五燈會(huì)元續(xù)略(三)

　　五燈會(huì)元續(xù)略(三)

　　五燈會(huì)元續(xù)略卷第三上

　　明支提山嗣祖沙門　凈柱　輯

　　臨濟(jì)宗

　　南岳下十八世

　　天童杰禪師法嗣

　　夔州臥龍山破菴祖先禪師

　　廣安州王氏子。初參密菴。聞上堂語(yǔ)有省。后菴住靈隱。命師分座。有道者請(qǐng)益曰胡孫捉不住時(shí)如何。師曰。用捉他作甚么。如風(fēng)吹水自然成紋。住后。上堂。不是心不是佛不是物。忍俊不禁為諸人作個(gè)撇脫。拈拄杖卓一下曰。流水暗消溪畔石。勸人除卻是非難。

　　臨安府靈隱松源崇岳禪師

　　處州龍泉吳氏子。早歲慕出世法。見(jiàn)大慧于徑山慧[阿-可+桀]堂稱應(yīng)菴為人徑捷。師聞之不待旦而行。既至朝夕咨請(qǐng)。應(yīng)菴舉世尊有密語(yǔ)迦葉不覆藏。師曰鈍置秋尚。菴震威一喝。師有省。菴大喜以為法器。隆興初師始得度。入閩見(jiàn)木菴。菴舉有句無(wú)句如藤倚樹(shù)。師曰裂破。菴曰瑯琊道好一堆爛柴聻。師曰矢上加尖。如是應(yīng)酬數(shù)反。菴曰。吾兄下語(yǔ)老僧不能過(guò)。其如未在。他日拂柄在手。為人不得。驗(yàn)人不得。師曰為人者使博地凡夫一超入圣域固難矣。驗(yàn)人者打向面前過(guò)不待開(kāi)口已知渠骨髓何難之有。菴舉手曰。明明向汝道開(kāi)口不在舌頭上。后當(dāng)自知。逾年見(jiàn)密菴于西山。隨問(wèn)即答。菴微笑而已。師切于究竟至忘寢食。會(huì)密菴入室次問(wèn)僧。不是心不是佛不是物話。師侍側(cè)豁然大悟乃曰。今日方會(huì)木菴道開(kāi)口不在舌頭上。自然機(jī)辯縱橫。旋出世于平江澄照。徙光孝冶父薦福香山虎丘。慶元三年被旨補(bǔ)靈隱。上堂。大凡扶豎宗乘須具頂門正眼懸肘后靈符。只如寶壽開(kāi)堂三圣推出一僧寶壽便打。三圣道與么為人瞎卻鎮(zhèn)州一城人眼去在。寶壽擲下拄杖便歸方丈。二尊宿等閒一挨一拶便乃發(fā)明臨濟(jì)心體。只是不知性命總在者僧手里。還有檢點(diǎn)得出者么。昔年覓火和煙得。今日擔(dān)泉帶月歸。示眾。古者道。拈起也天回地轉(zhuǎn)。放下也草偃風(fēng)行。冶父則不然。拈起也乾坤黯黑。放下也瓦礫生光。忽有一個(gè)半個(gè)驀然[翟*支]瞎頂門。達(dá)磨一宗未至寂寥在。示眾。舉臨濟(jì)如蒿枝拂相似公桉。雪竇曰。臨濟(jì)放處太危。收來(lái)太速。師拈拄杖曰。臨濟(jì)據(jù)令而行。不知孤負(fù)黃蘗。雪竇盡力擔(dān)荷。也只見(jiàn)得一邊。且道薦福節(jié)文在甚么處。擲下拄杖。示眾。舉汾陽(yáng)曰識(shí)得拄杖子行腳事畢。師曰。汾陽(yáng)雖是開(kāi)口見(jiàn)膽。未免落在第二頭。驀拈拄杖曰。者個(gè)不得喚作拄杖子漆桶。參室中垂語(yǔ)曰。是風(fēng)動(dòng)是幡動(dòng)。僧?dāng)M議。師便打出。又曰。不是風(fēng)動(dòng)不是幡動(dòng)。僧?dāng)M議。師便打出。又曰。有力量人因甚抬腳不起。又曰。開(kāi)口不在舌頭上。又曰。明眼衲僧因甚打失鼻孔。有賊無(wú)贓○僧問(wèn)如何是一同一質(zhì)。師曰裂破。曰如何是二同大事。師曰一毛頭上定乾坤。曰如何是三總同參。師曰蝦蟆蚯蚓蚾鼈盲龜。曰如何是四同真智。師曰一不成二不是。曰如何是五同偏普。師曰大地撮來(lái)無(wú)寸土。曰如何是六同具足。師曰猶欠一著。曰如何是七同得失。師曰入泥入水。曰如何是八同生殺。師曰自救不了。曰如何是九同音吼。師曰八角磨盤(pán)空里走。曰如何是十同得入。師曰寒山逢拾得。曰與甚么人同得入。師曰胡張三黑李四。曰與誰(shuí)同音吼。師曰貍奴白牯。曰作么生同生殺。師曰德山棒臨濟(jì)喝。曰甚么物同得失。師曰草里輥。曰阿那個(gè)同具足。師曰信手拈來(lái)著著親。曰是甚么同偏普。師曰。針?shù)h影里騎大鵬。等閒挨落天邊月。曰何人同真智。師曰黑山鬼窟。曰孰與總同參。師曰燈籠入露柱。曰那個(gè)同大事。師曰嘉州大象陝府鐵牛。曰何物同一質(zhì)。師曰盌脫丘。師退居?xùn)|菴。俄屬微疾。因書(shū)偈曰。來(lái)無(wú)所來(lái)。去無(wú)所去。瞥轉(zhuǎn)玄關(guān)。佛祖罔措。跏趺而寂。奉全身塔于北高峰之原。

　　慶元府天童枯禪自鏡禪師

　　福州高氏子。上鐘示眾。一模脫就轉(zhuǎn)風(fēng)流。平地教他不肯休。要得洪音喧宇宙。直須更上一層樓。

　　饒州薦福曹原生禪師

　　南劍人。詠靈云石曰。云去云來(lái)非有意。云來(lái)云去亦無(wú)心。有無(wú)截?cái)囔`何在。突兀一峰青到今。

　　太平府隱靜萬(wàn)菴致柔禪師

　　潮州陳氏子。上堂舉天衣懷禪師鴈過(guò)長(zhǎng)空影沉寒水話。頌曰。長(zhǎng)空孤鴈一聲秋。獻(xiàn)寶波斯鼻似鈎。風(fēng)捲白云歸別嶂。黃昏月掛柳絲頭。

　　臨安府凈慈潛菴慧光禪師

　　化鹽偈曰。合水和泥一處烹。水乾泥盡雪花生。乘時(shí)索起撩天價(jià)。公驗(yàn)分明孰敢爭(zhēng)。

　　侍郎張鎡居士

　　號(hào)約齊。字功甫。忠烈王諸孫。官直秘閣學(xué)士。造密菴籌室。蒙菴垂示。因舉狗子話忽聞鐘聲悟入。偈曰。鐘一撞。耳根塞。赤肉團(tuán)邊去個(gè)賊。有人問(wèn)我解何宗。舜若多神面門黑。以書(shū)告其悟由尋掃軌林間相羊南湖之小園。或幅巾曳林嘯歌往來(lái)。澹然忘歸。甞曰。昔賢有云。不為俗情所染。方能說(shuō)法度人。葢光明藏中孰非游戲。若心常清凈離諸取著。于有差別境中而能常入無(wú)差別定。則淫坊酒肆徧歷道場(chǎng)。鼓樂(lè)音聲皆談般若。倘情知物隔境逐源移。如鳥(niǎo)黏黐動(dòng)傷軀命。又烏知所謂說(shuō)法度人者哉。圣朝中興七十馀載。故家流風(fēng)淪落幾盡。有聞前輩典型。識(shí)南湖之清狂者必長(zhǎng)哦曰。人生不滿百常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng)。何不乘燭游。一旦相逢不為生客。后捨宅建慧云寺。請(qǐng)密菴開(kāi)山。

　　南岳下十九世

　　臥龍先禪師法嗣

　　臨安府徑山無(wú)準(zhǔn)師范禪師

　　劍州椊潼雍氏子。九歲出家請(qǐng)益老宿坐禪之法。宿曰禪是何物坐底是誰(shuí)。師晝夜體究。一日如廁提前話有省。謁育王佛炤。炤問(wèn)何處人。師曰劍州。炤曰帶得劍來(lái)么。師隨聲便喝。炤笑曰者烏頭子也亂作。至靈隱時(shí)破菴為第一座。同游石筍。菴有道者請(qǐng)益胡孫子話。師于侍旁大悟。初住明州清源。后受詔主徑山。上堂。靈山指月。曹溪話月。遞代相傳。證龜成鼈。范上座尋常有一張口掛在壁上。未曾動(dòng)著。今日無(wú)端入者行戶。事到如今只得東簸西簸。未免拈起多年曆日。于中點(diǎn)出些子。悞賺處說(shuō)似諸人。且要郭大李二鄧四張三知得江南兩浙春寒秋熱。雖然如是。黃河三千年一度清。上堂。若論個(gè)事。直是省要易會(huì)。多是諸人自作艱難。自作障礙。所以有時(shí)東廊西廊見(jiàn)諸人和南問(wèn)訊。山僧便乃低頭相接。其實(shí)無(wú)他。只要諸人識(shí)得長(zhǎng)老是西川隆慶府人氏。若識(shí)得去。便與諸人打些鄉(xiāng)談?wù)f些鄉(xiāng)話。如今且未說(shuō)你識(shí)得長(zhǎng)老。且各自知得自家鄉(xiāng)貫。也得還知么。明州六縣奉化八鄉(xiāng)。上堂。名不得。狀不得。取不得。捨不得。只么得。且道得個(gè)甚么。三人證龜成鼈。理宗召入修政殿。奏對(duì)詳明。賜金襴僧伽衣。又宣詔慈明殿陞座說(shuō)法。帝垂簾而聽(tīng)。賜號(hào)佛鑑。淳祐己酉三月旦日疾作。遂陞座謂眾曰。山僧既老且病。無(wú)力與諸人東語(yǔ)西話。今勉強(qiáng)出來(lái)。將從前說(shuō)不到的盡情向諸人抖擻去也。遂起身抖衣曰。是多少。便歸方丈。十五日集眾遺囑。至夜書(shū)偈曰。來(lái)時(shí)空索索。去也赤條條。更要問(wèn)端的。天臺(tái)有石橋。移頃而逝。塔全身于圓照菴。

　　臨安府靈隱石田法薰禪師

　　眉山彭氏子。初游石霜禮雷遷塔。述偈曰。一念慈容元不隔。何須特地賜乖張。平高就下婆心切。惱得雷公一夜忙。師名因是大著。聞穹窿破菴道望。遂往依焉。室中舉世尊拈花迦葉微笑。師曰。焦磚打著連底凍。赤眼撞著火柴頭。菴陰奇之。初住蘇之高峰。遷楓橋鍾山凈慈靈隱。示眾。但得本。莫愁末。喚其么作本。喚甚么作末。松柏千年青。不入時(shí)人意。牡丹一日紅。滿城公子醉。山僧恁么道。若有不肯底。是我同參。弟子師俊繪師像求贊。有曰。末后一句分付廚山。眾頗訝之。明日忽示疾。退歸寶壽。趣辦終焉。計(jì)窆全身于院之后山。

　　南康府云居即菴慈覺(jué)禪師

　　蜀人。舉僧問(wèn)葉縣如何是學(xué)人密用心處�？h曰閙市輥毬子。曰意旨如何。縣曰普請(qǐng)眾人看。師頌曰。輥毬閙市眾人看。一陣清風(fēng)吹面寒。定亂不須雙刃劍�；钊撕伪鼐胚�丹。初師始登云居時(shí)。先一夕宿瑤田莊。夢(mèng)伽藍(lán)安樂(lè)公謂曰。汝與此山祇有一粥緣。明日午后至寺。晚參罷。會(huì)同袍二僧鬪狠。聞?dòng)谒滤�。凡新到例遭斥逐。師深切疑訝。后�?shù)年。蜀士有宦達(dá)于朝。與師親故以云居虗席請(qǐng)師補(bǔ)處。師欣然承命。將復(fù)徵往夢(mèng)竟。至瑤田莊而寂。

　　靈隱岳禪師法嗣

　　慶元府天童滅翁文禮禪師

　　杭之臨安阮氏子。冢天目山之麓。師生六歲攜籃隨母採(cǎi)桑。俄而窹。念攜籃者誰(shuí)耶。遂懷出家志。十六得度。參溷源。源舉現(xiàn)成公桉放汝三十棒話不契。謁佛炤。炤問(wèn)恁么來(lái)者那個(gè)是汝主人公。師豁然領(lǐng)旨。他日炤問(wèn)是風(fēng)動(dòng)是幡動(dòng)者僧如何。師曰物見(jiàn)主眼卓豎。又問(wèn)不是風(fēng)動(dòng)不是幡動(dòng)甚處見(jiàn)祖師。師曰揭卻腦葢。炤喜其俊邁。挽為書(shū)記。久之聞松源唱道饒之薦福室中問(wèn)僧。不是風(fēng)動(dòng)不是幡動(dòng)。僧?dāng)M議即棒出。師聞之頓忘知解。往參蒙印可。嘉定五年開(kāi)法臨安之廣壽慧云。遷能仁凈慈。室中每舉南山筀筍東海烏鰂話。學(xué)者擬議。師輙督牙三下。莫有湊泊之者。厥后遷居福泉。陞住天童。開(kāi)堂日。僧問(wèn)和尚見(jiàn)佛炤時(shí)如何。師曰石中有玉。曰見(jiàn)松源后如何。師曰沙里無(wú)油。問(wèn)觀方知彼去去者不知方意旨如何。師曰前不遘村后不迭店。有來(lái)上座者直入方丈曰某甲有狀告投和尚。師曰對(duì)頭在那里。曰和尚便是。師曰老僧與汝有甚么冤讐。來(lái)無(wú)語(yǔ)。師捉住曰冤家冤家。虎維那參。師問(wèn)汝名甚么。曰智虎。師退身作怕勢(shì)�；�擬議。師便歸方丈。上堂。季冬極寒。萬(wàn)木摧殘。惟有梅花十分清韻。埜橋流水外。茅舍短籬旁。山僧不會(huì)東皇意。三嗅寒香立晚陽(yáng)。上堂。法不孤起仗境方生。境既不存法從何立。龍湫瀉千尺瀑布且不是境。雁峰聳萬(wàn)丈高寒且不是法。明眼衲僧到者里合作么生。直饒倜儻分明。山僧棒折也未放在。何故。殺人刀活人劍。上堂事事無(wú)礙。青山掩映斜陽(yáng)外。法法無(wú)差。欄前古木閙羣鴉。君不見(jiàn)太原孚上座走天涯揚(yáng)州。五更聞畫(huà)角吹斷落梅花。直至如今未到家。圣節(jié)上堂坐。琉璃殿垂夜明簾。溷然一體。以難該冥應(yīng)眾緣而無(wú)忒。從上以來(lái)推尊此位。且全身奉重一句如何舉唱。妙葉羣機(jī)齊入貢。從教諸道自分權(quán)。宏智禪師忌日上堂。夜明簾外。寶鑑臺(tái)前。元無(wú)兼帶。豈有偏圓。正恁么時(shí)。畢竟誰(shuí)居正位。古渡無(wú)人霜月冷。蘆花風(fēng)靜鷺鷥眠。師尤邃于易。乾淳諸儒大闡道學(xué)。師與之游。直參以心學(xué)不少狥。朱晦翁問(wèn)毋不敬。師叉手示之。楊慈湖問(wèn)不欺之力。師答以偈曰。此力分明在不欺。不欺能有幾人知。要明象兔全提句�？慈￡呺A正笏時(shí)。師退院逍遙于梁渚之上。羣衲聚扣與住院無(wú)異。將入寂謂侍者曰。誰(shuí)與我造無(wú)縫塔。侍者曰請(qǐng)師塔樣。師曰盡力晝不出。怡然脫去。

　　常州華藏無(wú)得覺(jué)通禪師

　　青苗會(huì)上堂。破一微塵出大經(jīng)。鳶飛魚(yú)躍更分明。不將眼看將心看。已見(jiàn)重敲火里氷。淹黑豆。昧平生。直須劫外話豐登。繰成白雪桑重綠。割盡黃云稻正青。

　　慶元府雪竇大歇仲謙禪師

　　金華義烏應(yīng)氏子。幼見(jiàn)傅大士心王銘乃誓出家。始見(jiàn)息菴。菴器之而抑其銳曰。汝儒家習(xí)氣不除何能到大休大歇田地。宜如土木人去。師朝暮研究有省。因以大歇自名。既見(jiàn)松源。一日聞舉秘魔擎杈話。俄失聲曰。爭(zhēng)奈有人不甘。源提竹篦曰打你不甘。師擬進(jìn)語(yǔ)而篦輙至。茫未有措。源震聲喝。師即豁然。

　　安吉州道場(chǎng)山運(yùn)菴普巖禪師

　　贊趙州偈曰。無(wú)端提起七斤衫。多少禪人著意參。盡向青州做窠窟。不知春色在江南。

　　鎮(zhèn)江府金山掩室善開(kāi)禪師

　　上堂舉密菴破砂盆話。頌曰。法眼拈來(lái)早自謾。無(wú)端錯(cuò)對(duì)砂破盆。而今遍界難遮掩。殃害叢林累子孫。

　　溫州龍翔石巖希璉禪師

　　湖陽(yáng)馬氏子。僧問(wèn)昔日佛炤光禪師因孝宗皇帝宣問(wèn)釋迦入山六年所成何事。照曰將謂陛下忘卻意旨如何。師答以頌曰。大根大器大熏修。瞥轉(zhuǎn)機(jī)輪向上頭。萬(wàn)億斯年惟一佛。雪山元不隔龍樓。

　　臺(tái)州瑞巖少室光睦禪師

　　贊四祖曰。破頭峰頂紫云飛。三卻天書(shū)老翠微。滯貨雖然無(wú)用處。不應(yīng)分付小孫兒。

　　北海心禪師

　　頌唐太宗蛤蜊因緣曰。合水和泥底事忙。被渠點(diǎn)破太乖張。雖然嘿契君王意。已是全身入鑊湯。

　　諾菴肇禪師

　　頌?zāi)先�鐫佛因緣曰。兩手持�?lái)難葢覆。依前兩手還分付。一枕清風(fēng)睡正濃。鳥(niǎo)御花落嵓前路。

　　臨安府凈慈谷源道禪師

　　頌石頭剗草話曰。石頭剗草驗(yàn)英豪。懵懂丹霞眼不高。若解轉(zhuǎn)身行活路。至今應(yīng)不累兒曹。

　　秘監(jiān)陸游居士

　　字務(wù)觀。號(hào)放翁。佃之孫。越之山陰人。甞問(wèn)松源曰心傳之學(xué)可得聞乎。源曰既是心傳豈從聞得。公領(lǐng)解獻(xiàn)偈曰。幾度驅(qū)車入帝城。逢僧一例眼雙青。今朝始覺(jué)禪家別。說(shuō)有談空要眼聽(tīng)。

　　天童鏡禪師法嗣

　　杬州凈慈清溪沅禪師

　　上堂。達(dá)磨西來(lái)一坐具地。被他神光禮了三拜一時(shí)占了。致令后代兒孫自分疆別界。衲僧家撥草瞻風(fēng)朝吳暮越。南天臺(tái)。北五臺(tái)。拄杖頭。草鞋底。還曾踏著也未。良久曰。切忌蹈著。

　　薦福生禪師法嗣

　　臨安府徑山癡絕道沖禪師

　　武信荀氏子。資性絕人。長(zhǎng)應(yīng)進(jìn)士不利。受學(xué)于梓州妙音院紹熈。三年出峽。時(shí)曹源出世妙果。師往謁。聽(tīng)其入門語(yǔ)有省。俾侍左右三年。以偈辭游[沭*亍]。有尚馀一雙窮相手。要向諸方癢處爬之句。參松源于靈隱。源門庭峻絕。笠棲八月不獲入室�；蛞允�士告。源曰我以八字打開(kāi)掛搭。渠自是渠。當(dāng)面蹉過(guò)耳。師聞其語(yǔ)口耳俱喪。徹見(jiàn)曹源于妙果龜峯時(shí)。嘻笑怒罵皆為人善巧方便。自是不疑天下老和尚舌頭。初住嘉興天寧。移雪峯方半載。詔遷天童。育王虗席兼攝住持。上堂。天童用底來(lái)。育王用不著。育王用底來(lái)。天童用不著。雖然如是用不著。不著處用有馀。一箭雙鵰隨手落。上堂。圓覺(jué)伽藍(lán)塵塵有路。坐斷去來(lái)頓空今古。耶里十三者邊十五。后先不差毫髮可笑。黃面瞿曇至今不知落處。上堂。有一人一念頓證墮在佛數(shù)。有一人累劫闡提不愿成佛。且道那個(gè)合受人天供養(yǎng)。良久曰。蝶穿芳徑雙眉濕。蜂掠殘花兩股肥。上堂。僧問(wèn)。心佛及眾生是三無(wú)差別。如何是過(guò)去心。師曰放待冷來(lái)看。曰如何是現(xiàn)在心。師曰你問(wèn)我答。曰如何是未來(lái)心。師曰后次上堂向你道。曰如何是過(guò)去佛。師曰去年梅。曰如何是現(xiàn)在佛。師曰今歲柳。曰如何是未來(lái)佛。師曰顏色馨香依舊。曰如何是過(guò)去差別智。師以拂子擊禪床左邊。曰如何是現(xiàn)在差別智。師以拂子擊禪床右邊。曰如何是未來(lái)差別智。師以拂子中間點(diǎn)一點(diǎn)。曰。心佛及眾生無(wú)向背。十方剎海一毫收。便禮拜。師乃曰過(guò)去心不可得。現(xiàn)在心不可得。未來(lái)心不可得。三心既不可得。喚甚么作差別智。若人見(jiàn)得徹去。三世諸佛無(wú)一時(shí)不在諸人頂[寧*頁(yè)]上轉(zhuǎn)大法輪。更來(lái)者里挨肩并足討甚么椀。以拄杖一時(shí)趕散。未幾被旨遷徑山。一日辭眾上堂。舉世尊臨入涅槃告眾曰。汝等善觀吾紫磨金色之身。瞻仰取足無(wú)令后悔。今日即有明日即無(wú)。師曰。世尊平生用盡伎倆。臨死之際求生不得生。求死不得死。山僧則不然。要行便行。要去便去。八臂那吒攔不住。夜分起坐。移頃而逝。

　　隱靜柔禪師法嗣

　　雙杉元禪師

　　頌太宗勸發(fā)菩提心話曰。萬(wàn)里謳歌圣化成。條風(fēng)塊雨樂(lè)樵耕。不因嵩岳三呼后。無(wú)象誰(shuí)知真太平。

　　南岳下二十世

　　徑山范禪師法嗣

　　袁州仰山雪巖祖欽禪師

　　初在鉄橛遠(yuǎn)會(huì)下便看狗子無(wú)佛性話。次過(guò)凈慈矣天目。禮目曰。汝豈不見(jiàn)臨濟(jì)三度問(wèn)黃檗佛法的的大意。三度遭痛棒。末后向大愚助下筑三拳曰。原來(lái)黃檗佛法無(wú)多子。汝但恁么看。后在徑山多年不得徹悟。一日在天目佛殿上行。抬眸見(jiàn)一株古柏。礙膺之物撲然而散。初住潭州龍興。晚住仰山。住持凡六剎。上堂。露地白牛黑黑。是處尋他不得。山青水綠似有如無(wú)。眼見(jiàn)耳聞依稀彷彿。全不顧時(shí)蹄角卻在。纔動(dòng)著時(shí)蹤由已沒(méi)。月下閑將短笛吹。風(fēng)前休把長(zhǎng)繩勒。阿呵呵。也奇特。如今趂亦不去。自在東西南北開(kāi)爐。上堂。不冷不熱爐鞴。半真半假金鍮。鑄作瓶盤(pán)釵釧。卻成品字柴頭。且道與趙州無(wú)賓主話相去多少。疑則別參。上堂。寒風(fēng)凜冽遙空下雪。非特紅爐焰上莫覓蹤由。逗入蘆花深處猶難辨別。往往到者里十個(gè)有五雙。盡道明一色邊事。殊不知正是空中花眼中屑。正恁么時(shí)。且道是天寒人寒。下座巡堂喫茶。因看弄傀儡上堂。鬼面神頭緣索牽抽。神頭鬼面牽抽索線。幾多觀底看底將謂是紅粉佳人。當(dāng)場(chǎng)妙舞手里把柄輕羅白扇。山僧未免為諸人揭飜布幕去也。卓拄杖曰。伶利衲僧一見(jiàn)便見(jiàn)。

　　杭州凈慈斷橋妙倫禪師

　　臺(tái)州黃巖徐氏子。十八落髮于永嘉廣慈院。見(jiàn)谷源于瑞巖。聞麻三斤話疑之。忽[門@免]愣伽至蚊蟲(chóng)螻蟻無(wú)有言說(shuō)而能辨事。頓然有省。謁無(wú)準(zhǔn)于雪竇。準(zhǔn)以狗子因何有葉識(shí)令師下語(yǔ)。凡三十轉(zhuǎn)不契。師曰可無(wú)方便乎。準(zhǔn)以真凈所頌答之。即竦然良久。忽聞板聲通身汗下。于是始脫然矣。出世祇園。遷瑞巖國(guó)清。至凈慈。上堂。荊山有玉獲得者不在荊山。赤水有珠拾得者不在赤水。衲僧有無(wú)位真人。證得者出入不在面門。驀拈拄杖橫按曰。會(huì)么。幽州江口石人蹲。上堂。德山低頭。夾山點(diǎn)頭。俱胝竪起手指頭。玄沙筑破腳指頭。拈拄杖曰。都來(lái)不出山僧拄杖頭。何以見(jiàn)得。卓拄杖曰。一葉落天下秋。上堂。舉達(dá)觀頴禪師示眾曰。七佛是性隸。萬(wàn)法是心奴。且道主人翁在甚么處。自喝曰。七佛以下出頭。又自諾曰。各自祇候。師曰。喚七佛為性隸。指萬(wàn)法是心奴。達(dá)觀自謂有出身路。及乎自喝自諾又是奴隸邊事。主人翁何曾夢(mèng)見(jiàn)在。大眾要見(jiàn)么。以拂一拂曰。曉來(lái)一陣春風(fēng)動(dòng)。開(kāi)遍園林百樣花。臨終集眾入室。作書(shū)辭諸山。及魏國(guó)公公使人間曰。師生天臺(tái)因甚死在凈慈。師曰日出東方夜落西。書(shū)偈而化。

　　明州天童西巖惠禪師

　　頌六祖?zhèn)饕略捲弧２蛔鏖苑蜃黜苑�。只將腳力驗(yàn)精麤。知他踏著踏不著。和米和糠到鉢盂。

　　明州天童別山祖智禪師

　　蜀之順慶楊氏子。十四得度。聞僧誦六巖語(yǔ)悅之。時(shí)巖住蘇之穹窿。亟往從焉。因閱華嚴(yán)經(jīng)彌勒樓閣入已還閉之語(yǔ)。恍如夢(mèng)覺(jué)。遂頌靈云見(jiàn)桃花曰。萬(wàn)綠叢中紅一點(diǎn)。幾人歡喜幾人嗔。巖頷之。最后見(jiàn)無(wú)準(zhǔn)于雪竇。準(zhǔn)知是法器。待之彌峻。時(shí)或棒喝交下。一語(yǔ)不少貸。師擬對(duì)輙噤不能發(fā)。由是知解都喪。久之作而言曰。吾生平伎倆皆死法。今見(jiàn)此翁始行活路。既而準(zhǔn)移徑山。命師分座。寶祐丙辰被旨住天童。一囊一鉢縛茅以居。庚辰九月旦示眾曰。云澹月華新。木脫山骨露。有天有地來(lái)。幾個(gè)眼睛活。有省問(wèn)者。師曰不及相見(jiàn)各自努力。越十日。夜分呼侍者囑后事。珍重大眾。叉手而寂。

　　月坡明禪師

　　舉僧問(wèn)大惠心佛俱忘時(shí)如何。慧云賣扇老婆手遮日。師頌曰。賣扇老婆手遮日。一種風(fēng)流出當(dāng)家。說(shuō)與途中未歸客。何須向外喫波楂。

　　環(huán)溪一禪師

　　頌即心即佛話曰。即心即佛。砒霜狼毒。起死回生。不消一服。

　　希叟曇禪師

　　舉僧問(wèn)南泉師歸方丈將何指。南泉曰昨夜三更失卻牛。天明起來(lái)失卻火。頌曰。奴顏婢膝走人問(wèn)。羞見(jiàn)羊裘七里灘。文叔雖為天子貴。子陸元作故人看。

　　杭州云隱退耕寧禪師

　　上堂。目前雨馀山色翠。座間風(fēng)暖鳥(niǎo)聲暄。拍禪床一下曰�？靶�老胡無(wú)轉(zhuǎn)智。少室峯前坐九年。上堂。極目千峯。鎻翠滿空。柳絮飛綿�？蓱z無(wú)位真人。一向草宿露眠。啞今春看又過(guò)。何日是歸年。

　　靈隱薰禪師法嗣

　　杭州凈慈愚極惠禪師

　　參石田。田舉云門念七話。無(wú)人下語(yǔ)。忽有僧纔跨門。田曰雪峯輥毬。師在傍驀然領(lǐng)悟。沖口說(shuō)偈曰。云門念七。雪峯輥毬。白蘋(píng)紅蓼。明月孤舟。田頷之。上堂。舉白云師祖開(kāi)堂拈香。有曰眾中衣鉢道友。有一言半句利益我者同伸報(bào)謝。山僧乍住二三。故人遠(yuǎn)來(lái)相賀。又非一言半句者。此豈無(wú)片香以為供養(yǎng)。燒楓香是著菩提邊事。燒黃熟是說(shuō)佛說(shuō)祖邊事。而今勐炳一爐。也要盡大地人知道浙西管內(nèi)嘉興府川原道地。且道燒的是什么香。良久曰。不下閣。

　　杭州中竺雪屋珂禪師

　　上堂�？萆Ｖ�天風(fēng)。海水知天寒。且道衲僧知個(gè)甚么。知道飯是米做。直饒恁么。閻羅老子索飯錢有日在。師以宋鼎既遷。即謝寺事。金山默菴覺(jué)禪師雅知師且尊其道行。時(shí)元兵下江南。菴被總兵伯顏脇而置之幕中。從至武林。默菴言于伯顏請(qǐng)師陞住靈隱。親持請(qǐng)疏叩師門。師抽關(guān)露半面問(wèn)曰。汝為誰(shuí)。默菴曰和尚故人某甲也。師落關(guān)曰我不識(shí)你。蓋師雖處世外而以忠節(jié)自持。故不屑靈隱之命。后斷江恩禪師贊曰。雪屋今亡四十年。高風(fēng)稟稟尚依然。伯顏丞相拜床下。不肯為渠來(lái)冷泉。

　　天童禮禪師法嗣

　　明州育王橫川如珙禪師

　　夜參。少室無(wú)門戶。如便便得通。夜深寧耐立。聽(tīng)我話西東。(保寧茂舉此因緣召大眾曰。也有權(quán)。也有實(shí)。也有照。也有用。只是不得恁么會(huì)。珍重)

　　杭州凈慈石林行鞏禪師

　　上堂。舉僧問(wèn)古德曰。如何是看經(jīng)眼。古德豎起拳頭。師曰。喚作看經(jīng)眼又是拳頭。喚作拳頭又是看經(jīng)眼。到者里作么生。緇素召大眾曰。背觸難分處。機(jī)先失照時(shí)。虗空也穿透。何止?fàn)�牛皮。(竺云曰。先師非惟失卻看經(jīng)眼。抑且拳頭不識(shí)。卻向虛空里妄生穿鑿。且道慈云又作么生。良久曰。貝葉展開(kāi)華藏界。靈苗萬(wàn)頃緣飜云)上堂。山靜課花蜂股重。林空含籜筍肌明。倚闌不覺(jué)成癡元。又得黃鸝喚一聲。思溪恁么道。好喫拄杖三十。何故。為他不合隨聲逐色。上堂。水鄉(xiāng)水濶地多濕。六月花蚊嘴似鉄。夜半起來(lái)惱不徹。惱不徹。作什么。床頭一柄扇。無(wú)端又打折。

　　華藏通禪師法嗣

　　杭州徑山虗舟普度禪師

　　維揚(yáng)江都人。史姓。出家徧參謁無(wú)得。得問(wèn)不與萬(wàn)法為侶者是甚么人。師曰金香爐下鉄崑崙。得曰。將謂者矮子有長(zhǎng)處。見(jiàn)解只如此。師曲躬作禮曰謝和尚證明。住后上堂。邪人說(shuō)正法。正法悉皆邪。正人說(shuō)邪法。邪法悉皆正。卓拄杖一下曰。邪耶正耶。又卓杖一下曰。說(shuō)耶不說(shuō)耶。向者里揀辨得出。黃金為屋未為貴。玉食錦衣何足榮。上堂。萬(wàn)法是心光。諸緣惟性曉。本無(wú)迷悟人。只要今日了。既無(wú)迷悟人。了個(gè)甚么。卓拄一下曰。千言萬(wàn)語(yǔ)無(wú)人會(huì)。又逐流鶯過(guò)短墻。至元丁丑被命徑山。值火馀志圖興復(fù)將有緒。俄示微恙索筆大書(shū)曰。八十二年駕無(wú)底船。蹈翻歸去明月一天。擲筆而逝。

　　雪竇謙禪師法嗣

　　平江府承天覺(jué)菴真禪師

　　師有華藏講主挾上命將為講肆。師曰。汝能說(shuō)禪。吾從汝易。吾不能說(shuō)教。汝易吾從。于是撾皷陞堂。以一喝入五教。顯示吾宗。千圣頂[寧*頁(yè)]一著子。講主泣下。再拜。乞懺悔而退。

　　道場(chǎng)巖禪師法嗣

　　臨安府徑山虗堂智愚禪師

　　四明人。上堂。言而足。終日言而不盡道。言而不足。終日言而盡物。且道道與物是一是二。若道是一。為甚么客山高主山低。若道是二。為甚么天地一指萬(wàn)物一馬。個(gè)里緇素得出。還你草鞋錢。不然但愿來(lái)年蠶麥?zhǔn)�。羅睺羅兒與一文。師初住凈慈。天使傳旨問(wèn)。趙州八十行腳。虗堂因甚八十住山。師舉趙州行腳到臨濟(jì)話頌曰。趙州八十方行腳。虗堂八十再住山。別有一機(jī)恢佛祖。　九重城里動(dòng)龍顏。使以頌回奏。上大悅。特賜米五百石絹一百縑。其住育王徑山。亦賜賚優(yōu)渥。室中垂語(yǔ)曰。己眼未明底因甚么將虗空作布袴著。畫(huà)地為牢底因甚透者個(gè)不過(guò)。入海算沙底因甚向針?shù)h頭上翹足。

　　杭州凈慈石帆衍禪師

　　舉大顛擯首座因緣頌曰。一串摩尼。覿面當(dāng)機(jī)。賺殺首座。疑殺昌黎。弄盡許多窮伎倆。春秋元自不曾知。

　　金山開(kāi)禪師法嗣

　　臨安府徑山石溪心月禪師

　　眉州人。僧問(wèn)如何是佛。師曰矮子看戲。

　　徑山?jīng)_禪師法嗣

　　杭州凈慈簡(jiǎn)翁敬禪師

　　舉溈山問(wèn)仰山曰。終日與子商量成得個(gè)甚么邊事。仰空中畫(huà)一畫(huà)。溈曰若不是吾終被子惑。師頌曰。父子雖親共較量。胸中爭(zhēng)信有刀鎗。當(dāng)時(shí)一畫(huà)畫(huà)得斷。徧界葛藤無(wú)復(fù)生。

　　北山隆禪師

　　頌鳥(niǎo)窠布毛曰。八十翁翁要力行。布毛吹起禍重生。殺人流血三千里�？輼�(shù)枝頭一老僧。

　　南岳下二十一世

　　仰山欽禪師法嗣

　　杭州西天目高峯原妙禪師

　　蘇州吳江徐氏子。十五出家。于委水密印寺初參斷橋。次謁雪巖于北澗。懷香請(qǐng)益。纔問(wèn)訊即打出。后凡入門便問(wèn)。誰(shuí)與汝拖者死尸來(lái)。聲未絕便打出。一日覩五祖演和尚真贊曰。百年三萬(wàn)六千朝。返覆元來(lái)是者漢。驀然打破死尸之疑。值雪巖住南明。師即往省。巖問(wèn)阿誰(shuí)與你拖個(gè)死尸到者里。師便喝。巖拈棒。師把住曰今日打某甲不得。巖曰為甚打不得。師拂袖便出。一日巖問(wèn)日間浩浩時(shí)作得主么。師曰作得主。曰睡夢(mèng)中作得主么。師曰作得主。曰正睡著時(shí)無(wú)夢(mèng)無(wú)想無(wú)見(jiàn)無(wú)聞主在甚么處。師無(wú)語(yǔ)。巖囑曰。從今日去也。不要汝學(xué)佛學(xué)法。也不要汝窮古窮今。但祇饑來(lái)喫飯困來(lái)打眠。纔眠覺(jué)來(lái)抖擻精神。我者一覺(jué)主人公畢竟在甚處安身立命。師遂奮志入龍鬚。越五載。因僧推枕子墮地作聲廓然大徹。有僧若瓊從即染病。師殷事啟發(fā)。病亟索浴。付見(jiàn)湯影有省。偈曰。三十六年顛倒。今日一場(chǎng)好笑。娘生鼻孔豁開(kāi)。放出無(wú)毛鐵鷂。師問(wèn)如何是娘生鼻孔。瓊豎起筆。師曰又喚甚么做無(wú)毛鐵鷂。瓊擲筆而逝。次遷雙髻。德祐己卯春入西天目之獅子巖。即石洞縈小室丈許。榜曰。死關(guān)洞非梯莫登。徹梯斷緣。雖弟子罕得瞻視。乃垂三關(guān)語(yǔ)以驗(yàn)學(xué)者。曰大徹底人本脫生死。因甚命根不斷。佛祖公桉只是一個(gè)道理。因甚有明與不明。大修行人當(dāng)遵佛行。因甚不守毗尼。下語(yǔ)不契遂關(guān)門弗接。至元丁未雪巖寄竹篦子并偈曰。上大今已無(wú)人。雪巖可知禮也。虗名塞破乾坤。分付原玅侍者。眾請(qǐng)開(kāi)堂。遂就石室內(nèi)拈香曰。此一瓣香。不假壺中日月。亦非劫外春風(fēng)。幾番親遭毒手。直得八面玲瓏。如今放下也地?fù)u六震。拈來(lái)則塞破虗空。且道不拈不放一句又作么生。喝一喝。作女人拜。爇向爐中供養(yǎng)前住仰山戴角披毛無(wú)鼻孔底老和尚。用酬法乳之恩。遂就座。僧問(wèn)如何是十方同聚會(huì)。師曰龍蛇溷雜凡圣交參。曰如何是個(gè)個(gè)學(xué)無(wú)為。師曰口吞佛祖眼葢乾坤。曰如何是選佛場(chǎng)。師曰東西十萬(wàn)南北八千。曰如何是心空及第歸。師曰動(dòng)容揚(yáng)古路不墮悄然機(jī)。曰恁么則言言見(jiàn)諦句句朝宗。師曰你甚處見(jiàn)得。僧喝。師曰也是掉棒打月。曰只如西峰今日十方聚會(huì)選佛場(chǎng)開(kāi)畢竟有何祥瑞。師曰山河大地萬(wàn)象森羅情與無(wú)情悉皆成佛。曰既皆成佛因甚學(xué)人不成佛。師曰你若成佛爭(zhēng)教大地成佛。曰畢竟學(xué)人過(guò)在甚么處。師曰湘之南潭之北。曰還許學(xué)人懺悔也無(wú)。師曰禮拜著。僧禮拜。師曰獅子齩人韓獹逐塊。上堂拈拄杖召大眾曰。還見(jiàn)么。人人眼里有睛。不是瞎?jié)h決定是見(jiàn)。以拄杖卓一下曰。還聞么。個(gè)個(gè)耳里有竅。不是死漢決定是聞。既見(jiàn)既聞是個(gè)甚么。以拄杖[○@─]。見(jiàn)聞即且止。只如六根未具之前。聲色未彰之際。未聞之聞未見(jiàn)之見(jiàn)。正恁么時(shí)畢竟以何為驗(yàn)。以柱杖[○@│]。吾今與你保任斯事終不虗也。以柱杖[○@□]。三十年后切忌妄通消息�？恐粽认伦�。送法被至上堂。裁蜀錦。剪吳綾。披白玉。間黃金。打成一片時(shí)針札不入。羅紋結(jié)角處線路難尋。雖然只如西峰以諸法空為座。以拄杖指被曰。還著者個(gè)么�？恐粽仍�。天香影散莓苔石。五葉花開(kāi)薝卜林。上堂。門外有一人用盡機(jī)謀要入入不得。門里有一人做盡伎倆要出出不得。出不得入不得即且置。且道門外人與門里人相見(jiàn)時(shí)如何。愁人莫向愁人說(shuō)。說(shuō)向愁人愁殺人。辭眾。西峰三十年妄說(shuō)般若。罪犯彌天。末后有一句子不敢累及平人。自領(lǐng)去也。大眾還知落處么。良久曰毫釐有差天地懸隔。書(shū)偈曰。來(lái)不入死關(guān)。去不出死關(guān)。鐵蛇鑽人海。撞倒須彌山。泊然而逝。塔全身于死關(guān)。壽五十八。臘四十三。

　　衡州靈云鐵牛持定禪師

　　吉安泰和王氏子。年三十一歲謁肯菴勤禪師剪髮。尋依雪巖居槽廠。習(xí)杜多行。巖示眾曰。兄弟做工夫。若也七日夜一念無(wú)間眼不交貶。無(wú)個(gè)入處所。取老僧頭做舀屎杓。師默有所領(lǐng)。未幾有疾。乃持一觸桶就屏處。危坐其上。單持正念。目不交睫。經(jīng)七日夜將半。忽覺(jué)山河大地草木叢林徧界如雪。天明日下堂堂一身乾坤包不得。久之如聞?chuàng)裟韭曮@省。遍體汗流其病亦愈。踴躍自慶不已。早詣方丈舉似巖。巖舉公桉詰之。酬答無(wú)滯。復(fù)示偈曰。昭昭靈靈是甚么。眨得眼來(lái)已蹉過(guò)。廁邊籌子放光。明直下元來(lái)只是我。至元戊寅命為僧付衣。偈曰。無(wú)相福田衣。我今付與汝。悟明心地后。如龍吐甘雨。又脇不沾席者六年。一日巖上堂。舉亡僧死了燒了向甚么處去。自代曰。山河及大地。全露法王身。即詣方丈曰。適來(lái)和尚舉揚(yáng)般若。驚得法堂前石獅子笑舞不已。巖曰試道看。師曰。劫外春回萬(wàn)物枯。山河大地一塵無(wú)。法身超出如何舉。笑倒西天碧眼胡。巖敲面前卓子曰。山河大地一塵無(wú)。者個(gè)是甚么。師作掀倒勢(shì)。巖笑曰一彩兩賽。及入室。問(wèn)曰親切處道將一句來(lái)。師曰不道。巖曰為甚么不道。師拈起手中香合子曰者個(gè)得來(lái)不直半文錢。巖曰多口漢。巡堂次。師以楮被里身而睡。巖召至方丈厲聲曰。我巡堂你打睡。若道得師放過(guò)汝。若道不得趂你下山。師隨口答曰。鐵牛無(wú)力懶耕田。帶索和犂就雪眠。大地白云都葢覆。德山無(wú)處下金鞭。巖曰好個(gè)鐵牛也。因以為號(hào)。后住靈云唱雪巖之道。大德壬寅冬書(shū)長(zhǎng)偈示眾。其末曰。塵世非久。日消月磨。桃源一脈三十年后流出一枝。無(wú)孔笛吹起太平歌。明春將示寂。侍僧求別眾語(yǔ)。師曰吾別久矣。恬然坐逝。

　　安吉州道場(chǎng)山及菴信禪師

　　初住建陽(yáng)。西峰石屋參。師問(wèn)何來(lái)。曰天目。師曰有何指示。曰萬(wàn)法歸一。師曰汝作么生會(huì)。屋無(wú)語(yǔ)。師曰。此是死句。甚么害熱病底教汝與么。屋拜求指的。師曰。有佛處不得住。無(wú)佛處急走過(guò)。意旨如何。屋答不契。師曰者個(gè)亦是死句。屋不覺(jué)汗下。后入室再理前話詰之。屋曰上馬見(jiàn)路。師呵曰在此六年猶作者個(gè)見(jiàn)解。屋發(fā)憤棄去。途中忽舉首。見(jiàn)風(fēng)亭豁然處。有省�；卣Z(yǔ)師曰。有佛處不得住也是死句。無(wú)佛處急走過(guò)也是死句。某甲今日會(huì)得活句了也。師曰汝作么生會(huì)。屋曰清明時(shí)節(jié)雨初晴。黃鶯枝上分明語(yǔ)。師頷之。

　　匡山無(wú)極源禪師

　　甞受命于雪巖曰子福薄不宜出世度人。遂歸隱匡廬。年已百歲獨(dú)坐茅菴。終日不語(yǔ)。天真參師亦無(wú)啟發(fā)。后值師于廁上。乃趨問(wèn)曰如何是祖師西來(lái)意。師擒住曰道道。真于言下釋然頓悟。但搖手而已。師曰子有所得耶。真拂袖而出。遂服勤月馀。日益玄奧。

　　凈慈倫禪師法嗣

　　臺(tái)州瑞巖方山寶禪師

　　付無(wú)見(jiàn)偈曰。此心極廣大。虗空比不得。此道只如是。受侍休外覓。

　　絕象鑒禪師

　　頌洞山不安因緣曰。洞山有路透云巖。絕處教通到者難。拄杖頭邊開(kāi)活路。方知不隔一毫端。

　　竹屋簡(jiǎn)禪師

　　頌鼓山圣箭曰。青童雙勒玉驄嘶。澹白春衫綠帶圍。半夜歸來(lái)花底月。金鞭敲落亂紅飛。又曰。九重城里本非遙。射折重重箭倍饒。忽遇三軍圍繞處。分明有路直通霄。

　　無(wú)學(xué)元禪師法嗣

　　月庭忠禪師

　　頌迦葉擯文殊曰。錦衣公子游春慣。白首佳人懊恨多。彼富尚嫌千口少。自貧無(wú)奈一身何。

　　育王珙禪師法嗣

　　臺(tái)州紫籜山竺元道禪師

　　恕中參。問(wèn)趙州狗子話。擬開(kāi)口。師一喝。中遂大悟。呈偈曰。狗子佛性無(wú)。春色滿皇都。趙州東院里。壁上掛葫蘆。師乃發(fā)笑曰恁么會(huì)又爭(zhēng)得。中拂祖而出。

　　金陵保寧古林清茂禪師

　　十三歲為僧。見(jiàn)老宿舉高菴見(jiàn)僧不會(huì)便扭住曰。父母生汝身。師友成汝志。無(wú)饑寒之迫。無(wú)征役之勞。于此不堅(jiān)確精進(jìn)成辦道業(yè)。他日有何面目見(jiàn)父母師友乎。師聞之不覺(jué)涕淚俱下。便知有出生死一看子。遂參善知識(shí)。即便放下身心。如是二十年間矻矻孜孜未甞暫捨。后到育王會(huì)中稍知觸凈更斯徹證。出住開(kāi)元永福保寧諸剎。結(jié)夏病起小參。歲月不可把玩。老病不與人斯。山僧十?dāng)?shù)日來(lái)寒熱交攻。正覓起處不得。何故。身相離故。心如幻故。身相既離心亦如幻。佛病祖病其體亦然。五祖和尚云。病來(lái)又病皮黏骨。抖擻起來(lái)無(wú)一物。行不成步語(yǔ)聲低。鼻孔依然尚突兀。五祖老人與么說(shuō)話。只能自病不能病人。既不能病人。當(dāng)攢簇不得之時(shí)。即不能普入眾生身中全眾生之病。既不能全眾生之病。則業(yè)識(shí)茫茫無(wú)本可據(jù)。大眾九十日內(nèi)同此安居。動(dòng)靜寒溫自宜保愛(ài)。解夏小參。時(shí)光易失。解夏斯臨。砌畔蛩吹林間蟬噪。金風(fēng)扇野黃葉飄零。只此見(jiàn)聞更無(wú)馀事。直得九旬之內(nèi)無(wú)絲毫虗棄之功。歷劫無(wú)明當(dāng)下氷消瓦解。向上更有事在。露出獅子爪牙。其間別有商量。未免當(dāng)門按劍。所以古人道。譬如雁過(guò)長(zhǎng)空影沉寒水。雁無(wú)遺蹤之意。水無(wú)留心之影。只者靈鋒阿誰(shuí)敢擬。太陽(yáng)門下日日三秋。諸人若善參詳。管取功成果滿。正與么時(shí)如何。萬(wàn)機(jī)罷盡龜藏六。一性圓明鶴出籠。

　　凈慈鞏禪師法嗣

　　杭州靈隱東嶼德海禪師

　　頌俱胝豎指曰。深深無(wú)底。高高絕攀。思之轉(zhuǎn)遠(yuǎn)。尋之復(fù)難。

　　嘉興府天寧竺云景曇禪師

　　婺州浦江嚴(yán)氏子。及長(zhǎng)學(xué)無(wú)常。師預(yù)石林麻下委心請(qǐng)。法林示曰佛之妙用在汝觸事不迷。師一言解悟。初住婺之治平蘇之北禪。僧問(wèn)。諸法已聞?dòng)诮袢�。西�?lái)祖意愿敷宣。師曰西來(lái)無(wú)意可宣。曰達(dá)磨卻傳個(gè)甚么。師曰九年面壁羞惶殺人。曰與么則佛法遍天下談玄口不開(kāi)。師曰切忌喚鐘作甕。問(wèn)古人道須參活句莫參死句如何是是活句。師曰路逢死蛇莫打殺。曰如何是死句。師曰無(wú)底籃兒盛將歸。曰不死不活句又作么生。師曰易分雪里粉難辨墨中煤。問(wèn)三賢未達(dá)十圣難知如何是此宗。師曰無(wú)孔笛氈拍板。曰知音者誰(shuí)。師曰聾人爭(zhēng)得聞。曰也知和尚慣有此機(jī)。師曰鷂子過(guò)新羅。問(wèn)如何是涅槃心。師曰須彌山。曰如何是差別智。師曰四大海。曰都來(lái)總不消得。師曰金剛王寶劍你還提得起么。曰請(qǐng)師高著眼。師曰話作兩橛。住佘山慈云昭慶寺。上堂。金烏未上。玉兔西沉。伶俐衲僧東討西尋。忽然撞破虗空。歷劫只在如今。卓拄杖下座。上堂。上是天。下是地。擊皷陞堂。討甚巴鼻。焙經(jīng)上堂。海藏靈文。經(jīng)天緯地�，樅�玉軸。塞壑填溝。如來(lái)不說(shuō)說(shuō)。敲出鳳凰五色髓。迦葉不聞聞。擊碎驪龍頷下珠�；馃馂槿�世諸佛說(shuō)法。義天朗耀揚(yáng)坤維。三世諸佛向火燄上說(shuō)法。字腳不留空法界。兜羅線里玉轉(zhuǎn)珠回。文武火中星移電捲。行行鑄出黃金子。朵朵花開(kāi)白玉蓮。湛寂凝然。應(yīng)真不供。只如經(jīng)歸藏。禪歸海。又作么生。五千馀卷瘡疣紙。一眾傳來(lái)耿夜光。

　　徑山度禪師法嗣

　　杭州徑山虎巖凈伏禪師

　　淮安人。至元二十一年正月帝御大明殿受朝賀。因問(wèn)南禪才者。右相和禮霍孫首舉師。師作偈以進(jìn)。其略曰。過(guò)去諸如來(lái)。安住秘密藏�，F(xiàn)在十方佛。成道轉(zhuǎn)法輪。未來(lái)諸世尊。一切眾生是。由妄想執(zhí)著。結(jié)煩惱葢纏。迷成六道身。虗受三涂苦。唯念過(guò)現(xiàn)佛。不敬未來(lái)尊。與佛結(jié)冤讐�；蚺朐讱⒑�。不了眾生相。全是法性身。昔有常不輕。禮拜于一切。言我不輕汝。汝等當(dāng)作佛。若能念自他。同是未來(lái)佛�，F(xiàn)世增福壽。生生生佛國(guó)。帝覧悅而問(wèn)曰。戒勿殺。有道者試為朕言之。師奏對(duì)曰。有宋仁宗皇帝一日語(yǔ)羣臣曰。朕夜來(lái)饑甚。思欲燒羊。羣臣奏曰。陛下何不宣付有司辦之。仁宗曰。朕偶饑思爾。慮為常例。寧忍一時(shí)之饑。不忍啟無(wú)窮之殺。殿下皆稱萬(wàn)歲。上嘉納。即受帝師戒。

　　徑山愚禪師法嗣

　　寶葉源禪師

　　頌五通仙人曰。那一通。你問(wèn)我�？谑堑滈T。招因帶果。慙愧慈悲大法王。丙丁離壬不屬火。

　　閑極云禪師

　　舉莊宗酬價(jià)因緣頌曰。君王寶自難酬價(jià)。興化何曾敢借看。天地既無(wú)私葢載。至今留得鎮(zhèn)中原。

　　徑山月禪師法嗣

　　南叟茙禪師

　　頌婆生七子話曰。鄂渚渡頭窮鬼子。全機(jī)錯(cuò)在扣舷時(shí)。何如別下一轉(zhuǎn)語(yǔ)。救取婆婆第七兒。

　　五燈會(huì)元續(xù)略卷第三下

　　明支提山嗣祖沙門　凈柱　輯

　　臨濟(jì)宗

　　南岳下二十二世

　　高峰妙禪師法嗣

　　杭州天目中峰明本禪師

　　杭之錢塘孫氏子。母夢(mèng)無(wú)門開(kāi)禪師持燈籠至家遂生。神儀挺秀具大人相。離襁褓便趺坐。能言便歌贊梵唄。參高峰于死關(guān)。晝夜精勤。困則以頭觸柱。一日誦金剛經(jīng)至荷擔(dān)如來(lái)處恍然開(kāi)解。遂從高峰薙落。時(shí)年二十有四。未幾觀流泉有省。即詣峰求證。峰打趂出。既而民間訛傳官選童男女。師問(wèn)忽有人來(lái)問(wèn)和尚討童男女時(shí)如何。峰曰我但度竹篦子與他。師言下洞然徹法源底。于是高峰書(shū)真贊付師曰。我相不思議。佛祖莫能視。獨(dú)許不肖兒。見(jiàn)得半邊鼻。有問(wèn)峰諸弟子優(yōu)劣。峰曰。如義首座固是一根老竹。其如七曲八曲。唯本維那卻是竿上林新篁。他日成林未易量也。師居無(wú)定所�；虼�或菴。榜以幻住。僧俗爭(zhēng)相瞻禮。皆手額曰江南古佛。延祐戊午仁宗皇帝聞而聘之。不至。製金襴袈裟賜之。號(hào)曰佛慈圓照廣慧禪師。院曰正宗。英宗皇帝亦封御香製衣。即所居而修敬焉。先是駙馬太尉瀋王王璋常使人從師問(wèn)法。意以為未足。請(qǐng)于上親往見(jiàn)之。請(qǐng)師陞座為眾普說(shuō)。示眾。大道無(wú)為。大功不宰。大善無(wú)跡。大位不居。一切處海印發(fā)光。千萬(wàn)古金枝挺秀。訪圓通大士于潮音洞里。買石得云饒。修如意輪期于明慶寺中。移花兼蝶至。香風(fēng)奏四天之樂(lè)。梵音轟大地之雷。二千載已現(xiàn)國(guó)王。五百劫常為世主。一大藏教隨機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)。百千善行任意發(fā)揮。祝萬(wàn)歲于九重。保三韓于上國(guó)。此是太尉瀋王海印居士尋常行履處。只如今日偕行宣政院使平章相國(guó)王子從官。高登天目。下視人寰。且佛法相應(yīng)一句如何指陳。匝天匝地祥云起。無(wú)古無(wú)今瑞氣騰。小參。大道在目前。山是山水是水。玄機(jī)超物表。圣非圣凡非凡。一念洞然萬(wàn)緣廓爾。水精宮秋容澹澹。森羅萬(wàn)象吞吐明月珠。松雪齋灝氣沉沉。屏幾六牕交徹寶絲網(wǎng)。無(wú)一物不彰至化。無(wú)一事不演真乘。莊周雖蝶夢(mèng)枕邊。敢保其當(dāng)機(jī)罔措。子韶固蛙聞月下。未許其覿面施呈。者一著子。名不得。狀不得。即其知處已陷情圍。事亦然。理亦然。與么會(huì)時(shí)早沉識(shí)海。所以道。神光獨(dú)耀萬(wàn)古徽猷。入此門來(lái)莫存知解。且不存知解底句如何指陳。玉宇秋高無(wú)界限。金園春事政敷腴。示眾。慧劍單提日用中。天然元不犯磨礱。神號(hào)鬼哭喪魂膽。遍埜橫尸不露鋒。古人與么說(shuō)話已是自傷己命了也。殊不知我王庫(kù)內(nèi)無(wú)如是刀。佛成道日示眾。玄玄絕待。妙妙無(wú)依。獨(dú)露真常。全彰至體。名不得。狀不得。雪老氷枯。理無(wú)礙。事無(wú)礙。天荒地逈。萬(wàn)里云收。午夜四方星燦長(zhǎng)空。揭開(kāi)威音那畔腦門。圓陀陀。光爍爍。擉瞎髑髏背后眼光。凈躶躶。赤條條。勒回三萬(wàn)劫風(fēng)飛雷厲之神機(jī)。突出五千軸海涌云屯之寐語(yǔ)。大眾。釋迦老子來(lái)也。即今在。諸人眼睛里仰見(jiàn)明星。頂[寧*頁(yè)]上成等正覺(jué)。你諸人還覺(jué)眉毛動(dòng)也無(wú)。如其未委。各請(qǐng)歸堂。至治癸亥八月十四早。寫(xiě)偈辭眾曰。我有一句。分付大眾。更問(wèn)如何。無(wú)本可據(jù)。置筆安坐而逝。后七年天曆己巳春文宗皇帝賜諡智覺(jué)禪師。塔曰法云。元統(tǒng)二年賜度錄三十卷入藏。號(hào)曰普覺(jué)國(guó)師。

　　杭州天目正宗寺斷崖了義禪師

　　湖之德清湯氏子。年十七有禪者誦高峰上堂語(yǔ)曰欲窮千里目更上一層樓。師曰此大善知識(shí)必能為人抽釘拔楔。遂往見(jiàn)。聞峰舉牛過(guò)窓櫺。師疑甚。他日過(guò)鉢盂塘見(jiàn)松上雪墜有省。即呈頌曰。不問(wèn)南北與東西。大地山河一片雪。聲未絕。峰痛棒。不覺(jué)隕身崖下。及出廼自誓七日取證。遂端直堅(jiān)豎忘廢寢食。夜則攀樹(shù)露立達(dá)旦。未至所期豁然大悟。馳至死關(guān)。呼曰老和尚今日瞞我不得也。呈頌曰。大地山河一片雪。太陽(yáng)一炤便無(wú)蹤。自此不疑諸佛祖。更無(wú)南北與西東。峰上堂曰。二十馀年布個(gè)漫天網(wǎng)子打鳳羅龍。竟不普遇著一個(gè)蝦蠏。今日不期有個(gè)蟭螟蟲(chóng)撞人網(wǎng)中。固是不堪上眼。三十年后向孤峰絕頂揚(yáng)聲大呌。且道呌個(gè)甚么。大地山河一片雪。師便奪拂子。為眾舉揚(yáng)。呵勵(lì)同學(xué)。辭不少遜。復(fù)曰。盡大地有一人發(fā)真歸元。某甲皆知之。有僧參峰次。峯令見(jiàn)師。師曰驀直去。師從此剃落。所至歸重。泰定三年師狥眾請(qǐng)。坐正宗寺一載。示眾。若要超凡入圣永脫塵勞。直須去皮換骨絕后再甦。如寒灰發(fā)燄枯木成榮。豈可作容易想。我在老和尚處多年。每被大棒打徹骨髓。不曾有一念遠(yuǎn)離心。直至今日纔觸著痛處。不覺(jué)淚流。豈似你歡喜踴躍。齩著些子苦味便乃掉頭不顧。殊不知苦味能除百病。大凡工夫若到省力時(shí)如順?biāo)�流舟。只要梢公牢牢把舵。纔有絲毫異念生。管取喪身失命。若到純一處不可起一念精進(jìn)心。不可起一念懈怠心。不可起一念求悟心。不可起一念得失心。纔有念生即被一切邪魔入你心腑。使?fàn)栴嵖窈�說(shuō)亂道。永作魔家眷屬。佛也難救你。戒之戒之。元統(tǒng)元年除日謂從者曰。有一件事天來(lái)大。你還委悉么。良久曰明日是年朝。正月六日詣法云塔西指空地曰。更好立個(gè)無(wú)縫塔。其晚與禪者談笑。至夜分乃曰老僧明日天臺(tái)去也。者曰某甲隨師去。師曰你走馬也趂我不及。翌午跏趺而化。壽七十二。臘四十九。初中峯示寂會(huì)塟齋次。師笑謂眾曰。后十二年更為老僧一會(huì)。至是十二年矣。賜佛慧圓明正覺(jué)普度大師。

　　杭州天目山大覺(jué)寺布衲祖雍禪師

　　明州寧海人。得旨于高峯。躬舂爨樵。貌甚瘠黑。戇而少文。甞和永明山居偈曰。我要心灰即便灰。何須更去覓良媒。千差路口齊關(guān)斷。萬(wàn)別機(jī)頭盡截摧。就樹(shù)縛茆成屋住。拾荊編戶傍溪開(kāi)。是他懶瓚無(wú)靈驗(yàn)。惹得天書(shū)三度來(lái)。又曰。尋常冷解自知非。退步沉蹤住翠微。掃蕩百年榮辱夢(mèng)。倒回多劫本根機(jī)。蟻因覓穴沿揩走。蝶為尋花徧圃飛。須信先天并后地。洞然物物有真歸。后住中天竺桂子堂。書(shū)偈安坐而逝。

　　處州白云空中以假禪師

　　得法高峯。后棲白云山。四方禪侶聞風(fēng)來(lái)赴。履滿戶外。至元丙子夏一日援筆書(shū)偈曰。地水火風(fēng)先佛記。掘地深埋第一義。一免檀那幾片柴。二免人言無(wú)舍利。趺坐而化。

　　靈云定禪師法嗣

　　洪州般若絕學(xué)世誠(chéng)禪師

　　古梅參。師問(wèn)曾見(jiàn)甚么人來(lái)。曰海印和尚教提無(wú)字。師曰無(wú)字作么生提。曰未提已前早自分曉。師曰靈云見(jiàn)桃花悟道。玄沙云諦當(dāng)甚諦當(dāng)。敢保老兄未徹在。且道是許他不許他。曰言下許。師大笑曰不是再來(lái)看。次早上方丈。師曰夜來(lái)事作么生。曰。靈云捉得賊。玄沙不放贓。即今贓賊一時(shí)斷還。和尚把坐具便打。師曰黃檗打臨濟(jì)六十棒意作么生。梅便喝。師曰因甚又去打大愚三掌再來(lái)掌黃檗。梅纔開(kāi)口。師曰不是。曰畢竟那個(gè)是。師便欄頭打曰。且去再看。次早上方丈。師曰抽袈裟。梅擬議。師便打三十。梅便喝。師又打六十。梅便休去。后上方丈求住。師曰你去見(jiàn)無(wú)用中峯斷崖三人了。卻來(lái)與我同住。后到云巖見(jiàn)法昌語(yǔ)錄曰驅(qū)耕夫牛奪饑人食。忽有徹處。不覺(jué)汗下。便頌公桉數(shù)則寄呈師。師看畢對(duì)眾曰。此人得我第三番竹篦上氣力。但是尚欠脫殻在。示眾。兄弟家三年五年做工夫無(wú)個(gè)入處。將從前話頭拋卻。不知行到中途而廢�？上�前來(lái)許多心機(jī)。有志之士看眾中柴乾水便僧堂溫?zé)�。發(fā)愿三年不出門。決定有個(gè)受用。有等纔做工夫心地清凈。但見(jiàn)境物現(xiàn)前便成四句。將謂是大了當(dāng)人�？诳焐啾銗捔艘簧�。三寸氣消將何保住。佛子。若欲出離。參須真參悟須實(shí)悟。

　　徑山陵禪師法嗣

　　金華府云黃山寶林桐江紹大禪師

　　世居嚴(yán)之桐江。姓吳氏。首上雙徑謁虗谷授以單傳之旨。久之辭去歷參名宿。乃曰吾今而后知法之無(wú)異味也。復(fù)歸徑山。時(shí)東嶼海唱道凈慈。請(qǐng)師主藏室。至順壬申出世嚴(yán)之烏龍。后遷寶林。一日將寂。眾請(qǐng)書(shū)偈。師接筆擲地曰�？v書(shū)到彌勒下生。寧復(fù)離此耶。翕然而化。

　　杭州徑山竺遠(yuǎn)正源禪師

　　南康歐陽(yáng)氏子。首謁虗谷。谷以龍?zhí)稖缂埬碓拞?wèn)之。師曰焦石可破層氷。谷曰破后奚為。師曰探索乃知。谷曰所知者何事。師擬對(duì)。谷便打。師悚然默喻。五主巨剎。號(hào)佛慧慈照普應(yīng)禪師。

　　蘇州覺(jué)隱本誠(chéng)禪師

　　嘉禾語(yǔ)溪人。始從游于胡石塘。后嗣法于虗谷。甞作貧居偈以自適曰。但得閒中樂(lè)。豈以貧為艱。愈貧愈無(wú)事。無(wú)事心愈閒。雖居人世中。恰似出塵寰。

　　道場(chǎng)信禪師法嗣

　　嘉興府福源寺石屋清珙禪師

　　蘇之常熟溫氏子。首參高峰授以萬(wàn)法歸一話。服勤三年。次往建陽(yáng)西峯參及菴不契(語(yǔ)具及菴章)。師發(fā)憤棄去。中途忽舉首見(jiàn)風(fēng)亭豁然有省。歸語(yǔ)菴。菴頷之。元統(tǒng)辛未四月住禾之當(dāng)湖福源。上堂。把住也鋒芒不露。放行也十字縱橫。水云深處相逢卻在千峯頂上。千逢頂上相逢卻在水云深處。今朝福源寺里開(kāi)堂演法。昨日天湖菴畔墾土畊煙。所以道法無(wú)定相遇緣即宗�？蓚髡婕胖畮�。仰助無(wú)為之化。正與么時(shí)如何。卓拄杖曰。九萬(wàn)里鵬纔展翼。一千年鶴便翱翔。除夜小參。年亦窮。月亦窮。三十六旬窮。伎倆破除盡在五更鐘。窮則變。變則通。尋常一樣窓前月。纔有梅花便不同。三條椽下禪和子。囊亦空。鉢亦空。拾得斷麻穿破衲。不知身在寂寥中。惟有福源拄杖子。不屬陰陽(yáng)造化功。了無(wú)春夏秋冬。自古自今撐天柱地。同行同坐。嘯月吟風(fēng)。又誰(shuí)管你江湖滾滾日月匆匆。等閒靠在禪床角。一片云中掛黑龍。居七年。退歸霞霧之天湖。有山居偈曰。過(guò)去事已過(guò)去了。未來(lái)不必預(yù)思量。只今便道即今句。梅子熟時(shí)梔子香。至正間朝廷聞師名。降香幣以旌異�；屎筚n金襴衣。壬辰秋七月二十四日與眾訣偈曰。青山不著臭尸駭。死了何須掘土埋。顧我也無(wú)三昧火。光前絕后一推柴。擲筆而逝。

　　金華府圣羅山石門剛禪師

　　世居山之麓。師得厥旨于及菴。游歷罷歸里中。善信即其山地營(yíng)建寶坊。文其楣曰正覺(jué)。請(qǐng)師主之。歲夜謝道德首座順侍者看病上堂。歲事除年華畢。尊莫尊乎道。重莫重乎德。覺(jué)即般若因。順即菩提佛。當(dāng)知種豆不生麻。因果自然明歷歷然。雖如是。且道如何見(jiàn)得。八福田中看病第一。小參。踢翻生死海涓滴不留。推倒涅槃城纖塵不立。且是不勞馀力亦乃得正定心。譬如壯士揮戈鋒鋩不犯。如人善射毫髮無(wú)差。自然處處逢源頭頭合轍。所以道。不假修證本自圓成。盡大地是勝妙覺(jué)場(chǎng)。偏法界是真如實(shí)地。悟取人人有分。了知個(gè)個(gè)無(wú)虧。一念不生得三摩地。一心不動(dòng)轉(zhuǎn)大法輪。自利利他俱登彼岸。全身放下總得自繇。到者里說(shuō)甚涅槃生死真如佛性。了無(wú)一法當(dāng)情。直得十方坐斷。今日舉此正法眼藏涅槃妙心。奉為上峯最菴主三七去程永超彼土成證真常者。然雖如是。未審菴主會(huì)得也無(wú)。若也會(huì)得便乃不動(dòng)腳跟高超樂(lè)土。不消舉念即證無(wú)為。其或未然。白云萬(wàn)里。擊拂子曰。見(jiàn)徹本來(lái)無(wú)隱蔽。紛紛桂子散天香。一日辭世偈曰。七十六年了然寬廓。拶破虗空。須彌倒卓。

　　匡山源禪師法嗣

　　嘉興府海門天真惟則禪師

　　湖州費(fèi)氏子。母夢(mèng)異僧分衛(wèi)。覺(jué)而有娠。及旦異香襲人。髫年出家。徧參楚石千巖一十八位尊宿。皆因緣不契。后聞匡廬無(wú)極源禪師。徑往叩之。豁然大悟(語(yǔ)具無(wú)極源章)。眾請(qǐng)開(kāi)法海門。上堂。僧問(wèn)如何是向上事。師曰向下薦取。曰作么生向下薦取。師曰切莫?jiǎng)又�。曰�?dòng)著后如何。師曰與汝三十棒。曰畢竟學(xué)人過(guò)在甚么處。師曰掩鼻偷香瞞人不過(guò)。曰還許學(xué)人懺悔么。師曰不打自招。僧纔禮拜。師曰也是自起自倒?jié)h。乃曰。向上事。向下事。截?cái)鄡深^休執(zhí)滯。驀然放出鼈鼻蛇。齩殺方知難躲避。吽吽吽。海門今日忍俊不禁。越例為諸人通個(gè)消息。汝等還委悉么。以拂子點(diǎn)一點(diǎn)曰。等閒拋下活人丹。浩浩清風(fēng)動(dòng)天地。上堂。三三三。九九九。海門湖音似雷吼。香浮菊圃獻(xiàn)金錢。靈感[木*巳]提呈玉狗。你也有。我也有。棙轉(zhuǎn)南辰看北斗。正恁么時(shí)且道高登海門峯頂。沖開(kāi)碧落。喝散白云�，F(xiàn)大人相。顯大神通底句子又作么生道。忽作修羅擎日月瑞相曰。天吐虗空擎日月。十方法界即全身�；ǔ�上堂�；�期月夕蕋珠宮里降神仙。柳約春風(fēng)錦繡叢中行綵女。閙閧閧處顯示舍那性海。靜悄悄處埋沒(méi)普賢愿門。正恁么時(shí)。且道鬧中活計(jì)是。靜中活計(jì)是。海門即不然。良久彈指曰。兜率天中彈寶幾。閻浮世界響金鐘。洪武初。常預(yù)薦法事。以足疾賜歸。癸酉仲春示微疾。一日侵晨告眾曰吾去矣。侍者請(qǐng)偈。師厲聲曰。平常說(shuō)底不是耶。即瞑目而逝。

　　瑞巖寶禪師法嗣

　　天臺(tái)華頂無(wú)見(jiàn)先覩禪師

　　臺(tái)之仙居葉氏子。資性秀頴。嗜讀書(shū)。過(guò)目成誦。從古田垕薙髮。參方山。一日作務(wù)次。渙然氷釋。山以偈印之。筑室華頂。一坐四十年。足未常輙閱戶限。白云參問(wèn)曰西來(lái)密意未審何如。師曰待娑羅峯點(diǎn)頭即向汝道。

　　高峯日禪師法嗣

　　日本國(guó)兜率院夢(mèng)窓疎石國(guó)師

　　姓源氏。勢(shì)州人。宇多天王九世孫。母禱觀音夢(mèng)吞金色光而孕。暨長(zhǎng)繪死尸九變之相。獨(dú)坐觀想。知色身不異空花�？�然有求道之意。十八為僧。夢(mèng)游中國(guó)疎山石頭二剎。一龐眉僧持達(dá)磨像授之。既窹曰。洞明吾本心者其唯禪觀乎。初謁無(wú)隱范。次謁一山寧于相州。山曰我宗無(wú)語(yǔ)句亦無(wú)一法與人。師曰愿和尚慈悲方便開(kāi)示。山曰本來(lái)廓然清凈雖慈悲方便亦無(wú)。師疑悶無(wú)聊。見(jiàn)佛國(guó)高峯日公。扣請(qǐng)如前。峯曰一山云何。師述其問(wèn)答。峯厲聲喝曰汝何不道和尚逗漏不少。師于言下有省。辭歸舊隱常牧山。一夕坐久偶倚壁忽然仆去�；砣淮笪颉Ｓ械乳e擊碎虗空骨之句。求峯印可。峯曰西來(lái)密意汝今已得善自護(hù)持。卓菴濃州。諸剎國(guó)王命師領(lǐng)南禪天龍等處。王妃延入宮中執(zhí)弟子禮問(wèn)道。賜號(hào)正覺(jué)。加心宗普濟(jì)之號(hào)。且遺以手書(shū)。其略曰。道振三朝。名飛四海。主天龍席。再轉(zhuǎn)法輪。秉佛祖權(quán)。數(shù)摧魔壘。師以年高隱退。尋示寂。

　　紫籜道禪師法嗣

　　杭州徑山大宗興禪師

　　臺(tái)州人。臨終忽嘆曰。夫三十。婦六齡。畢竟偶不成。遂坐去。

　　臺(tái)州瑞巖恕中無(wú)慍禪師

　　臺(tái)之臨海陳氏子。七歲入鄉(xiāng)校讀書(shū)。不煩再授。年未冠。白父母依徑山寂照禪師剃落。謁竺元以狗子無(wú)佛性話。未破疑。問(wèn)元。師纔開(kāi)口。被元一喝。遂大悟。初住明之靈巖。次瑞巖。謝明慶瑩中和尚惠竹拂。上堂拈起示眾曰。凌云勁節(jié)。傲雪孤標(biāo)。結(jié)根于曠劫之先。孕質(zhì)于三乘之外。一刀兩段不假思惟。信手拈來(lái)神號(hào)鬼泣。非麈尾之能齊。豈龜毛之可比。擊處而雷轟蟄戶。豎時(shí)而劒倚長(zhǎng)空。馬師束手歸降。百丈望風(fēng)斂衽。有如是之妙用。有如是之神通。汝諸人還知來(lái)處么。若也未知。問(wèn)取明慶和尚。擊禪床下座。禱雨上堂。甘雨愆期。田疇龜拆。衲僧鼻孔焦熱生煙。拈拄杖曰。拄杖子化為龍。向南閻浮提行雨去也。山僧不可洗手奉功。未免助其神力。卓拄杖曰。急急如律令勑。謝來(lái)蘇莊監(jiān)收上堂。山僧昨遣數(shù)員宿將。征諸未服。既徯我來(lái)蘇一鼓而下。直得風(fēng)以順。雨以時(shí)。嘉谷豐登。庶民樂(lè)業(yè)。今當(dāng)還師振旅奏凱論功。坐享太平之時(shí)。玄弼真君忍俊不禁。不覺(jué)手之舞之足之蹈之。于一毫端揚(yáng)聲而歌曰。臺(tái)州仙。高一百。紅蓮青。江口白。蝦殻來(lái)歸。分連子格。且道是甚么曲調(diào)。乃曰飯飽弄筯。后謝事入松巖。寄書(shū)退院。眾固請(qǐng)。師堅(jiān)拒不允。洪武七年夏。日本國(guó)主遣使入貢就奏。請(qǐng)師化其國(guó)。　上召師至　闕下。師以老病辭。　上憫而不遣。遂住鄞之翠山。一日忽遘微疾。索筆書(shū)偈曰。七十八年無(wú)法可說(shuō)。末后一句露柱饒舌。咄。端坐而逝。

　　慶元府天童了堂一禪師

　　至正二年住臺(tái)之紫籜。次天寧天童。僧問(wèn)。昔日保壽開(kāi)堂。三圣橫身相為。臨濟(jì)住院。普化盡力扶持。畢竟明甚么邊事。師曰。兩頭俱坐斷。一劒倚天寒。曰。與么則五位君臣齊裂下。三玄戈甲一時(shí)收。師曰錯(cuò)下名言。僧一喝。師曰亂統(tǒng)禪和如麻似粟。上堂。拈一莖草作丈六金身。將丈六金身作一莖草好。大眾。不是苦心人不知。便下座。上堂。最初一句。末后一機(jī)。直下?lián)k得。燈籠露柱動(dòng)地放光。其或未然。竹山今日失利。示眾。樵歌來(lái)迭嶂。帆影落汀洲。胡孫載紙帽。直上樹(shù)梢頭。七星劒。五云樓。毬打人兮人打毬。萬(wàn)事難把玩。魚(yú)吞水面漚。住天童上堂。長(zhǎng)[此/束]鳥(niǎo)芳樹(shù)不棲。摩斯迦滄溟不入。龍泉與刀斧同鐵。利鈍懸殊。良驥與駑駘同途。遲速有異。以拂子畫(huà)一畫(huà)曰。華須連夜發(fā)。莫待曉風(fēng)吹。小參。靈光不昧。萬(wàn)古徽猷。智鑑洞明。十虗普應(yīng)。時(shí)臨亞歲。節(jié)屆書(shū)云。擊動(dòng)法鼓大眾云集。一一天真一一明妙。更待說(shuō)個(gè)甚么。若說(shuō)有法又被有礙。若說(shuō)無(wú)法又被無(wú)礙。若說(shuō)不有不無(wú)法又被不有不無(wú)礙。若說(shuō)不不有不不無(wú)法又被不不有不不無(wú)礙。云從龍。風(fēng)從虎。圣人作而萬(wàn)物覩。日可冷。月可熱。眾魔不能壞真說(shuō)。以拂子畫(huà)一畫(huà)曰。黃檗樹(shù)頭懸蜜果。無(wú)言童子唱巴歌。問(wèn)。文殊與普賢。萬(wàn)法悉同源。如何是同源底法。師曰胡張三黑李四。曰一毛吞巨海于中更何言。師曰不勞懸石鏡天曉自雞鳴。曰是非不到處還有句也無(wú)。師曰誠(chéng)知你亂會(huì)。問(wèn)名假法假人空法空請(qǐng)師直指。師曰曾問(wèn)幾人來(lái)。曰無(wú)根樹(shù)子向甚么處栽。師曰。更深猶自可。午后更愁人。曰只在目前為甚么再三不覩。師曰千年常住一朝僧。

　　保寧茂禪師法嗣

　　嘉興府本覺(jué)南堂清欲禪師

　　臺(tái)之臨海朱氏子。元曆二年出世集慶之開(kāi)福。上堂拈拄杖曰。與么來(lái)者彩鳳舞丹霄。不與么來(lái)者鐵蛇橫古路。直饒與么不與么。去來(lái)道絕。也是秤錘蘸醋。卓拄杖。上堂。摩尼珠人不識(shí)。如來(lái)藏里親收得。萬(wàn)象森羅影現(xiàn)中。一顆圓光色非色。永嘉大似乞兒暴富。開(kāi)福道摩尼珠誰(shuí)不識(shí)。擊碎分文也不直。拋向虗空更那邊。免使時(shí)人掛胸臆。然則云開(kāi)日出。職到威成。撞著本色。道流恰似泗洲人見(jiàn)大圣。元統(tǒng)元年住本覺(jué)。上堂。顧視大眾曰。者里莫有作家戰(zhàn)將么。時(shí)有僧出眾曰。盡大地是個(gè)問(wèn)頭。和尚作么生答。師曰遍虗空是個(gè)答語(yǔ)。是你作么生領(lǐng)。曰萬(wàn)福。師曰拄杖不在苕帚柄與你三十。曰諸方有明眼人在。師曰你莫是患盲么。僧無(wú)語(yǔ)。師喝曰將謂是收燕破趙之才。元來(lái)也做未得行間小卒在。出去乃曰。若論戰(zhàn)也個(gè)個(gè)力在轉(zhuǎn)處。到者里直須通方上士本色英流。寸刃不施全鋒敵勝。其或未然。擬議不來(lái)。髑髏粉碎。卓拄杖喝一喝下座。舟中值冬至小參。一道虗明總是自家田地。初爻既兆全彰劫外。乾坤無(wú)去來(lái)動(dòng)靜之殊。無(wú)取舍是非之異。可以騎聲葢色�？梢噪S流入流�？梢苑喝A亭半葉之舟�？梢员M澤國(guó)煙波之勝。不舉任公之釣。非同濠上之游。擊拂子曰。噼口一橈已傷鹽醋。離鈎三寸休更回頭。拍膝曰。永夜月明天在水。雁聲飛過(guò)自蘋(píng)洲。問(wèn)。仲冬嚴(yán)寒年年事。晷運(yùn)推移事若何。師曰。昨夜日輪飄桂華。今朝月窟生芝草。問(wèn)。單傳直指已涉離微。坐斷千差請(qǐng)師答話。師曰。破鏡不重照。落花難上扶。曰便恁么去時(shí)如何。師曰烏龜鑽敗壁。問(wèn)。說(shuō)法不應(yīng)機(jī)總是非時(shí)語(yǔ)。作么生得應(yīng)機(jī)去。師曰。夜半起來(lái)失卻牛。天明起來(lái)失卻火。問(wèn)。心不是佛。智不是道。還端的也無(wú)。師曰。喫飯止饑。飲水止渴。曰。智不到處切忌道著。又作么生。師曰。塞卻耳根。分明聽(tīng)取。癸卯八月示寂。

　　明州瑞云清涼寺實(shí)菴茂禪師

　　郡之奉化鄭氏子。幼齡中夜坐禪。母惡之推使仆。輙達(dá)旦不瞑。后出家參南澗泉禪師。一夕松月下聞流水聲有省。往白泉。泉俾詣古林。林問(wèn)汝來(lái)何為。師曰正為生死事大求出離耳。林曰。子明知四大五蘊(yùn)是生死根本。為何入此革囊。師擬議。林以錫杖擊之�；砣晃蛉�。至正壬午住長(zhǎng)明之瑞云山。有僧問(wèn)答未竟。以手拍地而笑。師曰滯貨何須拈出耶。僧噓一聲。師便喝。僧有省。退隱東堂。影不出山。元明師猶子也。迎歸天童之此軒。未幾示疾。眾請(qǐng)書(shū)偈。師曰我此中廓然也何偈之為。即端坐憑幾握右手為拳以額枕之而逝。號(hào)佛光普炤大禪師。

　　靈隱海禪師法嗣

　　杭州徑山月林鏡禪師

　　郡人。少頴異。穉齡出家。間扣名碩俾參本來(lái)人。久有省。作偈曰。本來(lái)人。本來(lái)人。無(wú)腦無(wú)頭作么尋。驀然揪著個(gè)鼻孔試看。元來(lái)是白丁。碩見(jiàn)睨視曰可是。師與一摑。

　　建寧府斗峯大圭正璋禪師

　　福州福清人。禮湖南絕聽(tīng)祝髮。參東嶼海。聞海頌俱胝豎指話。言下頓悟。遂上方丈呈所得。海曰作么。師曰古今現(xiàn)成事何必涉思惟。海曰既不涉思惟汝來(lái)作么。師曰請(qǐng)和尚證明。海曰證個(gè)甚么。師便喝。海俾頌狗子無(wú)佛性話。師曰。狗子佛性無(wú)。覷著眼睛枯。瞥爾翻身轉(zhuǎn)。唵[口*悉]哩蘇嚧。海撫而印之。后結(jié)茅斗峯漸成叢席。上堂。良久曰。黃金雖貴入眼成塵。便下座。上堂。玉宇霜清。瓊林葉落。一向全提。萬(wàn)機(jī)浸削。作者好求無(wú)病藥。上堂。舉青州布衫話。師曰。昨夜三更里。雨打虗空濕。貍奴知不知。倒上樹(shù)梢立。上堂。元正啟祚。萬(wàn)物咸亨。喚作新年頭。佛法瞎卻你眼。不喚作新年頭。佛法折卻我舌。畢竟作么生。便下座。臨終偈曰。生本不生。滅亦無(wú)滅。幻化去來(lái)。何用分別。大眾珍重。不在言說(shuō)。便合掌入滅。

　　明州育王大千慧炤禪師

　　永嘉麻氏子。首謁晦機(jī)。次謁東嶼于蘇之薦嚴(yán)。嶼問(wèn)東奔西走將欲何為。師曰特來(lái)參禮爾。嶼曰。天無(wú)四壁地絕八荒。汝于何地措足耶。師抵掌于幾而退。及嶼遷凈慈。邀師分座。天曆戊辰出世樂(lè)清之明慶。示眾。佛法欲得現(xiàn)前。莫存知解�？`禪看教未免皆為障礙。何如一物不立而起居自在乎。所以德山棒臨濟(jì)喝亦有甚不得已爾。至正乙未遷普陀。未幾署育王。甞垂三關(guān)語(yǔ)以示學(xué)者曰。山中勐虎以肉為命。何故不食其子。虗空無(wú)向背。何緣有東西南北。飲乳等四大海水。積骨如毗富羅山。何者是汝最初父母。居九年。退居妙喜。泉上筑室曰夢(mèng)菴。掩關(guān)獨(dú)處。凝塵滿席不顧也。洪武六年示寂。

　　天寧曇禪師法嗣

　　三空居士

　　女中之善倫也。秉烈丈夫之志。不為富貴所轉(zhuǎn)。參竺云單提無(wú)字。如是三十六年。忽一日問(wèn)曰生死到來(lái)時(shí)如何。云曰生是誰(shuí)耶死是誰(shuí)耶。居士低頭問(wèn)訊。云疑其異常遂再叩之曰。是誰(shuí)生。是誰(shuí)死。士復(fù)低頭問(wèn)訊。云曰切忌死在者里。士提起念珠曰。數(shù)珠一百八。不數(shù)日示微疾。說(shuō)偈而去。火后得舍利無(wú)數(shù)。

　　玉山珍禪師法嗣

　　金陵蔣山曇芳忠禪師

　　南康人。梁王至建康。是夕寺菑。明日王詣寺問(wèn)曰。興復(fù)若何。師曰賴有大檀越在。王曰寺既燬矣佛依何住。師曰古佛過(guò)去今佛再來(lái)。王大喜。又曰衲子所謂蔣薄粥者何也。師曰將謂殿下忘卻。王曰衲子所謂三隻韈者何也。師曰。國(guó)內(nèi)山川都踏遍。今朝親到帝王家。賜廣惠圜悟大禪師。

　　徑山伏禪師法嗣

　　杭州徑山南楚悅禪師

　　隆興人。上堂。聞聲悟道。見(jiàn)色明心。驀拈拄杖曰。者個(gè)是色。卓一卓曰。者個(gè)是聲。諸人總見(jiàn)總聞。且那個(gè)是明底心。那個(gè)是悟底道。喝一喝曰。貪他一粒米。失卻半年糧。諡佛慈法喜禪師。

　　天童坦禪師法嗣

　　南京天界孚中懷信禪師

　　明之奉化姜氏子。參竺西。西知是法器。厲色待之。不與交一言。師疑益熾。一日西上堂。舉興化打克賓話問(wèn)師。師曰俊哉師子兒。西頷之。泰定丙寅住明之觀音。后住龍翔。會(huì)我明兵下金陵。寺僧散去。師獨(dú)趺坐。執(zhí)兵者滿前。投杖而拜�！「呋实郛^幸其寺。師說(shuō)法要。嘉師言行純慤。特改龍翔為大天界。一日書(shū)偈曰。平生為人戾契。七十八年漏洩。今朝撒手便行。萬(wàn)里晴空片雪。示寂前一日。　高皇帝方督師江陰。夢(mèng)師入謁�！〉蹎�(wèn)曰師來(lái)胡為。師曰將西歸來(lái)告別耳。未幾　駕還金陵。聞師訃。正與夢(mèng)符。　帝驚異。詔出內(nèi)帑以助塟事。

　　南岳下二十三世

　　中峯本禪師法嗣

　　婺州伏龍山千巖元長(zhǎng)禪師

　　越之蕭山董氏子。家世宗儒。九歲即就外傳諸書(shū)。經(jīng)目成誦。十九薙髮于武林靈芝寺。會(huì)行丞相府飯僧。師隨眾受供。適中峯在座。即呼曰汝日用何如。師曰念佛。峯曰佛今何在。師擬議。峰厲聲叱之。師遂跪求法要。峰授以趙州無(wú)字話令參。于是縛茅靈隱山中。未幾復(fù)以他務(wù)移動(dòng)。隨順世緣倐忽十載。復(fù)還靈隱。脇不沾席者三年。因往望亭聞鵲聲有省。亟見(jiàn)峰具陳悟因。峰又斥之。師憤然來(lái)歸。夜將寂忽鼠食貓飯墮其器有聲�；腥婚_(kāi)悟。復(fù)往質(zhì)于峯。峰問(wèn)曰趙州何故言無(wú)。師曰鼠食貓飯。峰曰未在。師曰飯器破矣。峰曰破后如何。師曰筑碎方甓。峰乃微笑。住后示眾。龍門水急。一句截流。茅屋風(fēng)高。千山起浪。三世諸佛望風(fēng)結(jié)舌。六代祖師斫額有分。天下老和尚仰羨仰羨。是汝諸人既到者里。作么生與山僧相見(jiàn)。驀拈拄杖曰。與么與么人境俱奪。不與么不與么照用同時(shí)。卓一下曰。龍生金鳳子。沖破碧琉璃。僧問(wèn)從上諸圣所傳何事。師曰本來(lái)無(wú)一物赫赫動(dòng)乾坤。曰如何是和尚為人處。師曰老鼠喫貓飯。曰學(xué)人不會(huì)。師曰椀子撲落地打破常住磚。上堂。僧問(wèn)如何是第一句。師曰有口如啞。曰如何是第二句。師曰有眼如盲。曰如何是第三句。師曰棒折也未放你在。師乃擲拂子曰。此是老僧第二句。如何是第一句。師便下座。僧問(wèn)如何是和尚家風(fēng)。師曰無(wú)力豎拳頭。施法被上堂。春雪乍捲。春雨初晴�；�紅柳綠。水碧山青。紫燕黃鸝深談實(shí)相。叢林草木盡作琴聲。突出釋迦鼻孔�；黹_(kāi)達(dá)磨眼睛。只如今日齊郡夫人張氏德真所施一片法被。上有一卷心經(jīng)。喚作一卷心經(jīng)又是一片法被。喚作一片法被又是一卷心經(jīng)。金燄燄。錦層層。結(jié)角羅紋重重寶印�？v橫十方朵朵珠纓。莊嚴(yán)既妙。德相彌增。一一從夫人心中流出。一一于諸佛分上圓明。老僧受了諸人無(wú)分。諸人受了老僧無(wú)分。不如打歸常住。千年萬(wàn)歲耀真燈。耀真燈。復(fù)何憑。有時(shí)掛向華王座。也勝諸方黑漆屏。至正丁酉六月十四日示微疾。會(huì)眾書(shū)偈曰。平生饒舌今日敗闕。一句轟天正法眼滅。遂投筆而逝。諡佛慧圓鑒禪師。

　　蘇州獅子林天如惟則禪師

　　吉安永新譚氏子。幼歲入禾山祝髮。后游天目。依附中峰。每見(jiàn)峯曰老幻一生參禪不得開(kāi)悟。師心中竊有所疑。后來(lái)得旨。精究禪微。示眾。僧問(wèn)。佛佛授手祖祖相傳。畢竟傳個(gè)甚么。師曰腳未跨門與你三十棒了也。問(wèn)。達(dá)磨未來(lái)東土。二祖不往西天。還有為人處也無(wú)。師曰有。曰如何是和尚為人處。師曰浴院里燈籠笑破半邊口。曰莫便是學(xué)人轉(zhuǎn)身處么。師曰上天無(wú)路入地?zé)o門。曰今日多幸得聞獅子吼也。師便喝。僧禮拜。師曰。拜即任拜。者一喝不曾倒地在。乃擊拂子召眾曰。聲前一路千圣不傳。不離當(dāng)處常湛然。喝一喝。信手拈來(lái)萬(wàn)化千變。覓即知君不可見(jiàn)。喝一喝。且道者兩喝是同是別。若道同。爭(zhēng)奈是兩喝。若道別。爭(zhēng)奈只一般。者里會(huì)去。火燄不妨蚊蚋泊。者里不會(huì)。藕絲牽動(dòng)鐵崑崙。你若是個(gè)抝性漢。不問(wèn)會(huì)不會(huì)。不問(wèn)同不同。將古人說(shuō)底兩句。山僧喝底兩喝。同時(shí)颺在他方界外。卻看無(wú)依道人弄出神頭鬼面。有時(shí)吞卻十方虗空。教一切有情無(wú)情都無(wú)出頭分。有時(shí)放出山河大地。任他森羅萬(wàn)象徧界縱橫。到者里喚作不離當(dāng)處常湛然也不得。喚作覓即知君不可見(jiàn)也不得。分身兩處看也不得。併作一處看也不得。取不得。捨不得。不可得中只么得。還會(huì)么。惟證乃知難可測(cè)。木龕成示眾。生死與涅槃。六六三十六。無(wú)常等不來(lái)。我且先瞑目。諸禪德。且道天如即今是死是活。死卻活天如�；顓s天如死。佛佛受輪迴。只為者些子。示寂。塔于水西原。

　　日本國(guó)相州建長(zhǎng)禪寺古先印原禪師

　　世居相州。姓藤氏。為國(guó)中貴族。十三剃髮。遍歷戶庭咸無(wú)所證。遂入中夏參無(wú)見(jiàn)于華頂。見(jiàn)指參中峰。師屢呈見(jiàn)解。峰呵之。師飲食俱廢。峰憐其誠(chéng)乃曰。此心包羅萬(wàn)象。迷則生死。悟則涅槃。生死之迷固是未易驅(qū)斥。涅槃之悟猶是入眼金塵。當(dāng)知般若如大火聚。近之則焦首爛額。唯存不退轉(zhuǎn)一念。生與同生。死與同死。自然與道相符。脫使未悟之際。千釋迦萬(wàn)彌勒傾出。四海大水入汝耳根。總是虗妄塵勞。皆非究竟事也。師聞之不覺(jué)汗下。一日有省告峯曰。原以撞入銀山鐵壁去也。峰曰既入銀山鐵壁來(lái)此何為。師超然領(lǐng)解。后辭去。參古林東嶼諸大老。會(huì)清拙澄公將入日本。拉師同行。遂出世甲州之慧林。遷萬(wàn)壽凈智長(zhǎng)壽諸剎。一日微疾。謂侍者曰。時(shí)至矣�？沙瞩�翰來(lái)。乃曰。吾塔已成。唯未書(shū)額耳。大書(shū)心印二字。遂逝。初門人欲畫(huà)師像預(yù)索贊語(yǔ)。師作一圓相題其上曰。妙相圓明。如如不動(dòng)。觸處相逢。是何面孔。

　　般若誠(chéng)禪師法嗣

　　建寧府高仰山古梅正友禪師

　　廣信貴溪丁氏子。自幼出家。禮末山本公為師。住江淮南浙便參知識(shí)。一日因小便觸地得個(gè)入處。請(qǐng)益絕學(xué)(語(yǔ)具絕學(xué)章)。到雪巖閱法昌語(yǔ)錄。至驅(qū)耕奪食忽有徹處。不覺(jué)汗下。便頌公桉數(shù)則寄呈學(xué)。學(xué)曰此人得我第三番竹篦上氣力。但是尚欠脫殻在。越三年因過(guò)堂打動(dòng)鉢盂。忽大悟。出住天心。繼住高仰。上堂�；蹌獑翁�。明行正令。擬議不來(lái)。喪身失命。還有當(dāng)鋒底么。良久曰。正好一帆風(fēng)過(guò)海。個(gè)中不遇駕濤人。小參。月落山頭慘。云橫谷口陰。欲明生死事。直指本來(lái)心。還有會(huì)得本來(lái)心底么。夜靜不勞重借月。玉蟾常拄太虗中。至正壬辰五月初三日跏趺示寂。全身安于石塔。

　　平山林禪師法嗣

　　杭州止菴德祥禪師

　　杭州人。一日倚座曰。一隊(duì)噇酒糟漢。我爭(zhēng)如你何。不道竟寂。

　　智者義禪師法嗣

　　杭州凈慈德隱普仁禪師

　　婺之蘭溪趙氏子。十歲祝髮。參了然。機(jī)緣相契命為侍香。至正乙未住金華西峰�！√�祖高皇帝取婺州�！⌒抑钦叨U寺。詔師住之。晚涖南屏。忽示微疾。屈指計(jì)曰。今夏五月矣。左右曰然。師曰。此八月八日最良。吾將逝矣。至朝整衣端坐而逝。

　　海門則禪師法嗣

　　湖州辨山白蓮寺嬾云智安禪師

　　嘉興沉氏子。依海昌凈妙寺出家。首謁天真。發(fā)明教外別傳之旨。自此韜光。名剎交聘不就。恪遵竹杖禪師遺命住白蓮寺。示眾。萬(wàn)法歸一。無(wú)孔鐵鎚當(dāng)面擲。一歸何處。抹過(guò)西天并此土。青州布衫重七斤。寒巖古木璚花春。仁者殷勤問(wèn)端的。娘生鼻孔從來(lái)直。倘于言下解。知?dú)w九九方明八十一。晚歸凈妙。久之託疾告終。塔于蒼弁之南阡。

　　華頂覩禪師法嗣

　　處州福林院白云智度禪師

　　處之麗水吳氏子。從空中假禪師剃髮。深習(xí)禪定。參無(wú)見(jiàn)問(wèn)。西來(lái)密意未審何如。見(jiàn)曰待娑羅峰點(diǎn)頭卻向你道。師以手遙曳欲答。見(jiàn)遽喝。師曰。娑羅峰頂白浪滔天�；ㄩ_(kāi)芒種后。葉落立秋前。見(jiàn)曰我家無(wú)殘羹剩飯也。師曰此非殘羹剩飯而何。見(jiàn)頷之。后主普慈諸剎。洪武己酉應(yīng)　召。尋隱福林。一日書(shū)偈曰。無(wú)世可辭。有眾可別。太虗空中。何必釘橛。擲筆而逝。師平日隨機(jī)開(kāi)導(dǎo)。所作偈頌不容人錄。

　　別源源禪師法嗣

　　明州天童元明原良禪師

　　寧海周氏子。初住臺(tái)之瑞巖。后主天童。其侑宏智禪師詞曰。嗚呼。山不讓塵故能成其高。海不讓流故能成其深。師非宿備六度萬(wàn)行之愿輪。則曷由樹(shù)斯大法之功于古今。圣人出興作百世師。千載一時(shí)惟師得之。巍巍窣堵鎮(zhèn)茲東谷。洞上一宗真規(guī)復(fù)復(fù)。昭告菲詞深勒崖谷。愿師再來(lái)為法作則。

　　天童一禪師法嗣

　　撫州云居呆菴普莊禪師

　　臺(tái)之仙居袁氏子。母夢(mèng)梵僧入室而生晬歲岐嶷頴異。負(fù)笈入鄉(xiāng)校授書(shū)成誦。長(zhǎng)依天童左菴薙髮。受具披郡之天寧。參了堂。堂曰何來(lái)。師曰天童。堂曰昌雨沖寒著甚死急。師曰正為生死事急。堂曰如何是生死事急。師以坐具作摵勢(shì)。堂曰。敢來(lái)者里捋虎鬚。參堂去。一日堂室中舉庭前柏樹(shù)子話。師擬開(kāi)口。堂噼口掌之�；砣挥惺　：槲浼何磶煶鍪罁嶂荼倍U。示眾。昨日開(kāi)荒地。請(qǐng)諸人剗卻荊棘除去瓦礫。本來(lái)基址已見(jiàn)分明。只有中間樹(shù)子無(wú)人拔得。山僧今日未免別行方便。利刀剪盡繁枝葉。鈍钁深鋤邪倒根。實(shí)地工夫成一片。住山鈯斧了無(wú)痕。師凡見(jiàn)僧便問(wèn)。近奉公文務(wù)要打點(diǎn)。上座。僧曰某甲不是奸細(xì)。師曰也須勘過(guò)始得。曰和尚莫得倚勢(shì)欺人。師展手曰把將公驗(yàn)來(lái)。僧?dāng)M議。師掌之。鏟草次。僧問(wèn)者片田地幾時(shí)鏟得乾凈。師舉起鋤頭曰。不得喚作鋤頭。未審上座喚作甚么。僧無(wú)語(yǔ)。師拋下鋤頭曰者片田地幾時(shí)鏟得乾凈。問(wèn)。騎虎頭。撩虎尾。中間事作么生。師曰渠儂得自由。曰。只如古人道。我也弄不出。意且如何。師曰入水見(jiàn)長(zhǎng)人。僧請(qǐng)益。師曰汝自己分上少個(gè)甚么卻來(lái)請(qǐng)益。僧?dāng)M對(duì)。師曰只知貪程不覺(jué)蹉路。問(wèn)如何是云居境。師曰路轉(zhuǎn)溪回空院靜。曰如何是境中人。師曰太平時(shí)代自繇身。曰。人境已蒙師指示。愿聞一句接初機(jī)。師曰無(wú)毛鷂子貼天飛。問(wèn)路逢達(dá)道人不將語(yǔ)默對(duì)時(shí)如何。師曰達(dá)道者方知。曰和尚何得干戈相待。師曰捉賊不如嚇賊。曰明眼人瞞他一點(diǎn)也不得。師曰情知汝不是好心。上堂。老僧開(kāi)荒時(shí)。于法堂基上掘得一個(gè)鈯斧子。久聚兄弟。若有用得著者兩手分付。若是荷負(fù)不去老僧收得來(lái)。著甚死急。不如颺向垃圾推頭。從他日炙風(fēng)吹去也。驀拈拄杖卓一下曰。鞭起鐵牛耕大地。誰(shuí)能井底種林檎。洪武二十六年春　詔徵天下高行沙門。師舉與首。對(duì)揚(yáng)稱　旨。秋函　命祭廬山。禮成復(fù)　命賜衣一襲。是冬得　旨升住徑山。上堂。自有生佛以來(lái)。說(shuō)法如云如雨者不可勝紀(jì)。徑山今日權(quán)借虗空為口。須彌為舌。宣說(shuō)真俗不二法門。十方世界情與無(wú)情。一時(shí)異口同音贊言。善哉善哉希有希有。眾中莫有旁不甘的么。出來(lái)與拄杖子相見(jiàn)。拈拄杖卓一下曰。諦觀法王法。法王法如是。上堂。一從廬岳來(lái)。接得華頂信。報(bào)道南山白額虎。卻在龍淵里藏牙伏爪。東海赤梢鯉。直上鷲峰頭躍浪沖波好。大眾。一大藏教何曾說(shuō)到者里。雖然。徑山拄杖子未肯放過(guò)在。拈拄杖畫(huà)一畫(huà)曰。仙人張果老。不愛(ài)藥葫蘆�？恐粽认伦�。忽于十月二十三日謂眾曰。難難。二八嬌娘上高山。老僧扶不得。言竟遂寂。

　　徑山悅禪師法嗣

　　杭州靈隱見(jiàn)心來(lái)復(fù)禪師

　　南昌豐城王氏子。祝髮于邑之西方寺。誓屏諸緣直明涅槃妙旨。久之全體無(wú)礙。謁南楚。楚然之。留司內(nèi)記。初住越之定水。作室東澗。名曰蒲菴。示睦州思親之意。掩關(guān)示眾。藁木形骸百念灰。溪猿野鶴苦相猜。閉門獨(dú)掩青松雨。笑口逢人亦嬾開(kāi)。甞賦白牛偈曰。耕云不住海門東。收向愣伽小朵峰。露地已忘調(diào)伏力。雪山誰(shuí)識(shí)去來(lái)蹤。放歸祇樹(shù)隨羊鹿。種就曇花伴象龍。一色天闌頭角別。水精池沼玉芙蓉。洪武元年冬以高行　召說(shuō)法鍾山。賜食　內(nèi)廷。時(shí)　蜀王椿為　太祖所鍾愛(ài)。命儒臣李時(shí)荊蘇伯衡與師等論道無(wú)虗日。　蜀王遇師甚恭。命撰坐心觀道崇本敬賢四箴牓于宮以自警。二十曰年山西捕獲胡黨。舉師等往來(lái)胡府。坐罪入滅。

　　靈隱明禪師法嗣

　　杭州凈慈無(wú)旨可授禪師

　　臺(tái)之臨海李氏子。十九得度。嘆曰。所貴為比丘者。務(wù)欲究明心宗爾。茍纏蔽文字相中。何時(shí)能脫離耶。杖策而出。參普覺(jué)。問(wèn)答之際疑情頓釋。覺(jué)可之。至元六年住臺(tái)之大雄山。晚居凈慈。臨終眾求偈。師曰吾宗本無(wú)言說(shuō)。合掌而寂。

　　南岳下二十四世

　　伏龍長(zhǎng)禪師法嗣

　　蘇州鄧尉山萬(wàn)峯時(shí)蔚禪師

　　溫之樂(lè)清金氏子。參止巖示以三不是語(yǔ)。別入達(dá)蓬山卓菴佛跡寺故趾。一日聞寺主舉溈山踢倒凈瓶公桉。忽契悟。即說(shuō)偈曰。顛顛倒倒是南泉。累我工夫卻半年。當(dāng)下若能親薦得。如何不進(jìn)噼胸拳。訪無(wú)見(jiàn)。見(jiàn)問(wèn)萬(wàn)法歸一一歸何處。師進(jìn)前問(wèn)訊叉手而立。見(jiàn)曰如何是道。師曰道無(wú)可道。見(jiàn)曰不道有不道個(gè)甚么。師曰正要和尚疑著。見(jiàn)曰疑著即錯(cuò)。師曰不疑亦錯(cuò)。見(jiàn)便喝。師亦喝。見(jiàn)又喝。師亦喝拂袖而行。參千巖。巖問(wèn)不是心不是佛不是物是個(gè)甚么。師將坐具打一圓相叉手而立。巖曰將甚么與老僧相見(jiàn)。師豎起拳頭曰者里與和尚相見(jiàn)。巖曰死了燒了向何處安身立命。師曰。漚生漚滅水還在。風(fēng)息波平月映潭。巖曰莫要請(qǐng)益受戒么。師掩耳而去。明日巖請(qǐng)眾斫松。師拈圓石作獻(xiàn)珠狀曰請(qǐng)和尚酬價(jià)。巖曰不值半文錢。師曰瞎。巖曰我也瞎你也瞎。師曰瞎瞎。即說(shuō)偈曰。龍宮女子將珠獻(xiàn)。價(jià)值三千與大千。卻被傍觀人覷破。誰(shuí)知不值半文錢。一日巖陞座舉無(wú)風(fēng)荷葉動(dòng)決定有魚(yú)行。師出眾震聲一喝拂袖而行。巖示偈曰。鬱鬱黃花滿目秋。白云端坐碧峯頭。無(wú)賓主句輕拈出。一喝千江水逆流。師遂往蘭溪州嵩山結(jié)菴。上堂。舒兩手曰。大開(kāi)方便門。便從者里入。復(fù)握雙拳曰。閉卻牢關(guān)。說(shuō)家里話。且道不開(kāi)不閉一句又作么生道。良久斂僧伽黎下座。后移錫鄧尉搆大伽藍(lán)。號(hào)曰圣恩。洪武十四年正月二十九日趺坐偈曰。七十九年一味杜田。懸崖撒手杲日當(dāng)天。語(yǔ)畢而逝。奉全身菴于瘞之西岡。

　　松江府松隱唯菴德然禪師

　　郡之張氏子。少祝髮于無(wú)用貴公。次謁千巖。聞其提唱豁然悟入。后嗣主其席。上堂。元正啟祚萬(wàn)物咸亨。驀拈拄杖曰。拄杖子昨夜抽條今朝吐蕋�；ㄩ_(kāi)五葉香徧大千。且道當(dāng)?shù)眯履觐^佛法也無(wú)。卓拄杖喝一喝。上堂。天無(wú)門。地?zé)o戶�？】祚纳�一任來(lái)去。藏里摩尼照徹十方。洞里桃花千葩競(jìng)吐。假劫外之春風(fēng)。應(yīng)今時(shí)之律呂。海神夜半看鮫珠。眼光掛在扶桑樹(shù)。喝一喝。上堂。蠟人為驗(yàn)。始于今日。九十日終。推功辨的。黃面老瞿曇。結(jié)住布袋頭。百萬(wàn)人天咸皆受屈。松隱結(jié)制�？偛豁ッ�。以手作搖櫓勢(shì)曰。山僧即今駕無(wú)底鐵船。普請(qǐng)大眾同入大圓覺(jué)海游戲去也。喝一喝曰�？慈《�南針上塔頂寶索。上堂。鈎索連環(huán)。連環(huán)鉤索。覿體全彰。眼眼相顧。其橫也穿卻虗空鼻頭。其豎也鎖住須彌鐵柱。親從惡辣鉗上煅煉得來(lái)。豈比尋常麻纏紙里個(gè)是。谷珤居士壯觀浮圖。騰今亙古底作也。雖然如是。且道高懸倒掛一句如何舉似。四簷平定香云繞。萬(wàn)世光華佛日長(zhǎng)。

　　杭州天龍無(wú)用守貴禪師

　　婺之浦江張氏子。首參千巖恍有所契。次見(jiàn)中峰諸老乃曰。千江雖殊而明月則一。吾今后無(wú)疑矣。至正庚寅主天龍。示寂日書(shū)偈曰。一蝸臭殻內(nèi)外穢惡。撒手便行。虗空振鐸天龍一指。今猶昨。擲筆而逝。

　　金華府花山明叟昌菴主

　　辭眾偈曰。生本非生。滅亦無(wú)滅。撒手便行。虗空片月。端坐而逝。

　　白蓮安禪師法嗣

　　杭州正傳院空谷隆景禪師

　　蘇之洞庭陳氏子。為童時(shí)不茹葷。趺坐若禪定。從辨山嬾云受業(yè)參禪。雖家居而湖海禪伯如古拙輩靡不參謁。后禮虎丘石菴為師。宣德二年從杭昭慶受戒。遂依石菴住靈隱。七年往天目禮祖塔。憩錫一載刻苦參究。忽有省。因造[仁-二+賴]云剖露。云印可之。師示敬堂曰。向上一著者。悟徹之后結(jié)角羅紋。殺著一槌。所謂末后一句也。言語(yǔ)說(shuō)不到。只用活機(jī)手段調(diào)治。而至百丈再參馬祖。馬祖正用此機(jī)。臨濟(jì)再參黃檗。黃檗亦用此機(jī)。臨濟(jì)打洛浦亦此機(jī)也。后于夾山棒下方始瞥地。興化打克賓亦此機(jī)也。真凈和尚頌曰。丈夫當(dāng)斷不自斷。興化為人徹底漢。日后從他眼自開(kāi)。棒了罰錢趂出院。此頌甚對(duì)機(jī)。汝今公桉未明。如何明得此一著子。夙有靈根者公桉亦甚易明。不見(jiàn)臨濟(jì)凡問(wèn)佛法便被黃檗毆打。十分切當(dāng)。后得大愚一句打發(fā)。洞明黃檗機(jī)用。假如今日汝問(wèn)我向上一著。我亦不用搖唇動(dòng)舌。只用毆打。再問(wèn)再打。汝被我打得荒了。無(wú)計(jì)可施無(wú)理可說(shuō)。不得意中忽然勐省。亦未可知。我雖不施棒喝。汝但恁么承當(dāng)去看。正統(tǒng)九年師存年五十二。自作塔銘于武林西湖之修吉山。(按禪燈世譜。空谷隆嗣天如則。及讀空谷集。乃知師為嬾云嗣也。其自製塔銘曰。嬾云和尚是景隆受業(yè)師之受業(yè)師。景隆心法受印可于嬾云。即南極安禪師也。得臨濟(jì)正傳二十世。師上泝天真。則無(wú)極源雪巖欽前后嗣法亦無(wú)定規(guī)。前嗣后者阿難嗣迦葉。后嗣前者興化嗣臨濟(jì)。理貫古今詣實(shí)為至云云。柱恐有續(xù)燈元者執(zhí)此而非彼。如天皇天王爭(zhēng)端互起。故特表而出之)

　　福林度禪師法嗣

　　太平府繁昌八峯山古拙俊禪師

　　無(wú)際參。師問(wèn)還我炤用來(lái)。際曰若有炤用即成障隔。師曰。者廝著空。佛也救不得。際曰。有無(wú)俱寂滅�？辗鹣そ苑�。后示以偈曰。憶昔繁昌一別時(shí)。此心能有幾人知。無(wú)絃曲子真堪續(xù)。慧命懸懸付阿誰(shuí)。

　　南岳下二十五世

　　鄧尉蔚禪師法嗣

　　蘇州鄧尉山寶藏普持禪師

　　虗白參。師問(wèn)曰。心不是佛。智不是道。汝云何會(huì)。白向前問(wèn)訊叉手而立。師呵曰汝在許多時(shí)還作者見(jiàn)解。白乃發(fā)憤忘食。至第二夜大徹。師笑曰。雖然如是。也須善自護(hù)持。時(shí)節(jié)若至。其理其彰。

　　蘇州鄧尉山果林禪師

　　虗白參。師擲下蒲團(tuán)索頌。白曰。只些消息。本無(wú)言說(shuō)。破蒲團(tuán)上地迸天裂。師曰且道裂個(gè)甚么。白擬進(jìn)。師便打。

　　武昌府九峯無(wú)念勝學(xué)禪師

　　德安隨州應(yīng)山人。陳姓。九歲禮本郡寶林緣公出家。初不識(shí)字。執(zhí)苦經(jīng)年。自覺(jué)己事不明。參無(wú)聞開(kāi)示萬(wàn)法歸一話后。入嵩山住靜。一日有省。偈曰。數(shù)載東山昏霧濛。憑欄終日待晴空。夜來(lái)忽起霜天月。萬(wàn)象全彰一鏡中。由是遍訪參萬(wàn)峯于鄧尉。峯舉牛過(guò)窓櫺公桉令頌。師曰頭角崢嶸。曰足蹄通身過(guò)隙月沉西。當(dāng)機(jī)若解翻身去。哮吼一聲更不疑。峰尋以偈證之。復(fù)回寶林。道風(fēng)昭著。楚昭王建剎延師居之。示眾。師問(wèn)眾如何是達(dá)磨直指一句。眾無(wú)語(yǔ)。師代曰五乳峰前談少室。洪武間　太祖召至　奉天殿親問(wèn)法要。師進(jìn)偈　上大悅�！∮�製詩(shī)文以賜。永樂(lè)三年乙酉三月二十九日說(shuō)偈曰。世尊七十九。無(wú)念八十邊。打破華藏海。依舊水連天。儼然而逝。塔全身于獅子巖。諡清福廣惠禪師。

　　繁昌俊禪師法嗣

　　普州東林無(wú)際悟禪師

　　蜀人。二十出纏�？`竹為菴。研勵(lì)無(wú)懈。四指大書(shū)帖亦不看。只是拍盲做鈍工夫。后得大徹大悟。師有偈曰。無(wú)念即著空。有念即著執(zhí)。有無(wú)兩相忘。非空亦非執(zhí)。又曰。寂照無(wú)上下。光明處處通。本來(lái)無(wú)皂白。何處不含容。楚山參。師問(wèn)數(shù)年來(lái)住在何處。山曰我所住廓然無(wú)定在。師曰汝有何所得。山曰本自無(wú)失何得之有。師曰莫不是學(xué)得來(lái)者。山曰一法不有學(xué)自何來(lái)。師曰汝落空耶。山曰我尚非我誰(shuí)落誰(shuí)空。師曰畢竟若何。山曰水淺石出雨霽云收。師曰。莫亂道。只如佛祖來(lái)也不許�？v你橫吞藏教現(xiàn)百千神通。到者里更是不許。山曰和尚雖是把斷要津其奈勞神不易。師拍膝一下曰會(huì)么。山便喝。師笑曰�？思翼毷瞧萍覂骸ｍッ锤尚M也省力。山掩耳而出。授法偈曰。我無(wú)法可付。汝無(wú)心可受。無(wú)付無(wú)受心。何人不成就。

　　何密菴居士法嗣

　　揚(yáng)州素菴田大士

　　僧問(wèn)普陀路向甚么門出。師曰即今從何門入。曰抑勒人作么。師曰看腳下。僧抬頭進(jìn)前三步。師曰錯(cuò)。僧又退后三步。師曰錯(cuò)。僧茫然。師曰是汝錯(cuò)貧道錯(cuò)。曰未舉已前早知錯(cuò)了。師指膝曰正好棒喫在。僧無(wú)語(yǔ)。師曰若到諸方分明記取。

　　南岳下二十六世

　　鄧尉持禪師法嗣

　　杭州東明虗白慧旵禪師

　　姓王氏。湖廣人。年十四于丹陽(yáng)妙覺(jué)寺禮湛然落髮。一日作務(wù)次。然問(wèn)曰子在此作甚么。師曰切蘿卜。然曰汝只會(huì)切蘿卜。師曰也會(huì)殺人。然引頸與師。師曰降將不斬。值然住疎山。聞松隱唱道云間即往咨叩。一日出定舉首覩松有省。尋至蘇之鄧尉見(jiàn)果林。針芥相投。復(fù)指見(jiàn)寶藏。具陳悟因。藏呵叱之。師乃發(fā)憤忘寢食。至第二夜驀然徹法源底。偈曰。一拳打破太虗空。百億須彌不露蹤。借問(wèn)個(gè)中誰(shuí)是主。扶桑涌出一輪紅。永樂(lè)戊子至安溪設(shè)關(guān)。三十馀年影不出山。道俗揚(yáng)播。宿衲爭(zhēng)趨座下。室中垂語(yǔ)曰。心不是佛。智不是道。三藏不是法。是甚么。下語(yǔ)者皆不契。付海舟法陞座曰。瞿曇有意向誰(shuí)傳。迦葉無(wú)端開(kāi)笑顏。到此豈容七佛長(zhǎng)。文殊面赤也茫然。今朝好笑東明事。千古令人費(fèi)唾涎。幸得海公忘我我。濟(jì)宗一脈續(xù)綿綿。擲下拄杖曰。千觔擔(dān)子方全付。玄要如今拄杖談。以拂子擊三下下座。宣德辛酉六月二十七日有去世意。眾請(qǐng)留偈。師曰。一大藏教無(wú)人看著。爭(zhēng)得者幾句閒言語(yǔ)。二十九日辰時(shí)跏趺而逝。塔于安溪東塢。

　　壽昌來(lái)禪師法嗣

　　建寧府天界山雪骨會(huì)中禪師

　　大闡參。師示偈曰。萬(wàn)緣都競(jìng)起。放下莫驚寒。但把河沙法。收歸作一團(tuán)。掀翻諸障礙。打破五陰關(guān)。戰(zhàn)退魔軍陣。干戈罷卻閒。闡有省。師贊曰。的是金毛親出窟。法輪早轉(zhuǎn)入鄽來(lái)。一聲卒地遙空吼。野獸聞知腦裂開(kāi)。囑以偈曰。化萬(wàn)悉圓通。十方都貫徹。獨(dú)露一真人。舒開(kāi)廣長(zhǎng)舌。獅子吼聲來(lái)。野干俱腦裂。續(xù)續(xù)上傳燈。于今光不滅。

　　東林悟禪師法嗣

　　成都府東山天成寺楚山紹琦禪師

　　唐安雷氏子。八歲入鄉(xiāng)校。授經(jīng)成誦。九歲失怙。詣玄極通禪師學(xué)出世法。后謁無(wú)際示以無(wú)字公桉。偶聞開(kāi)靜板鳴。礙膺氷泮。往見(jiàn)際。際曰還我無(wú)字意來(lái)。師曰。者僧問(wèn)處偏多事。趙老何曾涉所思。信口一言都吐露。翻成特地使人疑。曰如何是汝不疑處。師曰。青山綠水。燕語(yǔ)鶯啼。歷歷分明。更疑何事。曰未在更道。師曰頭頂虗空腳踏實(shí)地。際曰亦未在。師乃禮拜。際曰如是如是。后居天柱。僧問(wèn)如何是天柱境。師曰澗濶云歸晚。山高日出遲。曰如何是境中人。師曰。額下眉遮眼。腮邊耳塔肩。曰如何是天柱家風(fēng)。師曰。云甑炊松粉。氷鐺煑月團(tuán)。曰如何是祖師西來(lái)意。師曰海神撒出夜明珠。曰學(xué)人不會(huì)。師曰文殊失卻玻璃盞。曰如何是佛。師曰生鐵秤鎚。曰如何是法。師曰石頭土塊。曰如何是僧。師曰黑漆拄杖。曰不涉寒暑者是甚么人。師曰。為汝道了也。汝還識(shí)否。僧?dāng)M對(duì)。師咄曰。擬心即乖。開(kāi)口便錯(cuò)。眨得眼來(lái)。錯(cuò)過(guò)去也。曰原來(lái)恁地近那。師曰汝見(jiàn)個(gè)甚么道理。曰面目分明當(dāng)機(jī)不露。師震聲一喝。僧當(dāng)下豁然。景泰五年住投子。僧問(wèn)。遠(yuǎn)離皖山來(lái)?yè)?jù)投子。海眾臨筵請(qǐng)師祝圣。師曰。鼎內(nèi)長(zhǎng)生篆。峰頭不老松。曰。祝圣已蒙師的旨。投子家風(fēng)事若何。師曰。提瓶穿市過(guò)。不是賣油翁。曰。只如祖師道。不許夜行。投明須到。還端的也無(wú)。師曰。雖然眼里有筋。奈爭(zhēng)舌頭無(wú)骨。曰。趙州道。我早候白。更有候黑。意作么生。師曰。不因弓矢盡。未肯豎降旗。問(wèn)。今日和尚陞座說(shuō)法。未審有何祥瑞。師曰。麒麟步驟丹霄外。優(yōu)鉢花開(kāi)烈火中。曰如何是祖師西來(lái)意。師曰。雪消山頂露。風(fēng)過(guò)樹(shù)頭搖。上堂。師乃顧視大眾曰。只者些子誵訛古今多少師僧。到者里開(kāi)口不得。思量不及。舉揚(yáng)不出。驀拈拄杖曰。今日因甚卻落在山僧手中。以拄杖橫按曰。橫也由我。拈起拄杖曰。豎也由我。放下拄杖曰。放下也由我。以致卷舒殺活總由我。又以拄杖向空中點(diǎn)一下曰。正當(dāng)恁么時(shí)。從上佛祖乃至天下老和尚。到者里只得乞命有分。眾中莫有為佛祖出氣的么。良久卓拄杖一下曰。[翟*支]瞎金剛正眼。靠倒空王寶座。汝等諸人討甚么椀。師一日到菜園。見(jiàn)園頭縛冬瓜架。師指冬瓜曰。者個(gè)無(wú)口因甚長(zhǎng)如許多大。頭曰某甲不曾怠惰一時(shí)。師曰你主人公還替你出些氣力也無(wú)。頭曰全靠他力。師曰請(qǐng)來(lái)與老僧相見(jiàn)。頭禮拜。師曰猶是奴兒婢子在。頭拈篾縛冬瓜架。師呵呵大笑�；仡櫴躺�曰。菜園有蟲(chóng)。成化九年三月十五日示微疾。眾請(qǐng)師末后句。師展兩手示之。曰會(huì)么。曰不會(huì)。復(fù)曰。今年今日推車掛壁。撞倒虗空。青天霹靂。阿呵呵。泥牛吞卻老龍珠。澄澄性海漚花息。遂安詳而逝。

　　太平府八峯山廣善寶月潭禪師

　　大慧參。師問(wèn)如何是祖師西來(lái)意。慧曰東嶺上云有。師曰有雨云無(wú)雨云。慧曰雨淋淋地。師曰下后如何�；墼话桌颂咸臁�師曰如何是萬(wàn)法歸一。慧曰人間寒暑不能侵。師曰如何是青州布衫�；墼毁囉隽脊な�。師曰。杲日當(dāng)空無(wú)所不炤。因甚么被片云遮卻。慧曰船去船來(lái)岸不移。師曰。人人有個(gè)影子。因甚踏不著。慧曰昨日有人從廣東來(lái)。師曰。盡大地是火坑。得何三昧不被燒卻�；墼粬|海鯉魚(yú)吞卻日。師曰如是如是。付以偈曰。乾坤雖大不能藏。日月雖明難逾光。紹續(xù)慧燈常不滅。流傳千古繼諸方。

　　南京太崗月溪澄禪師

　　付法偈曰。心即能知心。法即可知法。今所付法心。非心亦非法。

　　伏牛山物外圓信禪師

　　金臺(tái)高氏子。依無(wú)際參究。后得灑脫。偈曰。崑崙倒跨清風(fēng)舞。澗底泥牛鬬石虎�？闹�蒼松眼上眉。蟭螟踏破虗空肚。

　　重慶府西禪雪峯瑞禪師

　　天奇參。師問(wèn)無(wú)奇乃移時(shí)方覺(jué)。答曰。澗底頑氷吞宇宙。性湖明月匝天寒。師大喝曰。汝還有嫌凡愛(ài)圣的心。掃妄求真底見(jiàn)。奇曰是。師曰你若嫌凡愛(ài)圣斷般若之善根。你若掃妄求真絕諸佛之命脈。震聲又喝。真又是誰(shuí)。妄又是誰(shuí)。凡又是誰(shuí)。圣又是誰(shuí)。奇心中豁然。

　　古庭善堅(jiān)禪師

　　滇之昆明人。參一歸何處話。一日定中聞僧曰見(jiàn)無(wú)所見(jiàn)即真見(jiàn)。師于此頓然脫落。正統(tǒng)乙丑至隆恩見(jiàn)無(wú)際。際曰子將從前做工夫處親似一遍。師實(shí)供說(shuō)至見(jiàn)諦處叉手默然。際曰子見(jiàn)諦如何與我不同。師以兩手大展曰者個(gè)非別。際曰者個(gè)還著言句也無(wú)。師曰實(shí)無(wú)一字。際曰只此無(wú)一字處吾為汝證明已竟。師禮辭。際曰子向甚么處去。師曰十字街頭喝佛罵祖去。際曰子再來(lái)么。師曰不違和尚尊顏。驀直而去。就止金臺(tái)大容山。云水不絕。無(wú)際恐出世早。命為首座。問(wèn)曰子別在甚處。師曰佛祖行不到處。際曰還許人來(lái)否。師曰坦然無(wú)礙。際曰從上古人阿誰(shuí)有超祖之智。師曰黃檗。際曰子見(jiàn)黃檗么。師曰縱是黃檗也須見(jiàn)擯。際曰敢在我者里說(shuō)大話。師曰正眼無(wú)私。際曰觀子知見(jiàn)吾非子之師也。師曰無(wú)有過(guò)量豈勉貶剝。際曰如是如是。

　　田素菴大士法嗣

　　佛跡頥菴真禪師

　　開(kāi)堂普說(shuō)曰。青山迭迭。綠水滔滔。于斯會(huì)得。獨(dú)步高超。雖然如此。也是尋常茶飯。古德云。欲窮千里目。更上一層樓。承古有言。機(jī)不離位墮于毒海。語(yǔ)不驚羣陷于流俗。若擊石火里別緇素。閃電光中辦殺活�？梢宰鴶嗲Р�。壁立萬(wàn)仞。還知有恁么時(shí)節(jié)也無(wú)。錯(cuò)勘破了也。如今談禪者腳跟點(diǎn)地。鼻孔撩天。具正眼者落落罕聞。所以偏正不一。各立異端。堅(jiān)執(zhí)己解。勿通實(shí)理。所謂正法難扶。邪法競(jìng)興。古云。信有十分疑有十分。疑有十分悟有十分�？蓪⒈M平生眼里所見(jiàn)。耳里所聞。惡知惡觀。奇言妙句。禪道佛法。貢高我慢等心徹底傾瀉。莫存毫末。只就向未明未了公桉上距定腳跟。豎起嵴梁。無(wú)分晝夜。無(wú)參處參。無(wú)疑處疑。直得東西不辨南北不分。呆樁樁地卻如個(gè)有氣的死人相似。心隨境化。觸著還知。打破髑髏不從他得。豈不慶快平生者哉。

　　五燈會(huì)元續(xù)略卷第三下

　　音釋

　　筀(居胃切。竹名)　鰂(昨則切。鷠鰂魚(yú)名�？谥杏心�瞋則賊人)　倜(他歷切。倜儻不覊也)　繰(蘇曹切。與繅同。繹繭為絲)　賚(洛代切。賜也)　瓊(渠營(yíng)切。赤玉也)　[序-予+且](得桉切。小舍也)　醯(神至也。誺行立號(hào)以易名也)　舐(上紙切。以舌取物也)　鐺(抽庚切。釜屬有耳足)　裛(一入切。香襲衣)　蘸(莊陷切。以物淬水中)　淈[泳-永+盾](上戶骨切。音鶻。[泳-永+盾]正作帙。吐訥切。音突。不分別貌)　涖(力地切。蒞同臨也)　璚(渠營(yíng)切。瓊也)　旵(初減切。日光炤也)　[翟*支](直角切。筑也)