大安法師談出家

　　有一念出家的心,很了不起啊,對發(fā)心出家的人表示贊嘆。東林寺歡迎四海的弟子來東林寺出家!出家是什么樣的資格?沒有資格的資格,就是信心。出家一定要有信心,對三寶的信心,對因果的信心。有這一念的信心,他才會把出家這個障礙去掉,出家以后他才能夠走完出家的道路。要么他沒有信心的話,就很麻煩了,就搞得很尷尬。等下一旦他貿(mào)然的出家了,出家的日子,你也不要把它看得什么很享受,出家不好過的,每天早上三點半起床,冬天也一樣。一年365天,都是過著很機械的生活,古佛青燈,他沒有豐富多彩。如果你沒有相當(dāng)?shù)男判?沒有相當(dāng)?shù)哪偷米〖拍�的這樣心性,這個日子很難過。

　　原來我們住在山上,很多比丘,住了一段時間,他總得想個理由要下山,下山去買點東西啊,或者感冒了去看點病。為什么?呆得太久了不行了,趕緊要到街面上看一看,平衡一下。但是如果他有信心,他能夠在寂寞當(dāng)中,得到充實、得到安樂,哎呀,這個出家就太愉快了!所以為什么要談信心的問題,而尤其是現(xiàn)在出家,是末法時代出家,你也不要帶著非常理想化的眼光看教內(nèi),這個盛唐之際都是龍蛇混雜更何況現(xiàn)代,所以出家要抱著什么信心,對阿彌陀佛的信心。哪怕教內(nèi)種種不如意,都天天看得到,就由于我對彌陀還沒有失去信心,我都把出家的道路走下去。如果你要看,我看到的現(xiàn)象怎么樣來決定我是不是走下去,那你就煩惱了,怎么這個人那樣啊,那個人那樣啊。是啊,因為畢竟在任何的道場,我們要看好的一面。你老是看陰暗的一面那就麻煩了,他就走不下去了,所以這個時代出家要有很充足的心理準(zhǔn)備。

　　印祖在生前并不是很贊成人貿(mào)然出家,甚至很大程度勸人不要出家,你就在家里好好念佛求生凈土。但印祖對有出家素質(zhì)的人又非常贊嘆,所以印祖提出出家兩個條件:第一要發(fā)大菩提心。第二要有過人的天賦。他出家真的是好心出家,而且有素質(zhì)來荷擔(dān)如來家業(yè)。如果搞得生活受到挫折,失業(yè)了,沒飯吃了,到佛門混一口飯吃,這個就不好了。所以談資格和條件,說他很高,他的資格條件會很高。說他低,也沒有什么條件。

　　莫道出家容易得,皆因累世種菩提。東林寺作為十方叢林,祖庭道場,秉承慧遠大師遺風(fēng),專修專弘凈土法門,不斷有凈信男子前來出家。東林祖庭為培養(yǎng)優(yōu)秀合格的出家人,特地為發(fā)心出家的凈人和已經(jīng)剃度的沙彌開辦了沙彌童蒙養(yǎng)正班。白天沙彌和凈人在各個部門干活,學(xué)習(xí)各個崗位的規(guī)矩,每天晚上上課,學(xué)習(xí)戒律、佛學(xué)基礎(chǔ)、凈土課程,學(xué)習(xí)敲打法器以及念佛。

　　大安法師首先贊嘆大家能夠在這個時代發(fā)心出家,說明大家累生累世的善根和因緣成熟了,大家總體上的素質(zhì)都比較高。作為一名沙彌或凈人,既然已經(jīng)發(fā)心出家,就要改變自己原來的不良習(xí)氣,適應(yīng)叢林的生活,碰到不如意的事,要調(diào)整自己的觀點。多干活,發(fā)心為常住做事,為他人服務(wù),積累福報,培福載道。干活不要挑剔,常住安排什么就干什么,越是不愿干的事情,越要去干,以此逐步破除自己的我執(zhí)。古來有成就的大德,在沙彌或凈人期間,都很發(fā)心干活。

　　古時候,很多寺院要求凈人做一年以上,才能剃度出家的,沙彌是要求至少做三年以上,才可以求授比丘具足戒。在東林寺剃度至少要做凈人半年,沙彌要求做一年半并且表現(xiàn)良好才可以求授比丘具足戒,實際上,凈人和沙彌做的時間越長,對調(diào)服自己的煩惱習(xí)氣越有幫助。每次在剃度前,我們都會開會討論哪些凈人可以剃度,哪些暫時還不能夠剃度,暫時還不能剃度的不要著急,如果遇到一點挫折,就要走人,那以后出家生活中遇到更大的困難又怎么對待和處理呢?

　　大安法師語重心長地勸勉道,出家是要荷當(dāng)如來家業(yè)的,弘法利生是出家人的本分事,大家要發(fā)菩提心,心里要想著眾生,當(dāng)今佛教,僧才特別缺乏,希望大家發(fā)廣大慈悲心,以此作為學(xué)習(xí)和修行的動力機制,要有持戒意識,和自己的煩惱習(xí)氣作斗爭,人征服外界容易,而征服自己卻不容易,雖然如此,大家應(yīng)難行能行,難忍能忍,在做凈人和沙彌期間,好好磨練,調(diào)柔自己的心性。

　　大安法師還鼓勵大家多學(xué)習(xí),反復(fù)讀誦凈土五經(jīng)一論,多看凈土宗歷代祖師的著作,對佛言祖語要有深刻的把握,學(xué)習(xí)戒律,學(xué)習(xí)通途教理�，F(xiàn)代眾生分別念很重,知見很多,要想度化他們,自己就必須要有足夠的智慧和廣闊的知識背景,順應(yīng)眾生的根基,用他們所熟悉的語言,深入淺出地表達出來。除了為常住干活和學(xué)習(xí)經(jīng)教,還要堅持每日堅持念一定數(shù)量的佛號,如子憶母地持念佛號,培養(yǎng)對佛號的好樂,漸漸地就能夠在念佛過程中,感覺到輕安和法喜。

　　大安法師還特別強調(diào)了大家一定要持戒,根本戒堅決不可違犯,如果犯了戒,自己曾經(jīng)修行所獲得的一點功德將會被磨滅殆盡,心理還會有深重的心理負(fù)擔(dān),即使瞞得了別人,但是瞞不了自己的心和天地鬼神,而且破了戒的人,在外相上也會逐漸顯現(xiàn)出來,所以一定要嚴(yán)格持戒。年青人剛出家,可能最大的煩惱就是淫欲心,大家要多看因果和戒律方面的書籍,修行不凈觀,多讀凈土經(jīng)典,熟悉極樂世界的莊嚴(yán),不斷熏習(xí)。出家要熟處轉(zhuǎn)生,生處轉(zhuǎn)熟,原來熟悉的那些五欲六塵,煩惱習(xí)氣,要逐漸克服,漸漸就生疏了,對于出家的叢林生活,早起晚睡,對于持戒、念佛、誦經(jīng)等要逐漸熟悉。