四十華嚴(yán)卷 6-10

　　大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)卷第六

　　罽賓國三藏般若奉　詔譯

　　入不思議解脫境界普賢行愿品

　　爾時善財童子。隨順?biāo)嘉�。一心專念彼諸菩薩微妙辯才莊嚴(yán)法門。一心專念彼諸菩薩言辭教海。一心專念彼諸菩薩微細(xì)方便。一心專念彼諸菩薩清凈解脫。一心專念彼諸菩薩善根光明。一心專念彼諸菩薩清凈善巧。一心專念彼諸菩薩攝眾生智。一心專念彼諸菩薩廣大智力。一心專念彼諸菩薩勇猛不退。一心專念彼諸菩薩殊勝志樂。一心專念彼諸菩薩無量功德。一心專念彼諸菩薩無礙法門。如是思惟。弘誓堅(jiān)固。勇猛精進(jìn)。而為甲胄。以正信力。恒自莊嚴(yán)。勤求正法。心無疲厭。志愿堅(jiān)固。猶若金剛及那羅延。無能壞者。恒于一切善知識教。奉順修行。常無間斷。于諸境界。心無染著。普門妙行。皆悉現(xiàn)前。普眼智光。照諸法海。圓滿諸地陀羅尼門�，F(xiàn)見十方。了法邊際。以無礙智。普遍莊嚴(yán)。證解清凈無依法性。顯示無對無二法門。超過一切最勝彼岸。入凈智門。永離諸想。能審觀察諸法實(shí)際。普知三世差別法門。普往十方差別世界。普見十方差別佛身。普入十方差別時劫。普觀十方差別業(yè)性。普轉(zhuǎn)諸佛差別*輪。普智三昧明照其心。心恒普入平等境界。如來慧光。照觸其身。一切智流。相續(xù)不斷。若身若心。勢力自在。常不舍離一切佛法。以深信力。常得諸佛威神所加。以凈慧力。為諸如來光明所照。以誓愿力。愿身周遍一切剎網(wǎng)。一切法界。普入其身。漸次游行。經(jīng)十二年。至住林城。周遍詢求解脫長者。既得見已。五體投地。頂禮雙足。起立合掌。白言圣者。我今得與善知識會。是我獲得廣大善利。何以故。善知識者。難可出現(xiàn)。難得聞名。難得逢值。難得親近。難得承接。難得同住。難得奉事。難令喜悅。難蒙開曉。難得隨逐。我今會遇真善知識。是我獲得最勝善利。如是展轉(zhuǎn)難中之難。圣者。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。為欲值遇一切佛興故。為欲普聞一切佛名故。為欲普見一切佛身故。為欲普詣一切佛剎故。為欲普入一切佛會故。為欲普觀一切佛境故。為欲普知一切佛意故。為欲普受一切佛記故。為欲普承一切佛力故。為欲普事一切諸佛故。。為欲證悟一切佛法故。為欲隨順一切佛心故。為欲圓滿一切佛愿故。為欲獲得一切三昧故。為欲照明一切佛智故。為欲莊嚴(yán)一切佛會故。為欲遍修諸佛本行故。為欲現(xiàn)見諸佛神通故。為欲具證諸佛智力故。為欲清凈諸佛無畏故。為欲聽聞一切佛法故。為欲受持諸佛*輪故。為欲辨析一切佛法故。為欲住持諸佛教海故。為欲守護(hù)諸佛法城故。為欲觀察佛所覺法故。為欲解悟佛所證法故。為欲深入佛所知法故。為欲見一切佛法于自身中出生故。為欲與一切菩薩同體故。為欲與一切菩薩同類故。為欲等一切菩薩善根故。為欲觀一切菩薩所學(xué)故。為欲同一切菩薩凈行故。為欲成一切菩薩所修故。為欲滿一切菩薩波羅蜜故。為欲發(fā)一切菩薩清凈愿故。為欲入一切菩薩大愿海故。為欲具一切菩薩大悲力故。為欲至一切菩薩究竟處故。為欲獲得諸佛菩薩差別威神藏故。為欲獲得一切菩薩智慧光明無盡藏故。為欲獲得一切菩薩廣大功德三昧藏故。為欲獲得一切菩薩無量威力藏故。為欲獲得一切菩薩無量神通藏故。為欲獲得一切菩薩大神變藏?zé)o窮盡故。為欲獲得一切菩薩大自在藏常現(xiàn)前故。為欲獲得一切菩薩凈妙色藏而莊嚴(yán)故。為欲獲得一切菩薩大慈悲藏教化眾生。皆令究竟達(dá)彼岸故。圣者。我今以如是心。如是意樂。如是希欲。如是勤求。如是思惟。如是渴仰。如是尊重。如是方便。如是勇猛。如是究竟。如是謙下。來至圣者善知識所。我聞圣者。善能誘誨諸菩薩眾。能以方便開佛境界。示其道路。指其津濟(jì)。與其橋梁。授其船筏。普令一切截愚癡網(wǎng)。除顛倒障。拔疑惑箭。滌煩惱垢。照心稠林。破心迷執(zhí)。令心潔白。正心諂曲。除心熱惱。使心清涼�；�生死流。趣涅槃道。令心遠(yuǎn)離諸見牢獄。令心解脫貪欲系縛于染愛處。令心動轉(zhuǎn)隨順。趣入一切智性。令其疾到廣大法城。令其堅(jiān)固無上大悲。令其安住究竟大慈。令其發(fā)起諸菩薩行。令其修集諸三昧門。令其悟入圣所證位。令其觀察諸法本性。令其增長普賢愿力。于諸眾生其心平等。唯愿慈哀。為我宣說。菩薩云何學(xué)菩薩行。修菩薩道。隨所修習(xí)。疾得清凈。疾得明了。具足圓滿。時解脫長者。以過去積集善根力故。如來現(xiàn)在威神力故。文殊師利童子憶念力故。十方一切諸善知識本行愿力所加持故。即入菩薩勝三昧門。其三昧名普攝無邊一切佛剎旋陀羅尼。入三昧已。其身清凈。光明映徹。于其身中。顯現(xiàn)十方各十佛剎極微塵數(shù)佛。及佛剎凈妙莊嚴(yán)。眾會道場光明等事。亦現(xiàn)彼佛往昔同行諸菩薩眾。往昔所現(xiàn)神通變化。往昔所發(fā)廣大誓愿。往昔所修助道之法。往昔所凈諸出離道。往昔所有清凈莊嚴(yán)。往昔所修諸菩薩行。亦見彼佛成等正覺。轉(zhuǎn)妙*輪。教化眾生。如是一切悉于身中。分明顯現(xiàn)。無有障礙。亦于身內(nèi)一切剎中。普現(xiàn)其身。無不充遍。身與佛剎互相涉入。不相障礙種種色像。而無往來一一差別。次第而住不相雜亂。所謂種種佛剎各別莊嚴(yán)。種種眾會眷屬圓滿。種種威儀恭敬供養(yǎng)。種種道場各各嚴(yán)飾其中諸佛。示現(xiàn)種種游戲神通。建立種種差別乘道。顯示種種廣大愿門。普遍莊嚴(yán)種種神力。或一世界。示現(xiàn)上生處兜率宮。而作佛事�；蛞皇澜�。歿兜率天。下入王宮。而作佛事�；颥F(xiàn)處胎種種神變。或現(xiàn)誕生種種瑞相�；颥F(xiàn)嬰孩種種游戲�；蚴就�子現(xiàn)處內(nèi)宮�；颥F(xiàn)出家。示行苦行�；蛟動X樹。坐于道場�；颥F(xiàn)神通破魔軍眾�；颥F(xiàn)自在成無上道�；颥F(xiàn)諸王勸請說法�；颥F(xiàn)受請轉(zhuǎn)妙*輪�；颥F(xiàn)天龍乾闥婆等。恭敬圍繞。常隨守護(hù)。或現(xiàn)其身遍入諸趣�；蛲�一切眾生住處�；驎r示現(xiàn)度眾生已。入般涅槃為令世間咸增戀慕�；颥F(xiàn)舍利。全身碎身。分布人天令興福祐。或遍人天。起大塔廟。莊嚴(yán)國界。饒益眾生。彼諸如來。于種種世界。種種趣生。種種部類。種種眾會。種種根器。種種樂欲。種種業(yè)行。種種信解。種種根力。種種修習(xí)。種種行愿。種種覺悟。種種心想種種煩惱隨眠習(xí)氣。如是一切眾生海中。以佛威力。廣現(xiàn)神通。遍一切處。施作佛事。所謂或處極微塵量道場。或處無邊廣大道場。或處一由旬量道場。或處十由旬量道場。乃至或處與不可說不可說佛剎極微塵數(shù)諸世界海。其量正等眾會道場。以種種神通。種種音聲。種種言辭。種種辯才。種種訓(xùn)釋。于諸如來圣諦海中。以種種無畏大師子吼。為種種眾生。演說種種修多羅海。開示種種陀羅尼門。普轉(zhuǎn)種種如來*輪。普授種種諸菩薩記。彼諸如來所說法門所出言音。善財童子。悉能聽受。憶持不忘。思惟觀察。亦見諸佛及諸菩薩不可思議諸三昧門自在神變。爾時解脫長者。現(xiàn)是相已。即從三昧安詳而起。告善財童子言。善男子。我已于此甚深無礙莊嚴(yán)解脫門。自在入出。善男子。我住于此解脫門時。即見東方閻浮檀金光明世界。龍自在王如來應(yīng)正等覺。道場眾會之所圍繞。毗盧遮那藏菩薩。而為上首又見南方速疾具足諸力世界。遍覆普香王如來應(yīng)正等覺。道場眾會之所圍繞。思惟心王菩薩。而為上首。又見西方具足一切香圓滿光世界。須彌燈王如來應(yīng)正等覺。道場眾會之所圍繞。無礙心菩薩。而為上首。又見北方袈裟幢世界。金剛堅(jiān)固如來應(yīng)正等覺。道場眾會之所圍繞。金剛游步勇猛行菩薩。而為上首。又見東北方一切殊勝妙寶世界。無所得境界眼毗盧遮那如來應(yīng)正等覺。道場眾會之所圍繞。無所得妙變化菩薩。而為上首。又見東南方自在香焰光音世界。香燈王如來應(yīng)正等覺。道場眾會之所圍繞。金剛焰慧自在妙因王菩薩。而為上首。又見西南方智日焰普光明世界。毗盧遮那普智聲如來應(yīng)正等覺。道場眾會之所圍繞。普焰垂髻變現(xiàn)香華光菩薩。而為上首。又見西北方普清凈妙香莊嚴(yán)藏世界。無量功德海幢圓滿光如來應(yīng)正等覺。道場眾會之所圍繞。無礙威力身智幢王菩薩。而為上首。又見下方師子騰焰解脫光明世界。無礙法界幢具足智慧焰光如來應(yīng)正等覺。道場眾會之所圍繞。法界智焰光明遍照世界幢菩薩。而為上首。又見上方光明遍照次第出現(xiàn)無盡佛世界。名稱無邊無礙智慧圓滿光幢王如來應(yīng)正等覺。道場眾會之所圍繞。無礙精進(jìn)力法界智幢王菩薩。而為上首。善男子。我見如是十佛世尊。而為上首。如是乃至見于十方各十佛剎極微塵數(shù)諸佛如來應(yīng)正等覺。道場眾會之所圍繞。一一皆有上首菩薩。并諸眷屬。分明顯現(xiàn)。然彼一切世界如來。不來至此。我身亦不往詣于彼。善男子。我若欲見安樂世界無量壽如來。隨意即見。我若欲見白栴檀香世界月智如來。妙香世界寶光明如來。蓮華世界寶蓮華光明如來。妙金光世界寂靜光如來。妙喜世界不動如來。善住世界師子相如來。鏡光明世界月覺如來。吉祥師子寶莊嚴(yán)世界毗盧遮那如來。如是十方一切世界所有如來。我若欲見。隨意即見。然彼如來。不來至此。我不往彼。善男子。我若欲見盡過去際一切劫中。所有諸佛。及彼佛剎種種莊嚴(yán)。道場眾會。神通變化。調(diào)伏眾生。盡未來際。一切劫海。所有如來。及諸菩薩。莊嚴(yán)國土。眾會道場。調(diào)伏眾生神通變化。如是一切隨念皆見。彼諸如來。及彼諸劫。一切佛剎。所有莊嚴(yán)。種種差別。不來至今。我心亦不入彼過未。然其所見。皆如現(xiàn)在。善男子。我能了知十方三世一切如來。及諸菩薩。國土莊嚴(yán)。神通等事。無所從來。亦無所去。無有行處。亦無住處。亦知己身無去無來。無行住處。所以者何。知一切佛及與我心皆如夢故。如夢所見從分別生。見一切佛從自心起。又知自心如器中水。悟解諸法如水中影。又知自心猶如幻術(shù)。知一切法如幻所作。又知自心諸佛菩薩悉皆如響。譬如空谷隨聲發(fā)響。悟解自心。隨念見佛。我如是知。如是憶念。所見諸佛。皆由自心。善男子。當(dāng)知菩薩修諸佛法。凈諸佛剎。積集妙行。調(diào)伏眾生。發(fā)大誓愿。入一切智自在游戲不可思議解脫法門。得佛菩提�，F(xiàn)大神通。遍往十方一切法界。以微細(xì)智。普入諸劫。如是一切佛菩薩法。皆由自心。善男子。諸業(yè)虛妄。積集名心。末那思量。意識分別。眼等五識。了境不同。愚癡凡夫。不能覺知。怖老病死。求入涅槃。生死涅槃。二俱不識。于一切境。妄起分別。又由未來諸根。五塵境界斷滅。凡愚之人。以為涅槃。諸佛菩薩自證悟時。轉(zhuǎn)阿賴耶。得本覺智。善男子。一切凡愚。迷佛方便。執(zhí)有三乘。不了三界由心所起。不知三世一切佛法自心現(xiàn)量。見外五塵。執(zhí)為實(shí)有。猶如牛羊不能覺知。生死輪中無由出離。善男子。佛說諸法無生無滅。亦無三世。何以故。如自心現(xiàn)五塵境界本無有故。有無諸法本不生故。如兔角等。圣者自悟境界如是。善男子。愚癡凡夫。妄起分別。無中執(zhí)有。有中執(zhí)無。取阿賴耶種種行相。墮于生滅二種見中。不了自心。而起分別。善男子。當(dāng)知自心即是一切佛菩薩法。由知自心即佛法故。則能凈一切剎。入一切劫。是故。善男子。應(yīng)以善法扶助自心。應(yīng)以法雨潤澤自心。應(yīng)以妙法治凈自心。應(yīng)以精進(jìn)堅(jiān)固自心。應(yīng)以忍辱卑下自心。應(yīng)以禪定清凈自心。應(yīng)以智慧明利自心。應(yīng)以佛德發(fā)起自心。應(yīng)以平等廣博自心。應(yīng)以十力四無所畏明照自心。善男子。我唯于此如來甚深無礙莊嚴(yán)解脫法門。自在入出。如諸菩薩摩訶薩。住無礙智。行無礙行。于諸境界。無不通達(dá)�，F(xiàn)前常得見一切佛廣大三昧。住一切佛無涅槃際成正覺門。普遍了知諸三昧海所有境界。能隨觀察三世諸法悉皆平等。分身遍往一切剎海。入于諸佛無分別處。一切境界皆悉現(xiàn)前。常能觀察一切諸法。以圓滿智盡能說行一切菩薩功德行愿。于其身中。悉能顯現(xiàn)一切世界成壞之相。而于自身。及彼世界。不生二想。如是妙行。而我云何能知能說。善男子。從此南行閻浮提畔。有一住處。名遍無垢。彼有比丘。名曰海幢。汝詣彼問。菩薩云何學(xué)菩薩行。修菩薩道。時善財童子。禮長者足。右繞觀察。思惟瞻仰。稱揚(yáng)贊嘆無量功德。念善知識能為救護(hù)。于善知識。常生歡喜。依善知識。發(fā)起行愿。由善知識。令我開悟。敬善知識。心無違逆。事善知識。無有諂誑。于善知識。心常隨順。于善知識。起慈母想。令我遠(yuǎn)離一切顛倒。于善知識。起慈父想。令我成就菩薩善法。如是思惟。深生愛樂。悲泣流淚。辭退而去

　　爾時善財童子。一心正念彼長者教。隨順觀察。如說修行。憶持彼不思議菩薩解脫門。思惟彼不思議智慧光明門。深入彼不思議法界次第門。悟解彼不思議遍入普法門。明見彼不思議如來神變。觀察彼不思議普入佛剎。深信彼不思議佛力莊嚴(yán)。照現(xiàn)彼不思議菩薩三昧。了達(dá)彼不思議差別世界。修集彼不思議菩薩凈業(yè)。發(fā)起彼不思議廣大誓愿。如是觀察。漸次南行。向閻浮提畔無垢聚落。周遍尋覓海幢比丘。乃見處在經(jīng)行林側(cè)。結(jié)跏趺坐。端身正念。離出入息。無別思覺住不思議廣大三昧。以三昧力。現(xiàn)大神通。于其身上。從頂至足。一切肢分。一切毛孔。悉現(xiàn)無量不思議數(shù)同自身相一切身云。遍一切處。現(xiàn)一切身。為普供養(yǎng)一切如來故。為普嚴(yán)凈一切佛剎故。為普成熟一切菩薩故。為普調(diào)伏一切眾生故。為普濟(jì)拔諸苦蘊(yùn)故。為普除斷三惡趣故。為普開示人天路故。為普銷滅煩惱毒故。為令眾生普入甚深智慧海故。為令眾生究竟安住一切智故

　　從兩足下。出無數(shù)佛剎極微塵數(shù)長者居士婆羅門眾相似身云。首戴華冠。身垂瓔珞明珠系頂。被服莊嚴(yán)。無量童男以為眷屬。普往十方一切世界。悉以一切上妙供具。普施眾生。所謂普雨一切上味如法飲食。一切上妙雜色寶華。一切衣服。一切瓔珞。一切鬘帶。一切熏香。一切涂香。一切寶器。一切宮室。一切欲樂資生之具。于一切處。救攝一切貧窮眾生。充濟(jì)所須令其滿足。安慰一切苦惱眾生。獲身心樂令其歡喜。成熟一切善根眾生。心意調(diào)柔。令其清凈究竟無上菩提之道。如是示現(xiàn)充滿十方

　　從其兩膝。出現(xiàn)無數(shù)百千萬億諸剎帝利。及婆羅門。并其眷屬相似身云。皆悉聰慧。具諸藝業(yè)。世出世間。無不通達(dá)。種種色相。種種形貌。種種衣服上妙莊嚴(yán)。普遍十方一切世界。恒以四攝。攝諸眾生。謂與財寶。令其富樂�？梢庹Z言。令聞歡喜�；蛞酝�事。勸導(dǎo)誘進(jìn)。如是一切。貧者令足。病者令愈。危者令安。怖者令止。有憂苦者。令其快樂。復(fù)以方便。咸使發(fā)心。授以正法。令其開悟。速疾令其離諸不善。集眾善法。從生死泥。拔濟(jì)令出。住真實(shí)義無畏法中。如是示現(xiàn)。充滿十方從其臍輪。出等眾生數(shù)異道諸仙相似身云。種種形相各別莊嚴(yán)�；蚍�草衣�；蛞聵淦ぁ＝詧�(zhí)澡瓶。威儀寂靜。將諸仙眾。足步虛空。往返周旋十方世界。咸出無量歌贊之聲。稱揚(yáng)諸佛所有功德。或嘆菩薩所修梵行。所說妙法。所證清凈。其音和雅。美妙清徹。普聞十方無有障礙。調(diào)伏成熟一切眾生。普攝諸根。不令放逸。令其觀察真實(shí)境界。或說諸法皆無自性。使其發(fā)起一切智心。令其安住究竟實(shí)道�；蛘f世間資生言論�；颥F(xiàn)方域?qū)�俗軌儀。種種善巧。隨宜化度。開一切智出要法門。令諸眾生普得饒益。隨其次第。各修其業(yè)。如是示現(xiàn)。充滿十方

　　從其兩脅。出不思議無數(shù)龍王龍子龍女。并其眷屬相似身云�，F(xiàn)不思議諸龍神變。遍滿虛空。所謂雨不思議寶香莊嚴(yán)云。不思議寶華莊嚴(yán)云。不思議寶鬘莊嚴(yán)云。不思議寶蓋莊嚴(yán)云。不思議寶幢莊嚴(yán)云。不思議寶幡莊嚴(yán)云。不思議種種妙寶瓔珞莊嚴(yán)云。不思議大摩尼寶王莊嚴(yán)云。不思議種種寶座莊嚴(yán)云。不思議天寶嚴(yán)具莊嚴(yán)云。不思議天寶宮殿莊嚴(yán)云。不思議諸天采女歌詠贊嘆莊嚴(yán)云。不思議天寶珠網(wǎng)莊嚴(yán)云。不思議摩尼須葉臺蕊寶蓮華莊嚴(yán)云。不思議一切摩尼寶冠莊嚴(yán)云。不思議無邊光焰天寶莊嚴(yán)云。不思議華鬘幢蓋天身莊嚴(yán)云。不思議恭敬合掌諸天采女云。不思議含輝吐焰金色蓮華云。不思議演說一切諸佛功德大音聲云。如是一切。普遍虛空。以為莊嚴(yán)。周遍十方一切世界諸佛道場。而為供養(yǎng)。普令眾生皆生歡喜。除煩惱熱。得清涼樂。如是示現(xiàn)。充滿十方

　　從其胸臆吉祥相中。出無數(shù)佛剎極微塵數(shù)阿修羅王。并其眷屬相似身云。皆悉示現(xiàn)不可思議巧幻術(shù)力。種種神變。充滿虛空。所謂能令無量百千萬億世界。皆悉震動。一切山王互相沖擊。一切海水皆大涌沸。諸天宮殿無不動搖。諸魔光明無不隱蔽。諸魔軍眾無不摧伏。普令眾生舍離憍慢。心無放逸。除慳嫉垢。息諸怨害。咸起慈心。破煩惱山。竭愛欲海。長無斗諍。永共和善。復(fù)以幻力游戲神通。開悟群生。令離貪著。于諸惡法。常樂遠(yuǎn)離。怖畏生死。欣求解脫。令出世間一切諸趣。令住無上菩提之心。令修菩薩清凈妙行。令趣菩薩波羅蜜道。令入一切諸菩薩地。令照菩薩微妙法門。令觀菩薩方便善巧。如是示現(xiàn)。遍周法界

　　從其背出無量阿僧祇佛剎極微塵數(shù)聲聞獨(dú)覺相似身云。為諸眾生應(yīng)以二乘而受化者。廣說法要。令其調(diào)伏。所謂為執(zhí)我者。說無有我。為執(zhí)常者說行無常。為貪行者。說不凈觀。為嗔行者。說慈心觀。為癡行者。說緣起觀。為等分者。說與智慧。相應(yīng)境界。各別對治。令遍觀察。為于境界生樂著者。說離諸著無所有性。為遍耽滯五欲境界說離諸欲無染著性。為著寂靜定所系者。說大愿門。令深愛樂。誓普饒益一切眾生。轉(zhuǎn)于*輪。盡未來際。令諸眾生所愿皆滿。如是遍周一切法界

　　從其兩肩。出阿僧祇佛剎極微塵數(shù)夜叉羅剎王。種種形貌種種色相長短廣狹。種種儀容威勢雄猛甚可怖畏無量眷屬。而自圍繞�，F(xiàn)種種神力。吼種種大聲。隨其所應(yīng)。作種種方便。遍滿十方一切世界。守護(hù)一切善行眾生。及諸賢圣菩薩眾會說法道場。諸有受持菩薩凈行。欣求如來一切正智。若向正住。及正住者�；驎r現(xiàn)作執(zhí)金剛神。守護(hù)諸佛。承事供養(yǎng)。及佛住處�；虮槭刈o(hù)一切世間。令其不入一切惡道。有恐怖者。令得安隱。有疾病者。令得除差。在厄難者。令除苦惱。有過惡者。令自厭悔。有災(zāi)橫者令其息滅。積集福智大心眾生。令其能轉(zhuǎn)諸佛*輪舍生死輪。住正*輪。摧滅一切異道邪論。如是利益。遍滿十方一切法界

　　從其腹。出無量百千阿僧祇佛剎極微塵數(shù)緊那羅王。各與無數(shù)百千萬億緊那羅女。眷屬圍繞。無量佛剎極微塵數(shù)乾闥婆王。各與無數(shù)百千萬億乾闥婆女。眷屬圍繞。各奏無數(shù)阿僧祇百千天樂。歌詠贊嘆一切諸法。緣生實(shí)性。歌詠贊嘆一切諸佛難思功德。歌詠贊嘆發(fā)菩提心普遍威力。歌詠贊嘆一切菩薩修圓滿行。歌詠贊嘆一切諸佛成正覺門。歌詠贊嘆一切諸佛轉(zhuǎn)*輪門。歌詠贊嘆一切諸佛現(xiàn)神變門。歌詠贊嘆一切諸佛般涅槃門。歌詠贊嘆守護(hù)一切諸佛教門。歌詠贊嘆令諸眾生皆歡喜門。開示演說嚴(yán)凈一切

　　諸佛剎門。開示演說一切諸佛微妙法門。開示演說照一切法無障礙門。開示演說發(fā)起一切諸善根門。如是利益。充滿十方

　　從其面門。出無量百千阿僧祇佛剎極微塵數(shù)轉(zhuǎn)輪圣王。七寶具足。四兵圍繞。放大舍光。雨無盡寶。最勝摩尼。莊嚴(yán)世界。普施眾生。咸令充足。令斷十惡。修行十善。所謂一切屠獵漁捕暴惡眾生。令起慈悲。不斷生命。貧乏苦惱下劣眾生。令其永舍不與取行。常行惠施。能舍無量百千萬億端正采女。心無吝惜。令諸眾生。永斷邪淫。修持梵行。虛誑眾生。令其究竟常真實(shí)語。不作虛誑無益談?wù)f。令攝他語。不行離間。常樂和合。無有乖諍。令柔軟語。無有粗惡。雜穢語者。令常演說甚深決定明了之義。順佛法語。利益修行。永斷綺飾無義言辭。令諸眾生。深入法句。多貪欲者。令其少欲修習(xí)知足。最勝端嚴(yán)無生正行。多怒害者令除嗔恚。于諸眾生。恒起慈心。心無瑕垢。為說大悲。歡喜攝受。令入佛法。墮見網(wǎng)者。為說實(shí)義。令觀諸法。深入因緣。善明諦理。決擇正邪。令心清凈。拔邪見刺。破疑惑山。令諸眾生悟心實(shí)性。具足通達(dá)趣入甚深。一切障礙。悉皆除滅。如是所作。充滿法界

　　從其兩目。出無量百千阿僧祇佛剎極微塵數(shù)廣大日輪。放大光明。普照一切諸大地獄。所有苦惱。悉令除滅。又照一切世界中間。令除黑闇睹見光明。又照一切十方世界餓鬼傍生。令其舍離愚癡翳障。得大智慧。拔除眾苦。復(fù)于一切垢濁世界。放清凈光。白銀世界放黃金光黃金世界放白銀光。琉璃世界放玻璃光。玻璃世界放琉璃光。硨磲世界放碼瑙光。碼瑙世界放硨磲光。赤珠世界放日藏摩尼王光。日藏摩尼王世界放赤珠光。帝青世界放月藏焰網(wǎng)摩尼寶王光。月藏焰網(wǎng)摩尼寶王世界放帝青光。純寶所成世界放雜寶光。雜寶所成世界放純寶光。如是光明。普照佛剎道場眾會。而作佛事。照諸眾生心之稠林。辦諸眾生無量事業(yè)。嚴(yán)飾一切世間境界。令諸眾生心得清涼。生大歡喜。安隱快樂。如是所作。充滿法界

　　大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)卷第六

　　大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)卷第七

　　罽賓國三藏般若奉　詔譯

　　入不思議解脫境界普賢行愿品

　　爾時海幢比丘。從其眉間白毫相中。出無量百千阿僧祇佛剎極微塵數(shù)帝釋天王。威德光明。超過天眾。舍離世間一切欲樂。于諸境界。而得自在。摩尼寶珠。以系其頂。身光映蔽諸天宮殿。震動一切須彌山王。覺悟一切放逸天眾。嘆福德力。說智慧力。生其樂力。持其志力。增其所有清凈念力。堅(jiān)其所發(fā)菩提心力。贊樂見佛。令除世欲。贊樂聞法。令厭世間。贊樂觀智令絕世染。止修羅戰(zhàn)。斷煩惱諍。滅怖死心。發(fā)降魔愿。興立正法須彌山王。成辨眾生一切事業(yè)。念念調(diào)伏無量眾生。如是所作。周遍法界

　　從其額上。出無量百千阿僧祇佛剎極微塵數(shù)諸梵天王。色相端嚴(yán)。世間無比。威儀寂靜。言音美妙。請佛轉(zhuǎn)法。嘆佛功德。令諸菩薩心生歡喜。能辦眾生無量事業(yè)。如是普遍十方法界

　　從其頭上。出無量百千阿僧祇佛剎極微塵數(shù)諸菩薩眾。皆以相好。莊嚴(yán)其身。其諸菩薩。各于其身。肢節(jié)毛孔。一切普放大光明云。顯現(xiàn)諸佛往昔所行菩薩行海。宣說菩薩種種妙行。所謂普遍十方一切世界。稱揚(yáng)贊嘆一切諸佛往昔所行檀波羅蜜。施者受者。及所施物。并所隨順相應(yīng)行海。示導(dǎo)一切慳吝眾生。永離慳著。成就舍心。常行惠施。攝取眾生。令住無上檀波羅蜜。顯示諸佛相好功德。令得眾寶莊嚴(yán)世界。及示依正所出生因。令諸眾生愛樂修習(xí)。普遍十方一切世界。稱揚(yáng)贊嘆一切諸佛往昔所行尸波羅蜜。并所隨順相應(yīng)行海。令諸眾生于五欲境。深生厭離。于諸佛境。專意趣求。除顛倒想。恒正思惟。斷邪分別。永離諸惡。念菩薩戒。攝諸眾生。住大慈悲。稱贊解脫。護(hù)持如來究竟戒品。普令眾生住于佛戒。說一切有悉皆如夢。了達(dá)諸法自性皆空。說諸欲樂無有滋味。令諸眾生遠(yuǎn)離欲縛。出煩惱垢。普遍十方一切世界。稱揚(yáng)贊嘆一切諸佛往昔所行忍波羅蜜。并所隨順相應(yīng)行海。令諸眾生得法自在。得心自在。具忍辱力。稱揚(yáng)贊嘆金色身業(yè)。離嗔恚垢。起慈悲行。止殺害心。絕畜生道。普遍十方一切世界。稱揚(yáng)贊嘆一切諸佛往昔所修勤波羅蜜。并所隨順相應(yīng)行海。令諸菩薩精進(jìn)勇猛。為一切智。勤求正法。供養(yǎng)承事一切如來。恭敬贊嘆。心無疲厭。令諸世間不起放逸。攝取眾生令離苦蘊(yùn)。入佛究竟圓滿智海。普遍十方一切世界。稱揚(yáng)贊嘆一切諸佛往昔所修禪波羅蜜。并所隨順相應(yīng)行海。令其散滅塵勞障翳。永舍憍慢。不起貪嗔。蔭清涼云。除煩惱熱。竭生死海。摧業(yè)結(jié)山。調(diào)伏眾生。安住妙法。究竟令其心得自在。普遍十方一切世界。稱揚(yáng)贊嘆一切諸佛往昔所修般若波羅蜜。并所隨順相應(yīng)行海。普耀正見智慧電光。令諸眾生照達(dá)本性。普震清凈妙法雷音。令諸眾生增長功德。摧滅一切我慢高山。拔出一切諸見毒箭。決除一切疑惑翳膜。令諸眾生得自在智。普遍十方一切世界。稱揚(yáng)贊嘆一切諸佛往昔所修方便波羅蜜。并所隨順相應(yīng)行海。隨順世間。種種所作。令諸眾生究竟成熟。雖普調(diào)伏一切眾生。而于眾生無所染著。雖普照明諸佛眾會。而于眾會。心無所著。雖離生死。而于諸趣。自在受生。雖現(xiàn)世間。而于涅槃。入出自在。雖能了達(dá)生死涅槃無二無別。而常善巧饒益眾生。安住菩薩圓滿自在。超出世間到于彼岸。普遍十方一切世界。稱揚(yáng)贊嘆一切諸佛往昔所成愿波羅蜜。并所隨順相應(yīng)行海。令諸菩薩盡未來際。乘四愿輪。游正覺路。遍周剎海。利樂眾生。摧無明山。裂愛欲網(wǎng)。解眾結(jié)縛。永滅無余。示現(xiàn)神通種種變化。令諸眾生壽命自在。普遍十方一切世界。稱揚(yáng)贊嘆一切諸佛往昔所成力波羅蜜。并所隨順相應(yīng)行海。演說菩薩大總持力。方便法音妙辯才力。成熟眾生廣大愿力。摧伏魔怨智自在力。制諸外道心無畏力。身力堅(jiān)固。猶若金剛能碎一切大鐵圍山。能滅十方一切劫火。能竭海水。能吞猛風(fēng)。掌擎盡空所有世界。而于身力。無有損減。令諸眾生凈治三昧。普于一切自在受生。普遍十方一切世界。稱揚(yáng)贊嘆一切諸佛往昔所修智波羅蜜。并所隨順相應(yīng)行海。分別演說種種智地。所謂普生諸佛十力無畏一切功德具足智地。普滿諸佛一切相好自在莊嚴(yán)具足智地。普發(fā)菩薩一切大愿具足智地。普遍攝受一切眾生具足智地。普為眾生顯示無我具足智地。普遍觀察一切眾生種種心念具足智地。普遍分別一切眾生根解差別具足智地。普遍隨順一切眾生信樂差別具足智地。普遍了知一切眾生甚深業(yè)海無量差別具足智地。普遍趣入一切眾生無量愿海心樂差別具足智地

　　從其頂上肉髻之中。出無量阿僧祇佛剎極微塵數(shù)如來之身。其身最勝世無能比。諸相隨好。清凈莊嚴(yán)。威光赫奕。如真金山。無量光明。普照十方。演妙圓音。普周法界。示現(xiàn)無量大神通力。為諸世間。普雨法雨。隨其所應(yīng)。皆令獲益。所謂為坐菩提場諸菩薩。雨大法雨。名平等現(xiàn)前智。為灌頂位諸菩薩。雨大法雨。名普門法界。為法王子位諸菩薩。雨大法雨。名入諸菩薩普莊嚴(yán)門。為童真位諸菩薩。雨大法雨。名住堅(jiān)固山大法智云。為不退位諸菩薩。雨大法雨。名普遍莊嚴(yán)平等海藏。為成就正心位諸菩薩。雨大法雨。名以金剛智普照境界。為方便具足位諸菩薩。雨大法雨。名普攝眾生自性莊嚴(yán)門。為生貴位諸菩薩。雨大法雨。名如來圓滿隨順世間。為修行相應(yīng)位諸菩薩。雨大法雨。名演法本際悲愍世間。為治地位諸菩薩。雨大法雨。名積集法藏。為初發(fā)心諸菩薩。雨大法雨。名普攝眾生平等莊嚴(yán)。為廣大信解諸菩薩。雨大法雨。名如來愿藏?zé)o盡解脫。為無色界諸天。雨大法雨。名普門智無盡藏。為梵世諸天。雨大法雨。名無量教聲普門智藏。為他化自在天。雨大法雨。名能生法力資具無盡藏。為諸魔眾。雨大法雨。名種種心幢勤求一切智。為化樂諸天。雨大法雨。名凈念智寶住種種善軛。為兜率諸天。雨大法雨。名菩薩生意種種愿寶幢。為夜摩諸天。雨大法雨。名隨順如來凈念歡喜藏。為忉利諸天。雨大法雨。名疾見如來出生莊嚴(yán)愛樂藏。為諸龍王眾。雨大法雨。名出生菩薩厭離龍趣。種種神變歡喜幢。為夜叉王眾。雨大法雨。名見佛歡喜普遍法界如來神變藏。為乾闥婆王眾。雨大法雨。名一切如來集法音聲云。為阿修羅王眾。雨大法雨。名金剛智輪大法境界。為迦樓羅王眾。雨大法雨。名無邊光明出生一切如來方便。為緊那羅王眾。雨大法雨。名一切如來饒益世間殊勝智云。為摩睺羅伽王眾。雨大法雨。名愛樂速疾增長法。為諸人王眾。雨大法雨。名得一切眾生勝智慧法。為地獄眾生。雨大法雨。名寂靜音聲正念莊嚴(yán)。為畜生眾生。雨大法雨。名隨順如來具智慧藏?zé)o惡業(yè)道聲。為閻羅王界眾生。雨大法雨。名不舍眾生出生如來波羅蜜聲。為諸厄難處眾生。雨大法雨。名寂靜音聲普遍安慰。悉令眾生。永離憂苦。咸得入于賢圣眾會。如是所作。充滿十方一切法界。海幢比丘。各于其身一切毛孔。一一皆出無量阿僧祇佛剎極微塵數(shù)大光明網(wǎng)。一一光明。具阿僧祇色相。一一色相有阿僧祇莊嚴(yán)。一一莊嚴(yán)�，F(xiàn)阿僧祇境界。一一境界。辨阿僧祇事業(yè)。如是普遍十方法界。爾時善財。復(fù)于如是大光網(wǎng)中。悉見海幢往昔所修一切菩薩三世所行檀波羅蜜。悉舍一切內(nèi)外所有圓滿施行。往昔所修一切菩薩三世所持尸波羅蜜。從初發(fā)心盡未來劫。誓舍身命。不起一念毀犯之心。往昔所修一切菩薩三世相應(yīng)忍波羅蜜�；蛴鰮p害。頭目手足。斷截肢節(jié)。惡言毀辱。悉能安受。無有動亂。恒思舍離怨害之心。觀自他身無有我相。生大慈悲。成一切智。以是因緣。獲得菩薩具足相好自在色身。示一切身于一切處。經(jīng)一切劫受一切苦。勤求正法。利益眾生。不起一念厭退之心。種種神變。普遍十方等眾生界�，F(xiàn)一切身。如影隨形。充滿法界。往昔所修一切菩薩三世所行勤波羅蜜。所學(xué)三世諸佛菩薩勇猛精進(jìn)離相妙行。所現(xiàn)種種神通變化震動十方一切世界諸大海水。令諸眾生精勤匪懈。厭生死海。出離魔界。一切外道無不怖懼。一切魔軍無不摧碎。光照十方一切法界。令諸菩薩修種種行。種種神變。普利眾生。往昔所修一切菩薩三世所求禪波羅蜜。或見受身生諸族姓。或?yàn)閲�王。遇善知識。發(fā)菩提心。厭棄國城。出家學(xué)道。立大誓愿。種種威儀。堅(jiān)持禁戒。身心寂靜修諸禪定。往昔所修一切菩薩三世所成般若波羅蜜。為欲開發(fā)一切智故。勤求佛法。生正見心。為欲拔濟(jì)諸眾生故。事善知識。親近承事。不違言教。尊重恭敬。深生信心。禮拜供養(yǎng)。情無懈倦。勤求如來一句正法。遍舍一切內(nèi)外所有。于身命財。心無吝惜。乃至勤求一切法句。亦復(fù)如是。如是念念。盡未來際。諸所修行。皆為成就一切眾生。究竟圓滿智慧業(yè)故。往昔所修一切菩薩三世相應(yīng)方便波羅蜜。能于一切諸趣類海。普現(xiàn)一切眾生色相相似身云。以種種威儀。善巧攝受。普令眾生獲大饒益。往昔所求一切菩薩所發(fā)三世愿波羅蜜。所謂供事一切諸佛愿。成熟一切眾生愿。嚴(yán)凈一切佛剎愿。如是所發(fā)一切誓愿。圓滿修行。所成功德。具足一切如來相好。修諸對治一切善法滅除一切生死過患。盡未來劫。利益眾生。誓愿無盡。往昔所修一切菩薩三世相應(yīng)力波羅蜜。所謂出生大愿力。普供諸佛力。普凈佛剎力。普修妙行力。普化眾生力。往昔所修一切菩薩三世所行智波羅蜜。恒以一切微細(xì)境界圓滿智力。啟悟法界一切眾生無明睡眠。咸令開覺。究竟出生一切智道。海幢比丘。各于其身。從足至頂。乃至一切毛孔之中。所現(xiàn)境界。善財童子。于念念中。無不明

　　見爾時善財。一心觀察海幢比丘。深生渴仰。憶念彼不思議三昧解脫。隨順彼不思議三昧自在。思惟彼不思議利益眾生巧方便海。深入彼不思議無作妙用普莊嚴(yán)門。愛樂彼不思議甚深信解清凈境界。觀察彼不思議莊嚴(yán)法界清凈智。安住彼不思議受佛究竟加持智。出生彼不思議菩薩自在力。堅(jiān)固彼不思議菩薩大愿力。增廣彼不思議菩薩諸行力。如是住立。思惟觀察。一日一夜。乃至經(jīng)于七日七夜。半月一月。乃至六月。復(fù)經(jīng)六日。過此已后。海幢比丘。從三昧起。善財爾時。以身布地。恭敬作禮。起立合掌。嘆未曾有。贊言圣者。如此三昧。希有奇特。此三昧門最為甚深。此三昧門最為廣大。此三昧門境界無量。此三昧門神變難思。此三昧門光明無等。此三昧門莊嚴(yán)無數(shù)。此三昧門威力難制。此三昧門境界平等不動不亂。此三昧門普照十方一切世界。此三昧門方便無量有勝堪能。所以者何。如此三昧。利益無盡。以能除滅一切眾生無量苦蘊(yùn)故。所謂能令一切眾生斷貧窮業(yè)故。出地獄苦故。免畜生趣故。絕餓鬼因故。閉諸難門故。開人天道故。親近一切安樂法故。出生人天殊勝樂故。令其愛樂定境界故。能令增長有為樂故。能為顯示勤求出離三界法故。能為引發(fā)勤求無上菩提心故。能使增長大福智聚出生因故。能令速疾增長廣博大悲心故。能令出生廣大愿力故。能令照明菩薩智道故。能使莊嚴(yán)波羅蜜道故。能令深入最勝大乘故。能令明了普賢妙行故。能令趣入諸菩薩地智光明故。能令積集成就菩薩諸愿行故。能令安住一切智智境界中故。能令清凈一切菩薩變化力故。能令勤求一切加持自在力故。圣者。此三昧門。名為何等。海幢告言。善男子。此三昧。名普眼舍得。亦名般若波羅蜜境界清凈光明。亦名平等清凈普莊嚴(yán)門。善男子。我以修習(xí)此平等清凈普莊嚴(yán)門。而為上首。具足圓滿百萬阿僧祇最勝最尊無比三昧。善財白言。圣者此三昧境界究竟。唯如是耶。海幢言。善男子。此三昧門境界。甚深廣大無量。若有修習(xí)身心寂靜。入三昧?xí)r。了知十方一切世界無所障礙。往詣十方一切世界。無所障礙。入出十方一切世界無所障礙。莊嚴(yán)十方一切世界無所障礙。修治十方一切世界無所障礙。嚴(yán)凈十方一切世界無所障礙。見一切佛普遍十方無所障礙。觀一切佛廣大威德無所障礙。知一切佛游戲神通無所障礙。證一切佛甚深智力無所障礙。入一切佛大功德海無所障礙。興一切佛無上法云無所障礙。受一切佛無量法雨無所障礙。于諸佛法修習(xí)妙行無所障礙。知一切佛轉(zhuǎn)妙*輪平等智性無所障礙。入一切佛道場眾�，F(xiàn)神通力無所障礙。隨順十方一切諸佛所起妙行無所障礙。觀察十方一切諸佛演說妙法無所障礙。普入十方一切佛剎咸起神通無所障礙。大悲攝受十方眾生令其出苦無所障礙。常起大慈充滿十方與眾生樂無所障礙。普見十方一切諸佛心無厭足無所障礙。普入十方一切眾生種種解海。無所障礙。普知十方一切眾生種種根海。無所障礙。普知十方一切眾生種種業(yè)海。無所障礙。善男子。我唯知此般若波羅蜜清凈光明三昧法門。如諸菩薩摩訶薩所入甚深究竟智海。所凈最勝諸法境界。所達(dá)一切諸佛法門。所往十方無量佛剎所有大智總持光明。所住圓滿自在三昧。所現(xiàn)清凈種種神通。所具無盡辯才大海。所得無畏美妙音聲。善巧宣說諸地功德所能擁護(hù)一切眾生。而我何能知其妙行。嘆其功德。顯其境界。贊其愿力。現(xiàn)其光明。入其度門。達(dá)其所證。集其勝業(yè)。了其次第。知其普遍。住其三昧。見其心境。說其正道。辨其威勢。得其所有平等智慧。善男子。從此南行。至海潮處。彼有大城。名圓滿光。其城有王。名妙圓光。于彼城東。有一園林。名普莊嚴(yán)。王有夫人名伊舍那。為優(yōu)婆夷。止住此林。修菩薩行。汝往彼問。菩薩云何學(xué)菩薩行。修菩薩道。時善財童子。于海幢比丘所。得最勝法獲堅(jiān)固身。證三昧境究竟明徹。住清凈解。悟深法界。其心隨順諸佛教海。于諸法門。憶持不忘。安住廣大普莊嚴(yán)門。智慧光照。充滿十方。心生歡喜。踴躍無量。五體投地。禮海幢足。繞無量匝。重復(fù)頂禮。恭敬瞻仰。思惟觀察。想其容止。持其名號。念其功德。觀其行愿。憶其言音。思其三昧。想其所行廣大境界。受其所得總持智慧。清凈光明。咨嗟戀慕。辭退南行

　　爾時善財童子。蒙善知識力。令功德身信解圓滿。依善知識教。正念思惟。念善知識語。遞相開發(fā)。于善知識行。深生慚愧。愛樂恭敬。觀善知識心。善巧攝受。倍益歡喜。作是念言。因善知識。令我普見一切諸佛。因善知識。令我普聞一切佛法。善知識者。是我?guī)煼�。示�?dǎo)于我一切智法。普令見故。善知識者。是我眼目。令我普見諸佛境界如虛空故。善知識者。是我渠流。引我令入諸佛如來蓮華池故。如是思念。漸次南行。向海潮處。至彼城東。見普莊嚴(yán)園。眾寶垣墻。周匝圍繞。一切寶樹。行列莊嚴(yán)。所謂諸寶葉樹。枝葉扶疏。光彩鮮明。敷榮微妙。諸寶華樹。雨眾妙寶拘蘇摩華。發(fā)焰舒光。布散于地。諸寶香樹。吐妙香云。香氣氛氳。普熏十方諸佛世界。諸寶鬘樹。雨大寶鬘。莊嚴(yán)寶林。處處垂下。摩尼王樹。普雨種種大摩尼寶。遍布充滿。隨處莊嚴(yán)一切天寶。劫波衣樹。普雨種種妙寶繒彩。雜色衣服。隨其所應(yīng)。敷布嚴(yán)飾。寶音樂樹。出妙樂器。微風(fēng)吹動。發(fā)和雅音。其音美妙。過諸天樂。諸寶資具。莊嚴(yán)藏樹。各雨眾寶。珍奇玩好。諸莊嚴(yán)具。處處分布。以為嚴(yán)飾。其地清凈。無有高下。寬廣平坦。種種莊嚴(yán)。園中具有百萬殿堂。大摩尼寶之所合成。百萬樓閣。閻浮檀金。以為校飾。百萬宮殿。毗盧遮那摩尼寶王。間錯莊嚴(yán)。云構(gòu)龍盤延袤遠(yuǎn)近。甍棟相承。勢如飛動。百萬浴池。七寶合成。一切妙寶。以為其岸。細(xì)妙金沙澄布其底。七寶階道。摩尼欄楯周匝圍繞。四面莊嚴(yán)。寶草芬芳夤緣際畔。栴檀香水。盈滿其中。調(diào)適溫涼。隨眾生意。寶樹林間。寶渠分布。水清寶珠。周遍間錯。晝夜常流八功德水。水中多有鳧雁鴛鴦。白鶴孔雀。迦陵頻伽。拘枳羅等。雜色諸鳥飛集往來。游戲出沒整毛理翮。游泳翱翔。出妙好聲。清切和雅。猶如天樂。令人樂聞。寶多羅樹。周匝行列。覆以寶網(wǎng)。垂諸金鈴。微風(fēng)徐搖。恒出美音。建立無數(shù)摩尼寶幢。雜寶繒幡。四面垂飾。光明普照百千由旬。其中復(fù)有百萬陂池。香水湛然。清瑩澄澈。隨時堅(jiān)細(xì)。栴檀香泥。澄垽其下。一切上妙。眾寶蓮華。菡[廿/舀]芬敷。大摩尼華。光色照耀。園中復(fù)有廣大宮殿。名莊嚴(yán)幢。海藏妙寶。以為其地。種種形像。悉現(xiàn)其中。毗琉璃寶。以為其柱。閻浮檀金寶莊嚴(yán)網(wǎng)。彌覆其上。重樓挾閣。巍巍高大。猶妙金山。見者欣樂。種種勝寶。以為莊嚴(yán)。光藏摩尼。恒吐妙光。以為照耀。毗盧遮那藏摩尼寶王。殊麗校飾。輝映分明。一切眾寶。無價香王。咸出妙香。普熏一切。所謂具足一切最勝妙寶香王。香氣普騰。氤氳成霧。普現(xiàn)如意妙寶香王。香氣隨應(yīng)。周聞法界。隨根覺悟。妙寶香王。凡所嗅聞。諸根聰利。能于正法。精勤匪懈。其宮殿中。復(fù)有無量寶蓮華座。周回布列。所謂光照十方妙藏摩尼寶蓮華座。毗盧遮那如意摩尼寶蓮華座。無垢藏摩尼寶蓮華座。雜寶莊嚴(yán)摩尼寶蓮華座。普門莊嚴(yán)摩尼寶蓮華座。圓光莊嚴(yán)摩尼寶蓮華座。安住海藏清凈莊嚴(yán)摩尼寶蓮華座。。普焰光照摩尼寶蓮華座。金剛藏師子摩尼寶蓮華座。照耀世間摩尼寶蓮華座。如是無量摩尼寶蓮華座。一一皆以不可思議妙寶繒帶。四面垂飾。不可思議眾色摩尼。以為莊校。于宮殿中光影相照。平等莊嚴(yán)空中。復(fù)有百萬寶帳。所謂寶衣帳。寶鬘帳。寶華帳。寶香帳。閻浮檀金帳。寶枝垂覆帳。雜寶摩尼帳。妙寶瓔珞帳。光焰金剛帳。諸天妓樂帳。象王神變帳。馬王神變帳。帝釋所坐摩尼寶帳。如是種種寶莊嚴(yán)帳。嚴(yán)飾虛空。復(fù)有百萬諸大寶網(wǎng)。彌覆其上。所謂寶鈴網(wǎng)。寶蓋網(wǎng)。寶身網(wǎng)。海藏真珠網(wǎng)。紺琉璃摩尼寶網(wǎng)。師子摩尼寶網(wǎng)。月愛光明摩尼寶網(wǎng)。一切人天種種形像寶香網(wǎng)。一切雜色寶冠網(wǎng)。一切妙寶瓔珞網(wǎng)。如是等網(wǎng)。各于其上。垂覆莊嚴(yán)。復(fù)有百萬大寶光明。而為照耀。所謂焰光摩尼寶光明。日藏摩尼寶光明。月藏摩尼寶光明。香焰摩尼寶光明。吉祥焰藏摩尼寶光明。蓮華焰藏摩尼寶光明。焰幢摩尼寶光明。大焰摩尼寶光明。遍照十方摩尼寶光明。普現(xiàn)香云莊嚴(yán)具摩尼寶光明。如是等類大寶光明。而為照耀。常雨百萬莊嚴(yán)具云。隨意受用。百萬隨時芬馥白栴檀香云。普熏道場。百萬天諸妙樂云。音聲美妙。百萬天曼陀羅華云。而以布散。百萬諸天鬘帶云。處處垂下以為嚴(yán)飾。百萬天寶繒彩云。處處垂布以為衣服。百萬出過諸天寶瓔珞云。莊嚴(yán)林樹。及諸樓閣。百萬欲界天子。欣樂瞻仰。恭敬作禮。百萬諸天采女往修同行。常來其所。投身而下。親近敬奉。百萬諸大菩薩。恒詣道場。常樂聞法。時伊舍那。具大人相。坐真金座。戴海藏真珠網(wǎng)冠。掛出過諸天真金寶釧。垂紺青發(fā)。頂髻莊嚴(yán)。吉祥焰藏摩尼寶王。以為鬘帶。毗琉璃摩尼寶。以為耳珰。師子口摩尼寶。緣飾耳輪。大如意摩尼寶王。以為瓔珞。莊嚴(yán)其頸。大威德帝青摩尼寶網(wǎng)。以覆其首。種種光焰熾盛摩尼寶網(wǎng)。羅覆其身。百千億那由他眾生曲躬恭敬。親近供養(yǎng)。東方有無量眾生。來詣其所。所謂大梵天。梵輔天。梵眾天。如是色界一切諸天。欲界他化自在天。化樂天。兜率天。夜摩天。忉利天。諸龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽及鳩槃茶。閻羅王界大力鬼神。乃至一切人及非人。諸王眾等。南西北方。四維上下。亦復(fù)如是。其有見此優(yōu)婆夷者。身病心病。種種所纏。一切邪見。障礙執(zhí)著。所有惑苦。悉得除滅。速離一切諸煩惱垢。速拔一切諸見毒刺。疾破一切諸障礙山。深入無礙清凈境界。種植一切圓滿善根。長養(yǎng)一切善法根芽。入于一切清凈智門。普獲一切陀羅尼門。普證一切大三昧海。通達(dá)一切諸佛教海。一切諸佛廣大愿門。無不開發(fā)。一切菩薩所修妙行。皆悉現(xiàn)前。一切如來功德大海。皆悉清凈。其心廣大。具足一切自在神通。其身無礙。于一切處。靡所不至。普詣十方。無所依著。隨順成就一切法門

　　爾時善財童子。入普莊嚴(yán)園。周遍觀察。見伊舍那優(yōu)婆夷。往詣其所。頂禮其足。繞無數(shù)匝。正立合掌。白言圣者。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學(xué)菩薩行。云何修菩薩道。我聞圣者。善能誘誨諸菩薩眾愿為我說。時伊舍那。告善財言。善男子。我得菩薩一解脫門。無間修習(xí)。若有眾生。暫見我身。暫聞我名�；蚵犖曳ā�憶念于我。與我同住。親近隨順。供給我者。悉不唐捐。善男子。若有眾生。不種善根。不為善友之所攝受。不為諸佛之所護(hù)念。雖近于我。經(jīng)于多時。與我同住。終不能見。善男子。其有眾生。得見我者。皆于阿耨多羅三藐三菩提。獲不退轉(zhuǎn)。善男子。東方所有一切如來應(yīng)正等覺。常來至此處。于眾寶妙師子座。為我說法。南西北方。四維上下。一切如來。悉來至此處。于寶座為我說法。善男子。我常不離見佛聞法。與諸菩薩而共同住。不離菩薩三昧解脫。善男子。我此會眾。有八萬四千億那由他。常在于此普莊嚴(yán)園。與我同住。皆于往昔與我修習(xí)一切菩薩同類行門。不相離故。一切咸于阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉(zhuǎn)。其余眾生。或久或近。住此園者。一切修我同類行門。亦皆普入不退轉(zhuǎn)位。善財白言。圣者。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。為久近耶。答言。善男子。我憶。曾于然燈佛所。親近承事。修行梵行。恭敬供養(yǎng)。聞法受持。次前。于離垢佛所出家學(xué)道。受持正法。次前。于星宿幢佛所。聞法修行。歡喜供養(yǎng)。次前。于妙勝吉祥佛所。次前。于蓮華德藏佛所。次前。于毗盧遮那佛所。次前。于普眼佛所。次前。于梵壽佛所。次前。于金剛臍佛所。次前。于水天佛所。善男子。我憶過去。于無量劫無量生中。如是次第三十六恒河沙佛所。皆悉親近。一心承事。恭敬供養(yǎng)。出家學(xué)道。所受正法。所發(fā)誓愿。所入三昧。所證解脫。如是一切種種行門。我皆憶持。心無廢忘。過此已往。佛智所知。非我能測。善男子。應(yīng)知菩薩初發(fā)心。無有量。充滿一切法界故。菩薩大悲門。無有量。普入一切眾生界故。菩薩大愿門。無有量。究竟十方一切法界故。菩薩大慈門。無有量。普覆一切眾生界故。菩薩所修行。無有量。于一切剎一切劫中。恒修習(xí)故。菩薩三昧力。無有量。令菩薩道不退轉(zhuǎn)故。菩薩總持力。無有量。能持世間隨所應(yīng)聞教法海故。菩薩智明力。無有量。普能悟入三世佛教。巧隨順故。菩薩神通力。無有量。普現(xiàn)十方一切所有諸剎網(wǎng)故菩薩辯才力。無有量。圓音一演。令諸眾生隨類解故。菩薩清凈身。無有量�，F(xiàn)身普遍諸佛剎故

　　大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)卷第七

　　大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)卷第八

　　罽賓國三藏般若奉　詔譯

　　入不思議解脫境界普賢行愿品

　　爾時善財童子。白言圣者。久如當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提。答言。善男子。菩薩不為教化調(diào)伏一眾生故發(fā)菩提心。不為教化調(diào)伏百眾生故發(fā)菩提心。不為教化調(diào)伏千眾生故發(fā)菩提心。不為教化調(diào)伏百千眾生故發(fā)菩提心。乃至不為教化調(diào)伏不可說不可說轉(zhuǎn)眾生故發(fā)菩提心。不為教化成熟一世界眾生故發(fā)菩提心。乃至不為教化成熟不可說不可說轉(zhuǎn)世界眾生故發(fā)菩提心。不為教化成熟一閻浮提極微塵數(shù)世界眾生故發(fā)菩提心。不為成熟一四天下極微塵數(shù)世界眾生故發(fā)菩提心。不為成熟小千世界極微塵數(shù)世界眾生故發(fā)菩提心。不為成熟中千世界極微塵數(shù)世界眾生故發(fā)菩提心。不為成熟三千大千世界極微塵數(shù)世界眾生故發(fā)菩提心。乃至不為教化成熟不可說不可說轉(zhuǎn)三千大千世界極微塵數(shù)世界眾生故發(fā)菩提心。復(fù)次菩薩。不為親近供養(yǎng)一如來故發(fā)菩提心。乃至不為親近供養(yǎng)不可說不可說轉(zhuǎn)佛剎極微塵數(shù)諸如來故發(fā)菩提心。不為親近供養(yǎng)一世界中盡未來劫次第興世諸如來故發(fā)菩提心。乃至不為親近供養(yǎng)不可說不可說轉(zhuǎn)世界中盡未來劫次第興世諸如來故發(fā)菩提心。不為親近供養(yǎng)一佛剎極微塵數(shù)世界中盡未來劫次第興世諸如來故。發(fā)菩提心。乃至不為親近供養(yǎng)不可說不可說轉(zhuǎn)佛剎極微塵數(shù)世界中盡未來劫次第興世諸如來故發(fā)菩提心。復(fù)次菩薩。不為嚴(yán)凈一世界故發(fā)菩提心。乃至不為嚴(yán)凈不可說不可說轉(zhuǎn)世界故發(fā)菩提心。不為嚴(yán)凈一佛剎極微塵數(shù)世界故發(fā)菩提心。乃至不為嚴(yán)凈不可說不可說轉(zhuǎn)佛剎極微塵數(shù)世界故發(fā)菩提心。復(fù)次菩薩。不為受持一如來教故發(fā)菩提心。乃至不為受持不可說不可說轉(zhuǎn)佛剎極微塵數(shù)如來教故發(fā)菩提心。復(fù)次菩薩。不為修習(xí)一如來愿故發(fā)菩提心。乃至不為修習(xí)不可說不可說轉(zhuǎn)佛剎極微塵數(shù)如來愿故發(fā)菩提心。復(fù)次菩薩。不為往一佛剎故發(fā)菩提心。乃至不為往不可說不可說轉(zhuǎn)佛剎極微塵數(shù)諸佛剎故發(fā)菩提心。復(fù)次菩薩。不為莊嚴(yán)一如來眾會故發(fā)菩提心。乃至不為莊嚴(yán)不可說不可說轉(zhuǎn)佛剎極微塵數(shù)如來眾會故發(fā)菩提心。復(fù)次菩薩。不為受持一佛所轉(zhuǎn)妙*輪故發(fā)菩提心。乃至不為受持不可說不可說轉(zhuǎn)佛剎極微塵數(shù)如來所轉(zhuǎn)妙*輪故發(fā)菩提心。復(fù)次菩薩。不為住持一如來遺法故發(fā)菩提心。乃至不為住持不可說不可說轉(zhuǎn)佛剎極微塵數(shù)如來遺法故發(fā)菩提心。不為住持一世界中盡未來劫次第出現(xiàn)如來遺法故發(fā)菩提心。乃至不為住持不可說不可說轉(zhuǎn)佛剎極微塵數(shù)世界中盡未來劫次第出現(xiàn)如來遺法故發(fā)菩提心。不為住持一閻浮提極微塵數(shù)世界中盡未來劫次第出現(xiàn)如來遺法故發(fā)菩提心。不為住持一四天下極微塵數(shù)世界中盡未來劫次第出現(xiàn)如來遺法故發(fā)菩提心。乃至不為住持不可說不可說轉(zhuǎn)佛剎極微塵數(shù)世界中盡未來劫次第出現(xiàn)如來遺法故發(fā)菩提心。如是略說。不為滿一佛誓愿故。不為往一佛國土故。不為入一佛眾會故。不為持一佛法眼故。不為轉(zhuǎn)一佛*輪故。不為知一世界中諸劫次第故。不為知一眾生種種心海故。不為知一眾生種種根海故。不為知一眾生種種業(yè)海故。不為知一眾生種種行海故。不為知一眾生種種煩惱海故。不為知一眾生種種煩惱習(xí)氣海故。乃至不為知不可說不可說轉(zhuǎn)佛剎極微塵數(shù)眾生種種煩惱習(xí)氣海故發(fā)菩提心。何以故。菩薩為欲教化調(diào)伏一切眾生悉無余故。發(fā)菩提心。為欲親近供養(yǎng)一切諸佛悉無余故。發(fā)菩提心。為欲嚴(yán)凈一切諸佛所有剎土悉無余故。發(fā)菩提心。為欲守護(hù)一切佛教悉無余故。發(fā)菩提心。為欲隨順一切如來所行之道悉無余故。發(fā)菩提心。為欲成滿一切如來廣大誓愿悉無余故。發(fā)菩提心。欲往一切諸佛國土悉無余故。發(fā)菩提心。欲入一切諸佛眾會悉無余故。發(fā)菩提心。欲知一切諸世界中諸劫次第悉無余故。發(fā)菩提心。欲知一切眾生心海悉無余故。發(fā)菩提心。欲知一切眾生根海悉無余故。發(fā)菩提心。欲知一切眾生業(yè)海悉無余故。發(fā)菩提心。欲知一切眾生行海悉無余故。發(fā)菩提心。欲滅一切眾生諸煩惱海悉無余故。發(fā)菩提心。欲拔一切眾生煩惱習(xí)氣海悉無余故。發(fā)菩提心

　　善男子。取要言之。菩薩以如是等百萬阿僧祇方便行故。發(fā)菩提心。善男子。菩薩行普入一切法皆證得故。普入一切剎悉嚴(yán)凈故。是故善男子。嚴(yán)凈一切世界盡。我愿乃盡。悉知十方一切世界劫次第盡。我愿乃盡。悉得十方一切諸佛功德海盡。我愿乃盡。次第修集一切菩薩精進(jìn)海盡。我愿乃盡。莊嚴(yán)十方一切諸佛眾會海盡。我愿乃盡。悉見十方一切眾生心樂海盡。我愿乃盡。悉知十方一切眾生根器海盡。我愿乃盡。普觀十方一切眾生諸行海盡。我愿乃盡。普竭十方一切眾生惑業(yè)海盡。我愿乃盡。悉滅十方一切眾生眾苦海盡。我愿乃盡。悉拔十方一切眾生習(xí)氣海盡。我愿乃盡。善男子。如是。乃至百千萬億阿僧祇菩薩行門皆悉圓滿。悉無余故。我愿乃滿。是故菩薩。為欲成滿一切智故。為欲隨順菩薩行故。為欲嚴(yán)凈一切剎故。于一切法勇猛勤求。無有懈息。善男子。應(yīng)知菩薩發(fā)菩提心。所修行愿。所有志樂。廣大如法界。究竟如虛空。虛空究竟。無窮盡故。我愿究竟。亦無有盡。法界廣大無邊際故。我愿廣大亦無邊際。諸眾生界究竟無盡故。我愿究竟亦無有盡。善財童子。白言圣者。此解脫門。名為何等。伊舍那言。善男子。此解脫名離憂安隱幢。善男子。我唯知此一解脫門。如諸菩薩摩訶薩。樂欲深廣。猶如大海。容受佛法。心無厭足。志意堅(jiān)固。如須彌山。所修正行。不可傾動。所作不空。如善見藥。能除眾生煩惱重病。無礙慧身如明凈日。滅諸眾生無明闇障。無盡大悲猶如大地。普作一切眾生所依。福智功德。猶如好風(fēng)。與諸眾生。作大義利。普照世間。猶如燈燭。能生一切智慧光明。普現(xiàn)其身。猶如大云。能與眾生。雨寂滅法。福德光明。猶如滿月。能令見者咸得安樂。威德尊勝。猶如帝釋。悉能守護(hù)一切眾生。而我云何。能知能說。彼諸菩薩難思戒定無邊法海功德行愿。善男子。于此南方海潮之處。有一國土。名那羅素。中有仙人。名大威猛聲。汝詣彼問。菩薩云何學(xué)菩薩行。修菩薩道。時善財童子。禮伊舍那優(yōu)婆夷足。繞無數(shù)匝。殷勤瞻仰。悲泣流淚。作是思惟。善知識者。難可出現(xiàn)。如優(yōu)曇華。善知識者。最極難值。善知識者。難得親近。善知識者。難得承事。善知識者。難令歡喜。復(fù)作是念。得菩提難。得菩薩諸根難。凈菩薩諸根難。值同行善知識難。積集菩薩廣大善根難。寂靜菩薩廣大境界難。如理觀察菩薩行愿難。隨順?biāo)嘉┢兴_教法難。依教修行菩薩妙行難。憶念出生菩薩善心難。速疾發(fā)起菩薩方便難。善巧增長一切智法光明難。作是念已。辭退而去

　　爾時善財童子。隨順?biāo)嘉┢兴_正教。隨順?biāo)嘉┢兴_凈行。起速疾增長一切菩薩福力心。起速疾普見一切諸佛光明心。起速疾獲得一切法藏心。起速疾增長一切大愿心。起速疾現(xiàn)見十方諸法心。起速疾明照諸法本性心。起速疾散滅一切障礙心。起速疾觀察法界無闇心。起速疾能壞內(nèi)垢金剛心。起速疾摧伏魔王軍眾心。起速疾清凈意寶莊嚴(yán)心。如是思惟。漸漸游行。至那羅素國。周遍尋求大威猛仙。見一大林。其林蓊郁。阿僧祇樹。以為莊嚴(yán)。所謂種種葉樹。枝條扶疏。密葉蔥翠。種種華樹柯葉布濩。繁華鮮美。種種果樹。相續(xù)成熟。種種寶樹。雨摩尼果。大栴檀樹。處處行列。諸沉水樹。常出好香。閻浮檀樹。恒雨甘果。悅意香樹。妙香莊嚴(yán)。波吒羅樹。其華鮮榮。香氣芬馥。四面圍繞。尼拘陀樹。其身聳擢。枝葉繁布。盤旋如蓋。優(yōu)缽羅華。波頭摩華。拘物頭華。芬陀利華。處處開敷。以嚴(yán)池沼。時善財童子。入此大林。見栴檀樹。其身洪直。枝條垂布。華葉繁密。偃蓋成蔭。時彼仙人。在此樹下。縈發(fā)為髻。藉以香草。十千仙眾。前后圍繞。其諸仙人�；蛞侣蛊��；蛞聵淦�。或編細(xì)草。種種衣服。髻環(huán)垂鬢。瞻仰而住。善財見已。往詣其所。五體投地。深心頂禮。作如是言。我今得遇真善知識。復(fù)作是念。善知識者。則是趣向一切智門。令我得入真實(shí)道故。善知識者。則是趣向一切智乘。令我得至如來地故。善知識者。則是趣向一切智船。令我得至智寶洲故。善知識者。則是趣向一切智炬。令我得生十力光故。善知識者。則是趣向一切智道。令我速入涅槃城故。善知識者。則是趣向一切智燈。令我得辨邪正路故。善知識者。則是趣向一切智橋。令我得度生死流故。善知識者。則是趣向一切智蓋。令我獲得慈悲蔭故。善知識者。則是趣向一切智津。令我速達(dá)功德岸故。善知識者。則是趣向一切智眼。令我得見法性門故。善知識者。則是趣向一切智潮。令我應(yīng)限不失時故。作是語已。從地而起。繞無量匝。合掌前立。白言。圣者我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學(xué)菩薩行。云何修菩薩道。我聞圣者善能誘誨。愿為我說。時彼仙人。顧眄仙眾。而告之言。諸仁當(dāng)知。此童子已發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。此童子欲施一切眾生無畏。此童子欲與一切眾生利益。此童子欲惠一切眾生安樂。此童子欲觀一切諸佛智海。此童子欲蔭一切如來法云。此童子欲游一切諸佛教海。此童子欲然一切大智明燈。此童子欲起一切大慈悲云。此童子欲飲一切甘露法水。此童子欲雨一切廣大法雨。此童子欲以智月普照世間。此童子欲滅眾生煩惱毒熱。此童子欲施世間善法清涼。此童子欲長含識一切善根。時諸仙眾。聞是語已。各以種種上妙香華。散善財上。布身作禮。繞無量匝。稱揚(yáng)贊嘆。作如是言。今此童子。必能救護(hù)一切眾生。必能除滅諸地獄苦。必能永斷諸畜生趣。必能永離閻羅王界。必能關(guān)閉諸難處門。必能干竭諸愛欲海。必能解脫貪欲纏縛。必能永滅眾生苦蘊(yùn)。必能永破無明黑闇。必以福德大輪圍山。周護(hù)世間令其安樂。必以智慧大寶須彌。顯示世間功德智聚。必以清凈無礙智日。開示一切善根法藏。必令眾生開凈智眼。明識世間。歸于正道。時大威猛聲。告群仙言。善男子。若有能發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。必能勇猛行菩薩行。必能饒益一切眾生。必與眾生廣大利樂。必能成就一切智道。此善男子。已發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。當(dāng)凈一切佛功德地。說是語已。告善財言。善男子。我得菩薩無勝幢解脫門。善財白言。圣者。此解脫門境界云何。時彼大仙。即伸右手。摩善財頂。執(zhí)善財手。即時善財。自見其身。普往十方百千佛剎極微塵數(shù)諸世界中。普詣十方百千佛剎極微塵數(shù)諸如來所。見彼佛剎及其眾會種種莊嚴(yán)。亦見彼佛種種相好光明熾盛。亦聞彼佛隨諸眾生心之所樂而演說法。一文一句皆悉通達(dá)。各別領(lǐng)受諸佛*輪。各別記持開發(fā)義理。前后次第。無有雜亂。亦知彼佛所度眾生種種樂欲。隨其根性。雨諸法雨。各得成熟。亦知彼佛于往昔時。以種種解。凈諸愿海。亦知彼佛以清凈愿成就諸力。亦見彼佛隨眾生心。所現(xiàn)種種差別色身。亦見彼佛大光明網(wǎng)。種種色相。圓滿清凈。亦知彼佛無障礙智道場眾會。清凈莊嚴(yán)。又自見身。普于一切諸如來所。親近供養(yǎng)。受持正法�；蛴诜鹚�一日一夜。或于佛所七日七夜�；蚪�(jīng)半月�；蚪�(jīng)一月。一年十年百年千年�；虬偾�年�；蚪�(jīng)億年。百億千億百千億年。或阿庾多億年�；蚰怯伤麅|年�；蚪�(jīng)半劫�；蚪�(jīng)一劫百劫千劫�；虬偾�億阿庾多那由他億劫。乃至不可說不可說佛剎極微塵數(shù)劫。如是一切。咸悉了知。無不通達(dá)。爾時善財童子。為菩薩無勝幢解脫智光明照故。得毗盧遮那藏三昧光明。為無盡智解脫三昧光明照故。得普攝諸方現(xiàn)諸方身陀羅尼光明。為金剛輪陀羅尼光明照故。得清凈境界智慧聚三昧光明。為普門際境界莊嚴(yán)藏般若波羅蜜光明照故。得佛圓滿虛空藏三昧光明。為一切佛戒定慧*輪三昧光明照故。得三世無盡圓滿智三昧光明。時彼仙人。放善財手。善財童子。即自見身。還在本處仙人告言。善男子。汝憶念耶。善財言。唯此是圣者善知識力。令我憶念分明顯現(xiàn)。仙人告言。善男子。我唯知此菩薩無勝幢解脫門。如諸菩薩摩訶薩。成就一切殊勝三昧。于一切時。而得自在。于一念頃。出生諸佛無量智慧微妙境界。以佛智慧。而為莊嚴(yán)。普照世間。無有障礙。一念普入三世境界。分形遍往十方剎海。智身普入一切法界。隨眾生心。普現(xiàn)其前。放凈光明。令其愛樂。觀其根行。而為利益。而我云何能知能說彼功德行。彼殊勝愿。彼莊嚴(yán)剎。彼智境界。彼三昧所行。彼神通變化。彼解脫游戲。彼身相差別。彼音聲清凈。彼智慧光明。彼三世境界。彼色身遍往。彼智身普照。彼隨樂普現(xiàn)。彼隨時饒益。彼隨俗軌儀。彼圓音所說。彼清凈妙行。彼光網(wǎng)所照。善男子。于此南方。有一聚落。名伊沙那。彼有住處。名阿野怛那。有婆羅門。名曰勝熱。汝詣彼問。菩薩云何學(xué)菩薩行。修菩薩道。時善財童子。歡喜踴躍。生愛敬心。頂禮其足。繞無數(shù)匝。殷勤瞻仰。辭退南行

　　爾時善財童子。為菩薩無勝幢解脫門光明照其心故。得住諸佛不思議境界種種神通力。證菩薩不思議解脫種種神通智。得菩薩不思議三昧智光明。得一切時恒熏習(xí)三昧智光明。得遍了知一切境界皆依想所住三昧智光明。得入一切世間具足殊勝智光明。以得如是智光明故。于一切處。皆隨現(xiàn)身。隨一一身。以究竟智。皆悉演說究竟平等無二無別無分別法。以明凈智。普照境界。凡所聽聞甚深解脫清凈法藏。皆能忍受信解。清凈決定。明了諸法自性。無有疑惑。心恒不舍。修習(xí)一切菩薩妙行。勇猛精進(jìn)。趣一切智。無有退轉(zhuǎn)。獲得十力差別智光。愛樂深法。常無厭足。以正修行。住一切智。其心正向入佛境界。出生菩薩廣大莊嚴(yán)。圓滿無邊清凈大愿。以無障礙智。知無邊世界網(wǎng)。以無懈怠心。度無邊眾生海。普遍了達(dá)無邊菩薩諸行境界。普見無邊一切世界種種差別。普入無邊廣狹粗妙一切世界。普知無邊一切世界種種想網(wǎng)。普知無邊一切世界諸安立諦。普了無邊一切世界言辭稱贊。普知無邊一切眾生種種信解。普知無邊一切眾生成熟時節(jié)。普知無邊一切眾生種種心想。普見無邊一切眾生種種色相。隨其所應(yīng)。方便成熟。念善知識。漸次游行。至伊沙那聚落。見勝熱婆羅門。修諸苦行。于赫日中。四面火聚。猶如大山。中有刀山。高[(阿-可)*(山/(峻-山))]無極。為欲勤求一切智智。登彼刀山。投身入火。時善財童子。既至其所。頂禮其足。合掌而立。白言圣者。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學(xué)菩薩行。云何修菩薩道。我聞圣者。善能誘誨。愿為我說。婆羅門言。善男子。汝今若能登此刀山。投身火聚。諸菩薩行。悉得清凈。時善財童子。作如是念。得人身難。離諸難難。得無難難。離惡法難。得凈法難。遇佛出世難。具足諸根難。得聞?wù)�法難。得遇善人難。逢真善知識難。受如理正教難。得正命自活難。得隨法修行難。此將非魔。魔所使耶。將非是魔。險惡徒黨詐現(xiàn)菩薩善知識相。與諸菩薩而作怨敵。而欲為我作善根難。作壽命難。作梵行難。障我修行一切智道。牽我令入邪惡趣中。障我所證解脫法門。障我所求無上佛法。作是念時。十千梵天。住虛空中。作如是言。善男子。莫作是念。莫作是念。今此圣者。得金剛焰三昧光明。發(fā)大精進(jìn)勇猛不退。誓入生死。度諸眾生。欲竭一切諸貪欲海。欲截一切諸邪見網(wǎng)。欲燒一切諸煩惱薪。欲普運(yùn)度諸險難磧。欲盡除斷老病死怖。欲盡吹壞無明障山。欲普引導(dǎo)出惑稠林。欲放一切妙法光明。普照三世愚癡黑闇。善男子。我諸梵天。執(zhí)著邪見。皆悉自謂是自在者。是能作者。我為一切世間最勝。此婆羅門。五熱炙身時。其火光明照我宮殿。我即開悟。于自所居及諸禪定。心無樂著。皆共來詣婆羅門所。時婆羅門。以神通力。即為我等�，F(xiàn)大苦行。令我滅除一切邪見。為我說法。令我斷除一切憍慢。普為一切世間眾生。住于大慈。行于大悲。起廣大心。發(fā)菩提意。住堅(jiān)固愿。欣求解脫。常見諸佛。恒聞妙法。于一切處。心無所著。能轉(zhuǎn)一切圓滿*輪。其聲無礙。普遍一切。復(fù)有十千諸魔天眾。住虛空中。以天摩尼寶。散婆羅門上。告善財言。善男子。此婆羅門。五熱炙身時。其火光明。映奪我等所有宮殿。及身瓔珞諸莊嚴(yán)具。一切光明皆如聚墨。令我于中不生樂著。我與眷屬。來詣其所。時婆羅門。為我說法。令我及余無量天子諸天女等。于阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉(zhuǎn)。復(fù)有十千他化天王。于虛空中。各散天華。作如是言。善男子。此婆羅門。五熱炙身時。其火光明映奪于我所有宮殿。瓔珞嚴(yán)具。一切光明皆如聚墨。令我于中不生愛著。即與眷屬來詣其所。時婆羅門。為我說法。令我身心而得自在。于煩惱中而得自在。于受生中而得自在。于壽命中而得自在。于業(yè)障中而得自在。于諸三昧而得自在。于莊嚴(yán)具而得自在。于菩提心而得自在。乃至能于一切佛法而得自在。復(fù)有十千化樂天王。住虛空中。作天音樂。以美妙聲。恭敬供養(yǎng)。作如是言。善男子。此婆羅門。五熱炙身時。其火光明。照我宮殿。諸莊嚴(yán)具。所有光明。隱蔽不現(xiàn)。能令我身及諸采女。于五欲中不生愛著。不受欲樂。身心柔軟。即與眷屬來詣其所。時婆羅門。為我說法。能令我等心得清凈。心得明潔。心得堪能。心得純善。心極柔軟。心生歡喜。乃至令得具足十力清凈智身。出生無量清凈色身。演出無量清凈言辭。出生無量如來音聲。悟入無量如來之心。具足獲得一切智智。復(fù)有十千兜率天王。天子天女無量眷屬。于虛空中。起諸香云。雨眾妙香。恭敬供養(yǎng)。作如是言。善男子。此婆羅門。五熱炙身時。光照我宮。令我諸天及其眷屬。于自宮殿。不生愛著。不貪欲樂。來詣其所。時婆羅門。為我說法。能令我等。斷除一切五欲愛著。小欲知足。心生歡喜。心得充滿。生諸善根。發(fā)菩提心。乃至圓滿一切佛法。復(fù)有十千夜摩天王。并其眷屬天子天女。前后圍繞。于虛空中。以天曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。拘蘇摩華。散婆羅門上。恭敬供養(yǎng)。作如是言。善男子。此婆羅門。五熱炙身時。光照我宮。能令我等集會之時。于天音樂。不生貪著。亦不愛樂。己身眷屬。來詣其所。聞其說法。于諸欲樂。悉生舍離。回向趣求一切佛法。復(fù)有十千三十三天帝釋諸王。并其眷屬天子天女。前后圍繞。于虛空中。雨天衣服。眾寶瓔珞。天莊嚴(yán)具。拘蘇摩華。恭敬供養(yǎng)。作如是言。善男子。此婆羅門。五熱炙身時。光照我宮。令我天眾。于其宮殿殊勝集會。游戲園林。天諸音樂娛樂之處。不生愛樂。即與眷屬來詣其所。時婆羅門。為我等說一切諸法皆悉無常。遷流變動。敗壞磨滅。令我斷除憍慢放逸。令我愛樂無上菩提。善男子。我當(dāng)見此婆羅門時。須彌山頂六種震動。我等諸天。見是相已。極生恐怖厭離之心。即時發(fā)起阿耨多羅三藐三菩提意。咸愿趣求一切智智復(fù)有十千諸大龍王。所謂伊羅缽那龍王。難陀龍王。優(yōu)婆難陀龍王等。于虛空中。布大香云。普雨無量隨時栴檀微細(xì)香雨。無數(shù)龍女。奏天音樂。雨天妙華及天香水。恭敬供養(yǎng)。作如是言。善男子。此婆羅門。五熱炙身時。其火光明照我宮殿。令諸龍眾。離熱沙怖。金翅鳥怖。除滅嗔恚。身得清涼。心無垢濁。泰然安隱。復(fù)為我等。如應(yīng)說法。聞法信解。厭惡龍趣。發(fā)至誠心�；诔�一切諸惡業(yè)障。乃至發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。究竟安住一切智智。復(fù)有十千諸夜叉王。于虛空中。各以種種上妙供具。恭敬供養(yǎng)此婆羅門及以善財。作如是言。善男子。此婆羅門。五熱炙身時。能令我等及諸眷屬。悉于眾生。發(fā)慈愍心。一切羅剎鳩槃茶等。亦生慈心。以慈心故。于諸眾生。無所惱害。能施安樂。各與眷屬俱來見我。我及彼等。即共來詣婆羅門所。時婆羅門。為我說法。能令我等一切皆得身心安樂。增長威力。又令無量夜叉羅剎鳩槃茶等。發(fā)于無上菩提之心

　　大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)卷第八

　　大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)卷第九

　　罽賓國三藏般若奉　詔譯

　　入不思議解脫境界普賢行愿品

　　復(fù)有十千乾闥婆王。于虛空中。作如是言。善男子。此婆羅門。五熱炙身時。其火光明照我宮殿及諸眷屬。悉令我等受不思議無量快樂。是故我等。來詣其所。此婆羅門。為我說法。能令我等于阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉(zhuǎn)。復(fù)有十千阿修羅王。從大海出。住虛空中。舒右膝輪。合掌禮敬。作如是言。善男子。此婆羅門。五熱炙身時。我阿修羅所有宮殿大地諸山。悉皆震動。大海波濤。涌浪騰沸。令我眷屬失其威力。舍憍慢心。離諸放逸。息除戰(zhàn)斗傷害之心。是故來詣婆羅門所。從其聞法。永離諂誑。入深法忍。住于三昧。成就十力。堅(jiān)固不動。復(fù)有十千迦樓羅王。大力勇持迦樓羅王而為上首。于虛空中�；�作廣大童子之形。容貌端嚴(yán)。色相具足。于虛空中。唱如是言。善男子。此婆羅門。五熱炙身時。其火光明照我宮殿。一切震動。而令我等皆悉恐怖。不樂住處。生厭離心。來詣其所。時婆羅門。即為我等如應(yīng)說法。能令我等修習(xí)大慈。增長大悲。令其精進(jìn)不舍善軛。令于五欲拔出眾生。令其發(fā)起大菩提心。令入甚深清凈法界。令其獲得明利智慧。方便善巧調(diào)伏眾生。復(fù)有十千緊那羅王。于虛空中。唱如是言。善男子。此婆羅門。五熱炙身時。從火焰中。有大風(fēng)起。吹我宮殿。園林池沼。寶多羅樹。諸寶鈴網(wǎng)。諸寶繒彩。瓔珞鬘帶。諸音樂樹。諸妙寶樹。及諸樂器。一切資具。咸皆震動。自然演出佛聲法聲。及不退轉(zhuǎn)菩薩僧聲。發(fā)起大愿菩薩道聲。住于無上正等覺聲。云某方某界某國某處。有某菩薩。發(fā)菩提心。出生大愿。某方某界某國某處。有某菩薩。修行苦行。于身命財。難舍能舍。某方某界某國某處。有某菩薩。為速圓滿一切智智。積集菩薩功德妙行。乃至究竟無作法門。某方某界某國某處。有某菩薩。往詣道場。坐菩提樹。降魔軍眾。成等正覺。乃至某方某界某國某處。有某如來。轉(zhuǎn)大*輪。某方某界某國某處。有某如來。作佛事已。而般涅槃。善男子。假使有人以閻浮提地及草木一切所有。末為微塵。此微塵數(shù)可知邊際。我宮殿中寶多羅樹。乃至樂器莊嚴(yán)具等所出音聲。演說菩薩名如來名法名僧名。所發(fā)大愿。所修諸行。及佛菩薩。所游所住。所說所化。無有能得知其邊際。善男子。我等以聞佛聲法聲菩薩僧聲。菩薩所住行愿聲故。生大歡喜。來詣其所。時婆羅門。即為我等。如應(yīng)說法。令我及余無量眾生。于阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉(zhuǎn)。復(fù)有無量欲界天子�，F(xiàn)高大身。住虛空中。以諸種種上妙供具。恭敬供養(yǎng)。作如是言。善男子。此婆羅門。五熱炙身時。其火光明。下照阿鼻及諸地獄。諸所受苦悉令休息。我等遇此光明照故。心生凈信。以信心故。罪垢除滅。從彼命終。生于天中。以慚愧故。為知恩故。舍離欲樂而來其所。恭敬戀仰。無有厭足。時婆羅門。為我說法。能令我等及與無量百千眾生發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心

　　爾時善財童子。得聞如是種種說法。心大歡喜。踴躍無量。于婆羅門所。發(fā)起真實(shí)善知識想。頭頂禮足。恭敬合掌。唱如是言。我于大圣善知識所。生不信心。而懷疑惑。唯愿圣者。容我悔過。時婆羅門。即為善財而說偈曰

　　若有諸菩薩　　順善知識教

　　一切無疑懼　　安住心不動

　　彼當(dāng)決定得　　諸佛自然智

　　降魔坐道場　　廣度無邊眾

　　爾時善財童子。聞此偈已即登刀山。自投火聚。未至中間。即得菩薩善住堅(jiān)牢清凈三昧。才觸火焰。復(fù)得菩薩寂靜樂神通門三昧。善財白言。甚奇圣者。如是刀鋒及大火焰。我身觸時。安隱快樂。時婆羅門。告善財言。善男子。我唯得此菩薩普圓滿無盡輪解脫。如諸菩薩摩訶薩。大功德焰悉能燒盡一切眾生諸見煩惱。安住菩薩無退轉(zhuǎn)心。無窮盡心。無懈怠心。無怯弱心。如那羅延金剛藏心。疾修諸行無慢惰心。大愿風(fēng)輪普持一切。勇猛堅(jiān)誓無有退轉(zhuǎn)。而我云何能知能說彼功德行。善男子。南方有城。名師子頻申。彼城有王。名無畏星宿幢。王有童女。名為慈行。汝詣彼問。菩薩云何學(xué)菩薩行。修菩薩道。時善財童子。頂禮其足。繞無數(shù)匝。殷勤瞻仰。辭退而去

　　爾時善財童子。于善知識所。起不思議最極尊重心。生廣大清凈信解心。常念大乘恒不舍離。心專求佛智常無異念。心觀法境界無有疑惑。一心系念隨善知識。無障礙智�，F(xiàn)在前。決定住于真實(shí)智際。善能分別諸法實(shí)際。普入三世諸剎那際。隨順解了如虛空際�，F(xiàn)見諸法恒無二際。住于法界無分別際。入一切義無障礙際。住一切劫無失壞際。隨順調(diào)伏諸業(yè)性際。如來最勝不共法際。解了如來無際之際。以最勝智。悉能破壞一切執(zhí)著顛倒想網(wǎng)。不取一切同異剎土差別之相。亦復(fù)不取一切諸佛眾會道場和合之相。不取佛剎清凈之相。了知眾生皆無有我及眾生相。亦知一切音聲語言如空谷響。亦知一切差別眾色皆如影像。如是思惟。正念觀察。漸次南行。向師子頻申城。周遍詢求慈行童女。聞眾人言。彼是王女。處在王宮。五百童女。以為侍從。住毗盧遮那摩尼藏殿。于龍勝栴檀足金線網(wǎng)天衣座上。而說妙法。善財聞已。詣王宮門。一心渴仰求見彼女。于時乃見無量人眾來入宮中。善財問言。諸人今者欲何所詣。人咸報言。我等欲詣慈行童女聽受妙法。善財即念。此王宮門。既無限礙。我亦應(yīng)入。遂入王宮。見其寶殿。玻璃為地。琉璃為柱。金剛為壁。閻浮檀金以為垣墻。眾寶欄楯百千雜寶。光明普照而為窗牖。阿僧祇勝摩尼寶而莊校之。寶藏摩尼鏡圓滿莊嚴(yán)。世中最上光藏摩尼寶。晝夜光明。以為照耀。無數(shù)寶網(wǎng)。周匝彌覆。窗闥交映。眾寶相輝。百千金鈴。懸置其上。微風(fēng)吹動出微妙音。有如是等不可思議眾寶嚴(yán)飾慈行童女身真金色。目發(fā)紺青。形貌端嚴(yán)相好具足。以梵音聲而演說法。善財見已。頂禮其足。繞無數(shù)匝。合掌恭敬。于一面立。白言圣者。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學(xué)菩薩行。云何修菩薩道。我聞圣者。善能誘誨。愿為我說。童女告言。善男子。汝應(yīng)觀我所住宮殿內(nèi)外種種莊嚴(yán)之事。善財頂禮。如教觀察。見一一壁中。一一鏡中。一一柱中。一一相中。一一形像中一一寶網(wǎng)中。一一欄楯中。一一金鈴中。一一寶樹中。一一寶瓔珞中。一一莊嚴(yán)具中。一一寶形像中。一一摩尼寶中。一一光明照世毗盧遮那寶中。悉見十方一切法界。一切如來從初發(fā)心修菩薩道。各各行愿。各各境界。各各出興成等正覺。各各示現(xiàn)廣大神變轉(zhuǎn)妙*輪。乃至各各現(xiàn)入涅槃。如是影相種種境界。如鏡中像亦如凈水。普見虛空日月星宿。如此皆是慈行童女。過去所修大善根力。所有眾像于中顯現(xiàn)。爾時善財。憶所觀察一切諸佛莊嚴(yán)剎土功德行愿神變之相。合掌恭敬一心瞻仰慈行童女。時彼童女。告善財言。善男子。此般若波羅蜜普莊嚴(yán)門。我于三十六恒河沙數(shù)諸如來所。求得此法。彼諸如來。各以種種異方便門。令我得入。一佛所演。余不重說。善財白言。圣者。此般若波羅蜜普莊嚴(yán)門境界云何。童女答言。善男子。我入此般若波羅蜜普莊嚴(yán)門。隨順趣向。思惟觀察。憶持分別。所有境界。所有威儀。所有相狀。所有證入。即時獲得普遍出生陀羅尼門。百萬阿僧祇陀羅尼門。皆悉現(xiàn)前。如水漩澓。速疾顯現(xiàn)。所謂佛陀羅尼門。法陀羅尼門。佛剎陀羅尼門。眾生陀羅尼門。普遍陀羅尼門。過去陀羅尼門。未來陀羅尼門�，F(xiàn)在陀羅尼門。常住際陀羅尼門。福德陀羅尼門。福德聚陀羅尼門。智慧陀羅尼門。智慧聚陀羅尼門。諸愿陀羅尼門。分別諸愿陀羅尼門。行陀羅尼門。行清凈陀羅尼門。行修集陀羅尼門。行圓滿陀羅尼門。業(yè)陀羅尼門。業(yè)不失壞陀羅尼門。業(yè)清凈陀羅尼門。業(yè)流注陀羅尼門。業(yè)現(xiàn)前所作陀羅尼門。舍離惡業(yè)陀羅尼門。修習(xí)正業(yè)陀羅尼門。業(yè)自在陀羅尼門。善行陀羅尼門。常持善行陀羅尼門。三昧陀羅尼門。隨順三昧陀羅尼門。觀察三昧陀羅尼門。三昧境界陀羅尼門。從三昧起陀羅尼門。神通陀羅尼門。心海陀羅尼門。種種心陀羅尼門。直心陀羅尼門。清凈心陀羅尼門。照心稠林陀羅尼門。心地清凈陀羅尼門。知眾生心所生處陀羅尼門。知眾生微細(xì)心陀羅尼門。知眾生煩惱行陀羅尼門。知煩惱習(xí)氣陀羅尼門。知煩惱方便陀羅尼門。知煩惱所作陀羅尼門。知眾生信陀羅尼門。知眾生解陀羅尼門。知眾生行陀羅尼門。知眾生信解諸行差別陀羅尼門。知眾生性陀羅尼門。知眾生欲陀羅尼門。知眾生想陀羅尼門。知世界所起陀羅尼門。普見十方陀羅尼門。普見一切法陀羅尼門。說法陀羅尼門。大慈陀羅尼門。大悲陀羅尼門。寂靜陀羅尼門。語言道陀羅尼門。解脫陀羅尼門。普遍出生陀羅尼門。無著際陀羅尼門。方便非方便陀羅尼門。隨順陀羅尼門。差別陀羅尼門。普入陀羅尼門。無礙際陀羅尼門。普遍一切陀羅尼門。佛法陀羅尼門。菩薩法陀羅尼門。聲聞法陀羅尼門。獨(dú)覺法陀羅尼門。世間法陀羅尼門。世界成陀羅尼門。世界壞陀羅尼門。世界住陀羅尼門。世界莊嚴(yán)陀羅尼門。世界形狀陀羅尼門。狹世界陀羅尼門。廣世界陀羅尼門。垢世界陀羅尼門。凈世界陀羅尼門。于凈世界現(xiàn)垢世界陀羅尼門。于垢世界現(xiàn)凈世界陀羅尼門。純垢世界陀羅尼門。純凈世界陀羅尼門。垢凈世界陀羅尼門。凈垢世界陀羅尼門。平坦世界陀羅尼門。高下世界陀羅尼門。覆世界陀羅尼門。仰世界陀羅尼門。側(cè)世界陀羅尼門。世界網(wǎng)陀羅尼門。世界轉(zhuǎn)陀羅尼門。世界各別依想住陀羅尼門。世界行陀羅尼門。細(xì)入粗陀羅尼門。粗入細(xì)陀羅尼門。大入小陀羅尼門。小入大陀羅尼門。見諸佛陀羅尼門。分別佛身陀羅尼門。見佛光明莊嚴(yán)網(wǎng)陀羅尼門。聞佛圓滿妙音聲陀羅尼門。佛轉(zhuǎn)*輪陀羅尼門。佛*輪成就陀羅尼門。佛*輪差別陀羅尼門。佛*輪無差別陀羅尼門。佛*輪訓(xùn)釋陀羅尼門。佛*輪旋轉(zhuǎn)陀羅尼門。佛身普遍陀羅尼門。佛會圓滿陀羅尼門。能作佛事陀羅尼門。了知佛會差別相陀羅尼門。遍入佛眾會海陀羅尼門。諸佛光照陀羅尼門。諸佛三昧陀羅尼門。諸佛三昧自在用陀羅尼門。諸佛住處陀羅尼門。諸佛加持陀羅尼門。諸佛變化陀羅尼門。諸佛游戲陀羅尼門。佛知眾生心行差別陀羅尼門。諸佛神通種種變現(xiàn)陀羅尼門。住兜率宮所作業(yè)陀羅尼門。乃至示現(xiàn)入于涅槃陀羅尼門。利益眾生陀羅尼門。入甚深法陀羅尼門。入微妙法陀羅尼門。菩提心相陀羅尼門。菩提心所從生陀羅尼門。菩提心助道相陀羅尼門。諸愿陀羅尼門。諸行陀羅尼門。神通相陀羅尼門。出離相陀羅尼門�？偝智鍍粝嗤恿_尼門。智輪清凈相陀羅尼門。智慧清凈相陀羅尼門。無量解脫相陀羅尼門。念力清凈陀羅尼門。自心清凈陀羅尼門。善男子。我唯知此般若波羅蜜普莊嚴(yán)門。如諸菩薩摩訶薩。其心廣大。等虛空界。入于法界。智慧寬博。福德成滿。堅(jiān)固不動。住出世法。遠(yuǎn)離世間。勤求修習(xí)。向一切智。智眼清凈。無諸垢翳。身語心行。悉皆清凈。以差別智。普入諸法無障礙慧。猶如虛空。通達(dá)一切世間境界。獲無礙地大光明藏。善巧分別一切法義。一切世間。無能映奪。常行于世。不染世法。能益于世。非世所壞。為諸眾生。究竟依止。善了一切眾生語言。明解眾生種種儀式。知諸眾生業(yè)習(xí)根器。隨其心行。如應(yīng)說法。于一切處。普隨現(xiàn)身。于一切時。恒得自在。而我云何。能知能說彼功德行。善男子。于此南方。有一國土。名為三目。彼有比丘。名曰妙見。汝詣彼問。菩薩云何學(xué)菩薩行。修菩薩道。時善財童子。頂禮其足。繞無數(shù)匝。戀慕瞻仰。辭退南行。

　　爾時善財童子。隨順?biāo)嘉┢兴_所住行甚深。思惟菩薩所證法界際甚深。思惟菩薩眾生微細(xì)智甚深。思惟菩薩世間想行智甚深。思惟眾生無作性甚深。思惟眾生心流注甚深。思惟諸法緣起際甚深。思惟眾生真實(shí)際甚深。思惟眾生如光影甚深。思惟眾生名號差別際甚深。思惟眾生語言際甚深。思惟眾生莊嚴(yán)法甚深。思惟眾生秘密際甚深。思惟眾生光明際甚深。漸次前行。至三目國。于彼城邑。市肆廛里。山川林藪仙人住處。周遍尋訪妙見比丘。忽然睹見在一林中經(jīng)行往復(fù)。頭骨如蓋。頂有肉髻。殊勝端嚴(yán)。其眼修廣如青蓮葉。鼻修高直如挺真金。唇色丹潔如頻婆果。齒白齊密具足四十。頰如師子頤頷充滿。眉高而長。額廣平正。毫相映徹如白琉璃。耳相垂埵如懸珠狀。面如滿月見者無厭。頸項(xiàng)圓直約文三道。胸標(biāo)德相妙藏莊嚴(yán)。臆如師子肩膊傭圓。腰脅深細(xì)如金剛杵。臂肘傭直立垂過膝。網(wǎng)縵指相如白鵝王。手足掌中金剛輪相。柔軟細(xì)滑如兜羅綿。伊尼鹿[月*專]七處平滿。手指纖長。足跟平圓。皮膚金色常光一尋。身毛上靡一一右旋。其身圓滿如尼拘陀樹。相好嚴(yán)潔猶如雪山王。諸根澄靜。目視不瞬。于諸境界。心無動亂。智慧深廣猶如大海。若沈若舉。是智非智。動轉(zhuǎn)戲論。一切咸息。得佛所行平等境界。入于緣起差別法門。成熟眾生。心恒不倦。能生深廣圓滿大悲。教化示導(dǎo)心無暫舍。為欲受持一切如來正法眼故。為欲普令一切眾生生智眼故。為于如來所行之道恒履踐故。不遲不速審諦經(jīng)行。寂靜端嚴(yán)猶如滿月威儀雍肅如凈居天。無數(shù)天龍乾闥婆等。釋梵護(hù)世。人及非人。前后圍繞。主方之神。隨方回轉(zhuǎn)引導(dǎo)其前。足行諸神。持寶蓮華隨捧其足。無盡光主火神。執(zhí)持寶炬舒光照耀。閻浮幢主林神。恒雨眾妙拘蘇摩華。不動藏主地神。隨現(xiàn)寶藏。普光明主空神。莊嚴(yán)虛空。妙吉祥主海神。雨摩尼寶。須彌藏主山神。合掌作禮。無礙力主風(fēng)神。散眾香華。春和淑氣主夜神。曲躬恭敬。常覺圓滿主晝神。持遍照十方摩尼寶幢。住虛空中。放大光明。善財童子。前詣其所。頭面禮足。合掌白言。圣者。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。復(fù)欲勤求諸菩薩道。我聞圣者。善能誘誨。愿為我說。菩薩云何學(xué)菩薩行。修菩薩道。妙見答言。善男子。我年既少。出家又近。我此生中。于三十八恒河沙數(shù)諸如來所。親近供養(yǎng)。凈修梵行�；蛴蟹鹚�。一日一夜凈修梵行�；蛴蟹鹚�。七日七夜凈修梵行�；蛴蟹鹚�。半月一月一年百年千年百千年那由他年。乃至不可說不可說年�；蛴蟹鹚�。經(jīng)一小劫�；蛞恢薪佟；蛞淮蠼�。乃至不可說不可說阿僧祇劫。親近供養(yǎng)凈修梵行。聽聞妙法。依教奉行。清凈莊嚴(yán)諸大誓愿。證入諸佛甚深境界。修集菩薩一切妙行。圓滿一切波羅蜜門。亦見彼佛所成正覺。所現(xiàn)神通。所轉(zhuǎn)*輪。所現(xiàn)涅槃。所有遺教。乃至法盡各各差別。悉能受持。無有雜亂。亦知彼佛以本所發(fā)大誓愿力。普遍嚴(yán)凈諸佛國土。以本所入諸三昧力。圓滿菩薩甚深妙行。以本所修普賢行力。清凈諸佛波羅蜜海。又善男子。我常不離此經(jīng)行處。一念中一切十方皆悉現(xiàn)前。得凈妙智。觀察了知無障礙故。一念中一切世界皆悉現(xiàn)前得速疾力。一念過不可說不可說世界無障礙故。一念中不可說不可說佛剎皆悉現(xiàn)前。得普嚴(yán)凈成就菩薩愿力故。一念中不可說不可說眾生差別行皆悉現(xiàn)前。得滿足普賢教門海故。一念中不可說不可說佛清凈身皆悉現(xiàn)前。得普親近成就普賢行愿力故。一念中不可說不可說佛剎極微塵數(shù)如來皆悉現(xiàn)前。得柔軟心供養(yǎng)承事一切如來愿力故。一念中不可說不可說如來降注法雨入眾生心皆悉現(xiàn)前。得了知阿僧祇法門隨順陀羅尼愿力故。一念中不可說不可說菩薩行海皆悉現(xiàn)前。得凈一切諸菩薩行。猶如帝網(wǎng)。殊勝愿力故。一念中不可說不可說諸三昧海皆悉現(xiàn)前。得于一三昧中自在入出一切三昧愿力故。一念中不可說不可說諸根海皆悉現(xiàn)前。得了知諸根際于一根中見一切根愿力故。一念中不可說不可說時皆悉現(xiàn)前。得于一切時轉(zhuǎn)正*輪眾生界盡*輪無盡愿力故。一念中不可說不可說三世海皆悉現(xiàn)前。得了知一切世界中三世分位智光明愿力故。善男子。我唯知此菩薩隨順無盡燈解脫門。如諸菩薩摩訶薩。心行堅(jiān)固猶如金剛。生如來家種族。真正成就不壞常住命根。常然智燈無有盡滅。其身堅(jiān)固不可沮壞。普能示現(xiàn)如幻色身。形貌端嚴(yán)。世無倫匹。隨眾生心無量差別。如緣起法轉(zhuǎn)變無盡。毒刃火災(zāi)所不能害。降魔兵眾。摧伏異道。身色妙好，如閻浮金。超過世間最勝無比。放大光網(wǎng)。普照十方。若有見者。必破一切障礙大山。必拔一切不善根本。必種廣大殊勝善根。如是之人。難可得見。難得出現(xiàn)如優(yōu)曇華。而我云何。能知能說彼功德行。善男子。于此南方有一國土。名圓滿多聞。其中有城名曰妙門。彼有童子。名根自在主。汝詣彼問。菩薩云何學(xué)菩薩行。修菩薩道。時善財童子。為欲成滿諸菩薩行。欲修菩薩無盡功德。欲被菩薩大誓愿甲。欲放菩薩大力光明。欲成菩薩深信解力。欲起菩薩無量勝行。于菩薩法。心無厭足。樂入一切菩薩功德。愿常攝御一切眾生。欲超生死稠林曠野。于善知識。常樂見聞。承事供養(yǎng)。心無厭倦。于無量法。心生尊重。頂禮妙見。繞無數(shù)匝。殷勤瞻仰。辭退而去

　　爾時善財童子。受妙見比丘教已。憶持不忘。思惟修習(xí)。決定明了。于彼法門。隨順悟入。天龍夜叉。乾闥婆等。眷屬圍繞。漸次前行。向圓滿多聞國。入妙門城。周遍推求根自在主童子。時虛空中。天龍神等。告善財言。善男子。今此童子。在河渚上。與諸童子。聚沙為戲。爾時善財。聞是語已。即詣其所。見彼童子。十千童子。前后圍繞。聚沙為戲。見已親近頂禮其足繞無數(shù)匝。合掌前立。白言圣者。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學(xué)菩薩行。修菩薩道。我聞圣者。善能誘誨。唯愿慈哀。為我解說。自在主言。善男子。我昔曾于文殊師利童子所。修學(xué)算數(shù)印相等法。即得悟入一切工巧神通智門。善男子。我因此故。知諸世間所有聲論內(nèi)明因明醫(yī)方明等文字算數(shù)契印取。與種種智論。亦知一切藥毒蠱毒和合銷解。亦能療治風(fēng)癇痟瘦鬼魅所著。如是所有一切諸病。亦能建立城邑聚落形勝所居市肆廛里園林池沼義堂福舍臺榭樓觀宮殿屋宅窗牖門闥種種莊嚴(yán)。亦善駕御駟馬車乘斗戰(zhàn)之法安危進(jìn)止取舍勝負(fù)。亦善調(diào)煉種種仙藥幻術(shù)變化。亦善營理田農(nóng)商賈種種諸業(yè)。亦善禮儀尊卑次序。亦知眾生身相吉兇業(yè)行善惡。亦知眾生具足一切善不善根。亦知眾生善趣惡趣種類差別。亦善了知一切賢圣清凈業(yè)道。此人應(yīng)得聲聞乘道。此人應(yīng)得辟支佛道。此人應(yīng)得菩薩乘道。此人應(yīng)入如來智地。如是乃至真俗二諦皆悉能知。亦知一切諸寂靜眾軌儀法式時非時食應(yīng)所不應(yīng)以自攝養(yǎng)而延壽命。亦知世俗治生方法經(jīng)理資產(chǎn)出處貴賤。亦知自他過去受身中有分位入胎住胎經(jīng)生差別。亦知未來一切眾生。死此生彼。死彼生此。從彼處歿。還生于彼。從此處歿。還生于此。亦知過現(xiàn)一切諸佛差別法門。種種安布教授教誡。調(diào)伏眾生能令堅(jiān)固。隨順修持。越生死流。到涅槃岸。身心清凈。如煉真金。光明普照。廣大成就。善男子。我復(fù)善知十八工巧。種種技術(shù)。并六十二眷屬明論。及內(nèi)明等一切方法。治內(nèi)煩惱。何等名為內(nèi)身煩惱。有四因緣。一謂眼根攝受色境。二由無始取著習(xí)氣。三由彼識自性本性。四于色境作意希望。由此四種因緣力故。藏識轉(zhuǎn)變。識波浪生。譬如瀑流相續(xù)不斷。善男子。如眼識起一切根識。微塵毛孔。俱時出生。亦復(fù)如是譬如明鏡頓現(xiàn)眾像。諸識亦爾�；驎r頓現(xiàn)。善男子。譬如猛風(fēng)吹大海水。波浪不停。由境界風(fēng)。飄靜心海。起識波浪。相續(xù)不斷。因緣相作。不相舍離。不一不異。如水與波。由業(yè)生相。深起系縛。不能了知色等自性五識身。轉(zhuǎn)彼阿賴耶。終不自言。我生七識。七識不言從賴耶生。但由自心執(zhí)取境相。分別而生。如是甚深阿賴耶識行相。微細(xì)究竟邊際。唯諸如來住地菩薩之所通達(dá)。愚法聲聞。及辟支佛。凡夫外道。悉不能知

　　大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)卷第九

　　悉見法界一切如來從初發(fā)心修菩薩行成滿大愿具足功德成等正覺轉(zhuǎn)妙*輪乃至示現(xiàn)入于涅槃如是影像靡不皆現(xiàn)如凈水中普見虛空日月星宿所有眾像如此皆是慈行童女過去世中善根之力爾時善財童子憶念所見諸佛之相合掌瞻仰慈行童女

　　大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)卷第十

　　罽賓國三藏般若奉　詔譯

　　入不思議解脫境界普賢行愿品

　　善男子。我又善知一切聲論。音聲語言。內(nèi)外因起。名字訓(xùn)釋。普遍無窮。假使帝釋。于梵王所。聽受聲明。盡其天壽。足滿千歲。亦不能知聲論邊際。我一念頃。以此算法。悉能了知。盡其源底。善男子。彼復(fù)教我菩薩算法。所謂百千為一洛叉。一百洛叉為一俱胝。俱胝俱胝為一阿庾多。阿庾多阿庾多為一那由他。那由他那由他為一頻婆羅。頻婆羅頻婆羅為一矜羯羅。矜羯羅矜羯羅為一阿伽羅。阿伽羅阿伽羅為一微濕伐羅。微濕伐羅微濕伐羅為一缽啰伐羅。缽啰伐羅缽啰伐羅為一缽啰么。缽啰么缽啰么為一婆[口*縛]羅。婆[口*縛]羅婆[口*縛]羅為一阿婆羅。阿婆羅阿婆羅為一多婆羅。多婆羅多婆羅為一獶缽彌耶。獶缽彌耶獶缽彌耶為一阿枲摩。阿枲摩阿枲摩為一普摩。普摩普摩為一禰摩。禰摩禰摩為一阿婆鈐。阿婆鈐阿婆鈐為一微婆伽。微婆伽微婆伽為一微婆奢。微婆奢微婆奢為一沒哩[口*縛]迦。沒哩[口*縛]迦沒哩[口*縛]迦為一那賀羅。那賀羅那賀羅為一毗邏伽。毗邏伽毗邏伽為一彌[口*縛]伽。彌[口*縛]伽彌[口*縛]伽為一毗伽婆。毗伽婆毗伽婆為一僧羯邏摩。僧羯邏摩僧羯邏摩為一毗薩羅。毗薩羅毗薩羅為一毗贍婆。毗贍婆毗贍婆為一慈汦伽。慈汦伽慈汦伽為一毗盛伽。毗盛伽毗盛伽為一毗嚕陀。毗嚕陀毗嚕陀為一微皤訶。微皤訶微皤訶為一微薄帝。微薄帝微薄帝為一毗佉擔(dān)。毗佉擔(dān)毗佉擔(dān)為一都邏那。都邏那都邏那為一阿睹[里*也]。阿睹[里*也]阿睹[里*也]為一[口*縛]邏那。[口*縛]邏那[口*縛]邏那為一微皤蘭。微皤蘭微皤蘭為一三末耶。三末耶三末耶為一微睹羅。微睹羅微睹羅為一奚婆羅。奚婆羅奚婆羅為一陀[口*縛]羅。陀[口*縛]羅陀[口*縛]羅為一微度栗娜。微度栗娜微度栗娜為一奢彌陀。奢彌陀奢彌陀為一[仁二+爾][口*尸][口*縛]啰。[仁二+爾][口*尸][口*縛]啰[仁二+爾][口*尸][口*縛]啰為一微者啰。微者啰微者啰為一微舍啰。微舍啰微舍啰為一微[仁二+爾]薩多。微[仁二+爾]薩多微[仁二+爾]薩多為一阿瓢孽哆。阿瓢孽多阿瓢孽哆為一微悉步多。微悉步多微悉步多為一泥[口*縛]啰。泥[口*縛]啰泥[口*縛]啰為一波哩殺陀。波哩殺陀波哩殺陀為一微目差。微目差微目差為一缽哩哆。缽哩哆缽哩哆為一喝哩多。喝哩多喝哩多為一阿嚕迦。阿嚕迦阿嚕迦為一印[寧*吉]哩耶。印[寧*吉]哩耶印[寧*吉]哩耶為一系嚕迦。系嚕迦系嚕迦為一奴[口*縛]那。奴[口*縛]那奴[口*縛]那為一何嚕那。何嚕那何嚕那為一婆嚕陀。婆嚕陀婆嚕陀為一謎嚕陀。謎嚕陀謎嚕陀為一乞羼耶。乞羼耶乞羼耶為一阿差目多。阿差目多阿差目多為一翳嚕婆耶。翳嚕婆耶翳嚕婆耶為一微么嚕耶。微么嚕耶微么嚕耶為一曼弩婆耶。曼弩婆耶曼弩婆耶為一微灑[馬*犬]耶。微灑[馬*犬]耶微灑[馬*犬]耶為一三么陀。三么陀三么陀為一缽啰么怛啰。缽啰么怛啰缽啰么怛啰為一阿啰么怛啰。阿啰么怛啰阿啰么怛啰為一勃么怛啰。勃么怛啰勃么怛啰為一阿畔么怛啰。阿畔么怛啰阿畔么怛啰為一伽么怛啰。伽么怛啰伽么怛啰為一那么怛啰。那么怛啰那么怛啰為一奚么怛啰。奚么怛啰奚么怛啰為一鞞么怛啰。鞞么怛啰鞞么怛啰為一缽啰么怛啰。缽啰么怛啰缽啰么怛啰為一尸么怛啰。尸么怛啰尸么怛啰為一翳啰。翳啰翳啰為一薜羅。薜羅薜羅為一帝羅。帝羅帝羅為一偈羅。偈羅偈羅為一窣步啰。窣步啰窣步啰為一制羅耶。制羅耶制羅耶為一泥羅。。泥羅泥羅為一計羅。計羅計羅為一細(xì)羅。細(xì)羅細(xì)羅為一媲羅。媲羅媲羅為一謎羅。謎羅謎羅為一娑邏茶。娑邏茶娑邏茶為一謎嚕陀。謎嚕陀謎嚕陀為一冥嚕陀。冥嚕陀冥嚕陀為一契嚕陀。契嚕陀契嚕陀為一摩睹羅。摩睹羅摩睹羅為一珠嚕哆。珠嚕哆珠嚕哆為一娑母羅。娑母羅娑母羅為一阿野娑。阿野娑阿野娑為一迦么羅。迦么羅迦么羅為一摩伽婆。摩伽婆摩伽婆為一阿婆啰。阿婆啰阿婆啰為一系嚕婆。系嚕婆系嚕婆為一吠嚧婆。吠嚧婆吠嚧婆為一迦澀[口*縛]羅。迦澀[口*縛]羅迦澀[口*縛]羅為一何婆羅。何婆羅何婆羅為一毗婆啰。毗婆啰毗婆啰為一那婆羅。那婆羅那婆羅為一寧畔多。寧畔多寧畔多為一摩婆羅。摩婆羅摩婆羅為一娑啰那。娑啰那娑啰那為一勃邏摩。勃邏摩勃邏摩為一勃邏么那。勃邏么那勃邏么那為一微伽摩。微伽摩微伽摩為一鄔波跋多。鄔波跋多鄔波跋多為一[仁二+爾]哩泥舍。[仁二+爾]哩泥舍[仁二+爾]哩泥舍為一阿差耶。阿差耶阿差耶為一三姥馱三姥馱三姥馱為一阿畔多。阿畔多阿畔多為一阿[口*縛]摩娜。阿[口*縛]摩娜阿[口*縛]摩娜為一優(yōu)缽羅優(yōu)缽羅優(yōu)缽羅為一波頭摩。波頭摩波頭摩為一僧祇。僧祇僧祇為一阿婆儉弭耶。阿婆儉弭耶阿婆儉弭耶為一孽[亭*也]孽[亭*也]孽[亭*也]為一阿僧祇。阿僧祇阿僧祇為一阿僧祇轉(zhuǎn)。阿僧祇轉(zhuǎn)阿僧祇轉(zhuǎn)為一無量。無量無量為一無量轉(zhuǎn)。無量轉(zhuǎn)無量轉(zhuǎn)為一無邊。無邊無邊為一無邊轉(zhuǎn)。無邊轉(zhuǎn)無邊轉(zhuǎn)為一無等。無等無等為一無等轉(zhuǎn)。無等轉(zhuǎn)無等轉(zhuǎn)為一不可數(shù)。不可數(shù)不可數(shù)為一不可數(shù)轉(zhuǎn)。不可數(shù)轉(zhuǎn)不可數(shù)轉(zhuǎn)為一不可稱。不可稱不可稱為一不可稱轉(zhuǎn)。不可稱轉(zhuǎn)不可稱轉(zhuǎn)為一不可思。不可思不可思為一不可思轉(zhuǎn)。不可思轉(zhuǎn)不可思轉(zhuǎn)為一不可量。不可量不可量為一不可量轉(zhuǎn)。不可量轉(zhuǎn)不可量轉(zhuǎn)為一不可說。不可說不可說為一不可說轉(zhuǎn)。不可說轉(zhuǎn)不可說轉(zhuǎn)為一不可說不可說。此又不可說不可說為一不可說不可說轉(zhuǎn)。善男子。我復(fù)以此菩薩所知算數(shù)之法。分別算知無數(shù)由旬廣大沙聚顆粒多少。亦能算知十方盡虛空所有世界種種安立差別次第。亦能算知十方所有一切世界廣狹大小種種分量及以名字差別不同。所謂一切劫名。一切佛名。一切法名。一切諦名。一切業(yè)名。一切菩薩名。一切眾生名。皆悉了知通達(dá)無礙。善男子。我唯知此一切工巧大神通智光明法門。如諸菩薩摩訶薩。能知一切諸眾生數(shù)。及知一切諸眾生名。能知一切法品類數(shù)。及知一切法品類名。能知三世諸時劫數(shù)。及知三世諸時劫名。能知一切諸如來數(shù)。及知一切諸如來名。能知一切諸菩薩數(shù)。及知一切諸菩薩名。亦能算知一切世界染凈成壞相續(xù)次第。一切時分日月年劫相續(xù)次第。一切諸佛出興名號相續(xù)次第。一切諸佛所轉(zhuǎn)*輪相續(xù)次第。一切菩薩發(fā)心行道相續(xù)次第。一切菩薩成熟眾生相續(xù)次第。一切眾生所造因業(yè)相續(xù)次第。一切眾生所受果報相續(xù)次第。如是乃至一切名相展轉(zhuǎn)出生無盡緣起相續(xù)次第。如是菩薩所得算數(shù)自在法門。自利利他廣大饒益。能令眾生隨順悟入次第成熟究竟解脫。而我何能說其功德。示其所行。顯其境界。彰其勝力。辨其樂欲。宣其助道。發(fā)其大愿。闡其妙行。演其諸度。贊其清凈。開其殊勝智慧光明。如是菩薩所有功德。乃至少分。尚不能知。豈能盡知一切諸佛勝妙威神大功德海。圓滿一切諸佛福智寶聚波羅蜜果。證悟諸佛如燈照現(xiàn)無礙法界。演說諸佛廣大清凈自在*輪。游戲諸佛最勝甚深三昧境界。覺了諸佛神通明智解脫法門。善男子。南方有城。名海別住。有優(yōu)婆夷。名辨具足。汝詣彼問。菩薩云何學(xué)菩薩行。修菩薩道。時善財童子。聞是語已。歡喜踴躍。生尊敬心。獲得希有信樂寶心。成就廣大利眾生心。悉能明見一切諸佛出興次第。降生成道。說法涅槃。最勝清凈究竟圓滿。悟入甚深微妙智慧。普于諸趣。皆隨現(xiàn)身。了知三世差別境界。獲得無盡大功德藏。放大智慧自在光明。開三有城所有關(guān)鍵。趣向佛智究竟菩提。頂禮其足。繞無數(shù)匝。殷勤瞻仰。辭退而去

　　爾時善財童子。隨順?biāo)嘉┥浦�識教。正念觀察殷勤渴仰。心無厭足。猶如巨海。受大云雨。吞納眾流。作是念言。善知識教。猶如春日。生長一切善法根苗。善知識教。如秋滿月。凡所照觸身意清涼。善知識教。如夏雪山。能除一切諸獸熱渴。善知識教。如芳池日。能開一切善心蓮華。善知識教。如日珠輪。照引眾生。至法寶處。善知識教。如閻浮樹。開敷一切福智華果。善知識教。如大龍王。自在興布妙法云雨。善知識教。如妙高山。積集種種無漏功德。三十三天莊嚴(yán)止住。善知識教。如天帝釋。功德諸天所共圍繞。能破愛見阿修羅軍。如是思惟。漸次前行。至海住城。周遍求覓此優(yōu)婆夷。時彼眾人。咸告之言。善男子。彼優(yōu)婆夷。在此城內(nèi)住自宅中。善財聞已。即詣其門。合掌而立。見其舍宅。廣博殊麗。種種莊嚴(yán)。眾寶垣墻。周匝圍繞。四面皆有寶莊嚴(yán)門。善財入已。見優(yōu)婆夷。處于寶座。妙年盛色。容貌端嚴(yán)。不御華瓔。素服垂發(fā)。威光殊特。人所樂見。除佛菩薩。余無能及。有勝威力。有廣大心。令諸眾生見聞親近。咸生尊重愛敬之心。于其宅中。敷十億座。超諸人天一切所有。皆是菩薩業(yè)力所成。宅內(nèi)無有衣服飲食。及余嚴(yán)具。但于其前。置一小器。復(fù)有十千童女圍繞。一切妙寶莊飾其身。言音和雅。常侍左右。瞻仰承順。情無厭怠。身出妙香。普熏城內(nèi)。及遍虛空。一切人天。聞其香者。于菩提心。皆不退轉(zhuǎn)。其余眾生。遇斯香者。身心柔軟。無怒害心。無怨結(jié)心。無慳嫉心。無諂誑心。無險曲心。無貪愛心。無嗔恚心。無幻偽心。無下劣心。無高慢心。無邪僻心。無障礙心。無執(zhí)著心。住平等心。起大慈心。發(fā)利益心。住律儀心。離貪求心。聞其聲者。歡喜踴躍。見其身者。悉離貪染。爾時善財。即前頂禮優(yōu)婆夷足。右繞恭敬。合掌而立。白言圣者。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學(xué)菩薩行。修菩薩道。我聞圣者。善能誘誨。愿為我說。彼即告言。善男子。我得菩薩無盡福德莊嚴(yán)藏解脫門。能于如是一小器中。隨諸眾生種種欲樂。如應(yīng)為出種種甘美上好飲食。色香味觸悉皆充足。善男子。我此器中所出飲食。假使百眾生。千眾生。百千眾生。億眾生。百億眾生。千億眾生。百千億眾生。那由他眾生。乃至不可說不可說眾生。假使閻浮提極微塵數(shù)眾生。一四天下極微塵數(shù)眾生。小千世界中千世界大千世界極微塵數(shù)眾生。乃至不可說不可說佛剎極微塵數(shù)眾生。假使十方一切世界極微塵數(shù)眾生。隨其欲樂。悉令充滿。饑渴消除。身心安樂。智慧增長。然其飲食。無有窮盡。亦不減少。如出飲食。乃至能出種種床座。種種敷具。種種繒彩。種種衣服。種種車乘。種種幢幡。種種軒蓋。種種華鬘。種種瓔珞。種種珍寶。種種散香。種種丸香。種種涂香。種種燒香。種種末香。乃至種種如法資具。隨其來者。普心給施。不擇怨親貴賤貧富。如所意愿。悉令豐足。皆于我所。生尊重心。生恭敬心。生無厭心。生調(diào)伏心。善男子。假使東方一世界中所有眾生。修習(xí)聲聞獨(dú)覺乘者。食我食已。皆證聲聞獨(dú)覺乘果。住最后身。如一世界。如是次第。百世界。千世界。百千世界。億世界。百億世界。千億世界。百千億世界。百千億那由他世界。閻浮提極微塵數(shù)世界。一四天下極微塵數(shù)世界。小千世界極微塵數(shù)世界。中千世界極微塵數(shù)世界。大千世界極微塵數(shù)世界。乃至不可說不可說佛剎極微塵數(shù)世界。其中所有一切眾生。修習(xí)聲聞獨(dú)覺乘者。食我食已。皆證聲聞辟支佛果。住最后身。南西北方。四維上下。亦復(fù)如是。又善男子。如東方一世界。乃至不可說不可說佛剎極微塵數(shù)世界。其中所有最后身菩薩。食我食已。皆詣最勝菩提道場。降伏魔軍。成等正覺。南西北方。四維上下。所有一世界。乃至不可說不可說佛剎極微塵數(shù)世界。其中所有最后身菩薩。食我食已。皆得往詣最勝道場。降伏魔軍。成等正覺。善男子。汝見我此十千童女眷屬以不。答言已見。優(yōu)婆夷言。善男子。今我所有菩薩眷屬百萬阿僧祇。此十千童女而為上首。皆悉與我行同類行。同一大愿同一善根。同出離道。同清凈解。同清凈信。同清凈念。同清凈趣。同清凈智。同無量覺。同凈諸根。同普遍心。同廣大心。同所行境。同所證理。同決定解。同明了法。同凈妙色。同無量力。同最精進(jìn)。同正法音。同隨類音。同清凈音。同第一音。同贊功德。同清凈業(yè)。同清凈報。同廣大慈。同普遍悲。同普救護(hù)。同遍成熟。同凈身業(yè)。隨緣現(xiàn)起。如所應(yīng)見。皆令歡喜。同凈語業(yè)。于法自在。隨俗訓(xùn)釋。宣布法化。同能普詣諸佛道場。同能普往一切佛所。供養(yǎng)承事。同現(xiàn)覺智。悉解諸佛差別法門。同得安住一切菩薩清凈行地。善男子。是十千童女。能取此食。于一念頃。遍至十方。供養(yǎng)一切住最后身諸大菩薩。及供一切聲聞獨(dú)覺。乃至遍詣十方世界諸餓鬼趣。皆令充足。除其饑渴。善男子。此十千童女。又取我食。能于天中。充足天食。亦于龍中。充足龍食。乃至能于人非人中。隨其所須。施諸飲食。悉令充足。我此器中。曾無減少。何況有盡。善男子。且待須臾。汝當(dāng)自見。說是語時。善財即見無量眾生從四門入。皆優(yōu)婆夷本愿所請。既來集已。敷座令坐。隨其所須給施飲食。乃至種種上妙資具。悉皆充足。令諸眾生心生歡喜。安隱適悅�；ハ鄳c慰。而此器中所出之物。無減無盡。時優(yōu)婆夷。作此施已。告善財言。善男子。我唯知此菩薩無盡福德莊嚴(yán)藏解脫門。如諸菩薩摩訶薩無盡福德大莊嚴(yán)藏。甚深無底猶如大海。廣大無際猶若虛空。滿眾生心如如意珠。所求皆得如大寶聚。擁護(hù)一切如輪圍山。長諸善根如大云雨。守護(hù)法藏猶如關(guān)鑰。普集法寶如妙高山。破無明闇猶如燈燭。普蔭群生猶如高蓋。而我云何能知能說彼功德行。善男子。南方有城。名為大有。彼有長者。名具足智。汝詣彼問。菩薩云何學(xué)菩薩行。修菩薩道。時善財童子。頂禮其足。繞無數(shù)匝。殷勤瞻仰。辭退而去

　　爾時善財童子。得菩薩無盡莊嚴(yán)福德藏解脫門已。隨順?biāo)嘉┍烁５麓蠛�。觀察彼福德虛空。向彼福德聚。登彼福德山。攝彼福德藏。飲彼福德泉。游彼福德池。凈彼福德場。見彼福德藏。入彼福德教。開彼福德眼。行彼福德道。植彼福德種。漸次而行。至大有城。周遍詢求明智居士。于善知識。心生渴仰。念善知識。心無間斷。慕善知識。志樂堅(jiān)固。方便求見諸善知識。常無厭足。愿得承事諸善知識。精勤匪懈。以善知識。熏修其心。知由依止善知識故。能滿眾善。知由依止善知識故。能生眾福。知由依止善知識故。能長眾行。知由依止善知識故。不由他教。自能承事一切善友。知由依止善知識故。清凈一切菩薩諸根。如是思惟，長其善根。深其志樂。益其德本。廣其大悲。近一切智。具普賢道。照明一切諸佛正法。增長菩薩所有行愿。明照如來十力智光。爾時善財。見彼居士。在于城內(nèi)市四衢道。七寶臺上。處于眾寶莊嚴(yán)之座。其座妙好無數(shù)清凈如意寶王。以為其身。種種金剛帝青摩尼。以為其足。寶繩珠網(wǎng)以為交絡(luò)。無垢藏摩尼寶而校飾之。復(fù)以五百妙寶形像而為莊嚴(yán)。敷天寶衣。建天幢幡。張大寶網(wǎng)。施大寶帳。閻浮檀金以為其蓋。凈琉璃寶以為其竿。令人執(zhí)持。以覆其上。鵝王羽翮以為其扇。白牦牛尾以為其拂。悉以離垢妙寶莊嚴(yán)。天諸童子。執(zhí)侍左右。熏眾妙香。雨眾天華。晝夜常奏五百樂音。其音美妙。過于天樂。眾生聞?wù)�。無不歡悅。十千眷屬前后圍繞。色相端嚴(yán)。人所喜見。天莊嚴(yán)具。以為嚴(yán)飾。出過天人。最勝無比。悉已成就菩薩志欲。皆與居士同昔善根。侍立瞻對。承其教命。時彼城內(nèi)一切眾生。及虛空中所有天眾。于居士所。生隨順心。生愛樂心。生歡喜心。以心隨順歡喜。愛樂善知識故。即起一切天拘蘇摩妙寶華云。普雨一切天拘蘇摩妙寶華雨。是諸人天。亦與居士。往昔同種清凈善根。爾時善財。見是事已。前禮其足。繞無數(shù)匝。合掌而立。白言圣者。我為利樂諸眾生故。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。為令一切眾生滅除苦難故。為令一切眾生究竟安樂故。為令一切眾生出生死海故。為令一切眾生入法寶洲故。為令一切眾生枯竭愛河故。為令一切眾生起大慈悲故。為令一切眾生舍離貪著故。為令一切眾生渴仰佛智故。為令一切眾生越度生死大曠野故。為令一切眾生愛樂諸佛勝功德故。為令一切眾生出三界城故。為令一切眾生入一切智城故。以如是等種種利益。發(fā)菩提心。而未知菩薩云何學(xué)菩薩行。云何修菩薩道。而能攝護(hù)一切眾生。為諸眾生作依止處。我聞圣者。善能誘誨。愿為我說。居士告言。善哉善哉。善男子。汝乃能為如是利故。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。是人難得。若能發(fā)心。是人則能求菩薩行。心無動轉(zhuǎn)。值遇善知識。心無厭足。親近善知識。心無勞倦。承事善知識。心無憂戚。供養(yǎng)善知識。終不退轉(zhuǎn)。愛念善知識。終不放舍�？恃錾浦�識。無暫懈息。求覓善知識。無時憩止。行善知識教。未曾怠惰。稟善知識命。心無誤失。善知識者。有大威力。難得親近承事供養(yǎng)。若能給侍瞻禮贊嘆。心無憂悔。則得具足一切功德。不為煩惱毒亂其心。善男子。汝見我此十千眷屬眾會人不。答言已見。居士言。善男子。我已令其發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。生如來家。增長白法。安住無量諸波羅蜜。學(xué)佛十力。離世間種。住如來種。壞生死輪。轉(zhuǎn)凈*輪。滅三惡趣。住正法趣。如是等諸菩薩行。悉能成就。普能救護(hù)一切眾生。善男子。我得隨意出生福德藏解脫門。一切眾生。凡有所須。悉滿其愿。所謂須食與食。須飲與飲。如是種種衣服。瓔珞。華鬘�？暡�。燒香。涂香末香。金銀真珠。珍奇眾寶。種種幢幡。種種軒蓋。房舍屋宅。倚臥之具。種種燈燭。病緣湯藥。種種船舫。象馬車乘。奴婢牛羊。及諸侍使。如是一切資生之物。亦復(fù)能與。天冠寶飾。髻中明珠。乃至所愛妻妾男女。眼耳鼻舌。皮肉骨髓。身體手足。不揀貧富貴賤好丑。隨其來意。皆悉與之。乃至為說真實(shí)妙法。使令修證究竟圓滿。善男子。且待須臾。汝當(dāng)自見。說是語時。無量眾生。從種種方所。種種世界。種種國土。種種城邑。種種聚落。種種居處。形類差別。愛樂不同。其數(shù)無量。皆以菩薩往昔愿力。俱來集會。爾時居士。知眾云集。普遍觀察。系念須臾。仰視虛空。如其所須。悉從空下。相續(xù)流入居士掌中。隨諸眾會。一切愿求皆手授與。普令滿足。既滿愿已。生大歡喜。身色光悅。心意調(diào)柔。堪任受化。然后為說種種妙法。所謂為得充足諸美食者。與說種種集福德門。演說一切離貧窮行。演說富饒甘露財行。演說法智大尊重行。演說相好莊嚴(yán)身行。成就威德降魔怨行。成就法喜禪悅食行。增長成就難屈伏行。善能了達(dá)無上食行。令得常命色力安辯具足法門。為得充足諸好飲者。與其說法。令于生死。舍離渴愛。欣樂佛乘。入深法味。為得充足諸上味者。與其說法。皆令具足充滿法味。證得如來味中上味。為得充足種種舟船及車乘者。與其宣說出離法門。皆令越度生死大海。載于最勝無上大乘。為得充足諸衣服者。與其說法。令得清凈慚愧之衣。乃至如來清凈妙相。金色皮膚。如是一切資生之物。隨意與之。靡不周贍。然后悉為如應(yīng)說法。隨其所宜。各令悟入無上清凈智慧法門。既聞法已。還歸本處。爾時居士。為善財童子。顯示菩薩不可思議解脫境界已。告言。善男子。我唯知此隨意出生福德藏解脫門。如諸菩薩摩訶薩。成就寶手。遍覆十方一切世界。為供養(yǎng)佛。普施眾生以自在力。興種種色寶云。雨種種色寶雨。所謂種種色瓔珞。種種色寶冠。種種色妙鬘。種種色世服。種種色法衣。種種色嚴(yán)具。種種色寶華。種種色妙香。種種色涂香。種種色末香。種種色樓閣。種種色寶蓋。種種色幢幡。種種色音樂。其聲美妙。歌贊佛法。乃至種種資生之具。普遍一切眾生住處。充滿一切佛剎道場。悉以供養(yǎng)一切諸佛。亦為成熟一切眾生。而我云何能知能說彼諸功德自在神力。善男子。于此南方。有一大城。名師子宮。彼有長者。名尊法寶髻。汝往彼問。菩薩云何學(xué)菩薩行。修菩薩道。時善財童子。歡喜踴躍。深自慶幸。知因一切善知識故。圓滿功德。于善知識。尊重謙卑。如弟子禮。作如是念。由此居士開悟于我。令我得聞希有之法。由是思惟。不斷愛念善知識見。不壞尊重善知識心。常樂受行善知識教。決定信順善知識語。敬善知識展轉(zhuǎn)增勝。事善知識。心無退轉(zhuǎn)。頂禮其足。繞無數(shù)匝。殷勤瞻仰。辭退而去

　　大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)卷第十