六祖壇經(jīng)

《六祖壇經(jīng)》，佛教禪宗典籍。亦稱《壇經(jīng)》、《六祖大師法寶壇經(jīng)》，全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經(jīng)六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經(jīng)》。禪宗六祖惠能說，弟子法海集錄�！夺岄T正統(tǒng)》卷八《義天傳》有“大遼皇帝詔有司令義學(xué)沙門詮曉等再定經(jīng)錄，世所謂《六祖壇經(jīng)》、《寶林傳》等..[詳情]

法無貴賤

　　法無貴賤

　　在這里還是要跟大家交代一句,盡管這樣說,但是對(duì)于那些只跟念佛相應(yīng)的人,我們就告訴他:老老實(shí)實(shí)念佛。對(duì)他而言,念佛就是最好的法,沒有比他老老實(shí)實(shí)念佛更好的修行方法。他還不能了解佛在心中坐、功德在自心中求的道理,那就只好讓他念佛,蒙佛力的慈悲加攝,自心的信愿行跟佛的本愿力相應(yīng),然后到那里面慢慢去修。

　　千萬不能否定那些老人家,因?yàn)樗麄儧]有機(jī)會(huì)、沒有時(shí)間來好好地看書,沒有因緣能夠領(lǐng)悟上乘、了義、頓教之法。我們應(yīng)當(dāng)尊重、贊嘆、隨喜、鼓勵(lì)、夸獎(jiǎng)他,這樣我們不會(huì)有罪過。

　　否則,他一聽你說了莫向外求,哎呀,我以前念佛不是白念了嗎?但是他又不能深入了解開悟自心之法,那他就茫然失心了,那我們的罪過就大了。

　　所以說,法沒有高低貴賤好壞之別,而是人的根機(jī)有差異,見地有差別。所以我們要尊重鼓勵(lì)老實(shí)念佛的人。不能聽六祖這樣一說,便只在自性中求,也不去念佛了。打成兩邊,這又不對(duì)了。六祖只是說,在我們的自性中就有極樂和天堂,我們靠身口意的凈化,就能夠變?nèi)?a href="/remen/fannao.html" class="keylink" target="_blank">煩惱為戒定慧;但是他并沒有說念佛不對(duì)。千萬不要產(chǎn)生分別,否則,我們就錯(cuò)解了六祖的真實(shí)義。

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