuǎn)見。

　　夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也;

　　要培養(yǎng)這樣的德行,唯有透過不斷的學(xué)習(xí)。然學(xué)習(xí)之要在于靜,靜則能專心一致,方可成就其學(xué)。一個(gè)人的才能,也非天生就有,亦要經(jīng)過不停的淬煉,方可成就其才。

　　非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

　　沒有勤奮的『學(xué)習(xí)』,則無以成就廣博的才能;沒有堅(jiān)定的『意志』,則無以通達(dá)一切的學(xué)問。

　　怠慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。

　　怠惰則不會(huì)勵(lì)行,散漫則不能精專,故要精勤于學(xué);盲目則不會(huì)有智,躁動(dòng)則不能有定,故要冷靜處世。

　　年與時(shí)馳,意與歲去,遂成枯落,多不接世。

　　如不及時(shí),把握人生,則年紀(jì)隨著時(shí)間而增長(zhǎng),意志隨著歲月而消沈。然而人終將會(huì)衰老,如枯木葉落,到時(shí)后再也不被世人所重用。

　　悲守窮廬,將復(fù)何及!

　　此時(shí)只能暗自悲傷,孤伶伶的獨(dú)守窮困潦倒的草廬,感嘆時(shí)不我與!此刻,后悔也就來不及了!

　　結(jié)語(yǔ):

　　君子德行,當(dāng)修身于外,養(yǎng)德于內(nèi)。應(yīng)學(xué)內(nèi)圣外王之道,實(shí)為眾人之幸,百姓之福。在下為良民,在上為明君,君賢則民無怨,人善則君無事,君民一心,天下太平。

　　君子功成而不居,身退以讓賢。人若能淡泊名利,則終生無憂;心若能寧?kù)o致遠(yuǎn),則畢生無慮。正所謂:「無為,無所不為。」凡事盡心為國(guó)為民,無個(gè)人一點(diǎn)私欲,則此生不愧天地,不昧于良心,自然心安理得,清靜自在。

　　一切的才學(xué),來自于學(xué)習(xí);所有的成就,源自于勤奮。故當(dāng)把握每個(gè)當(dāng)下,珍惜每寸光陰,讓自己的生命,照耀每位人心!