六祖壇經(jīng)

《六祖壇經(jīng)》，佛教禪宗典籍。亦稱《壇經(jīng)》、《六祖大師法寶壇經(jīng)》，全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經(jīng)六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經(jīng)》。禪宗六祖惠能說(shuō)，弟子法海集錄�！夺岄T正統(tǒng)》卷八《義天傳》有“大遼皇帝詔有司令義學(xué)沙門詮曉等再定經(jīng)錄，世所謂《六祖壇經(jīng)》、《寶林傳》等..[詳情]

禪法為至寶

　　禪法為至寶

　　“善知識(shí),悟無(wú)念法者,萬(wàn)法盡通;悟無(wú)念法者,見諸佛境界;悟無(wú)念法者,即至佛地�！闭嬲靼琢恕盁o(wú)念法,行無(wú)念行”,就“萬(wàn)法盡通”,“見諸佛境界”,“即至佛地”。六祖這樣給我們授記,假如我們不認(rèn)真地踐行,真的是對(duì)不起祖師,對(duì)不起禪法。禪法真正是一個(gè)無(wú)上至寶,今天這個(gè)時(shí)代能給我們很大的幫助,讓我們一下子就能如佛境界,“萬(wàn)法盡通”,“即至佛地”。這樣的修行是很簡(jiǎn)單、很愉快的一件事情。

　　“善知識(shí),后代得吾法者,將此頓教法門,與同見同行,發(fā)愿受持,如事佛故,終身不退者,定入圣位�！绷嬖谶@里交代:后代得到我這個(gè)法的人,將這個(gè)頓教法門,要傳承給見地、認(rèn)識(shí)、行持差不多相等的人,讓他們“發(fā)愿受持”,像對(duì)佛一樣,終身不退,將來(lái)一定會(huì)進(jìn)入圣位。

　　“然須傳授,從上以來(lái),默傳吩咐,不得匿其正法�！薄澳瑐鳌笔裁茨�?“衣”到了六祖就不傳了�！皫煄熋芨侗拘摹�,“法”則以心傳心�！皬纳弦詠�(lái)”,傳的就是這個(gè)東西,不得“匿其正法”,不可以有所保留。

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