觀無量壽經(jīng)

《觀無量壽經(jīng)》,簡稱《觀經(jīng)》。與《阿彌陀經(jīng)》、《無量壽經(jīng)》合稱凈土三部經(jīng)。宋畺良耶舍譯。另有異譯一種,已佚。此經(jīng)進(jìn)一步發(fā)揮了《無量壽經(jīng)》的凈土思想,敘述釋迦牟尼佛應(yīng)韋提希夫人之請,在頻婆娑羅宮為信眾講述觀想阿彌陀佛的身相和極樂凈土莊嚴(yán)的十六種觀想方法(十六觀)...[詳情]

大話《觀無量壽佛經(jīng)》之三

  大話《觀無量壽佛經(jīng)》之三

  這一天終于到來了。當(dāng)阿阇世再次帶領(lǐng)從人前往提婆達(dá)多僧團(tuán)供養(yǎng)時(shí),提婆達(dá)多開始一步步地把他醞釀已久的計(jì)劃向太子游說。

  他首先向太子勾畫出了一個(gè)摩揭陀國以及佛教未來發(fā)展的宏偉藍(lán)圖,然后指出當(dāng)今的頻婆娑羅王和佛陀都已年邁昏庸,阻礙了國家和教團(tuán)今后的發(fā)展。為了堅(jiān)定太子弒父的決心,他再次燃起了頻婆娑羅王和太子之間的夙怨。同時(shí),他還以自己苦行所贏得的贊嘆來污蔑佛陀,說自己在僧團(tuán)中受到嫉恨、受到排擠,因此污蔑佛陀是偽道學(xué)。然后積極鼓勵(lì)阿阇世從國家利益考慮大義滅親,發(fā)動(dòng)政變,奪取政權(quán)。

  阿阇世太子素來敬仰提婆達(dá)多的才智和苦行,對他所說的話沒有產(chǎn)生絲毫的疑問,尤其是提婆達(dá)多舊事重提,讓他更是心緒難平。父王對自己利刃加身在前、企圖摔死在后,思前想后,怎不令人心寒。于是,當(dāng)自己一向敬愛的師父從大局出發(fā),建議政變時(shí),他又能拿出什么過硬的理由來拒絕呢?

  我們知道,阿阇世的前生也是一位修道之人,并非十惡不赦。就在他準(zhǔn)備明確答復(fù)提婆達(dá)多的一剎那,他的腦海中突然浮現(xiàn)出一個(gè)人,讓他的心猛地一驚。不錯(cuò)!正是他那慈祥的母親韋提希夫人,也是他這一生中除了師父之外,唯一的親人。他好象看到了自己垂淚的母親,是啊!如果自己向父王下手的話,自己的母親將何以自處?想到這里,他的心很痛很痛。他又抬起頭看了看自己的恩師,那是一個(gè)清癯的面龐上寫滿了蒼桑的沙門,一襲千綴百衲的糞掃衣攏著因長年日中一食而倍顯高挑的身軀。恩師此刻的表情,仿佛有一股無形的力量,壓得他低下頭,不敢正視。經(jīng)過一段時(shí)間的沉默之后,阿阇世王子終于開口說道:“師父,您的建議非常有理。只是這件事關(guān)系重大,弟子需要時(shí)間謹(jǐn)慎考慮一下。請師父慈悲,容當(dāng)后議!比缓罄@師三匝,頂禮而退。

  提婆達(dá)多仔細(xì)觀察了阿阇世前后的神情變化,暗自慶幸自己把殺王計(jì)劃分開兩步走的明智。他今天只是建議政變奪權(quán),至于弒父殺君,他只字未提。這也是他有先見之明,畢竟人家是父子,如果勸進(jìn)不成,反而會(huì)引起太子對自己的質(zhì)疑,那將是得不償失的。盡管太子沒有明確表態(tài),但他明白一點(diǎn),只要極力維護(hù)好自己苦行者的形象,不讓太子覺察到自己的私心,那么終有一天會(huì)游說成功。

  沒過多久,阿阇世太子再一次來到伽耶山齋僧。言談中提婆達(dá)多便詢問起太子對政變的看法。經(jīng)過這段時(shí)間的思考,阿阇世覺得,自己是頻婆娑羅王所立的太子,是摩揭陀國未來的國君,登上王位只是時(shí)間問題。盡管父王后來和奈女另外生有一子,名叫耆婆,但是自己這個(gè)小王弟,酷愛醫(yī)術(shù),不喜國政,終日在王舍城中以行醫(yī)為樂,對自己日后登基構(gòu)不成任何威脅。如今恩師建議自己早日登上王位,也是出于兩方面考慮,一者父王年邁,體力不繼;二者自己也需要更多地參與朝政,以便于日后治理國家。這也是鐵的事實(shí)。他只是擔(dān)心政變奪權(quán)一旦失敗,自己將會(huì)背上篡逆的罪名,到那時(shí)面對的將是眾叛親離的混亂局面?梢哉f,在內(nèi)心中他是支持政變逼宮的,但是他更需要的是一個(gè)切實(shí)可行的實(shí)施方案,來保證政變的萬無一失。

  今天,在提婆達(dá)多的追問下,他把自己的顧慮一五一十地說了出來。提婆達(dá)多聽后,微微一笑:“徒兒,你覺得為師的智慧如何?”說起師父的才智苦行,阿阇世一向是認(rèn)為天下無雙的,馬上回道:“恩師的智慧,可比日月,天下無二。弟子以為,佛陀也未必能與恩師相比!碧崞胚_(dá)多胸有成竹地說:“既然徒兒如此明見,為師早有定國安邦之計(jì),確保徒兒的江山永固。”阿阇世聞聽大喜,伏身頂禮三拜說道:“若如此,弟子登基之后,一定奉恩師為當(dāng)朝國師,終生供養(yǎng)。卻不知恩師有何妙計(jì)助弟子登上王位?”于是,提婆達(dá)多向阿阇世詳細(xì)分析了朝野形勢,他認(rèn)為,作為當(dāng)朝儲(chǔ)君、未來的國王,阿阇世在登基以前,手中必須掌握一批少壯派的朝中重臣,只有這樣才能保證政變之后國家的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。因此,在發(fā)動(dòng)政變之前,太子唯一需要做的,就是暗中籠絡(luò)朝廷中少壯派的文武大臣。這項(xiàng)工作做得好,政變逼宮就會(huì)象探囊取物一樣容易。阿阇世聽后,茅塞頓開,不由得對恩師更生敬意,馬上起身再拜。隨后,太子向提婆達(dá)多提供了一份朝廷大臣少壯派中可爭取的人員名單,王弟耆婆和大臣月光位列榜首。

  提婆達(dá)多接過名單,一一詢問名單中大臣們所擔(dān)任的職務(wù),然后指示太子,把王弟耆婆和大臣月光作為突破口,進(jìn)行暗中籠絡(luò)。并一再強(qiáng)調(diào),一切行動(dòng)務(wù)必要在秘密中進(jìn)行。有了師父的點(diǎn)撥,這時(shí)的阿阇世,顯得信心倍增,于是乎千恩萬謝,拜辭而去。

  之后的進(jìn)展自是不言而喻的。入夜之后,阿阇世的太子宮常有行蹤詭秘的人物出沒,顯然是在醞釀著一場不為人知的政治風(fēng)波。

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