念佛真正的功德是什么？

　　念佛真正的功德是什么?

　　凈界法師

　　好,我們在看二、勸愿流通:

　　丙二、勸愿流通

　　【舍利弗,若有人已發(fā)愿、今發(fā)愿、當發(fā)愿,欲生阿彌陀佛國者,是諸人等,皆得不退轉(zhuǎn)于阿耨多羅三藐三菩提,于彼國土,若已生、若今生、若當生,是故舍利弗,諸善男子、善女人,若有信者,應(yīng)當發(fā)愿,生彼國土�！�

　　前面是講到信心,這個地方更進一步,在我們信心之外,又加上發(fā)愿,那這個功德又更大了。

　　我們看發(fā)愿有什么功德?舍利弗,假設(shè)有人是已發(fā)愿,他以前就發(fā)愿要求生凈土了,他來聽這部《阿彌陀經(jīng)》,只是加強他的愿望;或者說今發(fā)愿,他現(xiàn)在正式要發(fā)愿;當發(fā)愿,他現(xiàn)在還沒有往生凈土,他已經(jīng)準備要發(fā)愿求生凈土了。

　　發(fā)愿干什么呢?欲生阿彌陀佛國者,這樣子,這些人都能夠不退轉(zhuǎn)于阿耨多羅三藐三菩提,于彼國土,于彼國土這個地方很重要,這個彼國土就是西方極樂世界。

　　前面說你沒已發(fā)愿,但是你知道阿彌陀佛的名號很好,你一直念阿彌陀佛的圣號,但是你還沒有決定要愿生西方凈土中,你對娑婆世界還是有所貪戀的,但是你對阿彌陀佛的圣號是信心具足的,這樣子你在娑婆世界打滾的時候,起碼得到阿彌陀佛的加持攝受,但不保證往生,因為你沒有愿力。

　　但是當你有信心又有愿力的時候,你看它這個不退轉(zhuǎn)又加一個于彼國土,那就是一種受生的力量,一種往生的力量出現(xiàn),因為你有這個愿力嘛。

　　所以佛陀說:諸善男子、善女人,假設(shè)你已經(jīng)具足了信心,接下來你要干什么呢?應(yīng)當發(fā)愿,生彼國土,你應(yīng)該開始要去設(shè)定你來生的目標,開始真實的立下你的愿望。

　　關(guān)于這一點,發(fā)愿的功德,我們看附表第十五,看蕅益大師對這個發(fā)愿有什么開示。前面講信心的功德,這個地方講發(fā)愿的功德:

　　○附表十五──結(jié)勸發(fā)愿往生

　　這個地方有二段,先看第一段:

　　問:今發(fā)愿但可云當生,何名今生?

　　這個是我們一般所理解的,說:我現(xiàn)在發(fā)愿求生凈土,但是我的壽命還在,所以我應(yīng)該說是臨命終才往生,怎么說是今生呢?這個問題是很容易理解的。因為凈土法門的因地,當然是信、愿、持名,它的果地功德,諸位知道是什么嗎?有人問說:念佛真正的功德是什么?你說:我念佛的時候,本來身體有病痛,現(xiàn)在病痛好了──消業(yè)障,增福報,這個都不是真正的功德。

　　諸位要知道,這個只是一個枝末的功德。念佛真正的功德是臨命終的時候,阿彌陀佛與諸圣眾現(xiàn)在其前,這是真正的功德。