虛云老和尚調(diào)伏毀寺?lián)p佛的李根源將軍
末學(xué)這段時(shí)間在看馮馮居士所著的虛云法師傳記“空虛的云”?吹酱颂,歡喜不已,節(jié)錄如下,供養(yǎng)各位師兄。
前文大略:
袁世凱把持國(guó)民政府后,地方軍閥各自為政,任意橫行,魚肉人民。飽受外侮與內(nèi)患中痛楚的中國(guó)人青年一代,把他們不幸的命運(yùn)起先歸咎于滿清政府,滿清倒了,他們就把一切的怨恨轉(zhuǎn)移到“迷信”上面來(lái)。
這時(shí)候的云南新軍統(tǒng)領(lǐng)李根源,是曾在德國(guó)陸軍留學(xué)的返國(guó)的少壯派將領(lǐng),一向都厭惡神佛迷信,自從升任為全滇新軍統(tǒng)領(lǐng)之后,老早就想破除迷信。剛好有兩個(gè)不守清規(guī)的和尚嫖妓爭(zhēng)風(fēng)打架,給新軍抓到,增加了李根源的惡感。他以雞足山僧人數(shù)萬(wàn)之眾,借口有武裝抗拒,就親自率領(lǐng)新軍騎兵,帶了新式來(lái)復(fù)槍與馬克泌機(jī)關(guān)槍,開(kāi)往雞足山。這數(shù)千兵將,一路拆炸佛寺,逮捕和尚。
此時(shí)的虛云在祝圣寺內(nèi)正講著經(jīng),突聞僧人們狂奔報(bào)信。虛云果斷而堅(jiān)定地決定下山勸阻李根源。眾人勸阻無(wú)效,各個(gè)淚下入雨,哭倒伏地。。。。。。
正文;
虛云不理眾人,徑自大踏步下山去了,他來(lái)到了悉檀寺山門,那些衛(wèi)兵都是本地人,素來(lái)熟識(shí)虛云的,一見(jiàn)他來(lái),就都嚇得慌忙攔住。
“虛老!”衛(wèi)兵班長(zhǎng)說(shuō),“您老人家快逃命去吧!大帥正要抓你槍斃呢!您快逃吧!”
虛云說(shuō):“由得大帥槍斃我吧!煩班長(zhǎng)替我投名刺求見(jiàn)大帥吧!”
衛(wèi)兵們說(shuō):“虛老!大帥見(jiàn)到您老,您還有命哪?我們不敢替您回!您快走吧,再遲恐來(lái)不及了!”
“那么我自己進(jìn)殿去見(jiàn)大帥!”虛云說(shuō):“各位班長(zhǎng)請(qǐng)放我進(jìn)去吧!”
“虛老!”衛(wèi)兵們攔阻不住,虛云已經(jīng)進(jìn)了殿內(nèi)了。
大殿上擺著太師椅子,坐著兩人,一位是身穿大元帥戎裝的軍人,另一位是四川省布政使趙藩,后者素來(lái)拜服虛云,慌忙起身迎接。
“虛老!您老人家怎么來(lái)了呢?”
看到階上這位百發(fā)飄飄,白胡長(zhǎng)垂的清瘦老和尚,氣宇不凡,態(tài)度安詳鎮(zhèn)定。李根源不由不心中吃驚:“哦!原來(lái)這就是虛云!果然有一點(diǎn)不凡風(fēng)度!”
“趙大人!”虛云謙禮道:“想不到在此見(jiàn)到您!久違了!是的,虛云今日來(lái)了,是來(lái)拜會(huì)李大帥的。”
“哦!”李根源傲慢地不回禮!“你就是那個(gè)虛云!”
“正是賤號(hào)!”
“我正要抓你!”李根源厲聲叱喝:“你竟敢自己送上門來(lái)了!來(lái)得正好!你大概以不怕死自命吧?我問(wèn)你!你有幾條命?”
虛云昂首泰然地說(shuō):“大帥!虛云只有一條命!也不是不怕死的英雄好漢,只是個(gè)出家人,今日不避斧鉞,冒死來(lái)見(jiàn)大帥,實(shí)是為了保存佛教前來(lái)向大帥請(qǐng)命!請(qǐng)大帥立刻停止拆寺毀佛!“
“你真不怕死?”李根源冷笑,用勃郎寧手槍指著虛云太陽(yáng)穴:“我只消輕輕一按扳機(jī),你就報(bào)銷了!看你還能講什么豪語(yǔ)?逞什么強(qiáng)?”
虛云面無(wú)懼色,溫和泰然地微笑:“虛云早已心存殉佛,大帥請(qǐng)隨時(shí)開(kāi)槍好了!若是虛云一死,得遂大帥之心愿,虛云又何惜此一風(fēng)燭殘命?若是死前得蒙大帥聽(tīng)我講明白又得蒙大帥從今不再毀佛,虛云甘心一死!”
李根源冷笑不已,厲聲喝道:“虛云!你諒我真不敢殺你?你真不怕我?”
虛云說(shuō):“非也!大帥要?dú)⑻撛?還不容易?大帥要虛云畏懼,卻無(wú)可能了!”
李根源厲聲叱喝:“好!虛云!你有種!你閉目等我扳機(jī)吧!”
虛云夷然說(shuō):“我不須閉目,請(qǐng)動(dòng)手好了。”
李根源大怒,手指就要扳下槍機(jī),急得趙藩慌忙叫道:“大帥!”卻又不敢再說(shuō)下去。
李根源冷笑著,卻忽然收回手槍:“你說(shuō)得對(duì),我要?dú)⒛?還不容易?我要叫你死而無(wú)怨!你先答我話!你口口聲聲要殉佛,又叫我勿毀佛教!我問(wèn)你!佛教有何益處?”
虛云微笑答道:“佛陀設(shè)立佛教,立下大慈大悲,濟(jì)世利民,普度眾生,脫苦度厄,勸化世人為善去惡,修行修德,自度度人!佛教首先教人治心,心乃一切煩惱之源本,本得其正,而萬(wàn)物以寧,而天下太平!世界安寧!
李根源聽(tīng)罷,顏色稍緩和,點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)道:“這倒也罷了!算你能言善辯!但是,要這些泥塑木雕的偶像有何用處呢?這些偶像徒然導(dǎo)民入于迷信!和尚不事生產(chǎn),借佛斂財(cái)!實(shí)乃社會(huì)之寄生蟲(chóng)!”
虛云從容莊敬地說(shuō):“佛言法相!相以表法,不以相表,于法不張。雕塑佛像,乃是借此象征佛像莊嚴(yán)慈悲,另人見(jiàn)而生敬仰信心又生敬畏。人心若無(wú)敬畏,則無(wú)惡不作,禍亂以成。即以世俗而言,尼山塑圣,丁蘭刻木,中國(guó)各宗族祠堂,以及西洋各國(guó)銅像,亦不過(guò)是令人見(jiàn)而生敬信而已。佛像雖是泥塑木雕,吾人所敬拜者,并非泥土與木頭物質(zhì)本身,而是敬拜其所象征的大慈大悲之佛菩薩,從而心生百善之念,自度度人,見(jiàn)佛像而起敬信之忱,功效不可思議!語(yǔ)其極則,若見(jiàn)諸相非相,即見(jiàn)如來(lái)!”
李根源點(diǎn)點(diǎn)頭,微笑道:“聽(tīng)你講來(lái),也不無(wú)道理!好!你請(qǐng)坐!
他隨即又令:“副官!叫人奉茶點(diǎn)給老法師!”
虛云笑道:“大帥不必客氣了!我不能領(lǐng)用葷油茶點(diǎn)。”
李根源說(shuō):“老和尚果然修持不同!不過(guò),我看你們這些和尚,大多數(shù)仍是不做好事,反而做很多怪事,導(dǎo)人迷信,不事生產(chǎn),成為國(guó)家社會(huì)之寄生蟲(chóng)廢物!又有些和尚飲酒吃肉打架,爭(zhēng)田奪產(chǎn),太不是東西!”
虛云微笑道:“和尚是佛教僧人通稱,有圣凡賢劣之別,不能因一二不肖劣僧而唾棄全僧!即如:吾人豈可因有一二無(wú)行秀才而罵孔夫子乎?又即如大帥統(tǒng)領(lǐng)兵將,雖軍紀(jì)嚴(yán)明,無(wú)疑大多數(shù)官兵軍服從軍紀(jì),但亦能人人均如大帥之聰明正直乎?海不棄?mèng)~蝦,所以為大,佛法以性為海,無(wú)所不容,賢劣并度,各人自性修持,亦難免有悟有迷,有佛有魔。但是一般而言,絕大多數(shù)出家僧人都是虔敬佛法恪守清規(guī),僧秉佛化,護(hù)持三寶,濟(jì)度眾生,潛移默化,其用彌彰,于國(guó)家社會(huì)之人心與治安,于倫常秩序,于法律,于學(xué)術(shù)。。。。。。都有莫大之無(wú)形貢獻(xiàn),并非廢物也!說(shuō)到不事生產(chǎn),出家人亦多有自耕自給的,并非一概依賴社會(huì),出家人之治經(jīng)治學(xué),教化世人,善化風(fēng)俗,亦即是生產(chǎn)矣!生產(chǎn)之意義,固不僅限于莊稼耕織,舉凡百工諸業(yè),莫不為對(duì)于社會(huì)有直接或間接之生產(chǎn),士農(nóng)工商軍政醫(yī)教育無(wú)不是生產(chǎn)者!佛教僧尼亦是對(duì)社會(huì)人群有教化貢獻(xiàn)之生產(chǎn)也!
李根源不住點(diǎn)頭:“老和尚,這些都算你會(huì)說(shuō)能言了!但是,我是不心服的!你們和尚講什么因果,講什么輪回,這些迷信觀念!都是渺茫無(wú)科學(xué)根據(jù)的!我是個(gè)在西洋學(xué)科學(xué)與軍事的人,我最瞧不起這些古老迷信!所以我決心要鏟除它!我倒要聽(tīng)聽(tīng)你又怎樣狡辯?”
虛云微笑道:“首先,我要說(shuō)明什么是迷信!所謂迷信,乃是指不明真理不知究竟而且不辨善惡;不分正邪之盲目附從。例如,殺人以祭邪神,宰牛羊雞鴨生靈以拜鬼神,用金銀賂求鬼神佑得財(cái)富,行淫亂以媚妖鬼邪神,籍鬼神而斂財(cái)營(yíng)私,假鬼神而行喪天害理之邪行,或者假鬼神而導(dǎo)人行不忠不義不仁之事,教人偷盜奸淫殺生,教人欺騙敲詐,鼓勵(lì)殘暴無(wú)道。。。。。。凡此種種才是迷信!若夫教人以忠孝仁愛(ài),倡導(dǎo)信義和平,崇揚(yáng)禮儀,堅(jiān)修廉恥,發(fā)揚(yáng)大慈悲之佛心,普度眾生出于苦厄而極樂(lè)平安,教導(dǎo)世人以慈悲為懷互助相扶,以慈悲仁德教化世界,以六度萬(wàn)行作為精進(jìn)之本勤力修持,趨善卻惡,皈正棄邪,此種正信正智,又何迷信之有?”
李根源靜聽(tīng),不停地點(diǎn)頭,他臉上的暴戾神色漸漸消失了。他說(shuō):“老和尚,這些話講得很有道理!但是,你仍未解明因果輪回,這些不合科學(xué)!”
虛云說(shuō):“所謂科學(xué),乃是人類智識(shí)的積聚與探討,繼往而開(kāi)來(lái),知往而究未來(lái),從已知求證未知!此種是求證之學(xué)問(wèn),永不停駐,務(wù)須不斷探討!方是真正之科學(xué)精神!在當(dāng)前之階段的科學(xué)知識(shí),固然已較以往中古時(shí)代大為進(jìn)步,但是是否就已經(jīng)是無(wú)所不知了呢?是否就是完全了解宇宙奧秘了呢?”
李根源說(shuō):“那當(dāng)然還不能!”
虛云說(shuō):“現(xiàn)階段之科學(xué)知識(shí),無(wú)論是化學(xué)物理數(shù)學(xué)天文學(xué)醫(yī)學(xué),雖已很發(fā)達(dá),但是都未曾真正接觸到宇宙本體的奧秘億萬(wàn)分之一!今人但知講科學(xué),尚未深入宇宙深處去研究啊!西洋中古時(shí)代仍在“黑暗時(shí)代”飽受教會(huì)統(tǒng)治,講什么地球是四方的,講什么天方地圓,又講什么地球是宇宙中心,太陽(yáng)隨地球旋轉(zhuǎn)。。。。。。這些似是而非的謬論!但是佛教經(jīng)典,早在幾千年前早已講明宇宙是無(wú)限的宇宙,天外有天,世界外還有無(wú)窮世界,也早知道地球是繞日而行,也知道宇宙有億億萬(wàn)萬(wàn)星球星云了!西洋科學(xué)直到十八世紀(jì)才有顯微鏡發(fā)明,得見(jiàn)有細(xì)菌微生物,可是佛經(jīng)早在數(shù)千年前已經(jīng)說(shuō)出一滴水中亦有無(wú)窮之生命存在。佛經(jīng)早指出宇宙大至無(wú)限大,小至無(wú)限小,這些觀念,在法華經(jīng),華嚴(yán)經(jīng),楞嚴(yán)經(jīng),大般若經(jīng)。。。。。。等等許多經(jīng)典內(nèi)都有提出的,只須細(xì)心去讀,都會(huì)有發(fā)現(xiàn)的,佛經(jīng)所講的這些,亦算是不科學(xué)否?”
李根源歡喜道:“老法師!請(qǐng)?jiān)俣嗝魇?我是越聽(tīng)越有興趣了!您說(shuō)得對(duì)!很對(duì)!”
虛云微笑道:“佛經(jīng)在幾千年前早已窮究真知,知道了宇宙是生生無(wú)窮的,物質(zhì)生了會(huì)滅,滅了會(huì)再生,只是形態(tài)不同,色相轉(zhuǎn)化而已。而直到如今,西洋科學(xué)家才講:物質(zhì)不滅定律”!宇宙中一切物質(zhì)與非物質(zhì)之“能”,均是循環(huán)不悉生滅的,佛經(jīng)早已講過(guò)世界相續(xù)與眾生相續(xù),這都是完全符合宇宙物理法則的,為何你說(shuō)輪回不科學(xué)?”
“可是。。。。。。”李根源說(shuō):“輪回說(shuō)是講人死了會(huì)輪回為畜生。。。。。!
“不錯(cuò)!”虛云說(shuō):“沒(méi)有足夠的宇宙物理科學(xué)知識(shí)之人,聽(tīng)見(jiàn)輪回學(xué)說(shuō),就會(huì)不信,就會(huì)視之為迷信!如今我試具一淺例以說(shuō)明輪回!比如說(shuō)!今有人所飼養(yǎng)之一貓狗病死,他將其尸埋于樹(shù)根下泥土,貓狗尸體腐化,被細(xì)菌吃光,其剩余的體內(nèi)各種礦物質(zhì)元素,什么鐵什么鉀鈣。。。。。。等等,都?xì)w回泥土中,而被草木吸收,于是就成為草木的一部分,草木及其花果又被動(dòng)物吃下,元素又成為動(dòng)物生命的一部分,這道理就是物質(zhì)的循環(huán),再簡(jiǎn)單不過(guò)了!
李根源說(shuō):“我同意這一點(diǎn),但是,這跟佛教講的輪回仍不相同。。。。。!
虛云說(shuō):“明白了物質(zhì)在宇宙中循環(huán)的道理,我們才可以進(jìn)一步談?shì)喕?我剛才講的是地球上的物質(zhì)循環(huán),還有宇宙的生滅循環(huán)來(lái)講,宇宙中各星云系統(tǒng)爆炸成細(xì)微氣體之后,已經(jīng)毀滅,但是其爆炸之光與能及氣體,漸漸又旋轉(zhuǎn)聚匯成形,再成新的星云系統(tǒng),每一系統(tǒng)內(nèi)都有億萬(wàn)星球,兆兆太陽(yáng),生靈各異,即是華嚴(yán)經(jīng)內(nèi)講的:如因陀羅網(wǎng)世界,亦如鏡燈,重重發(fā)光,佛佛無(wú)盡,無(wú)盡法界。賢首品云:十剎塵數(shù)如來(lái)。華嚴(yán)經(jīng)云:華藏世界所有塵,一一塵中見(jiàn)法界。又說(shuō):譬如帝珠之網(wǎng),。。。。。?傊,三千大千世界,無(wú)窮無(wú)盡。。。。。。都是在不斷生滅循環(huán)之中!”
李根源說(shuō):“這與輪回因果有何關(guān)系呢?”
虛云說(shuō):“因果律,就是宇宙循環(huán)的法則!凡事必有其前因,始有今之果,必先有生滅之因而形成后果。星云系統(tǒng)爆炸是因,轉(zhuǎn)位為光為能是果,循環(huán)不已。息息相承,再成新星云系統(tǒng),就是因果律的循環(huán)!凡是生靈都有智慧識(shí)力,其色身物化之后,識(shí)力仍存,即是俗人所講靈魂。若他修持行善,心定神安,自然知道趨吉避兇,一心持念彌陀就知道往生極樂(lè)世界,若人作善,必有佛菩薩來(lái)接引他。相反地,若人一生多作惡行邪,心性乖戾不良,良知已閉塞,智慧盡失,他的識(shí)力靈魂亦迷失,又不知持念佛號(hào),他自然就會(huì)墮落,在迷惘昏朦之中,隨他自己的貪心淫欲等等而附著于畜道,世世也不得超脫,生生受苦。至于其人生平的惡孽所為,也必然需要一一償還。這原是宇宙中的法則,凡事都有去必有來(lái),往復(fù)不絕,就好比打回力球一樣,用多少力投出去,還會(huì)反彈回來(lái)的。因果循環(huán)與輪回,有何不科學(xué)呢?”
李根源聽(tīng)罷,毛骨悚然,全身冷汗,同時(shí)也感動(dòng)已極,誠(chéng)懇地說(shuō):“虛老!弟子聽(tīng)您老人家一席話,勝讀十年書!弟子只因留學(xué)西洋,只學(xué)了些皮毛科學(xué),實(shí)未知宇宙深理,故此妄自毀佛!如今聽(tīng)了教誨開(kāi)示,弟子完全明白過(guò)來(lái)了!請(qǐng)?zhí)摾献尩茏?a href="/remen/guiyi.html" class="keylink" target="_blank">皈依座前學(xué)佛吧!”
李根源立即就跪下來(lái)頂禮虛云,那幾個(gè)副官衛(wèi)兵也慌得跟著跪下了。
虛云微笑道:“大帥請(qǐng)起!大帥既已都明白過(guò)來(lái),發(fā)心信佛,足見(jiàn)大帥仍是善根深厚,覺(jué)悟得快!但是皈依之事,仍須請(qǐng)你多多先接近佛法,心生確信,堅(jiān)固不移,然后再說(shuō)吧!”
李根源忙說(shuō):“虛老!請(qǐng)勿再稱弟子為大帥!縱然虛老今日不肯收我為弟子,我也已經(jīng)自己私淑大師了!今后但請(qǐng)直呼賤名吧!”又說(shuō):“若蒙虛老不棄,便請(qǐng)今晚在此接受弟子供養(yǎng)晚齋,請(qǐng)?zhí)摾锨f(wàn)勿卻,并請(qǐng)?jiān)俣嘀v些佛經(jīng)與宇宙真理,以啟弟子茅塞!”
虛云本是守午的,怎會(huì)吃晚餐?可是轉(zhuǎn)念一想,為了要度化這位軍閥,挽救佛教寺院與出家人,也就不宜太過(guò)于拘執(zhí)小節(jié)了。于是說(shuō):“既是李先生不棄,虛云怎敢不奉命?”
李根源大喜過(guò)望,吩咐左右速備豐宴,又邀了軍部主要將官多人來(lái)作陪,大家同聽(tīng)虛云講宇宙體原理與佛理。
當(dāng)晚宴后,各將官告辭走了。李根源又下令掌燭,秉燭夜談。與虛云討論佛理,從因果分明,說(shuō)到業(yè)網(wǎng)交織,業(yè)果因緣,世界相續(xù),眾生相續(xù)。。。。。。等等佛教基本真理,談到佛經(jīng)中的深?yuàn)W真理。虛云越講越入深?yuàn)W,李根源聽(tīng)得佩服得五體投地,兩人談到午夜,越談越起勁。
李根源嘆息道:“今日若不得虛老如此諄諄教誨,我實(shí)不知佛理佛法這樣廣大深?yuàn)W!我如今完全信服了!我已一心要皈依佛法了。但是我以往已經(jīng)殺僧毀寺不少,孽業(yè)已重,奈何奈何?”
虛云溫藹地說(shuō):“殺僧毀寺,此是當(dāng)今一時(shí)之風(fēng)氣浪潮所致!并非先生一人之過(guò)也!知過(guò)而能改,善莫大焉!先生今后去惡從善,將來(lái)極力護(hù)法,則功德莫大矣!”
李根源問(wèn):“不知我能將功贖罪否?”
虛云說(shuō):“往昔,阿育王殺僧毀寺,大毀佛教,后來(lái)幡然悔悟,改為大宏佛教,建設(shè)佛寺佛塔遍及全印度與緬甸,他盡力行善,倡導(dǎo)信奉佛教,成為一大護(hù)法,功德無(wú)量,千古傳誦!今者,先生以無(wú)明而殺僧毀佛教,且幸所毀未多,先生若發(fā)心將來(lái)盡心護(hù)法助善,怎么不能贖罪呢?”
李根源感動(dòng)以至泣下,又再跪叩曰:“虛老!弟子悔悟了!今后將以余生全力護(hù)持佛法,教化眾生卻惡向善!”
次晨,李根源即親自護(hù)送虛云返寺。祝圣寺數(shù)百僧人見(jiàn)虛云往見(jiàn)李大帥,一夜未歸,都料想虛云必是遭到李大帥殺害了,全寺人心惶惶,正在驚慌,戒塵與圣空勸慰無(wú)效,各人都打算逃命了,忽然見(jiàn)沙彌來(lái)報(bào):“虛老回來(lái)了!后面還有官兵護(hù)送呢!”
眾僧慌忙出來(lái),只見(jiàn)身穿將官戎裝的李根源,親自牽馬,馬背上坐著七十二歲的虛云老和尚,緩緩走向山門,后面跟著數(shù)十騎護(hù)送。日照山中出現(xiàn)金光,從山頂自下。草木都給照耀得成為黃金顏色,全山金光!燦爛莊嚴(yán)極了!
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- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見(jiàn)水中天;六根清凈方為道,退步原來(lái)是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無(wú)量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場(chǎng)
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開(kāi)滿樹(shù)紅,暮看花落樹(shù)還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
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- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡(jiǎn)單方法
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- 星云大師:溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清凈身;夜來(lái)八萬(wàn)四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長(zhǎng)伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
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- 正凈法師:禮佛發(fā)愿懺悔文
- 仁清法師:怎樣念佛號(hào)才得力?
- 本源法師:學(xué)佛次第很重要 必須注重聞思修!
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- 覺(jué)真法師:不是犧牲也非放棄,給與是一種生命力
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- 弘一法師/慶裕:做真實(shí)的自己
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- 慧廣法師:錯(cuò)了怎么辦?
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- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂(lè)的
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- 如瑞法師:老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉勵(lì):一個(gè)出家人的四件事情
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- 仁禪法師:五種適合絕大多數(shù)人修的「持名念佛」方法
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見(jiàn)性是怎么來(lái)的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
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