求簽
求簽
走過一些寺院庵堂,吸引游客和香客除了寺院的建筑和雕塑外。更多的是,流傳在大家心中對于寺院佛菩薩的認可,那就是此地的菩薩是否靈驗與神奇。假設某地的菩薩曾經(jīng)有些感應故事,那么一定會受到大家紛紛頂禮膜拜。
人活著,難免沒有點想法和感受。無論達成與否,困惑與煩惱也就相繼出現(xiàn)。本來,五蘊四大組成的色身就是苦。所以,找尋解決的方法自然成為有情的目標。
帶著這種動機,一些人想到了寺院里的菩薩?墒,泥塑木雕的佛像不能開口,啞羊僧們又不會或者根本不敢講真話。于是,僧人以中介的身份出現(xiàn)在佛菩薩與信徒之間。只是,佛像的前面增加了一只簽筒,僧人手中多了一些香油。至于,能否解決問題,一句話---“誠則靈”
一般來說,以觀音菩薩作為祈求的對象較為普遍,特別在長江以南。觀音靈簽不僅出現(xiàn)在城市、鄉(xiāng)村小廟里,甚至一些千年古剎中,也可以發(fā)現(xiàn)蹤跡。
這可能與菩薩大慈大悲、救苦救難的品質(zhì)有關,最少有點聯(lián)系吧。“千處祈求千處現(xiàn),苦海常做渡人舟”所以,希望得到菩薩啟示與指點就把期待寄托在一根竹簽之上,那是一根凡人與圣者之間的交接棒。
離俗家不遠,在居民區(qū)內(nèi)有座小庵,聽講年代久遠,不過已經(jīng)無從考證。最早,庵里只有一個老和尚和一個小和尚。平時,來的人不多。只有初一、十五兩個日子,才會見到香火鼎盛的場面。
庵里有尊地藏菩薩,他腳下的拜墊邊上有個竹筒,里面整齊地插著99支竹簽。從早到晚,拜墊上的人絡繹不絕。跪上去,磕三個頭,抓起竹筒,閉上眼睛,然后口中念念有詞,搖啊搖啊……嘩啦一聲,隨著竹簽落地,求簽人的心也到蹦到了嗓子眼兒,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地撿起來,遞到老和尚的手中。
在老和尚看來,每根竹簽的區(qū)別并不太大。可是,在求簽人眼中,這可非同小可?赡芤虼藭绊懙揭还P很大的生意,一樁婚姻、甚至一個人的一生。
家里人離家出走,要來求菩薩;新談的女朋友能否白頭偕老,也來求菩薩;患上了不治之癥,那更是要問菩薩;最讓你哭笑不得的,就連那些從事非法職業(yè)的人,比如洗頭房的、開賭館的販賣毒品的也會來求菩薩指點迷津、點撥一二。
始終認為大多中國人是不信三寶的,即便所謂的佛教徒也是如此;蛘哌@樣來說,他們信奉的是經(jīng)過他們改造后的佛菩薩,更多的帶有他力與救度的意味,民間佛神同臺,佛鬼不分的尷尬也就不難理解了。
也許,有些人會以方便善巧來回護。對此,我能說什么呢,除了沉默還是沉默。有時覺得自己是滑稽的,吃的天上與地下的飯食,那些用來供佛或者供亡人的。所以,經(jīng)常說話必然不著邊際,遠離人間。所以,放空炮與說鬼話你們也就不必太在意了。
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