大佛頂首楞嚴經(jīng)卷七【八】

　　大佛頂首楞嚴經(jīng)卷七【八】

　　阿難。是娑婆界。有八萬四千災變惡星。二十八大惡星而為上首。復有八大惡星以為其主。作種種形出現(xiàn)世時。能生眾生種種災異。有此咒地。悉皆銷滅。十二由旬成結界地。諸惡災祥永不能入。是故如來宣示此咒。于未來世。保護初學諸修行者。入三摩提。身心泰然。得大安隱。更無一切諸魔鬼神。及無始來冤橫宿殃。舊業(yè)陳債。來相惱害。汝及眾中諸有學人。及未來世諸修行者。依我壇場如法持戒。所受戒主。逢清凈僧。持此咒心。不生疑悔。是善男子。于此父母所生之身。不得心通。十方如來便為妄語。

　　阿難,這個娑婆世界里有八萬四千災變惡星,有二十八大惡星是它們的首領,又有八大惡星是它們的主子。在它們變幻出種種形象現(xiàn)在世間的時候,會給眾生帶來種種的災難和怪異。但是在有這神咒的地方,這些災難怪異全都會消除滅盡。十二由旬方圓之地設立壇場的地方,各種惡災不祥永遠不能侵入。因此,如來宣示這神咒,能在未來的世紀,保護初入道修學的修行者,護持他們進入三摩地,能讓他們身心獲得無上泰然安穩(wěn),更不會有一切魔道鬼神以及久遠積沉下來的冤債橫禍、宿殃、舊業(yè)、陳債等等來殘害他們。你和眾生當中的有學之人以及未來世的各種修行者,要能依靠我的壇場,能夠如法持戒。要以清凈戒律的比丘為受戒師,對這心咒不產(chǎn)生懷疑后悔,那么,這樣善男子的父母所給的俗身不能夠開暢通達得證得無上覺心,便是十方如來在說妄語。

　　說是語已。會中無量百千金剛。一時佛前合掌頂禮。而白佛言。如佛所說。我當誠心保護如是修菩提者。爾時梵王。并天帝釋。四天大王。亦于佛前同時頂禮。而白佛言。審有如是修學善人。我當盡心至誠保護。令其一生所作如愿。復有無量藥叉大將。諸羅剎王。富單那王。鳩槃茶王。毗舍遮王。頻那夜迦。諸大鬼王。及諸鬼帥。亦于佛前合掌頂禮。我亦誓愿護持是人。令菩提心速得圓滿。復有無量日月天子。風師雨師。云師雷師。并電伯等。年歲巡官。諸星眷屬。亦于會中頂禮佛足。而白佛言。我亦保護是修行人。安立道場。得無所畏。復有無量山神海神。一切土地水陸空行。萬物精只。并風神王。無色界天。于如來前。同時稽首而白佛言。我亦保護是修行人。得成菩提。永無魔事。爾時八萬四千那由他恒河沙俱胝金剛藏王菩薩。在大會中。即從座起。頂禮佛足而白佛言。世尊。如我等輩所修功業(yè)。久成菩提。不取涅槃。常隨此咒。救護末世修三摩提正修行者。世尊。如是修心求正定人。若在道場及余經(jīng)行。乃至散心游戲聚落。我等徒眾。常當隨從侍衛(wèi)此人。縱令魔王大自在天。求其方便。終不可得。諸小鬼神。去此善人十由旬外。除彼發(fā)心樂修禪者。世尊。如是惡魔若魔眷屬。欲來侵擾是善人者。我以寶杵殞碎其首。猶如微塵。恒令此人。所作如愿。

　　說完這些話,法會中的無量數(shù)的金剛,一時都在佛面前合掌頂禮,對佛說:遵照佛所說的,我們當誠心誠意保護那些修菩提道的人。當時,梵王以及天帝釋、四天大王,也在佛面前頂禮膜拜,對佛說:如果有依照佛所說而修行的人,我們當會盡心盡力地保護他,使他一生所作所為能如愿以償。又有無量的夜叉、大將、各位羅剎王、富單那王、鳩槃茶王、毗舍遮王、頻那夜迦、各位大鬼王,以及諸鬼師,也在佛的面前,合掌頂禮說道:我們也發(fā)誓愿意護持這些人,使他們的菩提心很快得到圓滿。還有無數(shù)的日月天子、風師、雨師、云師、雷師,以及電伯,年歲巡官,諸星眷屬,也在法會中對佛行大禮而對佛說:我等也要保護這些修行的人,幫助他們安立道場,使他早得無上覺道。又有無量的山神、海神、一切土地水陸中的、空中飛行的萬物神只和風神王,以及種種無色界天的天神,都在如來佛面前同時禮拜并對佛說:我們也要保護這些修行人修得菩提果,永遠沒有魔法怪事。當時,有八萬四千無數(shù)計的金剛藏王菩薩都從大法會座上起身。對佛行了大禮,而后對佛說:世尊,像我們這樣的修功業(yè)者,很久前就成就了菩提果,只是不住在涅槃中,經(jīng)常跟隨這神咒去救護末世之中修三摩提的修行人。世尊,像這樣的修心而追求正定的人,如果在道場或其它的行為中,乃至于放散心思聚落游戲娛樂之時,我等徒眾也都應當常常跟隨著護持他們。即使是那些魔王大自在天,除非他們是發(fā)心樂意修正覺者,不然這些外道要在這些修行的善人身上尋求便宜,終究是不會讓其得逞的。那些小鬼神更是讓其遠離這些善人。世尊,如果那些惡魔及其眷屬要來侵擾這些修行的善人,我等就會用寶杵敲碎他們的頭,我們當會使這些修行者的所作所為永遠都能如愿以償。