第四篇 自我肯定、自我成長、自我消融 - 別不知不覺浪費(fèi)了生命
第四篇 自我肯定、自我成長、自我消融 - 別不知不覺浪費(fèi)了生命
別不知不覺浪費(fèi)了生命
要看清自己的缺點(diǎn)是很不容易的,大部分的人都認(rèn)為自己沒有殺人放火,沒有做土匪強(qiáng)盜,當(dāng)然是個(gè)好人,怎么會(huì)有什么缺點(diǎn)?
可是大家都沒發(fā)覺,自己在人前人后其實(shí)是有差異的。例如在利益交關(guān)時(shí),心里難免有親疏厚薄的分別;當(dāng)別人發(fā)生事情時(shí),也常常興起「莫管他人瓦上霜」的念頭,心里會(huì)想:「這是人家的事,人家好是他家的事,人家壞我們也幫不了他的忙,管他去!」這種心態(tài),究竟是好心呢?還是壞心?
我們常常做了壞事,說了壞話,存了壞心,卻不知道自己已犯了過失。這是因?yàn)榇蠹伊?xí)以為常,沒有想到這樣其實(shí)是錯(cuò)的?墒佛法里的修行方法,像念佛、拜佛、打坐,還有誦經(jīng),都可以幫助我們了解自我,發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),并且更進(jìn)一步肯定自我。而這些方法都是非常簡易,人人可做的。
透過念佛、打坐,我們比較容易看清自己的存心,當(dāng)一個(gè)念頭出現(xiàn)時(shí),我們會(huì)想:「這是對(duì)自己有利,還是不利?」「是對(duì)人有益,還是無益?」「是損人不利己,還是損己不利人?」像這些細(xì)微的念頭,均能一一判斷出來,并適時(shí)糾正自己。
我們平日常常不知不覺就把時(shí)間花在閑談、雜話、做無聊的事情上,這究竟是好還是不好呢?表面上看起來沒什么不好,又沒有做壞事,只是無聊的說說、做做罷了。其實(shí),這就是在浪費(fèi)生命,不僅無益于自己的身心健康,對(duì)家庭、社會(huì),對(duì)其他人也都沒有用。事實(shí)上,只要不好好運(yùn)用自己的生命,不能物盡其用,發(fā)揮自己的能力,就是浪費(fèi)生命,這本身就是一個(gè)壞事。
從正面積極的態(tài)度來看,我們不僅要消極的不做惡事,還要積極的努力做好事。信佛、學(xué)佛,可以藉由定課來訓(xùn)練自己,譬如每天都要打坐、念佛、懺悔的人,如果有一天沒做到,就會(huì)覺得自己浪費(fèi)了生命,十分不應(yīng)該。這樣,你對(duì)自己才能夠肯定,你的自我也才能夠堅(jiān)強(qiáng)起來,否則很容易陷入醉生夢死之中,成天悠悠忽忽、迷迷糊糊過日子。
也許你也認(rèn)為醉生夢死沒什么不好啊,反正生活不都是吃飯、睡覺嗎?但是你可曾想過:「別人吃了飯?jiān)谧鍪裁?你吃了飯又在做什么?」還有「別人睡覺以后在做什么?你睡覺以后又在做什么?」如果你連這些都沒有思考過的話,那就遑論了解自我了。
像這些問題,我們平常很少想到。但是如果你是一個(gè)經(jīng)常反觀自心的人,會(huì)很容易注意到自己的問題,有哪些不應(yīng)該做的你做了,或者應(yīng)該做的你還沒有做。透過這些自省,你對(duì)自己會(huì)愈來愈清楚;如果又能逐漸的改善自己的缺失,你就會(huì)對(duì)自我愈來愈肯定,愈來愈有信心,愈來愈能夠指揮自己、掌握自己,這時(shí)候,自我的信心就建立起來了。
- 禪定是達(dá)成智慧最主要的一種過程
- 生兒不為防老,積榖不為防饑
- 佛法是從有分別的執(zhí)著心達(dá)到無分別的解脫心
- 因?yàn)椴缓椭C,所以需要彼此關(guān)懷
- 我們的生命跟宇宙是結(jié)合為一的
- 不論是否已經(jīng)明心見性都可以體驗(yàn)下這四句話
- 佛經(jīng)難懂嗎?如何選擇適合自己的佛經(jīng)?
- 何為“赤子之心”?如何保持心的清凈?
- 出生食是什么?
- 工作怎么做才能做好?盡全力完成
- 對(duì)于家庭暴力需謹(jǐn)慎處理
- 不要帶有期待和期盼目的修行
- 真的有世界末日的一天嗎?佛教有世界末日嗎?
- 積極而不緊張,工作要趕不要急
- 沉緬于男女情欲而不自覺,該怎么醒悟呢?
- 世間本無事,庸人自擾之
- 應(yīng)以怎樣的態(tài)度與人相處?
- 如何在工作中與人相互體諒?
- 如何離苦?遠(yuǎn)離苦的感受
- 什么是“怨憎會(huì)”與“愛別離”?人際關(guān)系的痛苦
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 1
- 宗鏡錄卷第一
- 宇宙大學(xué)里,用心交出人生成績單
- 佛教對(duì)「臨終關(guān)懷」的看法
- 宗鏡錄一百卷(第一卷~一百卷) 宗鏡錄序
- 七佛傳法偈(三)假借四大以為身,心本無生因境有; 前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 2
- 大般若經(jīng)要解——般若的觀行
- 佛教對(duì)「女性問題」的看法
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講義 第一卷
- 心經(jīng)的人生智慧—《心經(jīng)》者何
- 定慧之路 第一講
- 占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng) 1
- 《大乘百法明門論》講記之一
- 七佛傳法偈(七)法本法無法,無法法亦法;今付無法時(shí),法法何曾法。
- 佛教對(duì)「自殺問題」的看法
- 七佛傳法偈(二)起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻;身如聚沫心如風(fēng),幻出無根無實(shí)性。
- 二課合解 第一講
- 十二因緣法
- 慈悲三昧水懺講記卷上(1)
- 七佛傳法偈(一)身從無相中受生,喻如幻出諸形像;幻人心識(shí)本來空,罪福皆空無所住。
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 3
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 6
- 心經(jīng)的人生智慧—人生的大智慧
- 媽媽的乳汁
- 四圣諦講記 第一卷 苦~輪回之苦
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 4
- 修習(xí)止觀坐禪法要 1
- 《無量壽經(jīng)》之八相成道(一)
- 《圓覺經(jīng)》講記 第一章 文殊菩薩章
- 《大乘大集地藏十輪經(jīng)》序品第一節(jié)錄
- 印光大師傳奇 第一章 早年坎坷
- 摩訶止觀卷第一上
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 10
- 印光文鈔全集 增廣印光法師文鈔卷第一
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 5
- 心經(jīng)的人生智慧 解脫痛苦的原理
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 8
- 宗鏡錄卷第二
- 妙境法師主講:八識(shí)規(guī)矩頌講義(1)
- 傲慢與偏見,學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見
- 佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- 做真實(shí)的自己
- 行腳云游是什么意思?
- 放下不快樂就是快樂
- 善待別人就是善待自己
- 有沒有辦法掌握未來?
- 你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
- 錯(cuò)了怎么辦?
- 修行到底是修什么?
- 生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- 至心精進(jìn),專注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- 老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚的新春勉勵(lì):一個(gè)出家人的四件事情
- 身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 佛法的中道觀
- 明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修福慧獲法喜
- 深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來的
- 人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 只有無漏的福德,才是真正的功德
- 印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無甚雜思
- 皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 跳出三界得解脫
- 如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢參法師文章
- 第四篇 自我肯定、自我成長、自我消融 - 自我而非我
- 第四篇 自我肯定、自我成長、自我消融 - 自知之明的自信
- 第四篇 自我肯定、自我成長、自我消融 - 認(rèn)識(shí)自己才能獲致成長
- 第四篇 自我肯定、自我成長、自我消融 - 讓智慧和慈悲永不止息
- 第四篇 自我肯定、自我成長、自我消融 - 有什么值得自夸的呢?
- 第四篇 自我肯定、自我成長、自我消融 - 別不知不覺浪費(fèi)了生命
- 第四篇 自我肯定、自我成長、自我消融 - 用慚愧和謙虛來消融自我
- 第四篇 自我肯定、自我成長、自我消融 - 懺悔與負(fù)責(zé)任
- 第四篇 自我肯定、自我成長、自我消融 - 永遠(yuǎn)的功課
- 第四篇 自我肯定、自我成長、自我消融 - 控制情緒而不壓抑情緒
- 第四篇 自我肯定、自我成長、自我消融 - 時(shí)時(shí)懷抱感恩的心