想要成就功德莊嚴(yán)，從今以后你不要再管別人怎么樣

　　凈界法師開(kāi)示:想要成就功德莊嚴(yán),從今以后你不要再管別人怎么樣!

　　關(guān)于嗔恚──

　　在我們的菩薩道──你的根本是菩提心;而對(duì)菩提心最大傷害的煩惱,就是嗔心!

　　《菩薩戒》里面說(shuō):一個(gè)菩薩貪吃、貪睡、很喜歡買很多衣服,這些都亂不了,因?yàn)檫@些只是減損他的功德,增長(zhǎng)一點(diǎn)過(guò)失,并沒(méi)有傷到根本。

　　但是在《菩薩戒》里,警告菩薩──這嗔心會(huì)傷害你的菩提心根本,就像一顆樹(shù),它直接傷害你的根本,你的枝葉花果就凋零。

　　我記得懺公師父以前在齋戒會(huì),他在齋堂開(kāi)示說(shuō):我們修行人,有兩個(gè)重要的次第:

　　第一個(gè)初學(xué)佛者,你要會(huì)拜佛、要會(huì)看經(jīng),解行并重;

　　然后接下來(lái)要做什么呢?你要會(huì)忍辱!

　　他老人家說(shuō):為什么要忍辱呢?因?yàn)槿倘枰苑e大德。

　　說(shuō):菩薩慢慢的經(jīng)過(guò)懺悔業(yè)障、積集資糧以后,他要增上的時(shí)候,就要學(xué)會(huì)去化解自己的嗔恚,世間上不是所有事都很如意的,你一定是忍辱,你才能夠通過(guò)種種的障礙去成就廣大的功德。

　　菩薩治嗔─諸位要知道,我們不是面對(duì)那種:誒…我做錯(cuò)了,別人來(lái)刺激我那個(gè)嗔,不是這個(gè)意思!而是說(shuō)你做的很對(duì),我們甚至于要對(duì)治那個(gè)合理的嗔,不是不合理而已;合理的嗔就是:你做得很對(duì),別人來(lái)刺激你,你也不能發(fā)脾氣。

　　在《菩薩戒》─嗔心是不能有任何理由的!

　　你看《菩薩戒》嗔心是不能有任何理由的,所以慈濟(jì)的證嚴(yán)上人說(shuō):我們要理直氣柔。

　　對(duì)啊!你站在理直上你都不能嗔─理直氣柔,因?yàn)槟阋删推兴_道,你不是一個(gè)生死凡夫,你是一個(gè)覺(jué)有情,菩薩是一個(gè)覺(jué)悟的人,他凡事是自我反省、自覺(jué)啊!

　　你一旦要行菩薩道,諸位要知道一個(gè)觀念:如果你想是要成就功德莊嚴(yán),你從今以后不要管別人怎么樣。菩薩道沒(méi)有對(duì)立的思考說(shuō):我怎么樣,所以你必須怎么樣,沒(méi)有這回事!

　　從《楞嚴(yán)經(jīng)》的思考─一心真如,他只管自己不管別人;別人怎么樣,我沒(méi)辦法控制,但是我管好我的念頭…我不能起嗔,不管你怎么樣,我就不能起嗔。

　　《楞嚴(yán)經(jīng)》它是——念念回光返照這一念心,它不管外境怎么樣的,所以嗔心是沒(méi)有任何理由的。從《楞嚴(yán)經(jīng)》的角度─一旦正念真如,你的所觀境只有一個(gè),就是:你的現(xiàn)前一念心性。

　　所以菩薩道看不到別人,凡事回光返照自己的念頭,即便是合理的嗔心也要化解,因?yàn)樗膫μ罅恕?/p>

精彩推薦