華嚴經(jīng)
《華嚴經(jīng)》全名《大方廣佛華嚴經(jīng)》(梵文:☉〉,mahā-vaipulya-buddhavata猞愀欀愀-sūtra) 。大方廣為所證之法,佛為能證之人,證得大方廣理之佛也,華嚴二字為喻此佛者。因位之萬行如華,以此華莊嚴果地,故曰華嚴。又佛果地之萬德如華,以此華莊嚴法身,故曰華嚴。華嚴經(jīng)是大乘佛教修學(xué)最..[詳情]
白話華嚴經(jīng) 第二卷
卷第二:世主妙嚴品第一之二【白話】
這時,如來道場上海潮般的大眾,已云集在一起。他們的品類無數(shù),遍布各處,各自有其形體色相、眷屬與部下。他們各從一方來到這里親近、瞻仰世尊,一心充滿了仰慕。這些如來道場上的大眾,均已遠離一切煩惱,斷除從煩惱所生的心垢習(xí)性,也超越了山岳般高聳深重的業(yè)障,而能無礙地親近佛陀。
這么多的眾生,都是毗盧遮那如來在過去無數(shù)劫的時間中,廣修菩薩圣行,以布施、愛語、利行、同事等四攝法所攝受過的眾生。他們在每一個佛陀的道場種下善根之時,都已經(jīng)善于攝持種種的方便法門,深受教化,根器都已成熟,而能安立在一切智慧的大道上。他們已經(jīng)種下無量的善根,獲得偌大的福報,進而匯集進人了方便的愿力大海。
這些眾生的一切行為,都已經(jīng)具足圓滿,清凈無礙,能自在出離世間的一切雜染,經(jīng)常親見諸佛,仔細觀察與了解諸佛的微妙聲音。他們以智慧理解諸佛的妙法及言語,進入了如來的功德大海當(dāng)中,也得到佛陀的解脫法門,并具足各種游戲神通。
他們所具足的這些微妙自在的解脫法門,有大自在天王們所證得的解脫法門。如:妙焰海大自在天王,證得了法界、虛空界寂靜方便力解脫門。這個解脫法門能照耀整個佛陀妙身,遍滿整個法界虛空,無邊無際。但是其體性卻是寂滅,無性不可取的,而且具足了一切方便與威力,能夠救度世間的一切。自在名稱光天王,證得了普觀一切法悉自在解脫門。這個法門能夠普觀如來法王出現(xiàn)于世間,以佛陀燃起世間妙法的智慧之燈,光明地教化眾生,使其得到大自在。清凈功德眼天王,證得了一切法不生、不滅、不來、不去之無功用行解脫門。這個法門證得了佛陀諸法的體性,乃離卻一切的分別、一切的法相,既遍滿十方而又無所染濁,且能夠在其中顯現(xiàn)清凈的無功用行大道,使一切眾生得到解脫?蓯蹣反蠡厶焱,證得了現(xiàn)見—切法真實相智慧海解脫門。這個法門能知如來智慧的真實相貌,了解一切諸法的真實相貌都是沒有邊際的,世間一切都不能以心識來測度,只有從現(xiàn)觀當(dāng)中,才能夠真實地顯現(xiàn)一切法。不動光自在天王,證得了與眾生無邊安樂大方便定解脫門。這個法門,能依佛陀的功德加持之故,給予眾生無邊的安樂,讓眾生進入無量大妙方便禪定,凡是見到具備這個法門的眾生,都能夠除滅煩惱,具足安樂方便。妙莊嚴眼天王,證得了令觀寂靜法滅諸癡暗怖解脫門。這個法門能夠開啟眾生為迷暗愚癡所障蔽的心性,從如來所說的寂靜妙法當(dāng)中真實觀照,成為照耀世間的智慧法燈。善思惟光明天王,證得了善入無邊境界不起一切諸有思惟業(yè)解脫門。這個法門能夠自在地遁人如來清凈妙色所顯現(xiàn)的無色境界,他在其中不會生起一切的思惟與執(zhí)著,能夠了知諸佛體性一如虛空。可愛樂大智天王,證得了普往十方說法而不動無所依解脫門。這個法門能夠了知如來能以因緣說法,眾生隨類各得解脫。如來的音聲沒有任何的障礙,只要因緣具足,所教化的對象自然能得聞妙法,但是佛陀卻宛如虛空一般恒住不動。普音莊嚴幢天王,證得了入佛寂靜境界普現(xiàn)光明解脫門。這個法門能夠進入佛陀寂靜解脫的境界,而在一個寂滅無性的解脫境界當(dāng)中,卻又能同時自在出現(xiàn)于十方世界,具足一切圓滿光明,進而普照世間。名稱光善精進天王,證得了住自所悟處而以無邊廣大境界為所緣解脫門。這個法門能夠安住在他所了悟之處再行深入,探知佛陀在無邊的大劫海當(dāng)中,為了眾生勤求菩提,以神通示現(xiàn)教化一切,而顯現(xiàn)出廣大的境界。
這時,妙焰海天王承受佛陀威神力的加持,普遍觀察一切的大自在天王,而演說如下的偈頌:
佛身廣大普遍諸大會,充滿法界無邊無窮盡,
體性寂滅無性不可取,為救世間大悲而出現(xiàn)。
如來法王出現(xiàn)于世間,熾能燃照世為妙法燈,
境界無邊亦無有窮盡,此自在名天王之所證。
佛身不思議離諸分別,了真實相十方無所有,
為世間廣開清凈佛道,如是凈眼天王能觀見。
如來智慧廣大無邊際,一切世間莫有能測者,
永滅眾生愚癡迷暗心,大慧天王入此深安住。
如來功德廣大不思議,眾生見者一切煩惱滅,
普使世間獲無邊安樂,不動自在天王能觀見。
眾生癡暗常迷覆怖畏,如來為說觀寂靜妙法,
如是則照世間智慧燈,妙眼天王能知此方便。
如來無邊清凈妙色身,普現(xiàn)十方無有能比者,
此身無性亦無有依處,善思惟光明天所觀察。
如來音聲無限無障礙,堪受化者靡有不聞?wù)撸?/p>
佛寂然恒不動無所依,此樂大智天王之解脫。
寂靜解脫天人依怙主,妙身十方無處不現(xiàn)前,
光明照耀遍諸滿世間,此無礙法莊嚴幢所見。
佛于無邊廣大劫海中,為眾生故勤求于菩提,
種種神通境界化一切,名稱光善天王悟斯法。
接著,還有四禪廣果天的天王們。如:可愛樂法光明幢天王,證得了普觀一切眾生根為說法斷疑解脫門。這個法門能觀察一切眾生的根性,為其演說諸佛妙法;誓愿利樂眾生,使其斷除一切疑惑而心生信解。凈莊嚴海天王,證得了隨憶念令見佛解脫門。這個法門是當(dāng)遇到能領(lǐng)受妙法的眾生,即以佛陀的威神力加持而予以開導(dǎo),使其能隨心念而親見佛陀現(xiàn)前。最勝慧光明天王,證得了法性平等無所依莊嚴身解脫門。這個法門能夠了知一切諸法性空、無所依恃,諸佛之顯現(xiàn)也是空性、平等無二,因此能夠顯現(xiàn)諸佛妙身莊嚴。自在智慧幢天王,證得了知一切世間法一念中安立不思議莊嚴海解脫門。這個法門能夠了知世間的一切諸法、一切過去世的佛土,于一念當(dāng)中都能夠普遍顯示,安立于不可思議的莊嚴世界海。樂寂靜天王,證得了于一毛孔現(xiàn)不思議佛剎無障礙解脫門。這是諸佛大神通所加持的法門,能夠于一個毛孔當(dāng)中,顯現(xiàn)出不可思議的諸佛國土。普智眼天王,證得了入普門觀察法界解脫門。這個法門使其入于普門當(dāng)中,顯示一切法門雖如無盡大海,卻能普遍攝于一法界當(dāng)中,能夠觀察如實法性。樂旋慧天王,證得了為一切眾生種種出現(xiàn)無邊劫,F(xiàn)前解脫門。這個法門是為了眾生,而能于十方諸佛國土中,自在地演說;并在無量時間劫中,也愿常,F(xiàn)身其前。善種慧光明天王,證得了觀一切世間境界入不思議法解脫門。這個法門能夠觀察世間一切的境界,了知其法性常至空寂,入于不可思議妙法。無垢寂靜光天王,證得了示一切眾生出要法解脫門。這個法門能夠了知一切眾生出離的法要,隨一切眾生的根器教化,使他們離開一切障礙而得到解脫。廣大清凈光天王,證得了觀察一切應(yīng)化眾生令入佛法解脫門。這個法門能觀察一切應(yīng)化的眾生,為了使其受益而加以教化調(diào)伏,使他們?nèi)と敕鸱ó?dāng)中。
這時,可愛樂法光明幢天王承受佛陀威神力的加持,普遍觀察四禪天的一切少廣天、無量廣天、廣果天的天眾,而演說如下的偈頌:
諸佛境界不可思議,一切眾生莫能測度,
普令其心生深信解,廣大意樂無有窮盡。
若有眾生堪受斯法,佛威神力能開導(dǎo)彼,
令其恒睹佛隨現(xiàn)前,莊嚴海天王如是見。
一切法性無所依恃,佛現(xiàn)世間亦復(fù)如是,
普于諸有無有依處,此義勝智善能觀察。
隨諸眾生心之所欲,佛神通力皆能示現(xiàn),
各各差別不可思議,此智幢王念解脫海。
過去所有諸佛國土,一毛孔中普皆示現(xiàn),
此是諸佛大神通力,愛樂寂靜廣能宣說。
一切法門無盡大海,同會一法勝道場中,
如是法性佛所宣說,智眼能明此妙方便。
十方所有諸佛國土,悉在其中現(xiàn)前說法,
佛身無去亦無有來,愛樂慧旋所證境界。
佛觀世法宛如光影,入彼甚深幽秘奧處,
說諸法性常住寂然,善種思惟能見此義。
佛善了知一切境界,隨眾生根雨諸法雨,
為啟難思出要法門,此寂靜天所能悟入。
世尊恒以大慈悲心,利益眾生而出示現(xiàn),
等雨法雨充其根器,清凈光天能廣演說。
接著,還有三禪遍凈天的天王們。如:清凈慧名稱天王,證得了達一切眾生解脫道方便解脫門。這個法門能通曉法性沒有障礙,而以方便導(dǎo)引一切眾生人于解脫道。最勝見天王,證得了隨一切諸天眾所樂如光影普示現(xiàn)解脫門。這個法門能隨應(yīng)所有天眾的樂欲而示現(xiàn),且如水中月影,無有去來,無所依恃。寂靜德天王,證得了普嚴凈一切佛境界大方便解脫門。這個法門能普遍莊嚴一切諸佛的境界,具備一切的方便。須彌音天王,證得了隨諸眾生永流轉(zhuǎn)生死海解脫門。這個法門能隨眾生流轉(zhuǎn)于生死大海,隨時示現(xiàn),以清凈之道來引導(dǎo)他們,使其得到解脫。凈念眼天王,證得了憶念如來調(diào)伏眾生行解脫門。這個法門能夠時時憶念諸佛所行的無上妙道,調(diào)伏眾生一切行為,而示現(xiàn)種種方便?蓯蹣菲照仗焱,證得了普門陀羅尼海所流出解脫門。這個法門是能得到普門總持大海,就宛如諸佛剎海微塵般眾多,而從普門總持中普遍示教一切眾生。世間自在主天王,證得了能令眾生值佛生信藏解脫門。這個法門能使眾生于如來出世之時,心中生現(xiàn)無量信解寶藏。光焰自在天王,證得了能令一切眾生聞法信喜而出離解脫門。這個法門能使一切眾生在聞法之后,心生凈信與喜悅,出離輪回大海。樂思惟法變化天王,證得了入一切菩薩調(diào)伏行如虛空無邊無盡解脫門。這個法門能使一切眾生發(fā)起大悲心,入一切菩薩行而受調(diào)伏,使其脫離煩惱大海。變化幢天王,證得了觀眾生無量煩惱普悲智解脫門。這個法門能觀察眾生沉沒于無量無邊的煩惱,因而普遍生起悲憫之心,依智慧救度,使其永離諸苦。星宿音妙莊嚴天王,證得了放光現(xiàn)佛三輪攝化解脫門。這個法門能放射無邊的光明,而在光中化現(xiàn)無量諸佛來廣度眾生。
這時,清凈慧名稱天王在佛陀威神力的加持下,普遍觀察三禪天的一切少凈天、無量凈天、遍凈天大眾,而宣說如下的偈頌:
了知法性無有障礙者,普現(xiàn)十方無量佛剎海,
說佛境界方便不思議,令眾同歸寂滅解脫海。
如來處世無所依恃處,譬如光影普現(xiàn)眾國土,
法性究竟無性無生起,此最勝見天王所入門。
無量劫海修持大方便,普嚴凈十方諸佛國土,
法界如如常寂滅不動,此寂靜德天王之所悟。
眾生愚癡頑迷所覆障,盲暗恒居生死流轉(zhuǎn)中,
如來示以清凈解脫道,此須彌音天王之解脫。
諸佛所行無上菩提道,一切眾生莫有能測者,
示以種種方便解脫門,凈眼天王諦觀能悉了。
如來恒以普門總持海,譬如諸佛剎海微塵數(shù),
開示教化眾生遍一切,普照天王由此能悟入。
如來出世值遇甚為難,無量劫海吉時方一遇,
能令眾生普生大信解,此世自在天王之所得。
佛說法性皆無性無生,甚深廣大誠不可思議,
普使眾生聞法生凈信,光焰自在天王能善了。
三世如來功德皆圓滿,化眾生界無盡不思議,
于彼思惟心生大慶悅,如是樂法天王能開演。
眾生沒在煩惱大海中,愚病見法甚深可怖畏,
大師普悲哀憫令永離,此變化幢天王所觀境。
如來恒放無邊大光明,一一光中普現(xiàn)無量佛,
各各現(xiàn)化廣大眾生事,此妙音天王所悟入門。
接著,還有二禪光音天的天王們。如:可愛樂光明天王,證得了恒受寂靜樂而能降現(xiàn)消滅世間苦解脫門。這個法門能信受寂靜妙樂,在當(dāng)下消滅一切世間苦惱。清凈妙光天王,證得了大悲心相應(yīng)海一切眾生喜樂藏解脫門。這個法門能與諸佛的大悲心相應(yīng),從而生起宛如大海般的廣大悲心,使一切眾生生起無限妙樂。自在音天王,證得了一念中普現(xiàn)無邊劫一切眾生福德力解脫門。這個法門能在一念當(dāng)中,普遍現(xiàn)起無邊時劫里一切眾生的諸福德力D最勝念智天王,證得了普使成住壞—切世間皆悉如虛空清凈解脫門。這個法門能使一切的世間,在佛陀威神力的加持下,其成、住、壞、空皆宛如虛空般清凈。可愛樂凈妙音天王,證得了愛樂信受一切圣人法解脫門。這是一個喜愛并信受一切諸佛菩薩妙法的法門。善思惟音天王,證得了能經(jīng)劫住演說一切地義及方便解脫門。這是能于無量的大劫海當(dāng)中,演說一切修行諸地的妙義及其方便的解脫法門。演莊嚴音天王,證得了一切菩薩從兜率天宮沒下生時大供養(yǎng)方便解脫門。這是一切最后生菩薩從兜率天宮下生人間時,具足了成道的大方便,而有無邊大供養(yǎng)的解脫法門。甚深光音天王,證得了觀察無盡神通智慧海解脫門。這是能觀察佛陀無盡如海的神通智慧,使一切眾生依其根器而得清凈的解脫法門。廣大名稱天王,證得了一切佛功德海滿足出現(xiàn)世間方便力解脫門。這個法門能證得一切諸佛的功德大海而慈心應(yīng)現(xiàn),為滿足一切眾生而出現(xiàn)世間。最勝凈光天王,證得了如來往昔誓愿力發(fā)生深信愛樂藏解脫門。這是得到諸佛如來往昔所修習(xí)的菩提勝行,與諸佛如來所具足的大誓愿力,從而心生信解與愛樂的解脫法門。
這時,可愛樂光明天王承受佛陀威神力的加持,普遍觀察一切少光天、無量光天、極光天的天眾,而宣說如下的偈頌:
我念如來往昔諸所行,承事供養(yǎng)無邊諸佛陀,
如本信心清凈廣大業(yè),以佛威神力于今悉見。
佛身無相遠離眾垢穢,恒住慈悲相應(yīng)哀憫地,
世間憂患皆悉使除滅,此是妙光天王之解脫。
佛法廣大皆無涯無際,一切剎海于中普現(xiàn)前,
如其成壞各各有不同,此自在音天王解脫力。
佛之神通威力無與等,普現(xiàn)十方廣大一切剎,
悉令莊嚴清凈,F(xiàn)前,勝念天王解脫之方便。
如諸國土剎海微塵數(shù),所有諸佛如來咸敬奉,
聞法離染信受不唐捐,此凈妙音天王法門用。
佛陀經(jīng)于無量大劫海,演說諸地方便無倫匹,
所說無邊亦無有窮盡,善思惟音天王知此義。
如來神通變化無量門,一念普現(xiàn)及于一切處,
兜率降神成道大方便,此莊嚴音天王之解脫。
諸佛威力所持能演說,及現(xiàn)諸佛神通智慧事,
隨其根欲普悉令清凈,甚深光音天王解脫門。
如來智慧方便無邊際,一切世中無等無所著,
慈心應(yīng)物滿足普現(xiàn)前,廣大名稱天王悟斯道。
佛昔誓愿修習(xí)菩提行,供養(yǎng)十方一切諸佛陀,
一一佛所普發(fā)大誓心,最勝光天王聞大歡喜。
接著,還有初禪大梵天的天王們。如:尸棄梵王,他證得了普住十方道場中說法而所行清凈無染著解脫門。這個法門能使其普遍安住于十方道場之中,演說一切妙法;同時所行清凈,沒有任何的染著;酃忤笸酰C得了使一切眾生人禪三昧住解脫門。這是能使眾生安住于禪定三昧的解脫法門。善思慧光明梵王,證得了普人一切不思議法解脫門。這是能使眾生入于佛陀不可思議的一切妙法的解脫法門。普云音梵王,證得了入諸佛一切音聲海解脫門。這個法門能夠使其入于諸佛如來的一切音聲大海,如同諸佛以勝妙之首流布一*切世間,以一*首說法就能使眾生得到解脫。觀世目音自在梵王,證得了能憶念菩薩教化一切眾生方便解脫門。這是能夠趣入菩提勝行,憶念起菩薩教化一切眾生所具足的方便解脫法門。寂靜光明眼梵王,證得了現(xiàn)一切世間業(yè)報相各差別解脫門。這是能了知一切眾生所有諸根業(yè)報的現(xiàn)象,與其差別因緣的解脫法門。普光明梵王,證得了隨一切眾生品類差別皆現(xiàn)前調(diào)伏解脫門。這是能夠于無量的法門中皆得自在,隨著眾生種種品類的差別而現(xiàn)前調(diào)伏無礙的解脫法門。變化音梵王,證得了住一切法清凈相寂滅行境界解脫門。這是了知一切諸法清凈無礙的相貌,而能具足寂滅勝行的解脫法門。光耀眼梵王,證得了于一切有無所著、無邊際、無依止、常勤出現(xiàn)解脫門。這是了知一切身相、智慧、音聲沒有邊際,而能不執(zhí)著、無所依止,勤于眾生之前現(xiàn)身的解脫法門。悅意海音梵王,證得了常思惟觀察無盡法解脫門。這個法門能夠經(jīng)常思惟觀察諸佛之法身光明,以及無窮亦無盡的法性。
這時,尸棄大梵王承受佛陀威神力之加持,普遍觀察一切初禪的梵身天、梵輔天、梵眾天、大梵天眾,而宣說如下的偈頌:
佛身清凈且常住寂滅,光明照耀普遍諸世間,
普住無相無行無影像,譬如虛空之云如是見。
佛身如是禪定妙境界,一切眾生無有能測者,
示彼難思方便三昧門,此慧光明王之所悟入。
佛剎微塵無量法門海,一言演說一切盡無余,
如是劫海演說不能窮,善思慧光明王之解脫。
諸佛圓音普遍等世間,眾生隨類一一各得解,
而于音聲皆是不分別,普云音梵天王如是悟。
三世所有一切諸如來,趣入菩提無不方便行,
一切皆于佛陀身示現(xiàn),觀世自在音天之解脫。
一切眾生業(yè)報相差別,隨其因緣感應(yīng)種種殊,
世間如是佛皆普應(yīng)現(xiàn),寂靜光明梵天能悟入。
無量法門現(xiàn)前皆自在,調(diào)伏各類眾生遍十方,
亦不于中生起諸分別,此是普光明王之境界。
佛身寂滅如空不可盡,清凈無相無礙遍十方,
所有應(yīng)現(xiàn)皆如幻如化,變化音梵天王悟斯道。
如來身相廣大無有邊,智慧音聲妙法亦如是,
處世現(xiàn)形無佑無所著,光耀眼梵天王入此門。
法王安處無應(yīng)妙法宮,法身光明法界無不照,
法性無比寂滅無諸相,此悅意海音王之解脫。
接著,還有欲界的最上天——第六天的自在天眾。如:自在天王,他證得了現(xiàn)前成熟無量眾生自在藏解脫門。這個法門能了知佛的法身周遍于一切法界,能普遍因應(yīng)于眾生的因緣,示現(xiàn)在他們之前,而成熟眾生,使其總持自在。善目主天王,證得了觀察一切眾生樂令入圣境界樂解脫門。這是觀察一切眾生之樂,使其得知諸佛微妙境界之樂勝于世間之樂,從而進入勝妙境界享受大樂的解脫法門。妙寶幢冠天王,證得了隨諸眾生種種欲解令起行解脫門。這是了知如來普遍出現(xiàn)于十方世界,為普應(yīng)一切眾生之所欲而說法,使其斷除一切疑惑,起而修行的解脫法門。勇猛慧天王,證得了普攝為一切眾生所說義解脫門。這是普遍攝持諸佛所說法要,而為一切眾生解說其義的解脫法門。妙音句天王,證得了憶念如來廣大慈增進自所行解脫門。這是憶念諸佛如來廣大的慈悲,知其不可思議,為世間的一切所不及,從而增進自身所行的解脫法門。妙光幢天王,證得了示現(xiàn)大悲門摧滅一切驕慢幢解脫門。這是依于如來的大悲妙用,示現(xiàn)諸佛如來的大悲之門,而摧毀眾生如山一般的貢高驕慢,使他們解脫的法門。寂靜境天王,證得了調(diào)伏一切世間嗔害心解脫門。這是以智慧的光明,照耀世間眾生癡暗嗔怒之心,使其得到解脫的法門。妙輪莊嚴幢天王,證得了十方無邊佛隨憶念悉來赴解脫門。這是能請十方諸佛隨其憶念而示現(xiàn)于前的解脫法門。華光慧天王,證得了隨眾生心念普現(xiàn)成正覺解脫門。這是了知如來法性平等,遍滿一切法界虛空中,能夠隨一切眾生的心念,示現(xiàn)諸佛成就正覺的解脫法門。因陀羅妙光天王,證得了普入一切世間大威力自在法解脫門。這'是能夠普人一切世間中,顯現(xiàn)大威力演說一切自在妙法的解脫法門。
這時,自在天王承受著佛陀威神力的加持,普遍觀察一切自在天的天眾,而宣說如下的偈頌:
佛身周遍等諸法界,普應(yīng)眾生悉皆現(xiàn)前,
種種教門;T導(dǎo),于法自在善能開悟。
世間所有種種勝樂,圣寂滅樂是為最勝,
住于廣大法性之中,妙眼天王觀深見此。
如來出現(xiàn)遍滿十方,普應(yīng)群心而說妙法,
一切疑念盡皆除斷,此妙幢冠天解脫門。
諸佛遍世演妙法音,無量劫中所說勝法,
能以一言咸說圓盡,勇猛慧天之解脫門。
世間所有廣大慈心,不及如來之一毫分,
佛慈如空不可說盡,此妙音天王之所得。
一切眾生驕慢高山,十力摧殄悉無有余,
此是如來大悲妙用,妙光幢王所行勝道。
慧光清凈遍滿世間,若有見者除諸癡暗,
令其遠離諸嗔惡道,寂靜天王了悟斯法。
毛孔光明善能演說,等眾生數(shù)諸佛名稱,
隨其所樂悉念得聞,此妙輪幢天之解脫。
如來自在不可測量,法界虛空悉皆充滿,
一切眾會皆能明睹,此解脫門華慧天入。
無量無邊廣大劫海,普現(xiàn)十方而說妙法,
未曾見佛有去有來,此主光天之所悟入。
接著,還有欲界第五天的化樂天眾。如:善化天王,證得了開示一切業(yè)變化力解脫門。這是能夠承佛威神力的加持,知道世間一切諸業(yè)的f*變?nèi)f化、不可思議,于此自在開示的解脫法門。寂靜音光明天王,證得了舍離一切攀緣解脫門。這是了知諸佛法性空無所有,十方覓求而不可得,所以能舍棄、離卻一切攀緣而得自在的解脫法門。變化力光明天王,證得了普滅一切眾生癡暗心令智慧圓滿解脫門。這是知曉諸佛修行是為了消滅世間的愚癡昏暗,所以能具足諸佛清凈光明的威力,普遍滅除了眾生的愚癡昏暗,使他們智慧圓滿的解脫法門。莊嚴主天王,證得了示現(xiàn)無邊悅意聲解脫門。這是證入了如來的微妙音聲,而能示現(xiàn)無邊無際的悅意妙聲,使眾生得以解脫的法門。念光天王,證得了了知一切佛無盡福德相解脫門。這是了知一切諸佛具足無量的福德,如虛空般沒有窮盡,所以能顯現(xiàn)一切的相好而趨入解脫的法門。最上云音天王,證得了普知過去一切劫成壞次第解脫門。這是了知無量無數(shù)劫數(shù)的成、住、壞、空所有次第的解脫法門。勝光天王,證得了開悟—切眾生智解脫門。這是開示眾生,使其得悟,進而具足諸佛智慧的解脫法門。妙髻天王,證得了舒光疾滿十方虛空界解脫門。這是能夠舒放圓滿的光明,使之迅速的遍滿十方虛空法界的解脫法門。喜慧天王,證得了一切所作無能壞精進力解脫門。這是具足一切精進力所做的妙行,宛如金剛無法破壞的解脫法門。華光髻天王,證得了知一切眾生業(yè)所受報解脫門。這是了知一切眾生所有業(yè)報因緣的解脫法門。普見十方天王,證得了示現(xiàn)不思議眾生形類差別解脫門。這是觀得諸佛的每一毛孔皆能示現(xiàn)無數(shù)眾生的解脫法門。
這時,善化天王承著佛陀威神力的加持,普遍觀察一切化樂天的天眾,而宣說如下的偈頌:
世間業(yè)性不可思議,佛為群迷普悉開示,
巧說因緣真實至理,一切眾生諸差別業(yè)。
種種觀佛見無所有,十方求覓不可得見,
法身示現(xiàn)無真實性,此法寂音天之所見。
佛于劫海修諸智行,為滅世間癡暗迷惑,
是故清凈最勝照明,此是力光心天所悟。
世間所有微妙音聲,無有能比如來法音,
佛以一音普遍十方,入此解脫莊嚴主天。
世間所有眾福德力,不與如來一相好等,
如來福德等同虛空,此念光天王所觀見。
三世所有無量劫海,如其成敗現(xiàn)種種相,
佛一毛孔普皆能現(xiàn),最上云音天所了知。
十方虛空若可知量,佛毛孔量不可得知,
如是無礙不可思議,妙髻天王已能了悟。
佛于曩世無量劫來,具修廣大波羅蜜行,
勤行精進無有厭怠,喜慧天能知此法門。
業(yè)性因緣不可思議,佛為世間善皆演說,
法性本凈無有諸垢,此是華光天之入處。
汝應(yīng)觀佛一一毛孔,一切眾生悉在其中,
彼亦不來亦無有去,此普見王之所了悟。
接著,還有欲界第四天的兜率天眾。如:知足天王,證得了一切佛出興世圓滿教輪解脫門。這是能了知一切諸佛出世大轉(zhuǎn)法輪,而使眾生得清凈法要,使世間圓滿的解脫法門。喜樂海髻天王,證得了盡虛空界清凈光明身解脫門。這是能目睹普現(xiàn)于十方的諸佛,其種種清凈光明的妙色之身的解脫法門。最勝功德幢天王,證得了消滅世間苦凈愿海解脫門。這是能以諸佛的清凈大愿海,消滅世間一切諸苦的解脫法門。寂靜光天王,證得了普現(xiàn)身說法解脫門。這是了知諸佛法身遍滿法界,而能于各處演說妙法的解脫法門。善目天王,證得了普凈一切眾生界解脫門。這是能普遍演說寂靜法,清凈一切眾生的解脫法門。寶峰月天王,證得了普化世間,F(xiàn)前無盡藏解脫門。這是能了知諸佛為救度眾生令其依歸,而于無盡時空,F(xiàn)世間的解脫法門。勇健力天王,證得了開示一切佛正覺境界解脫門。這是能開示諸佛的不可思議之境界的解脫法門。金剛妙光天王,證得了堅固一切眾生菩提心令不可壞解脫門。這是能令一切眾生聞佛功德之后,發(fā)起菩提心,永固不壞的解脫法門。星宿幢天王,證得了一切佛出興咸親近觀察調(diào)伏眾生方便解脫門。這是能親近供養(yǎng)一切諸佛所在,而聽聞方便妙法的解脫法門。妙莊嚴天王,證得了一念悉知眾生心隨機應(yīng)現(xiàn)解脫門。這是能于一念中,通曉眾生心海,而隨機應(yīng)現(xiàn)的解脫法門。
這時,知足天王承著佛陀威神力的加持,普遍觀察一切兜率天的天眾,而宣說如下的偈頌:
如來廣大遍滿法界,于諸眾生悉皆平等,
普應(yīng)群情闡說妙門,令人難思清凈法要。
佛身普現(xiàn)于十方界,無著無礙不可執(zhí)取,
種種色相世咸睹見,此喜髻天之所悟入。
如來往昔修諸勝行,清凈大愿深度如海,
一切佛法皆令圓滿,勝德天能知此方便。
如來法身不可思議,如影分形普等法界,
處處闡明一切勝法,寂靜光天之解脫門。
眾生業(yè)惑之所纏覆,驕慢放逸心馳放蕩,
如來為說寂靜妙法,善目天照知心喜慶。
一切世間真實導(dǎo)師,為救為歸而出現(xiàn)世,
普示眾生真安樂處,峰月天于此能深入。
諸佛境界不可思議,一切法界皆悉周遍,
入于諸法到達彼岸,勇慧見此心生歡喜。
若有眾生堪能受化,聞佛功德趣向菩提,
令住福海常自清凈,妙光于此善能觀察。
十方剎海如微塵數(shù),一切佛所皆往集會,
恭敬供養(yǎng)聽聞妙法,此莊嚴幢天之所見。
眾生心海不可思議,無住無動無有依處,
佛于一念皆悉明見,妙莊嚴天斯能善了。
接著,還有欲界第三天的夜摩天眾。如:時分天王,證得了發(fā)起一切眾生善根令永離憂惱解脫門。這是能發(fā)起一切眾生的善根因緣,令他們永離憂苦煩惱的解脫法門。妙光天王,證得了普入一切境界解脫門。這是了知如來法身廣大無邊,而能以一切方便進入所有境界,令眾生永離憂苦煩惱的解脫法門。無盡慧功德幢天王,證得了滅除一切患大悲輪解脫門。這是以如來的大悲,來滅除一切眾生之憂悲苦患的解脫法門。善化端嚴天王,證得了了知三世一切眾生心解脫門。這是以如幻智慧,了知三世一切眾生行門的解脫法門?偝执蠊饷魈焱,證得了陀羅尼門光明憶持一切法無忘失解脫門。這是通曉總持無邊無際的光明,以無礙的辯才常轉(zhuǎn)清凈法輪的解脫法門。不思議慧天王,證得了善入一切業(yè)自性不思議方便解脫門。這是了知業(yè)性廣大無窮無盡,而能人一切不可思議方便的解脫法門。輪臍天王,證得了轉(zhuǎn)法輪成熟眾生方便解脫門。這是能轉(zhuǎn)一切不可思議的法輪,而永滅一切眾生苦惱的解脫法門。光焰天王,證得了廣大眼普觀眾生而往調(diào)伏解脫門。這是能普觀眾生,而隨應(yīng)前往調(diào)伏的解脫法門。光照天王,證得了超出一切業(yè)障不隨魔所作解脫門。這是能使眾生凈除一切業(yè)障,遠離一切魔業(yè)的解脫法門。普觀察大名稱天王,證得了善誘誨一切諸天眾令受行心清凈解脫門;這是能于一切諸天集會中,循循善誘,殷殷教誨,令眾生清凈修行的解脫法門。
這時,時分天王承著佛陀威神力的加持,普遍觀察一切夜摩天的天眾,而宣說如下的偈頌:
佛于無量久遠劫來,已竭世間憂惱大海,
廣辟離塵清凈勝道,永耀眾生智慧法燈。
如來法身甚為廣大,十方邊際了不可得,
一切方便無有限量,妙光明天智慧能入。
生老病死憂悲苦惱,逼迫世間無有暫歇,
大師哀憫誓悉除脫,無盡慧光乃能覺了。
佛如幻智無所障礙,于三世法悉通明達,
普入眾生諸心行中,此善化天王之境界。
總持邊際了不可得,辯才大海亦無窮盡,
能轉(zhuǎn)清凈妙勝法輪,此是大光天之解脫。
業(yè)性廣大無有窮盡,智慧覺了善能開示,
一切方便不可思議,如是慧天之所悟入。
轉(zhuǎn)不思議勝妙法輪,顯示修習(xí)菩提大道,
水滅一切眾生苦惱,此是輪臍天方便地。
如來真身本無二性,應(yīng)物隨形遍滿世間,
眾生各見現(xiàn)在其前,此是火焰天之境界。
若有眾生得一見佛,必使凈除一切業(yè)障,
離諸魔業(yè)永無有余,光照天王所行大道。
一切眾會廣大如海,佛在其中光最威耀,
普雨法雨潤諸眾生,此解脫門名稱天入。
接著,還有欲界第二天的忉利天眾。如:釋迦因陀羅天王,證得了憶念三世佛出興乃至剎成壞皆明見大歡喜解脫門。這是能憶念三世一切諸佛的所有境界悉皆平等的解脫法門。普稱滿音天王,證得了能令佛色身最清凈廣大世無能比解脫門。這是能觀見佛身廣大遍十方,光明清凈利群生的解脫法門。慈目寶髻天王,證得了慈云普覆解脫門。這是以方便大慈海,化導(dǎo)無量眾生的解脫法門。寶光幢名稱天王,證得了恒見佛于一切世主前現(xiàn)種種形相威德身解脫門。這是恒見佛于一切世間現(xiàn)種種威德之相,而心中生起廣大歡喜心的解脫法門。發(fā)生喜樂髻天王,證得了知一切眾生城邑宮殿從何福業(yè)生解脫門。這是了知眾生的一切善業(yè)因緣,而令生福德的解脫法門。端正念天王,證得了開示諸佛成熟眾生事解脫門。這是了知諸佛于十方世間中,觀眾生之心而調(diào)伏的解脫法門。高勝音天王,證得了知一切世間成壞劫轉(zhuǎn)變相解脫門。這是了知一切世間所有時劫乃至微塵的解脫法門。成就念天王,證得了憶念當(dāng)來菩薩調(diào)伏眾生解脫門。這是了知一切候補佛位的菩薩之菩提勝行,都能在諸佛的毛孔中一一示現(xiàn),如此憶念則能見賢思齊的解脫法門。凈華光天王,證得了了知一切諸天快樂因解脫門。這是了知世間所有安樂之事,皆因諸佛的殊勝功德而出生的解脫法門。智日眼天王,證得了開示一切諸天子受生善根俾無癡惑解脫門。這是開示一切諸天子,只要能以念佛之極微功德,或者于一念之間對佛生出專一仰慕之心,都能去除癡惑,人天受生,永離三惡道的解脫法門。自在光明天王,證得了開悟一切諸天眾令永斷種種疑惑解脫門。這是于寂滅法中顯大神通,開悟一切諸天眾,令他們所有的疑惑皆斷除的解脫法門。
這時,釋迦因陀羅天王承著佛陀威神力的加持,普遍觀察一切忉利天的天眾,而宣說如下的偈頌:
我念三世一切諸佛,所有境界悉皆平等,
如其國土現(xiàn)壞與成,以佛威神悉皆得見。
佛身廣大遍滿十方,妙色無比利益群生,
光明照耀無有不及,此道普稱天能觀見。
如來方便大慈云海,往劫修行最極清凈,
化導(dǎo)眾生無有邊際,寶髻天王斯能悟了。
我念法王功德大海,世中最上無與等比,
發(fā)生深廣大歡喜心,此寶光天之解脫門。
佛知眾生善業(yè)大海,種種勝因生大福報,
皆令顯現(xiàn)無有余留,此喜髻天王之所見。
諸佛出現(xiàn)于十方界,普遍一切世間之中,
觀眾生心示現(xiàn)調(diào)伏,正念天王能悟斯道。
如來智身具廣大眼,世界微塵無不能見,
如是普遍于十方界,此云音天王之解脫。
一切佛子菩提勝行,如來悉現(xiàn)毛孔之中,
如其無量普皆具足,此念天王所明見道。
世間所有妙安樂事,一切皆由諸佛出生,
如來功德殊勝無等,此解脫處華光王入。
若念如來微少功德,乃至一念凈心專仰,
諸惡道怖悉能永除,智眼天于此能深悟。
寂滅法中顯大神通,普應(yīng)群心靡不周遍,
所有疑惑皆令斷除,此光明王之所得入。
接著,更有以慧破除陰暗,以智照耀顯現(xiàn)的日天子大眾。如:日天子,證得了凈光普照十方眾生盡未來劫常為利益解脫門。這是以如來的廣大智慧光明,普遍照耀十方的國土,于無窮時劫常無間斷地調(diào)伏眾生,令得利益的解脫法門。光焰眼天子,證得了以一切隨類身開悟眾生令入智慧海解脫門。這是能隨應(yīng)所度化的種類而示現(xiàn)佛身,開悟眾生,令其趣人智慧海的解脫法門。須彌光歡喜幢天子,證得了為一切眾生主令勤修無邊凈功德解脫門。這是了知諸佛為一切眾生所依歸,而令其勤修絕染,一行契理的解脫法門。凈寶月天子,證得了修一切苦行深心歡喜解脫門。這是能于無量劫中,為利益世間修一切苦行,故深心歡喜的解脫法門。勇猛不退轉(zhuǎn)天子,證得了無礙光普照令一切眾生益其精爽解脫門。這是以無礙光明普照十方國土,令一切眾生資益善法的解脫法門。妙華纓光明天子,證得了凈光普照眾生身令生歡喜信解海解脫門。這是能放出清凈光明,普照一切眾生,令其生起歡喜信解之心的解脫法門。最勝幢光明天子,證得了光明普照一切世間令成辦種種妙功德解脫門。這是了知世間所有的光明,都不及諸佛一毛孔的光明,而以此光明普照世間,故能成辦種種神妙功德的解脫法門。寶髻普光明天子,證得了大悲,F(xiàn)無邊境界種種色相寶解脫門。這是了知佛以無緣大悲坐于菩提樹王之下,現(xiàn)出無邊的境界,以及種種色相的解脫法門。光明眼天子,證得了凈治一切眾生眼令見法界藏解脫門。這是以智慧之燈除去眾生之肓暗,令其得清凈法眼的解脫法門。持德天子,證得了發(fā)生清凈相續(xù)心令不失壞解脫門。這是于佛所在之處,見一發(fā)清凈心供養(yǎng)者,能令其清凈心相續(xù)不斷至于菩提佛果的解脫法門。普運行光明天子,證得了普運日宮殿照十方一切眾生令成就所作業(yè)解脫門。這是普遍運行無量法門,照耀十方一切眾生,令其成就所有善業(yè)的解脫法門。
這時,日天子承著佛陀威神力的加持,普遍觀察一切日天子天眾,宣說如下的偈頌:
如來廣大無上智慧光,普照十方諸佛剎國土,
一切眾生咸能見諸佛,種種調(diào)伏無量多方便。
如來色相本無有邊際,隨其所樂悉皆曾現(xiàn)身,
普為世間開啟智慧海,焰眼天子如是觀于佛。
佛身無等無有能比倫,光明照耀普遍滿十方,
超過一切世間最無上,如是法門歡喜天子得。
為利世間現(xiàn)修大苦行,往來諸有于無量劫中,
光明遍凈宛如虛空中,寶月天子能知此方便。
佛演妙音無有諸障礙,普遍十方諸剎國土中,
以法滋味利益諸群生,勇猛天子能知此方便。
放凈光明網(wǎng)不可思議,普照清凈一切諸含識,
悉使發(fā)生甚深信解海,此妙華纓光天所入門。
一切世間所有諸光明,不及諸佛一毛孔光明,
佛光如是普照不思議,此勝幢光天之解脫門。
一切諸佛妙法本如是,悉皆端坐菩提樹王下,
令非道者住于佛道中,寶髻光明天子如是見。
眾生盲暗具愚癡苦惱,佛欲令其出生清凈眼,
是故為然智慧法界燈,善目天子于此深觀察。
解脫方便不壞自在尊,若有曾見為一供養(yǎng)者,
悉使修行至于無上果,此是持德天子方便力。
一法門中具足無量行,無量千劫如是恒演說,
所演法門廣大無邊義,普運光明天子之所了。
接著,更有以清涼慈照生死夜的月天子大眾。如:月天子,證得了凈光普照法界攝化眾生解脫門。這是放清凈光明普照諸國土,以破除眾生的迷癡與惑暗的解脫法門。華王髻光明天子,證得了觀察一切眾生界令普入無邊法解脫門。這是以悲心普遍觀察無邊境界的一切眾生,自在普化令入無邊法的解脫法門。眾妙凈光天子,證得了知一切眾生心海種種攀緣轉(zhuǎn)解脫門。這是了知一切眾生的心性本來湛然常住,但為境界之風(fēng)所動,而攀緣流轉(zhuǎn)的解脫法門。安樂世間心天子,證得了與一切眾生不可思議樂令踴躍大歡喜解脫門。這是一個能開示性法門,令一切眾生人初地,證得圣智涅槃之真樂的解脫法門。樹王眼光明天子,證得了如田家作業(yè)種芽莖等隨時守護令成就解脫門。這是能如農(nóng)夫種田般隨時守護著眾生,說法勸善,令其成就佛果的解脫法門。出現(xiàn)凈光天子,證得了慈悲救護一切眾生令現(xiàn)見受苦受樂事解脫門。這是以慈給與快樂,以悲拔除諸苦,令眾生了知業(yè)性因果,而能斷惡修善的解脫法門。普游不動光天子,證得了能持清凈月普現(xiàn)十方解脫門。這是能持佛智與大悲,使眾生明見正覺,離棄諸苦普得清涼的解脫法門。星宿王自在天子,證得了開示一切法如幻如虛空無相無自性解脫門。這是能以佛之大智光明,開示一切真實道,令眾生了知一切法如幻如虛空,無相無自性的解脫法門。凈覺月天子,證得了普為一切眾生起大業(yè)用解脫門。這是因悲愿力之故,而為眾生示現(xiàn)相好莊嚴之佛身的解脫法門。大威德光明天子,證得了普斷一切疑惑解脫門。這是了悟佛身之毛孔能普遍演音說法,而使聽聞?wù)邤喑磺薪饷撘苫笾饷摲ㄩT。
這時,月天子承佛陀威神力的加持,普遍觀察一切月宮殿中的天眾,宣說如下的偈頌:
佛放光明遍滿諸世間,照耀十方法界諸國土,
恒演不可思議廣大法,永破眾生滅迷與惑暗。
境界無邊更無有窮盡,于無量劫來常示開導(dǎo),
種種自在普化眾群生,華髻天子如是觀于佛。
眾生心海念念種種殊,佛智寬廣悉皆能了知,
普為說法令眾得歡喜,此妙光明天子之解脫。
眾生無有圣安樂歡喜,沉迷惡道常受諸苦難,
如來示彼難思法性門,安樂天子思惟如是見。
如來希有廣大勝慈悲,為利眾生普入于諸有,
說法勸善令彼皆成就,此樹王目光天所了知。
世尊開闡法要示光明,分別世間諸業(yè)之體性,
善惡所行無有失壞時,凈光天子見此生歡喜。
佛為一切勝福之所依,譬如大地能持諸宮室,
巧示離憂安隱解脫道,不動光天能知此方便。
智火大明周遍諸法界,現(xiàn)形如幻無數(shù)等眾生,
普為一切開示真實道,星宿王天能了悟斯道。
佛如虛空無相無自性,為利眾生普現(xiàn)于世間,
相好莊嚴如幻如影像,凈覺月天王能如是見。
佛身毛孔普演妙法音,法云覆世悉皆無有余,
聽聞莫不心生大歡喜,如是解脫光天所悟入。
- 上一篇:白話華嚴經(jīng) 第一卷
- 下一篇:白話華嚴經(jīng) 第三卷
- 《華嚴經(jīng)》是怎么來的,是誰從龍宮帶出來的?
- 華嚴經(jīng)是大乘經(jīng)典嗎,有哪些漢譯本?
- 《華嚴經(jīng)》偈語“汝等眾生,不能自救”是什么意思?
- 《華嚴經(jīng)》“華”是大乘的因地,“嚴”是果地的功德
- 華嚴經(jīng)有幾個版本?四十華嚴、六十華嚴、八十華嚴
- “忘失菩提心,修諸善法,是名魔業(yè)”是什么意思?
- “大方廣佛華嚴經(jīng)”這七個字有什么含義?
- 十種自在指的是什么?解讀《華嚴經(jīng)》十種自在
- 入無生智,到無依處是什么意思?
- 為什么說《華嚴經(jīng)》是別教一乘?
- 脫去俗服,當(dāng)愿眾生,勤修善根,舍諸罪軛的意思
- 只在誦《華嚴經(jīng)》的時候口臭,還要繼續(xù)誦嗎?
- 怎么理解“忘失菩提心,修諸善業(yè),是為魔業(yè)”?
- 《大方廣佛華嚴經(jīng)》經(jīng)題含義是什么?
- 華嚴經(jīng)是怎么來的?什么時候傳入中國?
- 《華嚴經(jīng)》是屬于開智慧嗎?
- 人要精進學(xué)習(xí),切莫放縱欲望
- 發(fā)起殊勝的菩提心,讓世界變得更清凈
- 機緣到來時,因果報應(yīng)是逃不掉的
- 《華嚴經(jīng)》是阿難尊者記錄的嗎?
- 楞嚴經(jīng)白話文卷一
- 第一卷 忉利天宮神通品
- 卷一 序品 第一
- 第四卷 閻浮眾生業(yè)感品
- 第六卷 如來贊嘆品
- 第二卷 分身集會品
- 第三卷 觀眾生業(yè)緣品
- 第八卷 閻羅王眾贊嘆品
- 第五卷 地獄名號品
- 第七卷 利益存亡品
- 妙法蓮華經(jīng)注音 序品第一
- 第十三卷 囑累人天品
- 第九卷 稱佛名號品
- 第十二卷 見聞利益品
- 第十卷 校量布施功德緣品
- 《地藏經(jīng)》贊
- 第十一卷 地神護法品
- 《地藏經(jīng)》開經(jīng)偈
- 楞嚴經(jīng)白話文卷二
- 《華嚴經(jīng)》原文卷一至卷五
- 妙法蓮華經(jīng)弘傳序
- 楞嚴經(jīng)注音 第一卷
- 卷一 方便品 第二
- 《地藏經(jīng)》回向偈
- 妙法蓮華經(jīng)注音 譬喻品第三
- 妙法蓮華經(jīng)注音 方便品第二
- 卷二 譬喻品 第三
- 楞嚴經(jīng)白話文卷三
- 楞嚴經(jīng)白話文卷四
- 卷七 觀世音菩薩普門品 第二十五
- 卷二 信解品 第四
- 楞嚴經(jīng)注音 第七卷
- 妙法蓮華經(jīng)注音 化城喻品第七
- 卷三 化城喻品 第七
- 卷三 藥草喻品 第五
- 卷六 藥王菩薩本事品 第二十三
- 妙法蓮華經(jīng)注音 觀世音菩薩普門品第二十五
- 楞嚴經(jīng)白話文卷十
- 楞嚴經(jīng)白話文卷五
- 卷四 五百弟子受記品 第八
- 圓覺經(jīng)講的是什么內(nèi)容?圓覺經(jīng)概說
- 《大寶積經(jīng)》共有多少卷,是誰翻譯的?
- 楞嚴經(jīng)是怎么來的?楞嚴經(jīng)的由來故事
- 佛經(jīng)的序分、正宗分、流通分是什么意思?
- 玄奘大師版《心經(jīng)》講記
- 念地藏經(jīng)期間總做噩夢,這是為什么?
- 《華嚴經(jīng)》是怎么來的,是誰從龍宮帶出來的?
- 念經(jīng)時,可以跟著文字去理解內(nèi)容,感受景象嗎?
- 《六祖壇經(jīng)》的四種版本
- 維摩詰經(jīng)主要講了什么?
- 華嚴經(jīng)是大乘經(jīng)典嗎,有哪些漢譯本?
- 真正的佛在哪里?真如自性是真佛,邪迷三毒是魔王
- 《壇經(jīng)》處凡愚而不減,在賢圣而不增的意思
- 《法句經(jīng)》偈頌:人生在世間,應(yīng)實行善德的講解
- 百佛名經(jīng)注音版
- 增一阿含經(jīng)是誰翻譯的,多少卷,講什么?
- 《華嚴經(jīng)》偈語“汝等眾生,不能自救”是什么意思?
- 妙法蓮華經(jīng)是誰說的?
- “空”與“色”相依相存,無有差異
- 《法華經(jīng)》的四安樂行是指什么意思?
- 《法句經(jīng)·智者品》偈頌:智者不為得失心動
- 《維摩詰經(jīng)》的漢譯本與注疏
- 般若波羅蜜多心經(jīng)是誰翻譯的?心經(jīng)譯者玄奘大師
- 佛語法門經(jīng)注音版
- 法華經(jīng)是誰翻譯的?妙法蓮華經(jīng)譯者鳩摩羅什介紹
- 《無量壽經(jīng)》三輩往生是通途菩提心還是凈土菩提心?
- 《法句經(jīng)》偈頌:此心難覺察,隨欲望流轉(zhuǎn)的解讀
- 《心經(jīng)》的大智慧
- 圓澄禪師翻跟斗作禮講《金剛經(jīng)》
- 《父母恩重難報經(jīng)》提倡孝道的偈語
- 《六祖壇經(jīng)》中的兩處“念”是指什么?有什么不同?
- 佛說菩薩行五十緣身經(jīng)注音版
- 大方等如來藏經(jīng)注音版
- 如何擁有幸福的生活?常修慈悲心,煩惱自然無
- 《法句經(jīng)·心品》偈頌:飄浮不定心,不明了正法的講解
- 九品往生出自哪部經(jīng)典?
- 蓮池贊的全文及拼音
- 華嚴經(jīng)有幾個版本?四十華嚴、六十華嚴、八十華嚴
- 菩薩生地經(jīng)注音版
- 從《壇經(jīng)》片段,瞻仰學(xué)習(xí)六祖大師的嘉言懿行
- 妙法蓮華經(jīng)全文
- 地藏經(jīng)原文
- 楞嚴經(jīng)白話文
- 妙法蓮華經(jīng)注音
- 無量壽經(jīng)原文
- 楞嚴經(jīng)注音
- 金剛經(jīng)原文
- 華嚴經(jīng)原文
- 金剛經(jīng)譯文
- 妙法蓮華經(jīng)譯文
- 楞嚴經(jīng)原文
- 瑜伽師地論原文
- 華嚴經(jīng)譯文
- 地藏經(jīng)譯文
- 心經(jīng)講解
- 心經(jīng)譯文
- 南懷瑾:《金剛經(jīng)說什么》
- 六祖壇經(jīng)原文
- 瑜伽師地論譯文
- 六祖壇經(jīng)譯文
- 楞嚴經(jīng)講解
- 楞嚴經(jīng)譯文
- 金剛經(jīng)講解
- 大般涅槃經(jīng)原文
- 俱舍論原文
- 地藏經(jīng)講解
- 地藏經(jīng)譯文
- 楞嚴經(jīng)原文
- 楞伽經(jīng)譯文
- 涅槃經(jīng)原文
- 無量壽經(jīng)譯文
- 瑜伽師地論白話文
- 瑜伽師地論講記
- 解深密經(jīng)原文
- 阿彌陀經(jīng)原文
- 地藏經(jīng)白話文(王智隆居士)
- 成唯識論原文
- 維摩詰經(jīng)譯文
- 大般涅槃經(jīng)白話文
- 華嚴經(jīng)講解