佛七講話[第一期]－一九八零年第一天

　　佛七講話[第一期]-一九八零年第一天

　　今天是佛七第一天,我要和大家講的是,怎樣的好這次佛七。

　　要想打好佛七,必須萬(wàn)緣放下,至誠(chéng)懇切單提一句“阿彌陀佛”佛號(hào)。

　　不過(guò),要想提起佛號(hào),并不是一件容易的事。念佛時(shí),必須經(jīng)常用功觀照,使一句佛號(hào)清清楚楚,明明白白地念出來(lái)。如果在念佛心中,還想其它的事情,還雜有其他的妄想,那便不是單提一句佛號(hào)了。

　　心中若想其他的事情,雜有其他的妄想,那便是種下裟婆因,裟婆因也就是苦因。假如能放下這一切,而能單提一句“阿彌陀佛”佛號(hào),那便種下西方因,西方因也就是樂(lè)因。

　　所以大家若能萬(wàn)緣放下,至誠(chéng)懇切單提一聲佛號(hào),現(xiàn)前當(dāng)來(lái),必得離苦得樂(lè)。因?yàn)槲ㄓ写蟠却蟊�阿彌陀�?才能救我們脫離裟婆之苦。

　　為什么說(shuō),裟婆一切都是苦呢?因?yàn)轸钠诺囊磺?都是無(wú)常的。由于無(wú)常,由于經(jīng)常變遷,所以是苦。生是無(wú)常,老病死是無(wú)常,所以生老病死都是苦。愛(ài)別離是無(wú)常,乃至怨憎會(huì)、求不得、五陰盛是無(wú)常,所以都是苦。

　　你不要認(rèn)為你有很好的職業(yè)和地位,很美滿的家庭,很豐富的財(cái)產(chǎn),很美好的年華,甚至很美好的希望。因?yàn)檫@一切都是無(wú)常,所以很有可能你的職業(yè)將調(diào)離,或因病而不能工作,你的家庭將離散,你的財(cái)產(chǎn)將遭受不測(cè),你的年華將消逝,甚至你的希望,雖因無(wú)常而實(shí)現(xiàn),但也必將在無(wú)常中而逝去。

　　因此,裟婆的一切,沒(méi)有一點(diǎn)是先輩得住的,都是無(wú)常的,都是苦的。如果你能看破這些,才能萬(wàn)緣放下。

　　或者有人會(huì)說(shuō),你這種看是消極的。其實(shí),他錯(cuò)了,若是能看破無(wú)常的人,才是真積極;看不破無(wú)常的人,才是消極的呢。

　　怎么知道呢?因?yàn)榭雌茻o(wú)常,不是讓你消極退縮,而是要你心地清凈,不生貪著。要是你對(duì)世間的一切,只管成其事功,而不生自私貪著心,那是崇高的道德,這是最積極的;反之,你看不破無(wú)�？�,而對(duì)世間的一切產(chǎn)生自私貪著心,對(duì)父母必然孝,對(duì)國(guó)家民族必然忠,對(duì)朋友必然信義,夫妻之間必然敬愛(ài)如賓。反之,夫妻之間互起自私貪著心,勢(shì)必造成兩種情況:第一種是重欲而不重義;第二種是各懷各的想法,同床異夢(mèng)。

　　因此,能看破無(wú)�？嗟�,不自私貪著,才能仰承佛旨,慈悲一切,積極行善。相反地,看不破無(wú)�？�,而產(chǎn)生自私貪著心,勢(shì)必不忠、不孝、不仁、不愛(ài)、不信、不義,乃至不能與人和平相處。為什么呢?因?yàn)榕c人爭(zhēng)奪名利嗎。

　　所以認(rèn)為“無(wú)�？嗍窍麡O的看法”,這是錯(cuò)誤的。因?yàn)樗�不知�?ldquo;無(wú)�？�”的真義是在使眾生放下。放下什么呢?放下自私貪著心。所以佛依世諦說(shuō)無(wú)常苦,依第一義諦說(shuō)“空無(wú)我”。

　　大家知道自私貪著的病根,在那里嗎?它的病根,在于有“我”。一切的苦,都是從“我”而出。

　　有“我”,就執(zhí)著“我所”。所謂“我所”,便是“我的”。貪著這個(gè)是我的,那個(gè)也是我的,天下都是我的。于是放不下;由于放不下,苦便產(chǎn)生了。

　　“我”和“我的”,從那兒起的呢?從我們貪著有“身”,執(zhí)著“身見(jiàn)”而來(lái)的。

　　要知道,這個(gè)身,是業(yè)報(bào)身,是六道身,那正是因?yàn)樽运截澲�而有。有了這個(gè)身,就有冷苦熱苦、饑餓苦、苦苦、壞苦、行苦等一切苦。

　　因此,佛法要我們看破�？雌剖裁茨�?看破一切世間法無(wú)�？唷？雌埔院�,自然便不自私貪著。不貪著叫做放下。放下什么呢?放下業(yè)報(bào)身心我執(zhí)。人們認(rèn)為的“我”,是六道正報(bào)。認(rèn)為“我的”,是六道依報(bào)。大家放下吧!放下六道中五陰身心,放下六道中的依報(bào)。這樣,萬(wàn)緣放下,才能單提一身佛號(hào)。

　　放下以后,才能生到西方極樂(lè)世界,蓮華化生。蓮華化生,實(shí)在說(shuō),就是法身。所以他不受苦,也不分別樂(lè),稱為極樂(lè)。極樂(lè)世界蓮華化生,得大自生。所以學(xué)佛人有三句話:“看破,放下,自在。”

　　怎么才能單提佛號(hào)呢?必須看破放下。怎樣才能看破放下呢?必須知道無(wú)�？�。知道無(wú)�？�,才能厭離娑婆苦,欣往西方樂(lè),提起念佛心了。如能往生西方,蓮華化生,便可得大自在。

　　可是,大家要知道,要想得蓮華化生,便一定要放下現(xiàn)在的六道業(yè)報(bào)身心和依報(bào)。從前印光大師說(shuō)過(guò),念佛要放下,放不下就是地獄,放得下就是極樂(lè)。所以,我們策勵(lì)自己念佛,一定要有一種想法:“如果我放不下這個(gè)六道身心,就要一地獄。 這種苦,唯有大慈大悲阿彌陀佛可以救度我。”這樣,一定能至誠(chéng)懇切提起佛號(hào)了。

　　各位!放下吧!不要再生貪著。世間人都說(shuō):“人到無(wú)求品自高。”何況我們學(xué)佛的人呢?所謂無(wú)求,就是放得下。

　　大家明白了這種道理以后,再不要受一般人的欺騙,說(shuō)什么“學(xué)佛就是消極的”。希望大家,在這七天中要萬(wàn)緣放下,至誠(chéng)懇切,單提一聲佛號(hào)。