愛(ài)情紅綠燈

　　愛(ài)情紅綠燈

　　愛(ài)情，是維系社會(huì)人間的一股力量，既然人是由愛(ài)而生，就不能離開(kāi)愛(ài)。所謂「愛(ài)不重不生娑婆」；愛(ài)有正當(dāng)?shù)�，有不正�?dāng)?shù)�。正�?dāng)?shù)膼?ài)，就是綠燈；不當(dāng)?shù)膼?ài)，就是紅燈。

　　所謂綠燈的愛(ài)，就是古代的門當(dāng)戶對(duì)、明媒正娶；是合乎人倫道德、合乎社會(huì)公論的。正當(dāng)?shù)膼?ài)有合法的對(duì)象、合法的婚禮、合法的關(guān)系、合法的時(shí)空等等，所以佛教不排除世俗的愛(ài)情。例如，在《善生經(jīng)》及《玉耶女經(jīng)》里，佛陀都告訴在家信眾，綠燈的愛(ài)情應(yīng)該怎么走法；甚至到了大乘佛教，《華嚴(yán)經(jīng)》、《寶積經(jīng)》、《維摩經(jīng)》，也都強(qiáng)調(diào)大乘佛教的倫理綱常、感情生活等等。

　　所謂紅燈的愛(ài)，就是不當(dāng)?shù)膼?ài)情，也就是不合乎倫理道德、不合乎身份、不是正派的，是社會(huì)所不認(rèn)同的。例如，沒(méi)有獲得對(duì)方同意，一廂情愿的追求，甚至以非法手段強(qiáng)迫對(duì)方順從，乃至騙婚、搶婚、重婚等法律所不允許的行為，這種紅燈的愛(ài)情，前途必定充滿危險(xiǎn)。

　　愛(ài)情本身是個(gè)盲者，愛(ài)得過(guò)份昏了頭、亂了方寸、迷失了方向；不知天高地厚，再怎么美好、浪漫，都會(huì)出問(wèn)題。所以，我們要用道理應(yīng)對(duì)感情、用智慧領(lǐng)導(dǎo)感情、用正見(jiàn)處理感情、用正念規(guī)范感情。

　　佛世時(shí)，摩登伽女因?yàn)槊詰侔㈦y尊者，經(jīng)過(guò)佛陀善巧度化，終于覺(jué)悟「愛(ài)是苦的根源」；蓮花色女在感情的世界里受到創(chuàng)傷，故以玩弄愛(ài)情為報(bào)復(fù)，后經(jīng)目犍連尊者開(kāi)導(dǎo)，終于認(rèn)識(shí)「不當(dāng)?shù)膼?ài)是罪惡的根源」，于是迷途知返。

　　世間上，多少人為愛(ài)而犯罪；但也有不少人把男女之間的私情小愛(ài)，升華為對(duì)國(guó)家社會(huì)的民族大愛(ài)。革命志士林覺(jué)民，他以愛(ài)妻子之心愛(ài)天下人，故能慷慨就義；抗日英雄張自忠，他以國(guó)家民族的大愛(ài)為重，故能犧牲個(gè)人的小愛(ài)，而以公忠報(bào)國(guó)來(lái)成就大愛(ài)。

　　所謂「生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高；若為自由故，兩者皆可拋�！蛊鋵�(shí)，這是有情有義、大情大愛(ài)，是大慈大悲的情操，所以一個(gè)人什么都可以失去，但是不能少了慈悲。

　　有了慈悲，若能再有智慧為導(dǎo)，則在愛(ài)情的路上，必能慎選綠燈通行；否則「愛(ài)河千尺浪，苦海萬(wàn)重波」，稍有不慎，必然沉淪苦海。希望天下的有情人，千萬(wàn)不要在愛(ài)的苦海里滅頂。