第四篇 自我肯定、自我成長(zhǎng)、自我消融 - 別不知不覺(jué)浪費(fèi)了生命

　　第四篇 自我肯定、自我成長(zhǎng)、自我消融 - 別不知不覺(jué)浪費(fèi)了生命

　　別不知不覺(jué)浪費(fèi)了生命

　　要看清自己的缺點(diǎn)是很不容易的，大部分的人都認(rèn)為自己沒(méi)有殺人放火，沒(méi)有做土匪強(qiáng)盜，當(dāng)然是個(gè)好人，怎么會(huì)有什么缺點(diǎn)？

　　可是大家都沒(méi)發(fā)覺(jué)，自己在人前人后其實(shí)是有差異的。例如在利益交關(guān)時(shí)，心里難免有親疏厚薄的分別；當(dāng)別人發(fā)生事情時(shí)，也常常興起「莫管他人瓦上霜」的念頭，心里會(huì)想：「這是人家的事，人家好是他家的事，人家壞我們也幫不了他的忙，管他去！」這種心態(tài)，究竟是好心呢？還是壞心？

　　我們常常做了壞事，說(shuō)了壞話(huà)，存了壞心，卻不知道自己已犯了過(guò)失。這是因?yàn)榇蠹伊?xí)以為常，沒(méi)有想到這樣其實(shí)是錯(cuò)的�？墒�佛法里的修行方法，像念佛、拜佛、打坐，還有誦經(jīng)，都可以幫助我們了解自我，發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，并且更進(jìn)一步肯定自我。而這些方法都是非常簡(jiǎn)易，人人可做的。

　　透過(guò)念佛、打坐，我們比較容易看清自己的存心，當(dāng)一個(gè)念頭出現(xiàn)時(shí)，我們會(huì)想：「這是對(duì)自己有利，還是不利？」「是對(duì)人有益，還是無(wú)益？」「是損人不利己，還是損己不利人？」像這些細(xì)微的念頭，均能一一判斷出來(lái)，并適時(shí)糾正自己。

　　我們平日常常不知不覺(jué)就把時(shí)間花在閑談、雜話(huà)、做無(wú)聊的事情上，這究竟是好還是不好呢？表面上看起來(lái)沒(méi)什么不好，又沒(méi)有做壞事，只是無(wú)聊的說(shuō)說(shuō)、做做罷了。其實(shí)，這就是在浪費(fèi)生命，不僅無(wú)益于自己的身心健康，對(duì)家庭、社會(huì)，對(duì)其他人也都沒(méi)有用。事實(shí)上，只要不好好運(yùn)用自己的生命，不能物盡其用，發(fā)揮自己的能力，就是浪費(fèi)生命，這本身就是一個(gè)壞事。

　　從正面積極的態(tài)度來(lái)看，我們不僅要消極的不做惡事，還要積極的努力做好事。信佛、學(xué)佛，可以藉由定課來(lái)訓(xùn)練自己，譬如每天都要打坐、念佛、懺悔的人，如果有一天沒(méi)做到，就會(huì)覺(jué)得自己浪費(fèi)了生命，十分不應(yīng)該。這樣，你對(duì)自己才能夠肯定，你的自我也才能夠堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，否則很容易陷入醉生夢(mèng)死之中，成天悠悠忽忽、迷迷糊糊過(guò)日子。

　　也許你也認(rèn)為醉生夢(mèng)死沒(méi)什么不好啊，反正生活不都是吃飯、睡覺(jué)嗎？但是你可曾想過(guò)：「別人吃了飯?jiān)谧鍪裁矗磕愠粤孙堄衷谧鍪裁�？」還有「別人睡覺(jué)以后在做什么？你睡覺(jué)以后又在做什么？」如果你連這些都沒(méi)有思考過(guò)的話(huà)，那就遑論了解自我了。

　　像這些問(wèn)題，我們平常很少想到。但是如果你是一個(gè)經(jīng)常反觀(guān)自心的人，會(huì)很容易注意到自己的問(wèn)題，有哪些不應(yīng)該做的你做了，或者應(yīng)該做的你還沒(méi)有做。透過(guò)這些自省，你對(duì)自己會(huì)愈來(lái)愈清楚；如果又能逐漸的改善自己的缺失，你就會(huì)對(duì)自我愈來(lái)愈肯定，愈來(lái)愈有信心，愈來(lái)愈能夠指揮自己、掌握自己，這時(shí)候，自我的信心就建立起來(lái)了。