六祖壇經

《六祖壇經》,佛教禪宗典籍。亦稱《壇經》、《六祖大師法寶壇經》,全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經》。禪宗六祖惠能說,弟子法海集錄。《釋門正統(tǒng)》卷八《義天傳》有“大遼皇帝詔有司令義學沙門詮曉等再定經錄,世所謂《六祖壇經》、《寶林傳》等..[詳情]

開篇直指法要

  開篇直指法要

  【經文】

  大師告眾曰:“善知識!菩提自性,本來清凈,但用此心,直了成佛。”

  大師開篇就說了十六個字,簡單直接。我們能夠有今天這個機會,聽聞佛法的精髓,然后在自己的內心樹立起正見,這就是法要。六祖的法要是超出大乘之上的最上乘法要,就是“菩提自性,本來清凈,但用此心,直了成佛”。

  講到這十六個字,讓我們來看一看整部的《六祖壇經》。盡管六祖說他“字即不識”,可是我們看《壇經》中的記載,六祖回答問題引用最多的是最了義、最根本的經典《大般若涅槃經》,它是佛陀涅槃前的一天一夜講述的。還有一部他引用得比較多的經典是《梵網(wǎng)菩薩戒經》,是佛陀剛證道時,在定中講的三部經之一(即《梵網(wǎng)菩薩戒經》、《華嚴經》、《圓覺經》)。前者是佛陀在臨走前把一乘了義之法毫無遮掩地告訴大家的,后者是佛陀剛證道時為地上菩薩講的。另外他引用得較多的是《金剛經》。佛陀49年講法,用了22年宣講般若,般若的最精要處就在《金剛經》里。

  《壇經》引用最多的就是這三部經典。這三部經都告訴我們一件事情,就是“菩提自性,本來清凈,但用此心,直了成佛”。我們每個人的真如佛性沒有染污,本來清凈,如果我們明白這一點了,“但用此心,直了成佛”,一切OK,沒有那么多的啰唆事情,沒有那么多的牢騷。

  當年臨濟義玄禪師從黃檗希運禪師那里不得法要,心有不安,到了江西高安大愚法師那里,聽大愚法師一講,他就開悟了,馬上給他的老師肋下打了三拳,說:“哈哈,原來佛法無多子!”原來佛法沒有什么,就這么簡單,“但用此心,直了成佛”。

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