第六章 忍惡無(wú)嗔

　　佛言:惡人聞善,故來(lái)?yè)蟻y者;汝自禁息,當(dāng)無(wú)嗔責(zé)。彼來(lái)惡者,而自惡之。

　　前面一章,佛訓(xùn)誨我們改過(guò)遷善,但是不是大家都能夠做到呢?當(dāng)你改過(guò)做好的時(shí)候,會(huì)不會(huì)受到人家嫉妒、破壞,因而產(chǎn)生了畏懼,而不敢去實(shí)行呢?因此,本章佛接著告訴我們要怎樣做。

　　‘佛言\’,佛再勉勵(lì)我們,‘惡人聞善,故來(lái)?yè)蟻y’,惡人,就是壞人,聽(tīng)到我們?cè)谧龊檬?往往故意來(lái)擾亂、破壞我們,這個(gè)時(shí)候,應(yīng)該怎么辦?同他吵架?不可以的!我們做一個(gè)佛教徒,應(yīng)當(dāng)要有修養(yǎng)功夫,‘汝自禁息\’,你必須克制自己,要沉靜下來(lái),不要沖動(dòng),不要發(fā)脾氣,以忍耐的態(tài)度來(lái)對(duì)待他,不可以生起嗔怒或者責(zé)備他,這樣才不會(huì)發(fā)生許多意外的、不愉快的,甚至罪惡的事情來(lái)。

　　‘彼來(lái)惡者,而自惡之’,對(duì)方懷著惡意,要來(lái)破壞我們,這個(gè)時(shí)候,因?yàn)槲覀兪怯萌倘璧墓Ψ?包容他、忍讓他,說(shuō)不定他會(huì)受你的感化。不然,他壞事做多了,自己作孽造罪,終有一天,自己反而受害。所謂‘多行不義必自斃\’,壞事做多了,一定會(huì)自食其果的。最主要的是當(dāng)我們面對(duì)這種事情時(shí),要‘忍辱無(wú)嗔\’,試看‘忍\’字,就是刀插入我們心里面,我們能夠行忍辱,不起嗔恨心,就會(huì)平安無(wú)事。

　　以上是佛法的忍耐功夫,下面我再講世間法,儒家的忍耐功夫。

　　中國(guó)唐朝的時(shí)候,有一位叫婁師德的君子,他有一個(gè)弟弟,有一天,奉了朝廷(政府)的命令,要到很遠(yuǎn)的地方(代州)去做官。當(dāng)哥哥的,知道弟弟向來(lái)脾氣暴躁一點(diǎn),所以他臨別贈(zèng)言,教誨弟弟:

　　‘你這一趟出遠(yuǎn)門(mén),待人接物都要用忍耐的功夫,不要發(fā)脾氣�！�

　　‘哥哥,你放心!我向你保證,我一定會(huì)忍耐的。要忍到什么程度?縱然有人欺負(fù)我,把口水吐到我臉上,我就把它擦干了,絕對(duì)不會(huì)跟他計(jì)較,也不會(huì)同他吵架。’

　　這種功夫,在座諸位聽(tīng)到,會(huì)認(rèn)為已經(jīng)到家了,而且能夠這樣做,已經(jīng)很好了。

　　但是,婁師德說(shuō):

　　‘這樣還不夠,要知道,人家會(huì)吐你口水,心中一定是很生氣的,他吐了以后,你馬上擦掉,他心中依舊存著怒意,所以,你就不要去擦,讓口水自己干好了,這樣,他才會(huì)息怒�！�

　　有句成語(yǔ),叫‘唾面自干\’,典故就是從這兒來(lái)的。唾面自干還是世間賢人的操守,我們作為一個(gè)佛弟子,該如何忍辱才好?