六祖壇經(jīng)

《六祖壇經(jīng)》，佛教禪宗典籍。亦稱《壇經(jīng)》、《六祖大師法寶壇經(jīng)》，全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經(jīng)六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經(jīng)》。禪宗六祖惠能說，弟子法海集錄�！夺岄T正統(tǒng)》卷八《義天傳》有“大遼皇帝詔有司令義學(xué)沙門詮曉等再定經(jīng)錄，世所謂《六祖壇經(jīng)》、《寶林傳》等..[詳情]

波羅蜜

　　波羅蜜

　　“何名‘波羅蜜\’?此是西國語,唐言到彼岸,解義離生滅。著境生滅起,如水有波浪,即名于此岸。離境無生滅,如水常流通,即名為彼岸,故號‘波羅蜜\’�！�

　　“善知識,迷人口念,當(dāng)念之時,有妄有非;念念若行,是名真性。悟此法者,是般若法;修此行者,是般若行;不修即凡。一念修行,自身等佛。”

　　“何名‘波羅蜜\’?此是西國語,唐言到彼岸�！敝苯拥姆g就是“彼岸到”的意思。

　　當(dāng)下離生滅

　　“解義離生滅�！比绾问恰敖饬x”?如果我們真正明了了當(dāng)下,聽聞、閱讀、思考,一下子或者是禪坐中,或者是經(jīng)行中,或者是讀誦中,一念歸空,動靜二相了然不生,能所雙亡,“解義離生滅”。

　　“著境生滅起。”你的知、你的見在任何一個境界上掛鉤了,自然就是一個生死,就是一個“生滅”。

　　“如水有波浪,即名為此岸。離境無生滅,如水常通流,即名為彼岸,故號波羅蜜�！�

　　“善知識,迷人口念,當(dāng)念之時,有妄有非。”“迷人口念”,不知道它的真義,不能夠“解義離生滅”,而是“著境生滅起”。所以“當(dāng)念之時,有妄有非”,總是真妄的境界。

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