入不思議解脫境界

　　——《普賢行愿品》偈頌(2)

　　第一講 ②

　　果平法師 講授

　　時間:2007年8月26日——29日

　　地點(diǎn):新加坡居士林

　　說到龍樹菩薩,有個關(guān)于他的故事。龍樹菩薩在修學(xué)佛道以前是一個外道。當(dāng)時他生于印度的一個貴族,當(dāng)時印度外道非常地盛行。龍樹也學(xué)外道,學(xué)一種叫“隱身術(shù)”的外道法。他已修到可以隱身了,但他和他的師兄弟,并沒有把這種“隱身術(shù)”用在正道上,卻因此到國王的后宮去擾亂宮女。一段時間以后,國王就發(fā)現(xiàn)很多宮女懷孕了,他覺得很奇怪,責(zé)令追查下去,卻查不出原因。國王最后懷疑有人以隱身術(shù)混入后宮,搗亂宮女。于是就秘密命令侍衛(wèi),在天亮的時候,守住后宮的出口用亂劍在空中揮舞。龍樹的其他同伴非常地倒霉,在這次劫難中全部喪生,而龍樹比較狡猾,他貼著墻壁走,幸運(yùn)地逃了出來。劫后余生的經(jīng)歷對龍樹的影響很大,他對世間五欲生起了極大的厭離,并因此一心向佛,最后獲得證悟。

　　相傳龍樹還掌握一種“長生術(shù)”,這個“長生術(shù)”可以讓他活很長的時間。當(dāng)時追隨他的國王也因為這種“長生術(shù)”而得了很大的利益。國王老是不死,王子就特別著急:老頭子不死,我怎么接王位啊?但著急又沒有辦法�？粗�王子日漸憔悴,王子手下有一位謀臣,就跟王子出主意說:“您的這個老爸不死,是因為有龍樹,因為龍樹掌握了一種長生術(shù),可以使您父親的身體到現(xiàn)在還很健康,您要是想繼承王位的話,就要先去掉龍樹�！蓖踝勇牶缶兔�令去把龍樹帶來,然后下令砍死龍樹。

　　但是非常地奇怪,用刀砍龍樹的時候,不管用什么樣的利刀去砍,龍樹的頭就是砍不斷。王子覺得很奇怪,一般的血肉之軀,刀砍怎么會不斷呢?王子就問龍樹:“你有什么邪法,讓我們砍不下你的頭?”龍樹就說:“我無始劫以來已經(jīng)斷了殺生的惡行,因為一直護(hù)生,沒有殺生的惡業(yè),所以你沒有辦法用刀來取我的頭�！蓖踝勇牶蟾�著急了說:“我沒辦法取你的頭,那該怎么辦呢?怎么才能要你的命呢?”因為龍樹是一個證悟了空性的菩薩,生死對他來講只是一場游戲。于是他就很坦然的說:“因為我過去生修道的時候,曾用吉祥草斷了一條蟲子的命,因此業(yè)力用吉祥草可以斷我的頭。”

　　王子聽了當(dāng)然不相信啊,刀都砍不掉的頭,吉祥草怎么能斷呢?但他想到,作為修行人是不會打妄語的。于是,下令用吉祥草來斷龍樹的頭,結(jié)果真的用吉祥草把龍樹的頭給割下來了。說到這兒,我們會覺得因果是非常微細(xì)的,我們過去種什么樣的因,現(xiàn)在就會感招什么樣的果報。如果我們現(xiàn)在能夠做到放生、護(hù)生,從因果上講,就能夠獲得無病、長壽的果報。

　　要講《普賢行愿品》我還要給大家講一下《華嚴(yán)經(jīng)》里面的一個主角,大家都很熟悉的善財童子。在居士林外面有一群浮雕,刻的就是善財童子五十三參。說到善財童子,大家都會想到他去朝拜過很多的善知識。據(jù)《華嚴(yán)經(jīng)》的記載,善財童子是出生在印度的福德城。在他出生之前,他的父親是一個非常有錢的大富長者,也就是現(xiàn)在所說的實業(yè)家,家財萬貫且樂善好施。長者一生應(yīng)該算幸運(yùn)了吧,但是卻有一件非常遺憾的事情,讓長者無法釋懷,就是長者膝下無子。眼看已到四十多歲了,還沒有生過一個小孩,長者很著急。因為按照當(dāng)時印度的法規(guī),如果說這一家沒有小孩,家里的財產(chǎn)要全部沒收充公。如果是這樣長者當(dāng)然很不愿意了,這也就成為長者的一個心頭大患。

　　長者于是到處去祈求,希望老天能賜給他一個兒子。結(jié)果不久,長者如愿以償,他的夫人生下一個小孩。小孩出生以后,很奇怪地,他的家比以前還要富裕。長者的生意做得越來越好,所有世間的事都非常地順利。長者覺得非常不可思議,非常地殊勝,就請來了一個星相師,給他的兒子看相,問他的兒子怎么能有這么大的福報呢?結(jié)果星相師就說:“你的家境一下子比以前還要好,財產(chǎn)比以前還要多,不是你的功德,是你兒子給你帶來的福報�！遍L者聽了非常地高興,于是按照這個意思給小孩起名叫善財。

　　對于福報,相信因果的人應(yīng)該相信福報是自己帶的。一般地作為父母都會這樣想,我要積攢多少多少的福報給我的小孩,我要給他留多少多少的家產(chǎn)。其實各人有各人的福報,孩子也不例外。一個人如果有福報,哪怕他出生在一個非常貧窮的家里,他也能給這個家?guī)�來財氣或財運(yùn)。