地藏經(jīng)

《地藏經(jīng)》,中文版本是唐朝高僧實(shí)叉難陀翻譯的。又稱《地藏菩薩本愿經(jīng)》、《地藏本愿經(jīng)》、《地藏本行經(jīng)》、《地藏本誓力經(jīng)》。收於《大正藏》第十三冊。 經(jīng)中記載了釋迦牟尼佛在忉利天宮(欲界六天的第二層天),為母親摩耶夫人說法。《地藏經(jīng)》是一部記載著萬物眾生其生、老、病、死的過程,及如何..[詳情]

地藏經(jīng)心地法門 第十卷

  地藏經(jīng)心地法門 第十卷

  南無本師釋迦牟尼佛(三稱)

  南無大愿地藏王菩薩(三稱)

  南無忉利會上佛菩薩(三稱)

  放掌請坐,諸位同修,《地藏經(jīng)》我們學(xué)習(xí)到第三品。上一堂課,報(bào)告到,造了殺害父母,殺害眾生,出佛身血,毀謗三寶,不敬尊經(jīng),墮無間地獄,千萬億劫,求出無期。這一堂課,我們接著上一堂課所講的經(jīng)文,下面請看下面的經(jīng)文,第三條:

  「若有眾生,侵損常住,玷污僧尼,或伽藍(lán)內(nèi),恣行淫欲,或殺或害,如是等輩,當(dāng)墮無間地獄,千萬億劫,求出無期。」

  這是第三條,這個(gè)地方要注意看的,所以諸位同修,建道場是很好的事,但是搞得不好,也是絕對的危險(xiǎn)。什么意思呢?「侵損常住」,有一句話叫做,鐵打的叢林,千年的常住,流水的僧人。都聽說過。叢林是怎么樣?鐵打的,代表什么?以戒為師,以苦為師。千年常住,為什么叫千年常住呢?這也講到了法的根本,真理的教育,流水的僧人,來來去去學(xué)習(xí),從這個(gè)地方,我們要講一下,有人破壞了寺院的,所謂的什么?田園。就是寺院的建筑物,花草樹木,破壞道場,包括破壞佛像,這都屬于什么?侵損常住。在道場里面偷東西,都屬于侵損常住,但更要注意一條,道場里面不弘揚(yáng)正法,也是侵損常住。就是說掛道場的名字,而不弘揚(yáng)正法,不培養(yǎng)人才,不弘揚(yáng)佛法,這樣好聽的叫道場,不好聽叫什么?掛羊頭,賣狗肉。有時(shí)講快了就繞口了,你知道嗎?就像睡覺一樣,落枕了。落枕頭就歪歪的了,繞口就講錯(cuò)了,叫口誤。掛羊頭,賣狗肉。這也是侵損常住,更要注意的。把道場的經(jīng)濟(jì),物質(zhì),占為己有也是侵損常住。這能懂嗎?因?yàn)槭截?cái)物,十方錢,十方來十方去,這能不能懂?把十方的錢財(cái),財(cái)物占為己有,這也是侵損常住。所以建道場非常好,能度化眾生,讓大家怎么樣呢?種善根、修福報(bào),但是管理不好,有人用心不正,也是墮落無間地獄,為什么?利用道場。

  所以我看了《中峰國師三時(shí)系念》里面的記載,皇帝請中峰國師當(dāng)方丈,中峰國師不干,勸他,他不敢去當(dāng)。在哪個(gè)地方當(dāng)方丈呢?我講一下你們就知道了,杭州靈隱寺。知道了?所謂的濟(jì)公活佛待的那個(gè)地方,他不當(dāng),后來皇帝又請他,他裝病了。他說我實(shí)在沒辦法當(dāng),問國師為什么,他說我要當(dāng)一寺的負(fù)責(zé)人,要具備三種能力,第一 「道力」。道德的道,力量的力。也就是說,最好達(dá)到明心見性,實(shí)在不行也要達(dá)到阿羅漢,最低最低的境界,要達(dá)到什么?須陀洹果。道力,那么以中峰國師的標(biāo)準(zhǔn),是要明心見性。第二 「緣力」。因緣的緣,為什么呢?要跟眾生有緣。如果跟眾生沒緣,你當(dāng)上這個(gè)崗位,在其位不謀其政,這也是破壞佛法。所以諸位同修,因緣很重要,觀音菩薩是古佛再來,正法明如來,他為什么要示現(xiàn)觀音菩薩身呢?因?yàn)橛^音菩薩這個(gè)身相,跟眾生有緣,所以他不示現(xiàn)佛身,示現(xiàn)什么?菩薩身,緣力。第三 「智力」。智慧的智。要有善巧方便,這樣來接引眾生。具備這三種能力,才可以負(fù)責(zé)一方,教化一方。所以當(dāng)時(shí)的玉蘭法師,他開悟了,他要出來的時(shí)候,講得再好沒人聽他的,所以他就觀察,誰跟眾生最有因緣呢?他的師弟,玉林,所以他就勸化師弟,你要多弘法,你要多來講經(jīng)說法,玉林師弟問師兄,講修行你比我好,講道德你比我深,你為什么不上去?叫我干啥呢?用我們東北話講對不對,干嘛你叫我呢?玉蘭師兄說了,確確實(shí)實(shí)講認(rèn)識,講對佛經(jīng)的悟性,我比你深。但是,我跟眾生沒緣。我給他講明心見性的方法,眾生都睡著了,你不需要給他講明心見性的方法,眾生被你罵都高興,這個(gè)就是緣分。后來玉林法師到了北京,住在宮廷里面,給宮廷里面講《無量壽經(jīng)》。所以清朝從順治到康熙,雍正乾隆,朝廷里面都念《無量壽經(jīng)》,受到了玉林法師的影響。他有緣,緣分好,罵你都高興,緣分不好,請你吃飯你都不給面子,你信不信?這是真實(shí)的。所以諸位同修,中峰國師說出了這三個(gè),道力、緣力、智力,才可以當(dāng)負(fù)責(zé)人。如果不是這樣,沒有將道場的正法弘揚(yáng)出去,遠(yuǎn)近的信徒,有了邪知邪見,有人學(xué)外道走偏了,都是負(fù)責(zé)人的責(zé)任。寺院有一句話,大眾慧命在汝一身,汝若不顧,罪在汝身。

  我舉個(gè)最簡單的例子,一個(gè)家庭的父母親,如果搞得不好,是不是兒女子孫很倒霉的?一樣的道理,爸爸媽媽做人做的好,上班上得好,這一家人兒女子孫怎么樣,吃得好,穿得好,用得好,出去有道德,有文化,有知識,對不對?所以今天「侵損常住」這四個(gè)字。我勸諸位同修,最好不要當(dāng)?shù)缊龅呢?fù)責(zé)人,除非你有道力、緣力和智力,否則是極大的危險(xiǎn)。你要注意,人在河邊走,無有不濕鞋,一不小心怎么樣?犯了。偶爾都并不是故意要犯的,無意當(dāng)中就犯錯(cuò)了。我在一個(gè)地方講課的時(shí)候,有一天,有個(gè)女人哭哭啼啼的說,師父你能不能幫幫我?我說你怎么了?我年輕的時(shí)候讀醫(yī)學(xué),后來分配到當(dāng)護(hù)士,醫(yī)生護(hù)士都會,然后這幾年不懂得這個(gè)道德的關(guān)系,專門幫忙別人墮胎,一天經(jīng)過她的手,可以墮到三十多個(gè)。我問他,你怎么墮那么多呢?因?yàn)樗闪硕嗄,所以她的手法,醫(yī)藥,絕對的高明,沒有下班的時(shí)間,也沒有周六周天的放假時(shí)間。在醫(yī)院有人找她,在家庭怎么樣?也有人找她,經(jīng)過她的手,經(jīng)過她的藥絕對統(tǒng)統(tǒng)墮胎。所以,一天墮三十多個(gè)。你算一下,一年算三百天,一年多少個(gè)?一天三十,十天三百個(gè),一百天三千,她說經(jīng)過她的手,一年就一萬個(gè)。一年,那好了,一年一萬,十年多少?十萬、三十年、三十萬。她說,她現(xiàn)在要退休了,經(jīng)過她的手殺掉的小孩,有三十萬人左右,有一天晚上,她躺在床上,耳朵旁邊聽到,小孩哭哭啼啼的聲音。她害怕了,害怕以后,問很多人,吃藥,因?yàn)楸旧硎轻t(yī)生,又是護(hù)士,怎樣吃藥沒辦法。經(jīng)過了半年,白天又聽到了,害怕了,錢掙很多,確實(shí)很好掙錢。然后請神,求菩薩,求佛,不好使。后來她說,只要念《大悲咒》就聽不到,《大悲咒》念下去聽不到,《大悲咒》停下來了,又聽到了。小孩在耳朵旁邊,哭哭啼啼的聲音,到退休了,到六十歲了,才要學(xué)佛。諸位同修,可以這樣說,來不及了,三十多萬,那樣的生命,在她手中而死掉。說好聽叫掙錢,說不好聽就是劊子手。劊子手知道嗎?殺手。諸位同修,年輕花了不少錢,到晚年的時(shí)候是痛苦,是黑暗的,所以這些問題,我們要搞清楚。諸位同修,我們來到道場,是學(xué)乖的,學(xué)乖能懂?來到道場干什么?拜乖拜乖,越拜越乖,越學(xué)習(xí)越乖,不乖就不老實(shí),乖了就老實(shí)。我們是出來要放下名聞利養(yǎng),千萬不要爭名奪利,如果在其位不謀其政,無間地獄等著人墮落。諸位同修,這不是開玩笑的事。這樣說起來,偷了道場的東西,破壞寺院,破壞廟宇,破壞庵堂,然后在道場里面,不弘揚(yáng)正法搞名聞利養(yǎng),統(tǒng)統(tǒng)是無間地獄的罪,「破壞形象侵損常住 玷污僧尼」就是破壞出家人的修行,破壞清凈戒體,「或伽藍(lán)內(nèi)恣行淫欲」,這一句話要注意,今天給大家說出來,希望我講出來以后,給大家一個(gè)報(bào)告,你不要誤解,我是對事不對人,有人在道場旁邊搞旅游,有人在道場旁邊搞歌舞廳,霸占道場的土地,搞酒店,統(tǒng)統(tǒng)叫做「伽藍(lán)內(nèi)恣行淫欲」。有沒有?我在南北看了很多,道場被霸占了,然后道場正常在活動(dòng),在道場旁邊,用道場的土地,開歌舞廳,開酒店,開什么?所謂現(xiàn)在的世間這一套的,統(tǒng)統(tǒng)叫做「伽藍(lán)內(nèi)恣行淫欲」。所以有一句話叫做,鳥為食亡,人為財(cái)死。為了利益,不管怎么樣的手段,得到的就好了,他沒考慮到后果。

  在南北方我遇到很多,自己建個(gè)道場,請幾個(gè)出家人在里面住,住進(jìn)去以后,他在旁邊開娛樂場所,開歌舞廳,希望人多了信徒多了,目的不是為了弘揚(yáng)佛法和建道場,為了搞個(gè)人利益而發(fā)財(cái)。這樣的罪不得了!諸位同修,這幾年我們在南北,走來走去,不好說。因?yàn)檎f出來會得罪人,太嚇人了!但是沒人會相信。

  下面,「或殺或害」殺修行的人,害修行的人!溉缡堑容,當(dāng)墮無間地獄,千萬億劫,求出無期」。這個(gè)地方就是說,在伽藍(lán)內(nèi)殺害眾生,殺生害命。污血,所謂的什么?腥血,污染清凈地,這樣,或者打僧罵佛,這種現(xiàn)象很多,「如是等罪,當(dāng)墮無間地獄」我也聽說,出家人被別人殺死了,有個(gè)地方,出家人晚上回來,然后肚子餓了,自己在廚房里面,做一碗面條,他要吃面條的時(shí)候,里面有個(gè)在家人,不讓他吃。然后要去打他罵他,打他的時(shí)候一不小心,從樓梯上摔下來了,一摔下來就死了。死掉以后他家人去告狀,后來將這位出家人,給他槍斃了。這種事情是很多很多的。你們有時(shí)間,可以去看一部經(jīng),《大藏經(jīng)》里面有記載,《佛說法滅盡經(jīng)》,里面講到,白衣霸占道場,里面有講到,男為奴,就是說比丘為奴,比丘尼為婢,全部得聽這些人的呼喚。那一部經(jīng)看了以后你就知道了。《法滅盡經(jīng)》在這一本經(jīng)里面記載,說將來佛法滅掉的時(shí)候,第一部滅掉的是哪一部經(jīng)?《楞嚴(yán)經(jīng)》,還有《般舟三昧經(jīng)》,提前滅掉。最后滅掉的是《無量壽經(jīng)》。所以現(xiàn)在就很多人,攻擊《楞嚴(yán)經(jīng)》,不要學(xué)習(xí)《楞嚴(yán)經(jīng)》,不要弘揚(yáng)《楞嚴(yán)經(jīng)》,不要聽《楞嚴(yán)經(jīng)》。這都屬于毀滅《楞嚴(yán)經(jīng)》,F(xiàn)在還有人說,不要念《楞嚴(yán)咒》了,這也屬于毀滅《楞嚴(yán)經(jīng)》。諸位同修記住,你念阿彌陀佛的人,你可以不念《楞嚴(yán)咒》,但是有人念《楞嚴(yán)咒》,一定要隨喜,一定要贊嘆,要弘揚(yáng)。這能懂嗎?你不能說你不能念,不能說不要念,不可以說不能念,不可以念。這能不能明白?所以這個(gè)道理一定要注意!有人念《楞嚴(yán)咒》,很好!独銍(yán)咒》是正法,《楞嚴(yán)咒》是諸佛的心咒,就是《楞嚴(yán)咒》。諸位同修要記住,諸佛的心咒是《楞嚴(yán)咒》,應(yīng)該這樣給大家報(bào)告一下,所有諸佛咒王就是《楞嚴(yán)咒》。有很多人要念哪一條咒,念哪一條咒,說哪一條咒厲害,哪一條咒不可思議。今天給大家報(bào)告,十方諸佛的咒王,就是《楞嚴(yán)咒!匪袁F(xiàn)在的人,搞到這也學(xué),那也學(xué),沒搞明白,以為哪一條咒最厲害,《楞嚴(yán)咒》是心咒,是咒王。所以唐朝到清朝,這一千多年的時(shí)間,祖師大德把《楞嚴(yán)咒》,擺在早晚功課的第一條。我這一段時(shí)間,在南方北方遇到很多在家出家的說,要念那一條咒多厲害,念那一條咒厲害,我都笑笑的。他讀了《楞嚴(yán)經(jīng)》就懂了,《法華經(jīng)》后面有很多條咒,《法華經(jīng)》,而祖師大德沒有將《法華經(jīng)》的那些咒給它放在早晚課,用了《楞嚴(yán)經(jīng)》的《楞嚴(yán)咒》,開智慧的楞嚴(yán),諸位同修,這個(gè)時(shí)代麻煩大,末法時(shí)期邪師說法,如恒河沙。這是經(jīng)文,你要相信,我希望你聽佛,信佛,不要去信人,不要去信凡夫。所以在這個(gè)時(shí)代,龍蛇混雜,當(dāng)時(shí)我去了解學(xué)習(xí)印光大師資料的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)兩個(gè)問題,一直不懂。印光大師一生當(dāng)中,不建道場,不收出家徒弟,我覺得,老和尚,大師,你不建道場可以呀,因?yàn)槟阌械缊鲎,或者現(xiàn)在有建好的道場了,對不對?你不收出家徒弟,那也是別人給你收的,也是印光師父的。印光大師的師父,收了印光法師,對不對?沒有你的師父,你怎么出家呢?那你已經(jīng)出家了,為什么不收徒弟呢?后來我這幾年在外面學(xué)習(xí),找一些資料,明白了。印光大師不建道場的原因,最簡單講一條,怕道場建起來以后,在道場里面不弘揚(yáng)正法,利用道場,做錯(cuò)問題了。在里面搞一些不如法的,誰住在里面,誰墮落,這是印光大師的資料。第二條,他不收出家的徒弟,怕他的弟子出家以后,在其位不謀其政,會怎么樣呢?

  底下這一條:

  「若有眾生,偽作沙門,心非沙門,破用常住,欺誑白衣,違背戒律,種種造惡,如是等輩,當(dāng)墮無間地獄,千萬億劫,求出無期!

  看到了?所以印光大師一生當(dāng)中,不收出家徒弟,后來我在去找一找,難道除了印光大師這樣做的嗎?也找到了弘一大師,大家知道,弘一大師和印光大師,同時(shí)代的人,當(dāng)然,印光大師,年紀(jì)大一點(diǎn),弘一大師年紀(jì)少一點(diǎn)。他跟廣欽老和尚,差不多的年齡。弘一法師,他一生當(dāng)中,剛開始收兩個(gè)徒弟,出家的。在家弟子很多,那么兩個(gè)徒弟當(dāng)中,其中有一個(gè)怎么樣?還俗了。本來就收不多,又被還俗了。后來弘一法師不干了,不收了。他收了很多在家的弟子。所以諸位同修,我看了這些祖師大德,沒有隨便收出家徒弟的?沒有隨便的。

  因?yàn)槌黾矣涀,現(xiàn)出家相不是為了修行,這句話要記住,現(xiàn)出家相為了荷擔(dān)如來家業(yè),弘揚(yáng)正法,普利群生,是這個(gè)目的,修行在家相就可以了,那么諸位同修,要普利群生,要弘揚(yáng)正法,要不要修行?自自然然的,一定要,所以出家相的目的,外在的相普利群生,弘揚(yáng)正法,荷擔(dān)如來,弘揚(yáng)妙法、大法的責(zé)任,內(nèi)在自己修行。所以出家和在家,有什么不同呢?第一形象不同,對不對?第二行為不同,要修行在家相就可以了,那么這樣說起來,有一句話叫做法賴僧弘,聽說過沒有?就這樣講的,法賴僧弘。上一段時(shí)間,我到別的地方去學(xué)習(xí),聽他們說,他們專門弘揚(yáng)四寶法門,我聽了怪怪的,哪來的四寶?他說佛寶、法寶、僧寶、居士寶。太嚇人了,居士和出家人之間的關(guān)系是老師和學(xué)生之間的關(guān)系,現(xiàn)在也稱呼為居士寶,我說我在超市里面,看到「八寶」,后面加個(gè)「粥」,知道是什么嗎?八寶粥。肚子餓了,買幾罐吃吧。所以這個(gè)時(shí)代,諸位同修你要相信佛的話,依佛為標(biāo)準(zhǔn),依法而學(xué)習(xí),「深入經(jīng)藏 智慧如!,一生的表法,讓我們能以表相悟入實(shí)相,你看這個(gè)地方,「偽作沙門 心非沙門」,不得了。所以每個(gè)人的責(zé)任,大家要知道,是非常大的。我們出家以后,看到這樣的情況,現(xiàn)在想能做多少盡量來做,你以為那么容易呀?諸位同修我經(jīng)常講一句話,在家人拿五百,拿一千,拿一萬給父母親,都是很平常的,拿一萬、兩萬、十萬、八萬,給出家人都用跪著的,紅包定在頭頂上,跪著的給出家人,如果自己沒做好,你想一下,將來因果怎么算?恭敬出家人的,那個(gè)恭敬之心,超過了恭敬親戚朋友父母,如果沒有把這些事情做好,不相信因果,若人不相信,抬頭看蒼天,因果饒過誰?所以今天諸位同修,你們不要隨隨便便就出家,如果你發(fā)心出家很好,一定要問自己,你出家以后要干什么?這能懂嗎?你要干什么?你出來養(yǎng)老的,還是出來被別人恭敬的?還是出來被別人送紅包的?還是你要出來弘揚(yáng)正法?還是要出來為法界眾生,為人民服務(wù)的?要考慮好。否則別人沒下去,自己先下去。諸位同修,這絕對不是開玩笑的事情,我前一段時(shí)間,到一個(gè)素菜館里面,居士請我們吃飯。我看了很傷心,一個(gè)神經(jīng)不太正常的出家人也在里面吃飯,旁邊那些在家人就說,佛教就這樣,都混不下去了才出家了。這些已經(jīng)活不了了,已經(jīng)社會淘汰了,已經(jīng)怎么樣?沒有生存能力了,神經(jīng)不正常了,才出家了,他們這樣一說,我也摸摸頭,我是不是神經(jīng)不正常的來出家的?你知道嗎?沒辦法說,沒辦法了。你說怎么辦?現(xiàn)在出家人出去以后,別人怎么說?這些人都是混不下去的,或者說受到刺激,受到什么樣的麻煩?想不開了,消極了,來出家的,社會多少人對出家人的誤解,不知道出家是要干什么的,「厭三界是之無常 四怨之多苦」,「三界」就是欲界、色界、無色界。「四怨」生老病死,「辭六親之摯愛 舍五欲之身著 不為名利所遷 不為負(fù)債逃難 不為王利所逼 唯為生死菩提 而好心出家故」,這才是出家的目的。有時(shí)候我們坐火車,在外面坐火車,火車?yán)锩娴娜司驼f,這個(gè)小伙長得還可以,身材年齡都不錯(cuò),怎么這么可憐要出家呢?然后有的人就在火車?yán)锩,拿那個(gè)雞腿、排骨、豬腳,過來吃,問,小和尚要不要吃呢?我說不想吃。然后他們就吃雞腿,一二三,這樣的。我們沒辦法怎么辦呢?買幾條黃瓜,你知道嗎?人家是吃雞腿排骨,我們是吃黃瓜、白蘿卜,蘿卜大白菜,越吃越可愛。對不對?社會很多誤解出家了。諸位同修,這個(gè)事情,你們?nèi)绻黾,一定要注意,問一問,出來要干什么?這幾年當(dāng)中,南方北方,請我給他剃頭的,最少有五十個(gè)左右,我一個(gè)都不敢為人家剃,為什么?責(zé)任太大了。叫我講講課,報(bào)告一些佛經(jīng)的道理,我會很認(rèn)真的。給人家剃頭不敢。為什么?責(zé)任太多了。他要走得好,做得好,是應(yīng)該,是本分。他要做得不好,那就不得了。

  有一位老和尚出去了,坐船的時(shí)候,突然間起了龍卷風(fēng),老和尚入定一看,不得了了,有一條毒龍,要把這一只船,這一艘船全部卷下去,船上有五百個(gè)人,老和尚問它,你為什么要害這五百個(gè)人?這一條毒龍說,老和尚,我是你的徒弟,出家以后拜你做師父,你沒有教我,我犯了很多的錯(cuò)誤,犯了戒律,做錯(cuò)事情,我墮落為龍身,今天我是來報(bào)仇的,我的目的不是要?dú)⒑@四百九十九人,是要?dú)⒑δ。原因就是他們這四百九十九人跟你坐同一艘船,他們倒霉,要跟你同歸于盡。老和尚聽了以后,冤有頭債有主,他們是無辜的,我下去。老和尚說到這個(gè)地方,自己噗通,跳水淹死了。死掉以后,毒龍報(bào)仇了,也怎么樣?風(fēng)平浪靜。四百九十九個(gè)人平安無事。當(dāng)然諸位同修你要懂,這一條毒龍,殺死這一位師父,殺死老和尚,它的果報(bào)怎么樣?會墮落地獄的,很簡單。你的兒女教育不好,在社會為非作歹,爸媽有沒有責(zé)任?直接的責(zé)任!葛B(yǎng)不教」怎么說?「父之過。教不嚴(yán),師之惰。」你看小菩薩都懂,幾歲的小孩都懂《三字經(jīng)》里面的內(nèi)容。所以在座的同修,我們今天身為佛教徒,心是不是學(xué)佛的心,這一定要注意的,如果身為佛教徒,心不是佛的心,學(xué)佛的存心、學(xué)佛的用心,學(xué)佛的知見,方向、目標(biāo)、理念,沒有一個(gè)不墮落的。這不是小事情,這是根本的根本。今天佛教這么衰,諸位同修,跟佛教徒有直接的關(guān)系。如果每位佛教徒都能夠行得好,修得好,存著佛菩薩的心,我相信,正法會現(xiàn)前的。這個(gè)道理要知道,我出來學(xué)講課,很多人瞧不起,人家都當(dāng)方丈,當(dāng)當(dāng)家,當(dāng)知客,建道場,個(gè)個(gè)都是。有一個(gè)道場負(fù)責(zé)人:“你一個(gè)小和尚,出來講課,講啥呢講?有什么好講的?”后來我給他說一句話:“不要緊,我學(xué)講課,再辛苦,再累,只要三藏十二部,我能看得懂,這個(gè)我能帶走,你建那么多的道場,建那么大的寺院,如果你看不懂三藏十二部,道場又帶不走。”

  這問題你要注意,所以諸位同修,我們今天最缺陷的是智慧,不缺陷其它的,不缺陷道場,不缺陷居士林,不缺陷念佛堂,這些都不缺,唯缺智慧,唯缺人才。所以在座的同修,一定往這一方面來努力,多培養(yǎng)人才,自己深入經(jīng)藏,所以在座同修,前天給大家報(bào)告,叫你們拿一千塊、拿一萬塊、拿十萬塊,你們可能都能做到,但記住,這沒有解脫,你雖然能拿那么多錢出來,沒有解脫?你要能放下欲望,放下執(zhí)著,放下邪知邪見,轉(zhuǎn)迷為悟。一分錢都不需要花,轉(zhuǎn)了這個(gè)心當(dāng)下就解脫。這比什么都重要。所以佛法是心法,佛法叫智慧之法?吹竭@一段,弘揚(yáng)正法的責(zé)任,是我們?nèi)巳硕加械,這個(gè)責(zé)任的。都有這個(gè)義務(wù)。希望同修,對正法要弘揚(yáng),要普護(hù)。

  下面,第五條:

  「若有眾生,偷竊常住,財(cái)物谷米,飲食衣服,乃至一物,不與取者,當(dāng)墮無間地獄,千萬億劫,求出無期!

  看看這個(gè)地方,當(dāng)然諸位同修記住,我這個(gè)地方要給大家講個(gè)例子:有人偷了這一尊佛像。注意,偷了這一尊佛像,并不是這一尊佛像,讓他墮地獄,是他自己有一顆偷盜的心。能懂嗎?他這樣墮地獄的,為什么這樣說?其實(shí)偷一尊佛像,根本不算大,大的是那有一顆偷盜的心,他連佛像,連寺院里面的東西都敢偷了,外面的東西怎么樣?全部都是他的,這能懂嗎?外面的東西看到哪偷到哪,有什么偷什么,對不對?是這個(gè)心讓他墮地獄。好了,這樣講起來要記住了,有人燒了這一本《地藏經(jīng)》,不是這一本《地藏經(jīng)》讓他墮地獄,是他有一顆惡的心墮地獄的,這能好懂嗎?這樣說起來,如果一不小心把寺院的經(jīng)書燒掉了,再印幾本,再抄寫幾本,就好了。對不對?但如果你惡意的,故意的,沒救了!赣行姆,名為惡,無心非,名為錯(cuò)!顾赃@地方一定要注意。

  這個(gè)偷竊常住財(cái)物,我看到一個(gè)道場,那么香燈,大家都知道,管道場里面的油燈和水果,人家來供養(yǎng),他就把香油放在桌子底下,過幾天,桌子底下的香油,滿滿的。再過一兩天,香油沒有了。被一位在家同修,拎著回去了,問他,你怎么來寺院里面偷這些香油呢?和偷蘋果呢?他說,你們寺院也吃不完呢,反正都是人吃的。你說怎么辦?甚至那樣的人,聽說學(xué)佛十多年了,他家有的道場就有,道場有的他家就有。他理所當(dāng)然的思想,說反正都是人吃的,那你道場吃不完,那我們家可以吃。諸位同修,這是邪知邪見。你沒有經(jīng)過寺院負(fù)責(zé)人的同意,這是屬于什么?偷竊常住財(cái)物。在北方講課的時(shí)候,有個(gè)女眾跪在我面前,師父你幫幫忙,佛法無邊,你有什么辦法幫忙我兒子、兒媳婦,我說你兒媳婦怎么樣?我兒媳婦神經(jīng)不正常,兒子頭腦呆呆的。我就給她講一句話,若有現(xiàn)在這樣的果報(bào),何必當(dāng)初?好好懺悔,多積功累德。她聽不進(jìn)去,又出去找別人。然后別人說,法師,你管她干什么?這種人哪有救?我說怎么回事?道場里面的花草樹木,香花水果,全部都被她家偷了,現(xiàn)在她家的東西,比道場還多。這種人你給她說沒有用的,本來她兒媳婦不會神經(jīng)病,就因?yàn)檫@兩三年,一直在偷道場的東西,兒子不正常了,兒媳婦也神經(jīng)病了。當(dāng)?shù)氐木邮烤驼f,法師,如果你不信的話,現(xiàn)在到她家去看看,前天我們寺院,種了一棵樹木,突然間沒有了,現(xiàn)在這棵樹木就在她家門口。你說有什么辦法?所以諸位同修,講一句話大家好懂,「禍福無門 惟人自召!咕瓦@么簡單,所以我們一定要知道,來供養(yǎng)十方,供佛、供法、供僧,供養(yǎng)一切眾生,多修福,開智慧。這五條,看了以后,希望諸位同修,千萬不要去犯,犯上以后,無間地獄,饒過誰呀?

  下面:

  「地藏白言,圣母,若有眾生,作如是罪,當(dāng)墮五無間地獄,求暫?,一念不得。摩耶夫人重白地藏菩薩言:云何名為無間地獄?地藏白言:圣母,諸有地獄,在大鐵圍山之內(nèi),其大地獄,有一十八所,次有五百,名號各別,次有千百,名字亦別,無間獄者,其獄城周匝,八萬余里,其城純鐵,高一萬里,城上火聚,少有空缺,其獄城中,諸獄相連,名號各別,獨(dú)有一獄,名曰無間。」

  看看這一段,地藏菩薩說了,墮落到無間地獄,想要休息一會,沒有的。不間斷的,那么前面講的這五條,大家已經(jīng)都讀過了。「不孝父母 殺害眾生 出佛身血 毀謗三寶 侵損常住 玷污僧尼 伽藍(lán)內(nèi)恣行淫欲 偽作沙門 心非沙門 破用常住 欺誑白衣 偷竊常住 財(cái)物谷米 飲食衣服」這樣,墮落在五無間地獄,沒有休息的,只有受報(bào)!盖髸和? 一念不得」,這樣的罪。那么這個(gè)地獄里面,非常之大,痛苦無極,里面講到有大地獄十八所,還有五百地獄,其實(shí)地獄應(yīng)該這樣說,無量無邊,地獄也是無量無邊。這一個(gè)無間地獄,其獄城周圍八萬余里,你看有多大!「其城純鐵」,而且鐵都是火燒紅的,你們看過本溪水洞沒有?本溪水洞,如果一進(jìn)去把洞口堵住了,諸位同修 你想一下,里面是不是太恐怖了?出都出不來,銅墻鐵壁,如果把水把它煮開了,水洞里面有水溝,給它煮開了,你想一下,洞口堵住了,會怎么樣?這個(gè)地方「其城純鐵 高一萬里 城上火聚」都是什么?全部都是火,沒有空缺。應(yīng)該這樣說了,空中,講空中比較好懂,高空的地方,屋頂,全部都是火,「其獄城中 諸獄相連」,一個(gè)一個(gè)的連在一切,「名號各別」,名稱不一樣,「獨(dú)有一獄」最苦最苦的,「名曰無間」。八大地獄,一般講,第一「等活地獄」,什么意思?把人打死了,風(fēng)一吹,又活過來了,等活地獄。第二「黑繩地獄」,繩子把人絞死了。第三「眾合地獄」,兩山合在一起,把人粉碎了。第四「叫喚地獄」,痛苦不堪,哀聲不斷,叫喚地獄。第五「大叫喚地獄」,大呼叫,苦不堪然。第六「炎熱地獄」,注意這個(gè)炎熱地獄,專門燒烤的,你們有發(fā)現(xiàn)沒有?烤雞烤鴨,有沒有?還有,活煮水魚,就是說開水,燒開以后,那個(gè)魚扔下去煮熟了,活煮螃蟹,有沒有?注意這一點(diǎn)我才想起來,我們盤錦最喜歡吃什么?螃蟹。而且又是螃蟹的生產(chǎn)地。你們吃過沒有?你還說吃過!可要注意了,炎熱地獄等著我們,諸位同修,第七「眾熱地獄」,大火燃燒到頂點(diǎn),第八,就叫做「無間地獄」。八大地獄,從來沒有休息過的,想到這地方,諸位同修要注意了,每個(gè)人都有犯過這個(gè)因,有因就有果。那怎么辦?「罪從心起將心懺,心若空時(shí)罪亦亡!惯@要懂,「心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔!挂苍S同修說,我不相信,你不相信我也沒辦法,因?yàn)槟憬裉鞂W(xué)習(xí)《地藏經(jīng)》是佛說的,不是我講的,對不對?你要對佛講的都不相信,我也沒辦法,你要能相信,趕快斷惡修善,趕快積功累德,趕快念佛,求生西方極樂世界,以存阿彌陀佛的心,處事待人接物,念佛求生,還有一條出路。否則誰都沒辦法幫忙,諸位同修看到這樣的經(jīng)文,能解脫的是自己救自己,如果你們不相信,我們就沒辦法,要不要相信這個(gè)因果?(大眾答 信)相信就下課。

  回向

  法界一元即心如

  無上功德普回向

  師承孝道圓九有

  悟本心明法性空

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