附錄四 燈火輝煌

　　附錄四

　　燈火輝煌

　　林清玄

　　剛開始學(xué)佛的時(shí)候,有一年我居住鄉(xiāng)間,鄉(xiāng)下沒有書房,我只帶著幾冊隨身的書。

　　有一天,我在查閱一冊《禪門修證指要》的時(shí)候,才赫然發(fā)現(xiàn),這少數(shù)隨身的書大部分是同一個(gè)人編著的,像是《正信的佛教》、《戒律學(xué)綱要》、《禪的體驗(yàn).禪的開示》、《禪的生活》、《禪門驪珠集》、《禪門修證指要》等等,那人正是圣嚴(yán)法師。

　　我坐在書桌前發(fā)呆,想到離開臺北時(shí),我只是隨意從書架上拿書,怎么會都拿到圣嚴(yán)法師的書?是這位師父寫得最好?還是我和這位師父有因緣呢?我自己也找不到原因,在當(dāng)時(shí)我雖然開始對佛教有興趣,也閱讀經(jīng)典,卻尚未皈依,也不認(rèn)識圣嚴(yán)師父。

　　不過,這也沒什么關(guān)系,我開始大量閱讀圣嚴(yán)師父的著作,每讀一本就加深了對他的敬佩,有一種「此真吾師也」的感動(dòng)。這期間,我在學(xué)佛上的基本知見,都是從師父的著作逐漸建立的,使我對佛教有更人本、更人文、更人道、更人間,以及更理性、更人文、更理智、更理想的向往。

　　在這段閱讀師父的著作,而尚未皈依師父的期間,《新學(xué)友書訊》訪問我,請我列出給子孫的傳家寶,我就寫了師父的著作。并且有感于非理性、不正觀、無智慧的佛教信仰正彌漫在整個(gè)社會,于是我有一個(gè)愿望,希望將來能有機(jī)會推廣圣嚴(yán)師父的著作。

　　后來經(jīng)果暉師等的引見,我皈依在師父的座下。

　　我曾經(jīng)把師父的開示編為《圣嚴(yán)法師法鼓集》。后來策畫主編「現(xiàn)代佛典系列」時(shí),又編輯了兩套師父的著作《禪門三要》和《學(xué)佛三要》。這時(shí)離我初讀師父的著作已逾十年了,也可見師父的著作是歷久彌新,普遍的能滿足眾生的需要。

　　當(dāng)我比較知道師父的生活之后,更為他能在那樣忙碌不堪的弘法傳道中,還能寫出這么大量的著作,更是感佩不已,在這些著作中,深涵著師父的智慧與悲愿,不知讀者能否知悉?現(xiàn)在師父已經(jīng)成為名震中外的高僧了,可是有許多親近師父的弟子,卻未曾用心研讀他的著作,想來殊為可惜。

　　師父執(zhí)筆為文,與他的道風(fēng)一樣平和理性,很少有激情的場面,但是在平淡處有其深廣,在平和中隱現(xiàn)深情,對佛法長遠(yuǎn)發(fā)展的悲心,更如長河流過平原,我們常常在閱讀師父的著作時(shí),深受感動(dòng),覺得師父的著作,不只是對這個(gè)時(shí)代、這個(gè)社會的眾生修習(xí)佛法有所助益,即使在未來也會有更深遠(yuǎn)的影響。

　　最近,東初出版社經(jīng)過多年的努力,把師父的著作匯編成全集,是今日佛法興隆的一大盛事,我在覽讀師父的著作受益之余,也祈愿曾在生命中迷茫、在生活中迷惘、在生涯中迷失的眾生,能以這些嘔心瀝血的著作當(dāng)成迷路的燈火,一起來照亮未來的道路。燈火,不只是用來照路,也可以用來輝煌生命、繁華世界、莊嚴(yán)人間。師父的著作如此輝煌、繁華與莊嚴(yán),讓我們觀見生命與佛性無二,世界與凈土無別,人間與佛國都可以唱出無上清凈的高音。

　　每次讀圣嚴(yán)師父的著作,我就會想起多年以前在鶯歌橋仔頭鄉(xiāng)間,在微明的小燈下,孤獨(dú)的沈浸于法海的情景,那時(shí)雖然感覺到人世無明、世間晦暗,卻因?yàn)閮?nèi)在的燈火已經(jīng)點(diǎn)燃,那樣的輝煌,也就無所畏懼了。

　　我認(rèn)為在當(dāng)代高僧中,前有印順導(dǎo)師的《妙云集》,現(xiàn)有圣嚴(yán)法師的《法鼓全集》,前后輝映照耀,將來必會成為代表臺灣佛教思想的兩大法寶。

　　對《法鼓全集》的編成,我在如是我聞之余,歡喜雀躍,非文字所能形容,但愿對佛法有興趣的人,都能有因緣和福報(bào)讀到這一套書。

　　(一九九三年六月七日《中華日報(bào)》「清涼時(shí)間」專欄刊出)