成功立業(yè)篇

成功立業(yè)篇

　　人生的每個(gè)階段，都有必經(jīng)的磨煉與挫折，能忍得下去，就有前途、就有未來(lái)。委屈、苦難、逆境、忍耐，都是讓我們成長(zhǎng)的資糧。（001）

　　金銀財(cái)寶為世人所愛，但是，世間的財(cái)寶有限、有量、有盡，心中擁有佛法的財(cái)富是無(wú)限、無(wú)量、無(wú)盡；那才是真富有。（002）

　　世間原本就是「一半一半」的世界，我們不必強(qiáng)求自己在某一個(gè)領(lǐng)域里出人頭地，因?yàn)檫�有另一方天地等待我們?nèi)ラ_拓。我們也不必羨慕別人擁有的「一半」，最重要的是我們應(yīng)該珍惜自己所具備的「一半」長(zhǎng)處，并加以發(fā)揮應(yīng)用，自然能得到努力的成果。（003）

　　一個(gè)人除了求學(xué)外，還要懂得做人，「為學(xué)」與「做人」如鳥之雙翼，不可偏廢一方。（004）

　　懂得把握當(dāng)下因緣的人，就會(huì)有很多可遇而不可求的機(jī)會(huì)。甚至縱使是壞的因緣、煩惱的事情，只要有佛法，便可將壞的因緣轉(zhuǎn)化為增上菩提的好因好緣。就如酸澀的水果經(jīng)過(guò)風(fēng)吹日曬會(huì)變得甘甜美味，同樣的，人也須有挫折、打擊才能進(jìn)步、成長(zhǎng)。（005）

　　創(chuàng)造事業(yè)的人，對(duì)自己要節(jié)儉，對(duì)別人要寬厚。節(jié)儉，不只是財(cái)物上的節(jié)儉，也包括時(shí)間上的節(jié)儉，感情上的節(jié)儉，我們必須懂得處理和運(yùn)用金錢、時(shí)間、也包括時(shí)間上的節(jié)儉，感情上的節(jié)儉，我們必須懂得處理和運(yùn)用金錢、時(shí)間、感情，并將它們節(jié)省下來(lái)布施給大眾，讓大眾一起來(lái)享受。（006）

　　在為學(xué)處事上，知識(shí)學(xué)問并不能解決問題，唯有心量開闊才能解決問題。（007）

　　勇于面對(duì)自己的缺點(diǎn)，才能進(jìn)步。世間最大的悲哀就是不認(rèn)識(shí)自己，或不敢認(rèn)識(shí)自己。（008）

　　榮華富貴不一定能永久享有，販夫走卒也不是一輩子勞苦，一個(gè)人只要心安理得，適如其分的做「本分」事，即是幸福。（009）

　　求不得苦，是現(xiàn)世一般的通病。很多事情是「要」不來(lái)的，但因緣具足時(shí)，即使不要也會(huì)自然而有，所以，隨順因緣是為人處事最基本的原則。（010）

　　一個(gè)人胸懷真理，才能寧?kù)o致遠(yuǎn)，才能超然物外，這種內(nèi)在財(cái)富的享受，才是值得追求的。（011）

　　希望自己的人生豐富精采，就必須好好規(guī)畫未來(lái)；沒有規(guī)畫的人生容易隨波逐流，一無(wú)所得。（012）

　　一般人都希望能夠發(fā)財(cái)，其實(shí)只要自己肯勤勞，勤勞就是財(cái)富；不勤勞，即使擁有萬(wàn)貫家財(cái)，也會(huì)坐吃山空。勤勞是寶，養(yǎng)成勤勞工作的習(xí)性，當(dāng)下就是富有的人。（013）

　　懂得「忙」的人，生活常是快樂、幸福、歡喜的，如果「不忙」，整天無(wú)所事事，閑極無(wú)聊，胡思亂想，就會(huì)煩惱、痛苦。（014）

　　對(duì)外在的善事強(qiáng)烈拒絕，容易招致貧窮；富有的人不輕易排斥任何一件事物，如同大海不揀擇細(xì)流一般。（015）

　　快樂要經(jīng)過(guò)努力、勤勞才能獲得，沒有犧牲奉獻(xiàn)的精神與實(shí)踐，是無(wú)法體會(huì)真正的快樂。（016）

　　在人生旅途上，對(duì)他人的閑言雜話不必太計(jì)較，應(yīng)該視為是成就自己的逆增上緣。不要記恨，有「德」才能擁有一切，有寬大的胸懷才能茁壯高大。（017）

　　災(zāi)難是一種考驗(yàn)，逆境是一種增上緣。只要我們能通過(guò)考驗(yàn)，災(zāi)難有時(shí)反能激發(fā)我們的力量，開展我們的潛能，幫助我們成就另一番新事業(yè)。（018）

　　功名富貴擁有的多寡，與快樂不能成正比，人生如果只在功名富貴上追求，而忽略精神世界的升華，實(shí)非健康的心態(tài)。（019）

　　人生遭挫折受阻，必定在過(guò)程上有所差錯(cuò)，好比開車會(huì)被開罰單，不外是超速或闖紅燈。因此，為人處事寧可慢些，不要太急而錯(cuò)誤；寧可笨些，不要太巧而敗事。遇挫折不順?biāo)鞎r(shí)，要將「原因找出來(lái)，并痛切改過(guò)不推諉，在人生道上自然能暢行無(wú)阻。（020）

　　人可以不同意他人的意見，但是不能不聽他人的「心聲」，遇有真、善、美的建議時(shí)，更應(yīng)該從善如流。雙向溝通、相互交流，所謂「豎窮三際，橫遍十方」，如此才能成就事業(yè)。（021）

　　對(duì)沒有能力改變的環(huán)境，要努培養(yǎng)自己的力量，并等待因緣成熟；凡事不要著急，著急易起煩惱。（022）

　　在團(tuán)體中要突出，要出類拔萃，除本身具有條件外，還必須樹立良好的工作形象。例如：要有因果的觀念，不貪污、不抱怨；要有忍耐的力量，能擔(dān)當(dāng)、能負(fù)責(zé)；要有敬業(yè)的精神，能進(jìn)取、能合群；要有感恩的美德，說(shuō)好話、肯服務(wù)。而形象的樹立，則要靠時(shí)間來(lái)孕育和成就。（023）

　　忍耐是做人處事的無(wú)上法寶，一個(gè)人只要能夠忍耐，再苦的事也能堅(jiān)持下去。因此，我們要以忍為力，平常訓(xùn)練自己忍苦、忍難、忍譏、忍餓，最要緊的是忍一口氣，凡事能夠忍耐，委曲求全，必能成功。（024）

　　不要在困難面前后退，不要在失敗面前沮喪，只要我們繼續(xù)努力，受得起別人的冷落，禁得起外境的磨難，困難的后面可能就是容易，失敗的下一步可能就是成功。（025）

　　人要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，莫一味的怨天尤人，在犯錯(cuò)時(shí)也要勇于認(rèn)錯(cuò)，如此才能進(jìn)步。（026）

　　泥土經(jīng)過(guò)水流才平坦，木材用繩墨測(cè)量才平直，人也要廣納別人的規(guī)勸阻，才是進(jìn)步之方。（027）

　　人間本來(lái)就沒有十分圓滿的事，所以要懂得欣賞和接受缺陷美，凡事不一定要追求完美，在缺陷中完成理想，才是真正的成功。（028）

　　有理想、有抱負(fù)的人，處事著重于該為不該為，而不在乎別人的批評(píng)；有接受別人批評(píng)的雅量，才有資格與人共事。（029）

　　克難者，克服困難之謂也。我們要克服做人的困難、求學(xué)的困難、做事困難、經(jīng)濟(jì)的困難，然后才有成功的希望。（030）

　　不要羨慕別人的聰明才干，有其因，才有其果，若不種因，徒羨其果也是枉然。只要自己肯立志，持之以恒的努力，相信定能開創(chuàng)另一片天地。（031）

　　不要先存著自己沒有能力的心理，要抱定「做一分是一分，行一步是一步」的毅力，此即所謂「精誠(chéng)所至，金石為開」是也。（032）

　　唯有在鎮(zhèn)靜中，才能想出應(yīng)付事變的方法。因此，有智慧的人，越是緊急的時(shí)候，越能鎮(zhèn)靜沉著。（033）

　　做事遇到困難只是一種過(guò)程，就如大石橫路，懦者視為行路的絆腳石，勇者卻認(rèn)為是進(jìn)步的踏腳石；有「力量」者，沒有所謂的困難。（034）

　　經(jīng)驗(yàn)可以讓人不致重蹈覆轍而受損，所以，成功的人懂得記取失敗的經(jīng)驗(yàn)，使之成為成功的基石。（035）

　　順境雖好，但往往因得意忘形，而使人墮落；逆境雖苦，若能沖過(guò)難關(guān)，逆境即成為一切事業(yè)成功的助緣，由此可知，「苦」乃學(xué)道的增上緣。（036）

　　素食除了對(duì)人體健康、衛(wèi)生外，更能長(zhǎng)養(yǎng)慈悲的心地、忍辱的性格。尤其能養(yǎng)成有恒的耐力，這是世界上任何事業(yè)成功的必備條件。（037）

　　一個(gè)人要出類拔萃，必須從小養(yǎng)成「接受」的習(xí)慣，一味的「我想」、「我愿」、「我要」、「我覺得」、「我認(rèn)為」、「我喜歡」等等，可能是原動(dòng)力，也可能是進(jìn)步的阻力。（038）

　　一個(gè)人希望有進(jìn)步，先要心平氣和以處事，虛心謙讓而做人，重反省、勇改過(guò)，然后學(xué)德方能有進(jìn)步。（039）

　　一個(gè)人必須對(duì)自己產(chǎn)生信心，對(duì)自己的所短和所長(zhǎng)了然于心，認(rèn)識(shí)清楚，才能開拓自己的前途。（040）

　　花需要人工栽培，需要澆水灌溉，需要陽(yáng)光照射，并且還要有肥沃的土地，才能綻放出美麗的風(fēng)采。人也要有良好的環(huán)境來(lái)栽培，良師益友來(lái)指導(dǎo)，才能有所成就。一個(gè)孤陋寡聞、離群獨(dú)居的人，成就是有限的。（041）

　　不要埋怨自己不如人，所謂「人一能之己十之，人十能之己百之�！鼓苋缡浅种�以恒，則雖愚必明，雖弱必強(qiáng)。（042）

　　一件事情的成就，切實(shí)的行動(dòng)占十分之八，故「想」不能把事情做好，腳踏實(shí)地去「行」，才能將事情圓滿完成。（043）

　　「天生我才必有用」，一個(gè)人只要有實(shí)力，就有機(jī)會(huì)發(fā)揮所長(zhǎng)；只要是千里馬，總會(huì)遇到伯樂。（044）

　　會(huì)利用零碎時(shí)間的人，如同善于儲(chǔ)蓄者，久而久之，積少成多，便是一份額外的收入；零碎時(shí)間，一樣可以成就很多事業(yè)。（045）

　　世間一切皆是因緣和合，做事不合群，會(huì)處處孤掌難鳴。在團(tuán)體中，縱有不如意，也要方便隨緣隨喜，才不會(huì)在大眾中流失。一個(gè)人具有歡喜與人為善的性格，未來(lái)才有事業(yè)，在團(tuán)體中也才能生根。（046）

　　人一生幾十載，懶惰懈怠是一生，精進(jìn)勤勞也是一生，雖然同樣是一生，但其結(jié)果截然不同。做事不勤勞，談不上做事，讀書不勤勞，談不上讀書；「勤有功，嬉無(wú)益�！谷松�要勤勞才能有所成。（047）

　　「過(guò)去種種譬如昨日死，今日種種譬如今日生�！谷说囊簧�要不斷的更新，尤其在身心的調(diào)整上，要懂得規(guī)畫，為自己許下愿心，為自己訂下一日的計(jì)畫、一月的計(jì)畫、一年的計(jì)畫、一生的計(jì)畫，才不會(huì)空過(guò)一生。（048）

　　欠缺團(tuán)隊(duì)精神，各自為政或單打獨(dú)斗，都是團(tuán)體成長(zhǎng)的缺失。一個(gè)人要有前途，一定要有融洽的群我關(guān)系，并且主動(dòng)去關(guān)懷別人；能感受到別人的存在，自己才能存在。（049）

　　不耐煩、無(wú)恒心，是現(xiàn)代年輕人的通病，因不耐煩所以沒有力量，因無(wú)恒心所以沒有毅力。唯有難忍能忍，才能產(chǎn)生力量；唯有難行能行，才能培養(yǎng)毅力。（050）

　　做個(gè)「老大」，能夠領(lǐng)導(dǎo)群倫，固然很好；作個(gè)「老二」，去成就別人，也很偉大。紅花如果沒有四周的緣葉圍繞，怎能顯出嬌媚動(dòng)人？主角假如沒大諸多配角的陪襯，也表現(xiàn)不出他的重要性來(lái)。所以，綠葉和配角，都有著舉足輕重的地位。（051）

　　一個(gè)偉大的人，必須能做一個(gè)箱子，當(dāng)提起時(shí)提起，當(dāng)放下時(shí)放下，當(dāng)前進(jìn)時(shí)前進(jìn)，當(dāng)后退時(shí)后退。佛法中的慈悲，是沒有人愿意做的時(shí)候，我們就奉獻(xiàn)，有人喜歡做或已經(jīng)做了，我們就讓賢。（052）

　　先學(xué)會(huì)約束自己，才能輕易的適應(yīng)各種環(huán)境；先屈服于無(wú)理的要求，才能服膺真理。（053）

　　如果想要展現(xiàn)成功的人生，必得先從「老二」做起，不強(qiáng)出頭，隨緣隨分。如果能在服務(wù)奉獻(xiàn)當(dāng)中，成就他人；在努力工作中，實(shí)現(xiàn)自我，那么不管現(xiàn)在或?qū)��?lái)是否能當(dāng)上別人的「老大」，至少你已經(jīng)做了自己的主人。（054）

　　每個(gè)人都須真誠(chéng)面對(duì)自己，想要高飛，就得知道自己在做什么；身心清明，做得了自己的主人，便有信心掌握比別人更多的機(jī)會(huì)。（055）

　　人生就像一場(chǎng)馬拉松賽跑，有耐力，能支持到最后的就是成功者；中途脫隊(duì)、放棄倒下都不行。只要我們有恒心達(dá)到目標(biāo)，比別人慢沒有關(guān)系，到達(dá)終點(diǎn)時(shí)，一樣會(huì)有人為我們鼓掌。（056）

　　一個(gè)人若老是輕易拒絕一些因緣、機(jī)會(huì)，久而久之，自然就會(huì)失去一切。反之，不輕易排斥，隨順因緣，則會(huì)擁有更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。（057）

　　多少人每天忙于計(jì)較別人的得失成敗，指責(zé)他人的不如法，卻忘了關(guān)心自己的起心動(dòng)念。如果不能認(rèn)識(shí)自己的理想、自己的責(zé)任、自己的使命，則往往庸碌一生，一事無(wú)成。（058）

　　人生不如意事，十常八九，我們或許有不少失敗的紀(jì)錄，但是最后擊敗我們的，不是別人，正是自己，有信心、有力量，每一個(gè)人都能從失敗中成功。因此，在人生的旅途上，一時(shí)的失敗無(wú)關(guān)閎旨，只要我們肯汲取經(jīng)驗(yàn)，再度出發(fā)，必有開創(chuàng)新局的一天。（059）

　　想要求得進(jìn)步，必須具有「學(xué)徒性格」，耐得住別人教，別人怪、別人訓(xùn)，才會(huì)進(jìn)步；不當(dāng)「學(xué)徒」，如何「出師」？（060）

　　能做老大的人，必定有他的福德因緣；能做老二的人，必定有他的優(yōu)越條件。老大、老二，甚至老三、老四，都不容易，都須具備基本的能力。舞臺(tái)上，扛旗打傘的兵卒，對(duì)這出戲不也是有幫助的嗎？（061）

　　困難不足畏，重要的是要正視困難、化解困難，外在的困難正是內(nèi)在慈悲、智慧、信心、愿力、精神、志節(jié)最好的試金石。「向困難挑戰(zhàn)」，其實(shí)是向自己挑戰(zhàn)，能一鼓作氣，通過(guò)考驗(yàn)，我們的人生才能從突破創(chuàng)新中，獲得無(wú)限的意義。（062）

　　土地能長(zhǎng)五谷、冒甘泉，卻任人踐踏而默默無(wú)言。為人屬下者，也應(yīng)具成就主管的心胸，凡事多承擔(dān)，多受委屈。如何與主管相處？莫過(guò)于「居下猶土」。（063）

　　反對(duì)別人的建議沒有關(guān)系，但自己必須有更好的一套方法，否則就應(yīng)該接受別人的意見。（064）

　　工作，是滋養(yǎng)一個(gè)人的養(yǎng)分，故人不可不工作。工作與休息要互相調(diào)理，在工作中不感覺到辛苦，在休息時(shí)，培養(yǎng)隨時(shí)都可以再工作的活力，就能做到「人忙心不忙」的安然態(tài)度。（065）

　　「要作佛門龍象，先做眾生馬牛。」想成就任何事，都得效法秋圃老農(nóng)，躬自耕耘，培植善好緣，才能有豐碩的收獲。（066）

　　所謂管理，不一定高高在上，做一個(gè)發(fā)號(hào)施令的人，更應(yīng)當(dāng)深入群眾，和大家打成一片，才能將團(tuán)隊(duì)的精神帶動(dòng)起來(lái)。（067）

　　最好的管理，是自己先與對(duì)方建立「互信互尊」、「生死與共」的觀念，如此，才能發(fā)揮最大的整體力量。（068）

　　「培才愛才」，是為人主管者愛護(hù)屬下、提拔屬下，和凝聚團(tuán)體力量的基本胸量。（069）

　　一個(gè)人一生有兩條路，一是領(lǐng)導(dǎo)人，一是被人領(lǐng)導(dǎo)。不管是領(lǐng)導(dǎo)人還是被人領(lǐng)導(dǎo)，都須具有才華、能力。領(lǐng)導(dǎo)人要德能兼?zhèn)洌瑢傧虏艜?huì)服氣；被領(lǐng)導(dǎo)者也要有才學(xué)，才能得到領(lǐng)導(dǎo)者的欣賞提拔。（070）

　　身為屬下，須與主管同一步調(diào)，不可以「走調(diào)」，如同唱歌要有和諧的配樂，才會(huì)完美動(dòng)人。（071）

　　一個(gè)團(tuán)體要成功，不外一個(gè)原則，就是上下一條心，主管愛護(hù)屬下，組員擁護(hù)主管。（072）

　　如果以刀鋒的銳鈍來(lái)比喻一？人的領(lǐng)眾能力，強(qiáng)勢(shì)的人，刀鋒雖然銳利，但容易傷人；溫和的人，刀鋒雖然鈍了點(diǎn)，但經(jīng)久耐用且不傷人。（073）

　　有時(shí)人多不一定能解決困難，遭逢困難問題，要用智慧、經(jīng)驗(yàn)、方法妥善解決。一個(gè)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的人，對(duì)屬下的要求是不一樣的，因?yàn)樗�能「知人善任」、「量才而用」。�?74）

　　偉大的領(lǐng)導(dǎo)者，絕不以人廢言，偉大的老師，絕不斷然否定學(xué)生；故身居上位的主管，不要輕易否定部屬。（075）

　　身為領(lǐng)導(dǎo)者，除了具備寬宏的胸懷，平等的精神之外，在思想、風(fēng)格、處事、道行各方面都必須有能力，才有資格領(lǐng)導(dǎo)別人。本身沒能力又不肯受別人領(lǐng)導(dǎo)的人，是團(tuán)體進(jìn)步的絆腳石。（076）

　　為人屬下者，要能功成不居，把光榮歸于領(lǐng)導(dǎo)者，如此才有資格在團(tuán)體中做個(gè)「眾」。（077）

　　身為主管最容易犯的毛病，是對(duì)屬下只有批評(píng)，沒有指教，如何學(xué)會(huì)指導(dǎo)他人，是主管必備的條件。（078）

　　領(lǐng)導(dǎo)者不一定要有學(xué)問，但須會(huì)領(lǐng)眾；「好」人不一定會(huì)領(lǐng)眾，因此并不一定適合當(dāng)主管。（079）

　　身為主管，應(yīng)該對(duì)部屬提供好因好緣、表現(xiàn)和顏悅色、給予慈悲愛護(hù)，更重要的是，能提拔后進(jìn)；這才是最好的主管。（080）

　　知人、育人、用人、留人，是身為領(lǐng)導(dǎo)者必備的識(shí)能，知人首重理念一致，育人要懂得教導(dǎo)部屬，用人要公平合理，留人要使之有前途。（081）

　　人類雖然在種族、職業(yè)、天賦、才能上有所差異，但是只要我們肯隨順因緣，在自己的「一半」天地里奉獻(xiàn)心力，對(duì)人類同樣能有所貢獻(xiàn)。（082）

　　如果能從最初的「不以為然」，到最后視為「一切想當(dāng)然耳」，就是一種進(jìn)步，就是一種成功。（083）

　　在這個(gè)世間上，給人歡喜，給人信心都是「當(dāng)然的」。只有抱定這種決心，我們才能不計(jì)得失，無(wú)視榮辱，盡其在我，為所當(dāng)為，一切皆「當(dāng)然」耳。（084）

　　愿，就是一種理想；有理想，才有實(shí)踐，兩者相輔相成，才有豐碩的收成。（085）

　　有用的人，即使接受一點(diǎn)小因緣，也能點(diǎn)石成金，做得轟轟烈烈；無(wú)用的人，就是付予一樁大事業(yè)，到最后也只是「無(wú)聲息的歌唱」。（086）

　　每一個(gè)人都是自己的創(chuàng)造者，每一個(gè)人都是社會(huì)的工程師。不要小看自己的潛能，如果能自許「不要做焦芽敗種」，則不但自己獲益無(wú)窮，也能令整個(gè)社會(huì)蒙受利益。（087）

　　「錯(cuò)誤」有時(shí)是因?yàn)樽约旱囊荒钪�差，有時(shí)是由于前人的偏差誤導(dǎo)，一旦發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤，就必須以無(wú)比的決心及毅力，來(lái)阻止和糾正，唯其如此，才能圓滿自己的人生，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。（088）

　　人，不是「海豚」，不一定是為「小魚」而工戶，應(yīng)該有濟(jì)世的抱負(fù)及遠(yuǎn)大的理想，而不汲汲于得到一點(diǎn)賞賜。（089）

　　人生不僅僅只為展現(xiàn)自己的才能，更重要的是能珍惜人才，給予愛護(hù)提拔，為社會(huì)大眾創(chuàng)造更多幸福的因緣。（090）