隨順世緣減煩惱

　　隨順世緣減煩惱

　　前幾天寫了日記《隨順世緣少煩惱》,講了我們?nèi)绻�能夠時(shí)常反省自己的話,就是一個(gè)能夠諒解他人的人。經(jīng)常以一種諒解他人的心態(tài)來(lái)對(duì)待周圍的人和事,就會(huì)減少很多煩惱,就會(huì)把很多煩惱當(dāng)成了處理品,就不會(huì)把煩惱當(dāng)成寶貝。所以,處理人際關(guān)系當(dāng)中的煩惱的好方法,就是要能夠諒解他人。這樣我們隨順起世緣來(lái)自然就容易多了。

　　我們?nèi)粘?a href="/remen/shenghuo.html" class="keylink" target="_blank">生活中的煩惱很大一部分來(lái)自于不知道要感恩、要包容、要奉獻(xiàn)。我們應(yīng)該知道我們不可能獨(dú)立存在在這個(gè)世界上的。不管你有多么地能干,不管你有多大的財(cái)富……你必然要依靠別人一起存在。這就是佛教講的緣起性空,沒(méi)有任何一個(gè)事物是可以獨(dú)立存在的,都是互相依存的。

　　所以,我們?cè)诤退�人交往的時(shí)候,要有感恩的心態(tài),要有奉獻(xiàn)的精神,因?yàn)橐粋�(gè)人的存在是和周圍所有人、和全世界所有人的存在分不開(kāi)的。我們這一個(gè)生命之所以能夠存在,是和整個(gè)宇宙的存在分不開(kāi)的。大家想想看,全世界一個(gè)人都沒(méi)有,就剩我一個(gè)人,你說(shuō)我還能存在嗎?

　　肯定不能。每個(gè)人都這樣來(lái)反問(wèn)一下自己,沒(méi)有全人類的人,只有天下老子第一,既然所有的人都沒(méi)有了,哪里有第一呢?所以,我們要時(shí)時(shí)感恩所有的人,因?yàn)樗�有人的存�?為一個(gè)人的存在提供了前提,提供了條件,提供了所有所有的一切,包括一個(gè)人的生命在內(nèi)。

　　如此說(shuō)來(lái),我們要不要感恩呢?我們能夠以這樣的心態(tài)來(lái)面對(duì)自他關(guān)系當(dāng)中出現(xiàn)的矛盾,心態(tài)自然會(huì)平和下來(lái),自然會(huì)有一種感恩的心、報(bào)恩的心、奉獻(xiàn)的心,去面對(duì)所有的人,面對(duì)所有的事,面對(duì)一切眾生,面對(duì)宇宙大地。知道自己是其中的一部分,慢慢就能契入僧肇大師所說(shuō)的:“萬(wàn)物與我一體”。

　　人類的存在與整個(gè)山河大地的存在分不開(kāi),而且是要協(xié)調(diào)和諧的存在,只有和諧的存在,人類才能生存;一旦出現(xiàn)不和諧,人類的生存就會(huì)出現(xiàn)危機(jī)。因?yàn)槿说纳�存受到條件的制約,生存環(huán)境改變了,生存就成了問(wèn)題。所以我們要感恩,如果沒(méi)有宇宙大地所有一切和諧的存在,我們的生命也不可能存在。

　　比如我們常提的環(huán)保意識(shí),能夠把環(huán)保意識(shí)提高到感恩這樣的角度來(lái)理解,提高到人類的存在、個(gè)人的存在是和所有的眾生——有情、無(wú)情的存在分不開(kāi)這樣的角度來(lái)理解,我想我們每個(gè)人都能夠自覺(jué)地來(lái)做環(huán)保工作,自覺(jué)地來(lái)保護(hù)生態(tài)的平衡。

　　佛教里有一個(gè)觀念叫“情與無(wú)情,同圓種智”。如果從環(huán)保的角度來(lái)講,這是最高的環(huán)保意識(shí)。有情和無(wú)情都在法界當(dāng)中,這一法界只有有情不稱其為法界,只有無(wú)情當(dāng)然也不能稱為法界,只有情與無(wú)情同時(shí)平衡的存在,這個(gè)大智慧才能圓滿;如果不能平衡的存在,就圓滿不了。

　　這樣一來(lái),我們的心就容易平衡。我們抱著感恩、包容、奉獻(xiàn)的精神去做事情,我們就容易契入無(wú)為的心態(tài)。不管事情做的成功與否,只要我們努力去做,我們就會(huì)開(kāi)心,就會(huì)給自己和他人帶來(lái)歡樂(lè)。這就是佛教無(wú)為法中只問(wèn)耕耘,不問(wèn)收獲的精神。

　　如果能夠做到這樣,那么,生活處處是真實(shí)的,處處是光明的,處處是清凈的,處處是神圣的,處處是有意義的。關(guān)鍵是我們能否以一顆無(wú)我的平常心和慈悲心,去發(fā)現(xiàn)、去認(rèn)同、去領(lǐng)受、去創(chuàng)造。能夠安住當(dāng)下了,不論平常還是吃茶,處處無(wú)非佛法,真所謂山色無(wú)非清凈身,溪聲盡是廣長(zhǎng)舌。否則只有怨天尤人,愁眉苦臉地孤獨(dú)生活在這個(gè)世間。

　　后面敬請(qǐng)關(guān)注日記《隨順世緣不攀緣》