無(wú)量壽經(jīng)

《無(wú)量壽經(jīng)》全稱《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》,亦稱《大阿彌陀經(jīng)》(參閱漢譯版本),是凈土宗的基本經(jīng)典之一,為“凈土五經(jīng)一論”中的一經(jīng),凈土宗的大部分修行方法均可在該經(jīng)中找到理論依據(jù)。經(jīng)中介紹阿彌陀佛(無(wú)量壽佛)所發(fā)諸大愿(依版本不同而數(shù)量不一,最多為四十八愿...[詳情]

阿彌陀佛四十八愿精解 拾壹、舉往生實(shí)例 五、病重?zé)o力 終舍雜行

  五、病重?zé)o力 終舍雜行

  出自《念佛感應(yīng)錄第二集》

  陳翠蘭,女,六十八歲,安徽宣城市人。幼為童養(yǎng)媳,不識(shí)字;三十二歲守寡,獨(dú)自拉拔四個(gè)孩子,備嘗艱辛;亦可知其性格剛強(qiáng),堅(jiān)忍不拔。一九九○年皈依三寶,自用節(jié)儉,施供尤勤,虔誠(chéng)精進(jìn),少有能比,親自制作精美拜墊,施送四大名山,尤喜勸人信佛念佛,經(jīng)她所勸入佛門者近百人。

  八年前便預(yù)將往生時(shí)所用衣被做好,三年前植一枇杷樹(shù)時(shí),其長(zhǎng)子〔有些弱智〕問(wèn):「幾年結(jié)果?」答:「三年!归L(zhǎng)子即說(shuō):「到時(shí)不知您還在不在?」此語(yǔ)更加激起陳居士無(wú)常之感。當(dāng)年朝九華山時(shí),遂許下大愿:愿三年之內(nèi),阿彌陀佛一定來(lái)接我。又于去年九月十三日立下遺囑,對(duì)往生后事按佛教要求,一一詳細(xì)交待。

  陳居士雖不識(shí)字,竟將整部《無(wú)量壽經(jīng)》學(xué)會(huì),每天跪誦三卷《無(wú)量壽經(jīng)》,禮佛數(shù)百拜,稱佛號(hào)數(shù)萬(wàn)聲,外加諸善萬(wàn)行回向求生。可見(jiàn)其深厭娑婆,欣求極樂(lè),隨時(shí)準(zhǔn)備往生凈土。但由于不知決定往生之行業(yè),故雖精勤,未得安心。且由于功課定得太重,每日難得完成,往往是昨天欠下的功課今天補(bǔ),今天又欠下明天補(bǔ),心理負(fù)擔(dān)非常沉重。

  一九九六年底,初聞彌陀本愿,甚覺(jué)歡喜說(shuō):「這下可好了,靠上老爸了!购笫軇e解別行之影響,又轉(zhuǎn)懷疑,以為單靠本愿念佛往生,恐無(wú)把握;半年后遂放棄,回復(fù)追求一心不亂之功夫,加諸善回向求生之觀念與行持。其好友沈金蘭居士,本由陳引導(dǎo)進(jìn)入佛門,深信本愿,專修念佛,為感念陳引入佛門之深恩,經(jīng)常去勸陳,應(yīng)專稱佛名、專仗佛力往生。陳不愛(ài)聽(tīng),反而說(shuō)一定要達(dá)到一心不亂。沈心直口快地說(shuō):「叫你專信佛力、專稱名號(hào),不雜行雜修,就是一心不亂。你想達(dá)到一心不亂的功夫,你坐在那里念佛就不起妄念嗎?我就不相信!想念到一心不亂,我看你是越念越亂。我敢說(shuō)我往生有把握,你呢,你有把握嗎?」面對(duì)沈居士這樣直接的發(fā)問(wèn),陳只能低聲說(shuō):「不清楚。」

  因宗旨不同,言語(yǔ)不投,二人漸漸疏遠(yuǎn),偶而相見(jiàn),亦避開(kāi)佛法不談。如是過(guò)了四年,直到今年四月,沈在街上碰到陳的女兒,問(wèn):「你媽媽最近可好?」陳女說(shuō):「我媽得病治不好了。」沈聽(tīng)到后,心里猛地一沉。深知陳居士一生最大的愿望,就是往生凈土,為達(dá)此目的,可謂不惜犧牲一切;念及彼此之法情,正當(dāng)她來(lái)日可數(shù)之際,無(wú)論如何要去看她,再度告以彌陀本愿,使令決定往生。這樣打定了主意,來(lái)到陳家。想不到一見(jiàn)面,陳即說(shuō):「小沈,我現(xiàn)在和你們一樣,也是第十八愿了。早起就磕三個(gè)頭,其余一天到晚,專念一句佛號(hào)。」沈聞此言,喜出望外,立即合掌說(shuō):「南無(wú)阿彌陀佛,你終于開(kāi)悟了!佛看你太可憐了,佛要拉你了。你看你這么多年來(lái)吃了多少苦,受了多少罪,繞了多少?gòu)潯煾钢v法,你聽(tīng)著好好的,怎么又被人家拉去搞雜行雜修?你不搞到今天這個(gè)樣子,還不會(huì)信本愿的。」陳說(shuō):「是的,是的,不能怪人家,只怪我那時(shí)機(jī)緣還沒(méi)有成熟。」并懺悔說(shuō):「我也罪過(guò),那時(shí)師父講法,我也說(shuō)了壞話。」沈說(shuō):「既覺(jué)悟懺悔,更信本愿,一向念佛,一切罪過(guò)都由阿彌陀佛承擔(dān)。」

  陳居士因肺癌晚期,持續(xù)高燒,二個(gè)多月臥床不起。以前日誦經(jīng)卷數(shù)萬(wàn)言,現(xiàn)在一句不能誦;以前日禮彌陀數(shù)百拜,現(xiàn)在一拜不能拜;以前遍朝名山、歷訪大寺,現(xiàn)在一山不能朝、一寺不能至。十幾年精勤猛修,早已筋疲力盡;數(shù)千日翹盼往生,仍然心中無(wú)底。老病交摧,無(wú)常伺候,垂終之命如風(fēng)中殘燭,隨時(shí)將熄。真心希求往生的她,不得不深深反思自己所經(jīng)過(guò)的修行之路。幾年來(lái),原先聽(tīng)聞到的本愿教理,在其心中漸漸發(fā)酵,這時(shí)已飄出濃郁的救度之香;阿彌陀佛大悲不舍的慈光,伴隨著念佛之聲,垂照在她的心田,此時(shí)已綻開(kāi)清凈的信心之蓮。她對(duì)沈居士說(shuō):「我常常想起你說(shuō)的話:想達(dá)一心不亂,只能越念越亂,確實(shí)是這樣!股騿(wèn):「那時(shí)我問(wèn)你往生可有把握,你說(shuō)搞不清,現(xiàn)在怎么樣呢?」陳答說(shuō):「現(xiàn)在跟以前那就不一樣了,現(xiàn)在念佛心里坦然了!

  病重期間,陳不說(shuō)不聽(tīng)雜言碎語(yǔ),一心念佛。最喜歡本愿的師父及蓮友,來(lái)為其開(kāi)示和念佛,每逢此時(shí)心花怒放,笑逐顏開(kāi)。遇到解行不同之人,說(shuō)與念佛無(wú)關(guān)的話,她即側(cè)臉不視,閉目不言。一次,有人來(lái)勸她念《金剛經(jīng)》、《地藏經(jīng)》消業(yè),走后陳說(shuō):「這些人真是不識(shí)時(shí)務(wù),我現(xiàn)在都這個(gè)樣子了,念一聲佛號(hào)尚且吃力,還說(shuō)誦這經(jīng)那經(jīng),啰哩啰嗦一大堆,我聽(tīng)到就煩!龟惥邮恐链艘淹耆w會(huì),彌陀本愿唯選擇稱名易行,為往生正定業(yè)的至極慈悲。

  往生前一個(gè)月,我和隆道法師去看陳。她已高燒臥床一個(gè)多月了,人很削瘦,但面目清秀,精神爽朗,說(shuō):「我現(xiàn)在就是一句南無(wú)阿彌陀佛,以前與人說(shuō)話時(shí),心里佛號(hào)就失去了,現(xiàn)在和人說(shuō)話,心里還在念佛。現(xiàn)在念佛的心情和以前就是不一樣,歡喜心安。」我問(wèn):「病苦覺(jué)得很難受嗎?」她說(shuō):「不難受。」并用手從頸口直撫到胸下說(shuō):「我這里很舒坦。」其輕松、喜悅、微笑的神情,如晴朗明徹的天空,不見(jiàn)一絲絲焦慮擔(dān)心的陰云,隆道法師當(dāng)即斷言:「陳老居士決定往生無(wú)疑!」

  往生前十幾天,還有人來(lái)妨難說(shuō):「陳居士,你一生學(xué)佛,修得這么好,不要讓一陣大風(fēng)把你刮倒了。」意思是說(shuō):你曾那么精進(jìn)用功,現(xiàn)在?勘驹改罘鹜,這是放棄了自力修行的立場(chǎng),往生不了。陳默言,心中想:「刮倒不刮倒,我心里有數(shù),不用你們操心。」完全符順善導(dǎo)大師《觀經(jīng)疏》所言:「縱使汝等百千萬(wàn)億道不生者,唯增長(zhǎng)成就我往生信心也。」

  往生前三日,有蓮友去看她,說(shuō):「我們都在家念佛,功德回向給你往生凈土。」陳居士用手指指這位蓮友,又指指阿彌陀佛圣像,說(shuō):「謝謝,不必了!有阿彌陀佛!」往生前二日,我又去看陳居士,她已極度衰弱,不能說(shuō)話,我問(wèn):「陳老居士,愿往生嗎?」她點(diǎn)點(diǎn)頭。又問(wèn):「對(duì)往生還有什么擔(dān)心嗎?」她搖搖頭。我又說(shuō)了一些彌陀本愿不虛,念佛決定往生的話,安慰其心。臨別時(shí),她竟全身坐起,雙手合掌,向我們燦爛地微笑。一直守候的家人見(jiàn)此情景,覺(jué)得簡(jiǎn)直不可思議。

  二○○一年八月十三日下午四點(diǎn),在大眾整齊嘹亮的念佛聲中,陳居士悄無(wú)聲息往生凈土。其最后落氣之平緩安詳,猶如汽車熄火后,隨順慣性緩緩前行而終止,以至念佛蓮友毫無(wú)察覺(jué)。我們坐在前邊見(jiàn)其一、二分鐘不再呼吸,方確信已斷氣。一息不來(lái)即神歸凈土,閉眼之頃已面覲彌陀。親見(jiàn)陳老居士殊勝往生,第一次真切地感受到了彌陀凈土,離我們是這樣的近!念佛二個(gè)小時(shí)后,揭開(kāi)往生被,張開(kāi)的口已合上,臉上笑盈盈的,紅潤(rùn)生動(dòng),勝于生前;八小時(shí)后,以手隔開(kāi)一、二寸探其頭頂,熱氣沖手,猶勝活人。

  〔二○○一年八月二十四日 釋凈宗 筆〕

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