地藏經(jīng)心地法門(mén) 第二卷

　　南無(wú)本師釋迦牟尼佛（三稱(chēng)）

　　南無(wú)大愿地藏王菩薩（三稱(chēng)）

　　南無(wú)忉利會(huì)上佛菩薩（三稱(chēng)）

　　好放掌請(qǐng)坐，打死不開(kāi)悟這句話能懂嗎？諸位菩薩，打死能開(kāi)悟，死了也價(jià)值。對(duì)不對(duì)？最怕連打死都不開(kāi)悟，白死了。白死怎么辦呢？白死就不能打了，不能打怎么辦呢？不能打靠教育�？空f(shuō)，靠來(lái)學(xué)習(xí)，早上這樣一句話，還不會(huì)，到中午還不會(huì)，下午還有一堂課，如果第三時(shí)還不會(huì)，你說(shuō)怎么辦？要不要拉出去打死了？要拉出去打死了，你嚇?biāo)懒藢?duì)不對(duì)？一定要覺(jué)悟。佛門(mén)很多規(guī)矩，我們都要學(xué)會(huì)。上一堂課講到哪里呢？學(xué)佛與家庭的第三條，感情煩惱，經(jīng)濟(jì)煩惱，培育兒女的煩惱對(duì)不對(duì)？這個(gè)到記住了，這個(gè)不用打死都記住了。所以在座菩薩，你們現(xiàn)在當(dāng)中，這三條都沒(méi)煩惱的舉手，我看幾個(gè)。沒(méi)有。有人舉手，沒(méi)有感情煩惱，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)煩惱，又沒(méi)有沒(méi)有培育兒女的煩惱。你舉手了，除非你沒(méi)心沒(méi)肺。你有心有肺，很定不會(huì)舉手的，就這么簡(jiǎn)單。只要是凡夫，離不開(kāi)這三條煩惱，除非你是圣人，除非你是佛菩薩，除非你是再來(lái)人。除了再來(lái)人以外，沒(méi)有這三條煩惱的人，沒(méi)心沒(méi)肺的人。吃了好睡，沒(méi)心沒(méi)肺。這能懂嗎？諸位同修，很簡(jiǎn)單。你們結(jié)婚前應(yīng)該是比較輕松一點(diǎn)，比較自在，自由一點(diǎn)。結(jié)婚以后，有了這個(gè)家庭，可啰嗦了，對(duì)不對(duì)？親戚朋友，夫妻之間的關(guān)系，兒女子孫，內(nèi)外應(yīng)酬，很傷腦筋。對(duì)不對(duì)？你們都說(shuō)對(duì)，那我說(shuō)一句話，誰(shuí)叫你結(jié)婚的？你說(shuō)很煩惱，那誰(shuí)叫你結(jié)婚的？你要結(jié)婚就得認(rèn)命，認(rèn)債，認(rèn)自己的因果。以前有一句話，嫁狗跟狗走，嫁雞跟雞飛�，F(xiàn)在不是這樣的，有錢(qián)就夫妻，沒(méi)錢(qián)就是打架的公雞，有錢(qián)夫妻感情可好了，用我們東北話講，老好了。有沒(méi)有？但是沒(méi)錢(qián)怎么樣？打架。打不了幾天，離婚吧！有沒(méi)有？現(xiàn)在就這樣的。所以諸位同修，女人結(jié)婚，為了男人聽(tīng)她的話，這是錯(cuò)誤的。男人結(jié)婚為了妻子照顧他，這也是錯(cuò)誤的。所以有一句話叫做，女人最沒(méi)能力的表現(xiàn)是什么？哭鼻子。男人最沒(méi)能力的表現(xiàn)：打老婆。這是最沒(méi)能力的。所以在座同修，只要把感情搞清楚了，轉(zhuǎn)情為智，開(kāi)智慧。這在《楞嚴(yán)經(jīng)》里面有講，「存情則墮，存想則升」往上升。諸位同修，想一想自己，是爸爸媽媽逼你結(jié)婚的，還是老公逼你結(jié)婚，還是自己有個(gè)欲望而來(lái)結(jié)婚？現(xiàn)在要冷靜。諸苦盡從貪欲起，是自己的欲望，跟別人沒(méi)有關(guān)系。一個(gè)想解脫的人，是要在生活當(dāng)中，家庭當(dāng)中，放下自己的欲望。并不是要求老公對(duì)我們好，要求妻子對(duì)我們好，要求別人對(duì)我們好，這叫邪知邪見(jiàn)。我再講一遍，要求別人對(duì)我們好那叫邪知邪見(jiàn)。為什么這樣說(shuō)？佛菩薩有沒(méi)有要求別人，要求眾生對(duì)佛菩薩好？有沒(méi)有？沒(méi)有。為什么沒(méi)有。佛菩薩是正知正見(jiàn)，佛菩薩只有利益眾生的，對(duì)不對(duì)？所以諸位同修，妻子要求老公對(duì)自己好，錯(cuò)了。老公要求太太對(duì)自己好，也錯(cuò)了。所以感情是這樣的因緣，善緣，惡緣，無(wú)緣不聚；兒女是債，討債，還債，無(wú)債不來(lái)。有個(gè)女眾就問(wèn)，師父我看過(guò)《西游記》，您能不能教我緊箍咒？我說(shuō)緊箍咒干啥呢？我老公不老實(shí)的時(shí)候，我也學(xué)會(huì)緊箍咒，給他念一念，讓他老實(shí)。他的目的是要降伏老公，并不是說(shuō)在家庭當(dāng)中，來(lái)了脫人生的痛苦，家庭當(dāng)中明白宇宙人生的真相，家庭當(dāng)中來(lái)走了這一輩子人生的道路。所以以前我看到老人家寫(xiě)的對(duì)聯(lián)，包括以前人結(jié)婚些什么呢，百年合好。有沒(méi)有？夫妻永結(jié)同心，有沒(méi)有？現(xiàn)在沒(méi)有了�，F(xiàn)在太太多少錢(qián)，老公不知道。老公多少錢(qián)，妻子也不明白。個(gè)留一把，個(gè)留一手。為什么？提防對(duì)方，最多叫合作，不能叫夫妻。合作合作而已的。所以在座同修，有一句話就叫做怎么樣呢？愛(ài)情一陣風(fēng)，來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，有緣來(lái)相聚，無(wú)緣就拜拜。所以諸位女眾、男眾同修，認(rèn)識(shí)這個(gè)道理，愛(ài)情是假的，感情還假的，因?yàn)樗�的心，源頭是動(dòng)的，動(dòng)的就會(huì)變，真的是純凈純善，真的是智慧，真的是真理，真的是覺(jué)悟，真的是道德，突破了時(shí)間，突破了空間，這才叫真的。

　　感情是個(gè)因緣，感情是個(gè)業(yè)力，感情是個(gè)果報(bào)，感情是自己的因果。那諸位同修，一個(gè)學(xué)佛的人，目的為了成佛，他只有兩個(gè)字，了果，了果，給自己的果報(bào)全部都了了。從這個(gè)地方，既然自己走上結(jié)婚的道路，走上去了，就要認(rèn)識(shí)自己的因果，認(rèn)識(shí)自己的命運(yùn)。你們結(jié)婚以后累不累？然后有沒(méi)有打過(guò)架？夫妻之間打打架有沒(méi)有？吵鬧的有沒(méi)有？多少也有打過(guò)架對(duì)不對(duì)？打死是活該。師父你夠狠！怎么打死是活該呢？你老公怎么不打我呢打你呢？因?yàn)槟慵藿o他。如果你能認(rèn)了這個(gè)命，認(rèn)了這個(gè)因果，我無(wú)怨無(wú)悔，感情是合好的，家庭是怎么樣？幸福的。我們來(lái)到這個(gè)人間，愛(ài)不重不生娑婆，念不一，不生凈土。一個(gè)覺(jué)悟的人，一個(gè)學(xué)佛的人，他沒(méi)有離開(kāi)家庭，只是在這個(gè)家庭當(dāng)中，了了自己的因果債，欠情還情，欠債還債，欠命還命，欠什么還什么。無(wú)情、無(wú)債，無(wú)欠人家一身輕。說(shuō)沒(méi)有為什么，你就認(rèn)識(shí)了，了解了，你會(huì)把家庭，照顧得好的不得了。如果你沒(méi)從這個(gè)地方來(lái)覺(jué)悟，用逃避的，用一種無(wú)奈的，用一種情不得已的，你的家庭是痛苦的。諸位同修，現(xiàn)在多少離婚率越來(lái)越高，女人沒(méi)有認(rèn)命，男人也沒(méi)有認(rèn)命，男人沒(méi)有做到仁、義、禮、智、信。女人沒(méi)做到溫、良、恭、儉、讓。所以，夫妻之間，老公要管老婆，一定老婆得聽(tīng)我的，太太怎么樣呢？老公一定聽(tīng)我的，我這一次不給他制服了，還得了呢？這是錯(cuò)誤的。所以諸位女眾同修，男眾同修，這是錯(cuò)誤的。多少女人現(xiàn)在都把男人制服了，給他降伏了，讓他老實(shí)的不得了，聽(tīng)你的。注意！男人站不起來(lái)，代表男人是窩囊廢。諸位同修，你降伏了男人，錯(cuò)了！應(yīng)該要降伏自己的欲望和執(zhí)著，這才對(duì)的。不能降伏對(duì)方。降伏對(duì)方是錯(cuò)的。今天這個(gè)是你老公，我說(shuō)不是。一百年以后，他是誰(shuí)的老公？在座同修你想一下，一百年以后他說(shuō)誰(shuí)的兒女？一百年以后他是誰(shuí)的家產(chǎn)？一無(wú)所有。六祖講了，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。我們就落在自己的觀念和情執(zhí)，產(chǎn)生了無(wú)量無(wú)邊的痛苦。所以，聽(tīng)到這個(gè)地方，諸位同修不要聽(tīng)錯(cuò)，你們不要回家以后，你老公說(shuō)，你回家了，你不是我老公了。我不是這樣講的，你不要自找麻煩，不要欠揍，欠揍知道嗎？這樣。懂嗎？沒(méi)事找事。給你講個(gè)道理，明白這道理以后，就懂得在家庭當(dāng)中了了自己的因果，然后你家庭突然間改變了，怎么改變？以前的觀念是滿足自己的欲望，現(xiàn)在的觀念是把一生當(dāng)中，奉獻(xiàn)了人生，奉獻(xiàn)了一切，你的家庭當(dāng)中，只有奉獻(xiàn)的思想和心態(tài)，哪來(lái)的對(duì)立？所以佛菩薩走到哪里，為什么能夠教化眾生呢？佛菩薩沒(méi)有個(gè)人的知見(jiàn)，個(gè)人的觀念，因?yàn)榉鹌兴_已經(jīng)內(nèi)心清凈平等覺(jué)，沒(méi)有個(gè)人的觀念。所以在座同修，講到這個(gè)地方，我們?nèi)松�的痛苦哪里�?lái)的？四個(gè)字，自作自受。沒(méi)有為什么，既然是自作自受，想要覺(jué)悟的人現(xiàn)在怎么樣？自?xún)羝湟�，調(diào)伏自心。你這樣的修行，不管你在家修，不管你出家修，念佛堂、道場(chǎng)、家庭，若能心地?zé)o掛礙，高山平地總西方，處處都是道場(chǎng)。所以修道是修自己的心，來(lái)道場(chǎng)里面到別的地方是要鍛練自己的心地。包括嫁給人家以后，娶了太太，了解到人生這個(gè)因因果果，事事非非，知道自己的欲望和執(zhí)著，在這樣的環(huán)境當(dāng)中，不斷的鍛煉，不斷的了解，不斷的付出，來(lái)圓滿我們這一生的人格，圓滿了我們這一生的道路。了解到這個(gè)感情。所以學(xué)佛與家庭，一定要認(rèn)識(shí)。

　　當(dāng)然，在今天的傳統(tǒng)佛教，大家要認(rèn)識(shí)，傳統(tǒng)佛教講的是教育，教育我們?cè)鯓觼?lái)斷惡修善，怎樣來(lái)離苦得樂(lè)，怎樣來(lái)轉(zhuǎn)迷為悟，轉(zhuǎn)凡成圣，并不是在求佛菩薩保佑，求佛菩薩幫忙，升官，發(fā)財(cái)。前一段時(shí)間，我都給大家報(bào)告了，有一位女眾同修呢，跪在地藏王菩薩面前說(shuō)了，大慈大悲大愿大力地藏王菩薩摩訶薩，保佑我全家吉祥平安，把所有災(zāi)難給別人家庭，你說(shuō)地藏王菩薩能保佑嗎？絕不可以。求佛菩薩保佑，求佛菩薩幫忙，這叫迷信。世間法，出世間法，離不開(kāi)因果。你今天不去上班，然后求佛菩薩拿錢(qián)給你，有這個(gè)可能嗎？不可能。今天身體有病，不吃藥，不治療，身體能好嗎？不可能。所以在座同修，現(xiàn)在多少人動(dòng)不動(dòng)就求佛菩薩，不去種那個(gè)因，你哪來(lái)的健康？哪來(lái)的福報(bào)？求的就是「宗教佛教」，這是迷信。還有一種「作秀佛教」，大家要知道的，會(huì)念經(jīng)，不懂得經(jīng)是什么意思，會(huì)念咒，不懂得咒是什么意思，會(huì)念佛，不懂得佛什么意思，會(huì)穿海青，會(huì)披曼衣，會(huì)披袈裟，會(huì)打法器，會(huì)搞寺院里面的一切工作，不懂得如來(lái)的本意，不懂得佛法，統(tǒng)統(tǒng)叫「作秀的佛教」。就是說(shuō)表面很像，實(shí)際不懂，這個(gè)叫作秀。還有一種，哲學(xué)佛教，哲學(xué)佛教就是說(shuō)，你辯倒我，你是第一，我辯倒你，我是第一，互相對(duì)立，互相辯論，互相將對(duì)方給他怎么樣？壓下去，抬高自己的身份，抬高自己的能力，抬高自己的水平，這叫「哲學(xué)佛教」。更恐怖的「歪門(mén)邪道佛教」，歪門(mén)邪道佛教，今天是幾號(hào)？二十五號(hào)。昨天，大昨天，二十三號(hào)，有人給我打電話，說(shuō)法師，我們這個(gè)地方，現(xiàn)在流行有一種藥，吃下去不墮落三惡道，就是說(shuō)，那個(gè)人拿一罐藥出來(lái)，只要你吃到我的藥丸，就不會(huì)墮落三惡道。我就給他講，把牛羊馬都抓起來(lái)，一頭牛，一只雞，全部給它灌藥，藥灌下去，它當(dāng)下就離開(kāi)三惡道了。有這個(gè)可能嗎？純粹就是騙人，騙害，這個(gè)道理。而說(shuō)也奇怪，很多人去吃那個(gè)藥，可高興了，說(shuō)吃下去以后，就不墮三惡道。我就問(wèn)一下？那些拿藥給人家吃的是誰(shuí)？給我嚇了一跳，住在道場(chǎng)二十多年的老學(xué)佛人，老修行人�？膳虏豢膳�？學(xué)佛二十多年，這樣的人拿那種藥給人家吃，吃下去就不墮三惡道，如果是這樣的話，釋迦牟尼佛需要講三藏十二部嗎？所以在座同修要認(rèn)識(shí)，只有一種「?jìng)鹘y(tǒng)佛教」，教育。講清楚了，講明白了，我們今天的痛苦與快樂(lè)，好與壞，善與惡，記住，沒(méi)有任何人給我們，統(tǒng)統(tǒng)是什么？自作自受。懂這個(gè)道理以后，那諸位同修就懂得，善因善報(bào)，惡因惡果，從這個(gè)地方，我們要不要認(rèn)認(rèn)真真的來(lái)付出，來(lái)為家庭，為眾生而服務(wù)呢？他懂這個(gè)道理明白了，所以，感情的煩惱，這一方面，第一個(gè)，不了解了自己的欲望，而來(lái)降伏制服了對(duì)方，這就邪知邪見(jiàn)。佛門(mén)有一句話，罪從心起將心懺，心若空時(shí)罪亦亡。那諸位同修，現(xiàn)在你們想一想，家庭當(dāng)中的煩惱，從夫妻之間的感情不和合，感情當(dāng)中有分歧，感情當(dāng)中分散，是自己的問(wèn)題，還是家庭的問(wèn)題？了解到這個(gè)地方，你就懂得怎樣認(rèn)識(shí)了自己的人生觀，你就能懂得做一個(gè)賢妻良母的作用。所以當(dāng)時(shí)的孟子的母親，在《三字經(jīng)》有記載，「昔孟母擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼�！褂袥](méi)有？《三字經(jīng)》。她知道自己要走上了一條光明的道路，兒女是她生的，她把本身做得好，也沒(méi)有埋怨了老公，也沒(méi)有埋怨別人，她懂了。從這個(gè)地方，我們今天在座的男眾女眾同修，欲望和執(zhí)著，當(dāng)你搞清楚了，你的內(nèi)心就放下了。放下一分自在一分，理通了，迷破了，迷破方看透，看透自放下，放下即隨緣，隨緣心清凈，清凈念彌陀，彌陀自相應(yīng)。那這樣說(shuō)起來(lái)，你老公有沒(méi)有錯(cuò)誤？現(xiàn)在不敢鼓掌了，這個(gè)時(shí)候，你要說(shuō)你老公有錯(cuò)誤，你是沒(méi)錯(cuò)誤，你就可高興了。在座同修，回家以后，好好買(mǎi)一些禮物，送給父母，送給你老公。以前我對(duì)你不好，現(xiàn)在懂了，然后買(mǎi)一些玫瑰花，買(mǎi)一些紅玫瑰，像買(mǎi)一些好的花，送給你先生，送給你家人，能不能做到？做不到，聽(tīng)是歸聽(tīng)，師父說(shuō)的，師父說(shuō)的對(duì)不對(duì)？對(duì)是對(duì)，你做不到。還對(duì)？你還是做不到。諸位同修，人很難認(rèn)錯(cuò)，很難認(rèn)錯(cuò)，都以為別人是錯(cuò)誤，自己是正確，有這個(gè)「我」的觀念太強(qiáng)烈了。有一個(gè)法師，這位法師講得很好了，「虛空法界盡是佛，其中多一個(gè)小人是誰(shuí)？就是我�！褂袥](méi)有？所以在座同修，我們今天學(xué)佛人，最大的失敗，不能成就的原因，不肯認(rèn)錯(cuò)。認(rèn)為自己是良好的，認(rèn)為自己是正確的，認(rèn)為自己是ok的，從來(lái)沒(méi)有反省到自己缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，達(dá)不到，如果你認(rèn)為你修得那么好，為什么你不直接到極樂(lè)世界去？還來(lái)到娑婆世界，到人間來(lái)干啥呢？用東北話講，你來(lái)干啥呢？對(duì)不對(duì)？自己錯(cuò)不肯承認(rèn)，把責(zé)任推卸到別人的身上。今天懂這個(gè)感情，自作自受�；丶乙院筚I(mǎi)一些好的東西，買(mǎi)個(gè)玫瑰花，你是我的玫瑰，你是我的花，這樣就可以了，送送老公，給家庭，好不好？這些年紀(jì)比較大的，師父，我老公我現(xiàn)在好不容易給他降伏了，萬(wàn)一給他怎么樣呢？對(duì)他好了，他一下子爬起來(lái)了怎么辦呢？好不容易給他打趴下去了，今天是要成佛的，是要了脫生死的，是要離苦得樂(lè)的，諸位同修，要記住，這一輩子的感情你沒(méi)還完，這一輩子的債你沒(méi)還完，下一輩子有的還，有的麻煩。能懂嗎？這一輩子你欺負(fù)他，下一輩子倒過(guò)來(lái)怎么樣？他欺負(fù)你。因因果果沒(méi)完沒(méi)了。所以諸位同修，一定要認(rèn)識(shí)，我們女人同修，女眾同修修得好，老公也開(kāi)心。關(guān)鍵在兒女，兒女也好了，你家庭就很好。所以今天一定要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的佛教，不要學(xué)習(xí)迷信的宗教，佛教，不要學(xué)習(xí)作秀佛教，哲學(xué)佛教。更不可以學(xué)習(xí)歪門(mén)邪道的佛教。傳統(tǒng)佛教只有教育，沒(méi)有其他的。

　　所以在座的同修，你不要以為你在道場(chǎng)住那么多年，不要認(rèn)為你海青穿那么多年，連海青都不懂，這件海青是表法的，不是拜佛用的。拜佛穿海青也可以，不穿海青也可以。這件海青代表行慈盡孝，表法的作用。我們今天穿了海青，走在前面，就這樣的，大搖大擺的，靠后面去！我穿海青的，我是皈依的，我是佛教徒的。就這樣的。連當(dāng)鬼教徒都不夠資格，還當(dāng)佛教徒？所以，認(rèn)識(shí)到佛法以后，懂得佛法是解脫，解脫的當(dāng)下，是了斷自己的心地，當(dāng)自端心，當(dāng)自端身，耳目口鼻皆當(dāng)自端。內(nèi)不起貪、嗔、癡欲諸想，外不著色、聲、香、味、觸法�！�無(wú)量壽經(jīng)》的第八品積功累德，有沒(méi)有？到后面還講到無(wú)量壽佛，阿彌陀佛，法藏比丘，恩德布施，八方上下，無(wú)有窮際。所以我們今天，佛教徒有很多很多錯(cuò)誤的觀念，自己都沒(méi)做好，不但沒(méi)做好，還說(shuō)老公障礙你修行，老公障礙你學(xué)佛，老公障礙你跑道場(chǎng)，錯(cuò)了。沒(méi)有人障礙你。諸位同修，你們以為有魔王，我說(shuō)沒(méi)有。如果說(shuō)有魔王，那個(gè)魔王就是自己，絕對(duì)不是任何人，絕對(duì)不是任何眾生。《楞嚴(yán)經(jīng)》、《法華經(jīng)》明確的告訴我們，內(nèi)心殺盜淫妄就是魔子魔孫�！斗ㄈA經(jīng)》告訴我們魔王波旬還發(fā)大心擁護(hù)佛法，所以最大的魔王，最嚴(yán)重的魔子魔孫是我們自己的心魔。你看，本來(lái)無(wú)一物，何處有魔王？對(duì)不對(duì)？所以今天在這個(gè)地方，了解了以后，就懂得做一個(gè)丈夫的責(zé)任，更懂得一個(gè)做妻子的責(zé)任，怎樣把家庭照顧好，當(dāng)下自身怎樣為家庭付出，因?yàn)檫@個(gè)家是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，也是我們的歸宿。也是我們?nèi)松�、人格�?dāng)中圓滿的第一個(gè)鍛練的地方，你這個(gè)關(guān)都過(guò)不了，你想成佛，你想開(kāi)智慧，兩個(gè)字，沒(méi)門(mén)。開(kāi)不了的！這樣聽(tīng)起來(lái)，諸位同修，年輕到現(xiàn)在，是不是做了很多不夠和錯(cuò)誤的事情，對(duì)不對(duì)？怎么辦？人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。從現(xiàn)在來(lái)做，來(lái)回頭，浪子回頭金不換，來(lái)得及。如果你聽(tīng)了以后，無(wú)所謂了，這一輩子就這樣了，愛(ài)咋地就咋地了，你沒(méi)救了。

　　所以在座菩薩，在座同修，第二點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)煩惱，有的人幾十萬(wàn)，幾百萬(wàn)，甚至有的人好多億花不完，我們連幾百塊，幾萬(wàn)塊都拿不出來(lái)。窮得要命。這個(gè)要講兩個(gè)，第一個(gè)內(nèi)在的內(nèi)在的認(rèn)識(shí)，第二個(gè)外在外在的行為，什么叫內(nèi)在的認(rèn)識(shí)呢？我有了錢(qián)，從來(lái)不幫助別人，都是滿足自己的欲望，殺盜淫妄。我這一次看了一些資料，現(xiàn)在可嚇人了，廣東一帶，有的吃嬰兒，你們可以上網(wǎng)調(diào)查一下，吃嬰兒，百度一下。小孩懷孕五六個(gè)月了，墮胎給他打出來(lái)，然后五六個(gè)月，七八個(gè)月小孩，手腳頭腦都很清楚了，放在鍋里面煮，煮完以后吃了小孩，整身都吃掉了，可可怕了！現(xiàn)在的人心那樣的墮落，你說(shuō)將來(lái)會(huì)怎么樣？想像一下。然后，有了錢(qián)，開(kāi)始到處，不來(lái)端正其身，到外面揮霍，到外面殺盜淫妄，你說(shuō)這個(gè)果報(bào)，真的是天堂有路不上去，地獄無(wú)門(mén)自己開(kāi)。地獄是自己開(kāi)的。在座同修，經(jīng)濟(jì)來(lái)自于心大量大，福大。心大量大，所有的利益一切眾生，除了自己該吃該喝，該用的范圍之內(nèi)，其它都來(lái)利益于社會(huì)，這個(gè)社會(huì)自然就和諧。為什么？?jī)?nèi)心和諧，身心和諧，家庭和諧。所以現(xiàn)在多少大老板，兒女子孫不優(yōu)秀，甚至兒女子孫出問(wèn)題了，怪別人，我給大家講一個(gè)公案，去年我們出去講課，有個(gè)女眾哭哭啼啼，師父，你看看我，怎么這樣呢，我說(shuō)看什么？我兒子二十八歲，讀大學(xué)了，有一天想不開(kāi)跳樓自殺了，跳樓。我問(wèn)她，你有幾個(gè)孩子？只有一個(gè)，又在清華大學(xué)讀書(shū)，這很不錯(cuò)吧？這很不錯(cuò)了對(duì)不對(duì)？二十八歲跳樓自殺。那么你是干什么的？我是當(dāng)醫(yī)生的。那你老公呢？我老公也是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的。我眼睛看看她，那你兒子死掉以后，你是不是很傷心，哭得很厲害，我說(shuō)你肯定有做一些錯(cuò)誤的事情，才導(dǎo)致到兒女子孫這樣的。她說(shuō)沒(méi)有啊，師父我做人很好，也沒(méi)有做過(guò)什么傷天害理的事情，我已經(jīng)注意看她衣服，包括她養(yǎng)得白白胖胖的。我就給她說(shuō)，你家里現(xiàn)在最少現(xiàn)金有十萬(wàn)塊。她說(shuō)，師父你怎么知道？其實(shí)我不知道，我看她衣服都穿著名牌，白白胖胖的，看起來(lái)就不像干活的樣子，肯定家里條件特別好對(duì)不對(duì)？否則的話，哪有辦法那個(gè)樣子。然后她說(shuō)你怎么知道，我說(shuō)其實(shí)我不知道，就你的樣子說(shuō)明。那我就問(wèn)她，你一個(gè)月工資多少？你老公一個(gè)月工資多少？你又買(mǎi)房子，又有小轎車(chē)，然后又培養(yǎng)一個(gè)兒子讀大學(xué)，家里現(xiàn)金又十多萬(wàn)以上，你沒(méi)有收人家的賄賂，你沒(méi)有坑蒙拐騙，哪來(lái)那么多錢(qián)？我很不客氣的瞪著她講這句話。她怎么說(shuō)？別人比我還壞，為什么別人兒女不會(huì)死。我說(shuō)你這句話足夠你兒子要跳樓自殺的，就你這樣的思想，這樣的心地，你肯定后代子孫不可能生存，不可能優(yōu)秀。一代子孫要有一代的父母，對(duì)不對(duì)？一代的道德要有一代的子孫相保，你就這個(gè)思想，怎么能保得住你未來(lái)的兒女子孫優(yōu)秀？你看，你工資能領(lǐng)多少？你算一算吧，你今年才四十多一點(diǎn)點(diǎn)，你家庭，你也沒(méi)做生意，靠上班，你老公是領(lǐng)導(dǎo)，靠工資，你也是上班，靠工資，你的房子一下子還幾套，有好轎車(chē)，你沒(méi)收賄賂，你錢(qián)哪來(lái)的？你是人，我們也是人，所以在座的同修，人，這個(gè)經(jīng)濟(jì)，不懂得來(lái)利益眾生，到下一代死了，到?jīng)]兒女子孫了，就跪在那個(gè)地方開(kāi)始哭了，沒(méi)效果，沒(méi)效果了。所以在座的老菩薩，年輕同修，記住，來(lái)空空，去空空。對(duì)不對(duì)？萬(wàn)般將不去，唯有業(yè)隨身。我沒(méi)怎樣來(lái)積功累德，怎樣來(lái)跟佛菩薩學(xué)習(xí)？財(cái)布施，法布施，無(wú)畏布施。財(cái)布施，內(nèi)財(cái)和外財(cái)，外財(cái)是物質(zhì)，內(nèi)財(cái)是什么？當(dāng)義工，做好事，財(cái)布施得財(cái)富，法布施得聰明智慧，無(wú)畏布施得健康長(zhǎng)壽。覺(jué)悟的人，是在有限的生命，創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值，就像佛菩薩，走到哪利益眾生到哪，無(wú)我相，無(wú)人相，無(wú)眾生相，無(wú)壽者相。哪一部經(jīng)講的《金剛經(jīng)》到后面講到，無(wú)我見(jiàn)，無(wú)人見(jiàn)，無(wú)眾生見(jiàn)，無(wú)壽者見(jiàn)�！督饎偨�(jīng)》說(shuō)，「應(yīng)無(wú)住之心，而行布施�！挂簿褪钦f(shuō)，把我們?nèi)松�觀，人生的念頭，思想改變一下，你可以去上班，你可以去努力工作，但是不要滿足自己的欲望，應(yīng)該轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，來(lái)圓滿自己的人格，當(dāng)你創(chuàng)造多少利益給社會(huì)，你的人格，你的人生，就多大的價(jià)值。當(dāng)別人懷念你多少年，你的壽命就多少年，就像釋迦牟尼佛，三千多年前，他就入涅槃了，離開(kāi)了我們，現(xiàn)在我們還念著南無(wú)本師釋迦牟尼佛，他現(xiàn)在還活著，對(duì)不對(duì)？還在我們的心里面，還在我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們?nèi)绻�今天死掉了，離開(kāi)人間了，有沒(méi)有人念你呢？南無(wú)某某老菩薩，有沒(méi)有？死了，拉出去火化了，誰(shuí)念我們？沒(méi)有人搭理我們。不要說(shuō)沒(méi)有人搭理我們，還沒(méi)死，就沒(méi)人搭理我們，釋迦牟尼佛幾千年前，我們都要念他，南無(wú)本師釋迦牟尼佛。這個(gè)大家都知道。所以在座同修，學(xué)佛不但不可以迷信，更要破除迷信，而我們今天這些老菩薩，念哪念？不知道在念什么，內(nèi)心牽腸掛肚，執(zhí)著的要命，你也想成佛？我舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，憑我們現(xiàn)在的心量，憑我們現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)，憑我們現(xiàn)在的知見(jiàn)、觀念和行為，夠不夠成佛的條件？夠不夠？那怎么辦？就這么簡(jiǎn)單的道理。所以在座同修，有一個(gè)人問(wèn)我，法師，你們佛法無(wú)邊，能不能給我出一點(diǎn)招？出一個(gè)方法？我說(shuō)你要干什么？我想買(mǎi)體育彩票，我們這邊有沒(méi)有？現(xiàn)在還有吧，他說(shuō)，你給我出點(diǎn)招，我如果中獎(jiǎng)五百萬(wàn)，我拿三百萬(wàn)出來(lái)做好事。我說(shuō)你最后還掙兩百萬(wàn)，掙五百萬(wàn)你還能掙兩百萬(wàn)。對(duì)不對(duì)？三百萬(wàn)拿出去，我說(shuō)我有辦法，讓你中獎(jiǎng)五百萬(wàn)，他一下子給我坐過(guò)來(lái)了，師父，什么辦法？可認(rèn)真了。你給他講其它，他都不聽(tīng)，要聽(tīng)什么辦法得到五百萬(wàn)。我說(shuō)你過(guò)來(lái)，我送你一個(gè)東西，你們把這個(gè)看成鏡子，鏡子知道？美人照鏡。我說(shuō)我把這個(gè)送給你，看看你的五官，你的長(zhǎng)相，你的人格，你這個(gè)樣子，有沒(méi)有五百萬(wàn)的福報(bào)相，他一下子看一看，頭小小的，黑不溜秋的，瘦瘦的，然后走路又帶佝僂下去的，向每一個(gè)人都問(wèn)訊的，他一看我這個(gè)相貌，值不了五百萬(wàn)。那你這個(gè)相貌，都值不了五百萬(wàn)，你怎么能達(dá)到五百萬(wàn)的體育彩票中獎(jiǎng)呢？他一下子明白了。所以在座的菩薩，你們想不想發(fā)財(cái)？想不想？不想是假的，想又不敢說(shuō)怎么辦？我送你一個(gè)鏡子，讓你回家慢慢想，多少萬(wàn)？慢慢去照，照自己。所以在座同修，每個(gè)人都想發(fā)財(cái)，對(duì)不對(duì)？但是君子愛(ài)財(cái)取之有道，從來(lái)沒(méi)有反省自己的心量，認(rèn)識(shí)自己的道德，能值多少錢(qián)？有沒(méi)有？發(fā)財(cái)是果報(bào)，但你沒(méi)有那個(gè)因，哪來(lái)的發(fā)財(cái)，是不是？所以在座的這些老菩薩，年輕同修，我們有個(gè)錯(cuò)誤的觀念，什么觀念？都很想得到好的果報(bào)，祈想幸福安康美好的果報(bào)，從來(lái)沒(méi)有種那個(gè)因，哪來(lái)的果？所以一個(gè)覺(jué)悟的人，不看果報(bào)，只看因，為什么？因就是果，因果同時(shí)。這能懂嗎？因果是同時(shí)的。只要你把這因種上去了，自自然然，果報(bào)就現(xiàn)前。我舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，你今天喝的這一杯是涼白開(kāi)，并不是鶴頂紅，因是涼白開(kāi)，喝下去怎么樣？就沒(méi)事，對(duì)不對(duì)？如果你喝下去鶴頂紅，還沒(méi)喝完，怎么樣？就不用說(shuō)了。為什么？喝下就知道了。因要清凈平等覺(jué)，果就是大乘無(wú)量壽莊嚴(yán)。所以在座的同修，我們今天對(duì)這個(gè)經(jīng)濟(jì)的煩惱，記住，福報(bào)和能力要搞清楚，有能力的人，沒(méi)有福報(bào)，你再有能力，都辦不了多少事，有了福報(bào)，走到哪個(gè)地方好辦事，有福好帶動(dòng)人，有德好佩服人，有智慧教人，有人格讓人家敬佩。所以我們今天在座的居士同修、男眾女眾，要懂得，我們一個(gè)覺(jué)悟的人，只要你種那個(gè)因，因種上去了，果報(bào)是自然的，就像你們來(lái)到道場(chǎng)種什么因？聽(tīng)經(jīng)聽(tīng)清楚了，道場(chǎng)的衛(wèi)生，道場(chǎng)的環(huán)境，然后廚房里面幫忙，講堂里面種種去幫忙，只要你因種上去，種什么因，結(jié)什么果。如果你是財(cái)布施，當(dāng)然得財(cái)富，法布施聰明智慧，無(wú)畏布施健康長(zhǎng)壽，如果念佛的因，成佛是果。如是業(yè)因，如是果報(bào)。可是這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)相信。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《華嚴(yán)經(jīng)》的時(shí)候，就一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)你要學(xué)習(xí)《華嚴(yán)經(jīng)》，有一個(gè)條件，一定要放下自私自利，放下名聞利養(yǎng)，放下貪嗔癡慢，放下五欲六塵，這才是入華嚴(yán)的基礎(chǔ)。剛剛?cè)腴T(mén)，還不是圓滿。而我們今天在家庭也好，在單位也好，總想升官，總想發(fā)財(cái)，你沒(méi)有那個(gè)因，你扛不住的。命里沒(méi)有莫強(qiáng)求，命里若有自然得。所以在座同修，從這一方面要認(rèn)識(shí)了，學(xué)佛就是改變自己的人生觀，學(xué)佛就是改變自己的心地。用《無(wú)量壽經(jīng)》講，叫做什么？洗心易行。用《楞嚴(yán)經(jīng)》講，若能轉(zhuǎn)物則同如來(lái)。用我們《地藏經(jīng)》來(lái)講，調(diào)伏其心。心都調(diào)伏了，妄想沒(méi)有了，痛苦沒(méi)有了，心態(tài)轉(zhuǎn)了，人生就解脫了。學(xué)習(xí)的是方法，并不是迷信。那么想一想，我們自私自利的心大，還是慈悲喜舍的心大？這個(gè)就很清楚了，到處都是自私自利，哪來(lái)的升官發(fā)財(cái)？哪來(lái)的吉祥如意？

　　所以在座同修，人生的道路，自己的選擇。你看《地藏經(jīng)》，我們剛才已經(jīng)念誦了中卷，第五到第九，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，地獄名號(hào)品第五，有沒(méi)有？統(tǒng)統(tǒng)講地獄。地獄哪來(lái)的？自己造作的，地獄并不是地藏王菩薩給的，也不是閻羅王給的，自己造出來(lái)的。所以在座同修，當(dāng)然講這些有的不相信，哪有地獄呢，好，到他相信有一天，看到地獄的時(shí)候來(lái)不及了，那么從這幾年當(dāng)中，諸位同修你想一想，種善因得善果，種惡因得惡果。這個(gè)道理不是我講的，歷史到現(xiàn)在都這么講。對(duì)不對(duì)？那么大家可以反省一下，年輕到現(xiàn)在種什么因多？善因多還是惡因多？什么叫善因呢？利益眾生叫善因，利益自己叫惡因。那么從年輕到現(xiàn)在想一想，哪個(gè)因比較多？如果坦白講一句，坦誠(chéng)講一句，惡因比較多。那么在座出家也好，在家也好，我們開(kāi)始反省到自己，惡因比較多，未來(lái)的道路是什么？黑暗的，是惡道的，是坎坷的，是墮落的。那就看你自己要不要回頭，看你自己要不要選擇走上一條菩提大道。所以經(jīng)濟(jì)是人創(chuàng)造出來(lái)的，并不是別人給的，自己福報(bào)修出來(lái)的，這是感情與經(jīng)濟(jì)。

　　第三個(gè)，培育兒女的煩惱，我聽(tīng)他們?cè)趺凑f(shuō)呢你知道嗎？有一對(duì)夫妻，打麻將打的可好了，朋友來(lái)一個(gè)就開(kāi)始打麻將了，諸位同修麻將得幾個(gè)人才能打得起來(lái)？（眾人答：四個(gè)。）你們都挺內(nèi)行的，是不是？看起來(lái)挺精通，是不是？一說(shuō)就知道了。然后，來(lái)一個(gè)朋友少一個(gè)，怎么辦，開(kāi)始教他兒子，八歲。小孩子幾天就學(xué)會(huì)了，幾天學(xué)會(huì)以后，全家經(jīng)常打麻將。過(guò)了幾年孩子長(zhǎng)大了，到了這個(gè)兒子二十六歲也還沒(méi)結(jié)婚，全家的家產(chǎn)，地契了，所謂的什么？房產(chǎn)本，全部都輸?shù)袅�，輸�(shù)粢院笕�家沒(méi)有了，一無(wú)所有了。他老爸老媽坐在那個(gè)地方氣得怒發(fā)沖冠，能懂嗎？氣的頭發(fā)立起來(lái)，把帽子頂?shù)簦�怒發(fā)沖冠，他兒子說(shuō)，爸媽不要生氣了。父母親怎么說(shuō)？家庭一無(wú)所有了，怎么不生氣呢？他兒子說(shuō)一句話，我會(huì)打麻將，是你們教給我的。在座的女眾同修，你們會(huì)不會(huì)打麻將？會(huì)還是不會(huì)？不會(huì)？才怪。你傳下來(lái)的給兒女錯(cuò)誤的方法，教他看電視，殺盜淫妄，教他打麻將、貪心，教他出去搞那些不好的行為。你說(shuō)你兒子將來(lái)能成為優(yōu)秀的人嗎？有道德的人嗎？現(xiàn)在可以先反省一下。我們先教給兒女的是道德，還是其他的，近朱者赤，近墨者黑。我們沒(méi)有教育兒女的這些做人的方法？人之初性本善，對(duì)不對(duì)？性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。那兒女學(xué)習(xí)不到好的行為，好的思想觀念，他怎么能夠做好人？前一段時(shí)間，有個(gè)新聞在報(bào)告，學(xué)校老師在講課，那個(gè)老師頭經(jīng)常疼，戴著帽子在講課，二十多個(gè)學(xué)生在聽(tīng)課，其中有個(gè)男同學(xué)，大概十七八歲。上去的時(shí)候，直接把老師的帽子摘掉，摘掉的時(shí)候?qū)W生怎樣呢？全班的同學(xué)哈哈大笑。諸位同修，老師這樣教學(xué)，學(xué)生能得到嗎？第一個(gè)老師是誰(shuí)？媽媽。學(xué)校的老師，只是第二個(gè)老師而已的，對(duì)不對(duì)？所以媽媽是第一個(gè)老師。在座的同修，我們今天這個(gè)學(xué)佛了，學(xué)佛與家庭，怎樣來(lái)教育兒女呢？本身做起，自行化他，己所不欲勿施于人，這樣能聽(tīng)明白嗎？當(dāng)然這個(gè)時(shí)間，大家比較容易睡覺(jué)，你們睡覺(jué)也不要緊，反正我們準(zhǔn)備要下課了，你想聽(tīng)也沒(méi)有了，能明白嗎？我是很認(rèn)真的，很誠(chéng)心誠(chéng)意的向大家報(bào)告，這樣學(xué)佛與家庭，轉(zhuǎn)變自己的心念思想和知見(jiàn)來(lái)改變自己，才能帶給家庭兒女子孫的幸福美好安康，這樣能聽(tīng)懂嗎？聽(tīng)懂還不會(huì)鼓掌？你們要鼓掌我就準(zhǔn)備下課，下一堂課，我們直接來(lái)講《地藏經(jīng)》心地法門(mén)。下面，慢慢站起來(lái)，來(lái)念回向。

　　回向

　　法界一元即心如

　　無(wú)上功德普回向

　　師承孝道圓九有

　　悟本心明法性空

　　僅供參考 歡迎流通

　　謝謝觀看