堅(jiān)定其心努力修持

　　人生世間,數(shù)十年即成古人。此數(shù)十年中,若不努力修持,則前途之險(xiǎn),不可言喻。既發(fā)心皈依三寶,受持五戒,實(shí)為多劫善根所致。然須堅(jiān)定其心,只期愈入愈深,愈修愈切。萬(wàn)不可一時(shí)高興遂發(fā)心,及乎久久,則置之腦后,不復(fù)顧也。汝名念橋,橋乃過(guò)度人之要物。若無(wú)橋,則彼此往來(lái),頗形不便。凈土法門(mén),乃從生死此岸,過(guò)涅槃彼岸之大法橋。汝能自行化他,自他皆可過(guò)度。故為汝取法名為慧度。以若有智慧,則由此岸登彼岸。若無(wú)智慧,則永劫在生死苦海中,莫之能出。既皈依受戒,當(dāng)嚴(yán)持勿犯。否則成兒戲佛法,罪過(guò)之極。其居心必須主敬存誠(chéng),克己復(fù)禮。其行事必須孝慈友恭,真實(shí)無(wú)偽。又須以凈土利益,上而勸其父母,下而勸其妻子,中而勸其兄弟朋友鄉(xiāng)黨鄰里。若自若他,咸須敦篤倫常,恪盡己分。諸惡莫作,眾善奉行。戒殺護(hù)生,愛(ài)惜物命。信愿念佛,求生西方。若能如是,可謂真佛弟子。否則有名無(wú)實(shí),但得空名,毫無(wú)實(shí)益。

　　選自凈空法師專集

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