佛陀的愿力對(duì)每一個(gè)人的加持，肯定是完全不一樣

　　佛陀的愿力對(duì)每一個(gè)人的加持,肯定是完全不一樣!

　　凈界法師

　　我們要有一個(gè)觀念,十方諸佛的清凈法身是平等的,但是他的法身對(duì)我們不能產(chǎn)生太大的作用,因?yàn)樗亲允苡玫?是無(wú)形象的。

　　真正對(duì)我們產(chǎn)生加持力量的,是法身當(dāng)中所攝受的一種愿力。既然講愿力,就是因緣所生法,因緣所生法就不能講平等!

　　法身當(dāng)然平等,你有沒(méi)有憶念他,你有沒(méi)有禮拜他,是完全一樣的。

　　但是你要講佛陀的愿力對(duì)每一個(gè)人的加持,肯定就完全不一樣。譬如現(xiàn)實(shí)生活我們看到某些人對(duì)觀世音菩薩特別有緣,他稍微有一點(diǎn)障礙,觀世音菩薩對(duì)他就會(huì)產(chǎn)生加持;有些人對(duì)地藏王菩薩特別有緣,地藏王菩薩對(duì)他特別攝受。

　　當(dāng)然大家就問(wèn)這是什么道理?蕅益大師在《要解》說(shuō),諸佛菩薩對(duì)眾生的攝受,最大的因素是你跟他要有深刻的因緣,你跟他沒(méi)有因緣,他的愿力沒(méi)辦法攝受你!

　　我們可以理解跟十方諸佛結(jié)緣的方式很多,禮敬諸佛、稱嘆如來(lái)、廣修供養(yǎng),供養(yǎng)也是個(gè)方式,但是稱嘆、憶念名號(hào)的方式是最簡(jiǎn)單的。

　　《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》跟十方諸佛結(jié)緣是講執(zhí)持名號(hào)的,你憶念阿彌陀佛的名號(hào),就能夠得到十方諸佛的加持,而能夠在你的成佛之道當(dāng)中,有這個(gè)因緣成就不可破壞的善根。

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