傳授衣缽

　　“三更受法,人盡不知�！睕]有誰知道,其實有人知道,誰知道呢?我們現(xiàn)在的人知道,我們看到這本書的人知道了。我們能夠聽聞到,能夠閱讀到,能夠自己揣測、想像。

　　后人因此也作出了很多的演繹,有一個關(guān)于六祖的電影看了挺搞笑,也挺感人的,推薦大家有機會一定找來看看。其中有些情節(jié)講他在得法之后,在獵人隊伍中,被一個人收拾得不得了,最后以忍辱度過了種種難關(guān)。

　　“便傳頓教及衣缽�！卑�禪宗一法從三十二祖?zhèn)鹘o三十三祖。

　　“云:‘汝為第六代祖。\’”是中土的第六祖。

　　“善自護念,廣度有情,流布將來,無令斷絕�！边@是有責任的,不是說傳給你了,你就可以睡大覺去了。你既然為第六代祖,“善自護念”,要自己護自己的念�！皬V度有情”,“廣度”,不能有選擇,不能有差別,叫“廣”�！傲鞑紝�來,無令斷絕”,直到今天,我們還有這個禪法,這是當年五祖的交代,他的預(yù)言還在應(yīng)驗中。

　　“聽吾偈曰:‘有情來下種,因地果還生;無情亦無種,無性亦無生。’”我們看《五燈會元》,從釋迦牟尼傳法給迦葉,迦葉傳法給阿難,阿難再傳商那和修,一直到般若多羅尊者傳給菩提達摩,達摩傳二祖,二祖再往下這么代代相傳,總是有一個傳法偈,比如“法本法無法,無法法亦法”。

　　在今天,也有這些傳法偈,有機會我給大家看我的師父給我們傳承法脈時的傳法偈,挺有意思的。

　　“有情來下種,因地果還生”,下種要有地,沒有地,你種在空中,它能長嗎?是不能長的。所以,“無情亦無種,無性亦無生”。前兩句是從有的層面講,后兩句是從空的層面講�？�、有,二者完美地結(jié)合,空有不二,這就是一心生出來的二門,有門和空門,所以空有是不二的。大家可以自己體會,這個用文字是不好講的。