第二篇 不被自己框住 - 執(zhí)著和固執(zhí)
第二篇 不被自己框住 - 執(zhí)著和固執(zhí)
第二篇 不被自己框住
執(zhí)著和固執(zhí)
我們常說堅持己見的人太執(zhí)著,到底什么是執(zhí)著?執(zhí)著與固執(zhí)又有什么不同?執(zhí)著又有什么不好呢?
固執(zhí)的意思就是堅持自己想法、做法是最對的,一旦決定之后,任何人都不能夠改變他,也不愿意接受別人的建議,這就是固執(zhí)己見。
執(zhí)著的意思是放不下,非常在乎、介意自己的想法與看法,或自己的立場、態(tài)度以及身分;只要是與自己相關(guān)的任何事、任何物、任何人,乃至于任何觀念,你都很在乎的話,那就是執(zhí)著。
表面上看來,固執(zhí)和執(zhí)著好象一樣,但是執(zhí)著不僅如此。執(zhí)著是心中放不下的牽掛,有的是牽掛著愛情,有的是牽掛著名位,有的是放不下名利權(quán)勢;有時候雖然沒有特別的對象和原因,但就是對任何事都非常在乎,包括在乎自己帽子戴得怎么樣?頭發(fā)梳得怎么樣?臉上長了什么東西?只要跟自己有關(guān)系的事情都非常在乎。
過度的執(zhí)著甚至是一種非常痛苦的病癥,因為樣樣東西都很在乎的人,他的精神一定經(jīng)常處在緊張狀態(tài)中,沒有辦法放松休息。
以佛法來講,執(zhí)著又叫「我執(zhí)」,一切以自我為中心,而且非常在乎自己的利害得失。他不僅在乎自己的存在,或者不存在;還在乎別人對他的想法,對他的價值判斷,也會非常希望別人知道他。對于他所關(guān)心的人,他也會非常在意,在乎那個人到底是個怎樣的人,在乎他身上發(fā)生了什么事,在乎他變成什么樣子。
譬如說,如果一個做母親的,總是對她的孩子不放心。孩子小的時候她不放心,或許還有道理,可是當他都已經(jīng)長大成人,結(jié)了婚,甚至也生了孩子了,這個母親還是把他當成小孩子一樣看待,隨時隨地擔心著不說,還想掌握他在做什么、想什么,這就叫做執(zhí)著。
我有一位在家弟子,從小和母親相依為命,都已經(jīng)五十多歲的人了,她的母親還是把她當小孩子看,她只要出去一、兩個小時,沒有打電話回家,做母親的就會到處打電話找她,弄得她很痛苦。后來,她只好把母親送到老人院去;看起來雖然好象很殘忍,但是從另一個角度來看,她也有不得已的苦衷,而且可能對兩人都比較好一點。
另外,有些人認為「擇善固執(zhí)」也是一種執(zhí)著,其實兩者間還是不一樣的。
執(zhí)著,是一種過分的在意、在乎和擔心,會讓我們像根緊繃的弦,不能放松,結(jié)果自己痛苦,周遭的人也跟著痛苦。
「擇善固執(zhí)」則是朝著正確的信念,堅持自己的方向和愿力,并且以意志力──毅力、恒心和決心來完成,這和執(zhí)著是完全不同的。如果非得要說這也是執(zhí)著,至少這是一種好的執(zhí)著。
我們每個人的生命不能沒有目標,不能沒有方向感,如果能以意志力,持久朝著自己的方向,持久地讓自己努力,持久地堅持自己的心愿,便能夠?qū)⑸鼘蚍e極成長的路。
堅持的是原則還是偏見?
待人處世的過程中,「堅持原則」本來是正常的,問題是:你所堅持的究竟真的是原則?還是自己的偏見?
如果對任何事都堅持自己的想法才是對的,堅持要用自己的做法。只管自己,別人的建議和商量,都不愿意接受,也不愿意為任何人改變,不替別人設(shè)身處地著想,到最后可能于人于事都會造成傷害。你以為這是堅持「原則」,其實不是!你所堅持的,不過是個人的偏見,這就是「我執(zhí)」。
堅持原則,是指自己所堅持的,也會為其他人所接受;不僅現(xiàn)在的人可以接受,未來的人也可以接受,甚至過去也曾經(jīng)被人接受過,這才叫做原則。
做人有做人的原則,做事有做事的原則。做人的原則首先要「保護自己」,可是保護自己并不表示要傷害他人;考慮自己的同時,也要尊重他人,自己受益,也希望對他人有幫助,秉持彼此互惠互助的立場,這種原則才是對的。
做事的原則,應(yīng)該要以大多數(shù)人的利益為考量,如果所堅持的原則,是出于自私或為了少數(shù)人,或貪圖一時的方便,這就是偏見,就是執(zhí)著。
但許多人經(jīng)常分不清到底是「擇善固執(zhí)」,還是把個人的偏見當成了原則?其實,只要觀察別人對這件事情的觀感,就能判斷出究竟是偏見還是原則。
如果你的想法和做法,讓每個人都覺得受不了、很痛苦,每個人都覺得那是錯的、有問題的,只有你認為是對的,那很可能就是偏見。能夠符合每一個人或是多數(shù)人共同的的想法和意愿,那才是原則。
原則并不是一成不變的,它會隨著時間或區(qū)域環(huán)境的不同而有所改變,唯一不變的是:一定是為眾人著想,能夠為大家所樂于接受的。
執(zhí)著偏見的人,就是我執(zhí)太重。我執(zhí)會帶給我們很多煩惱,因為自我意識太強,自我中心太堅固,就會堅持自己的性情或想法,全身如同刺猬般長滿利刺,「棱角」很多,動則傷人,而無法圓融待人。
所以有人說:「做人處事要內(nèi)方而外圓」,「內(nèi)方」就是原則,「外圓」就是不傷人。雖然在心里有一定的標準,可是當需要變通的時候,也不要執(zhí)意不變,食古不化。必須要有一些善巧方便,觀念想法適時地轉(zhuǎn)一個彎、換個角度,或是多用同理心、柔軟語,這樣才不會讓人覺得你很難相處,事情才容易成就。
時時提醒自己「內(nèi)方外圓」的原則,也是化除我執(zhí)的方法之一。更進一步說,如果我們能夠放下我執(zhí),不以自我為中心,任何事情都能看得開、看得淡、放得下,而且能夠包容所有的人、所有的事,自然而然就不會有偏見,當然就沒有煩惱了。
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